火山爆發(fā)一樣的革命精神

周有德

“我們紀(jì)念‘二·七的烈士……特別紀(jì)念廣暴的領(lǐng)袖張?zhí)淄荆「鄞罅T工的領(lǐng)袖蘇兆征同志，海陸豐農(nóng)民領(lǐng)袖彭湃同志，東江工人領(lǐng)袖楊石魂同志，和南路農(nóng)民領(lǐng)袖黃學(xué)增同志！”

這是1930年1月17日的《中共廣東省委“二·七”紀(jì)念宣傳提綱》，收藏于中央檔案館和廣東省檔案館。

歷史還收藏了哪些呢？比如，黃學(xué)增如雷州火山爆發(fā)一樣的革命精神。

1

1900年10月14日，廣東省遂溪縣樂(lè)民鎮(zhèn)敦文村，一座泥磚墻、稻草頂?shù)娜g屋——雷州半島典型的鄉(xiāng)村民居，出生了一個(gè)男嬰。

黃學(xué)增的幼名叫妃貴。

在通行雷州話的雷州半島，以“妃”字為啟承、為語(yǔ)氣助詞的名字，如妃寶、妃貴、妃七、妃八，比比皆是。也許，名字里有妃子的“妃”，人生就會(huì)有妃子的福氣。而“貴”，更是一種直接的、隆重的祈求。

妃貴，以及妃貴們，操雷州方言的雷州半島人，他和他們的名字，寄托著祖輩多少大海一樣深沉的期望！

但離北部灣只有二里路的敦文村，沒(méi)有一片以它的名字標(biāo)記的海，也就只能將生存的根扎在土地上。

這片土地遭受海潮和暴風(fēng)雨的頻繁洗劫，只剩下蒼茫的血色與苦澀的海鹽味，只能種植沒(méi)有太多奢求的番薯。

北部灣的上空，云中的雨，雨中的云，中了“十年九旱”的魔咒，常常變幻無(wú)常，舍近求遠(yuǎn)，就是不落到雷州半島的土地上。于是春種和秋種，給氣死了，給旱死了，死在熱帶、亞熱帶龜裂的渴望里。

敦文村，以及和敦文村一樣的村子們，饑餓的日子如搖搖擺擺的高輪牛車，蹣跚在赤地千里之上……

1913年，妃貴13歲，能幫家里干很多農(nóng)活兒了，還能扛一把竹竿，給別人家放養(yǎng)鴨子。但父親咬咬牙，還是將他送到村里的私塾。

父親希望兒子起碼有他那樣的日子，耕種幾畝祖?zhèn)鞯谋〉?，又粗識(shí)倫理，寫一紙整齊的字，為村里村外的鄉(xiāng)親建屋擇日、看相占卜、超度亡靈。

“妃貴”的名字太直截了當(dāng)了。當(dāng)?shù)拦母赣H知道顏?zhàn)雍驮邮强鬃拥馁t徒，便將“妃貴”改名為學(xué)曾，而他的大哥則為學(xué)顏。但又覺(jué)得“學(xué)曾”迂舊，又改為學(xué)增。

1914年，黃學(xué)增進(jìn)入樂(lè)民海邊上的樂(lè)民鄉(xiāng)高等小學(xué)。1916年春，不滿16歲的黃學(xué)增才讀了一年私塾、兩年小學(xué)，便考入雷州半島僅有的一間中學(xué)——雷州中學(xué)，即后來(lái)的廣東省立第十中學(xué)，現(xiàn)在的嶺南師范學(xué)院。

雷州中學(xué)于海康縣城的雷州城，其前身為明崇禎九年（1636年）創(chuàng)立的雷陽(yáng)書院，為廣東六大名院之一。

我在《中國(guó)現(xiàn)代戲劇史·廣東卷》中發(fā)現(xiàn)，吳茂信的大型雷劇《陳瑸放犯》里的陳瑸，為清康熙年間嶺南三大清官之一，曾任雷陽(yáng)書院山長(zhǎng)。

清嘉慶年間的陳昌齊，集考古學(xué)家、文學(xué)家和天文、歷算、地理、醫(yī)學(xué)諸學(xué)于一身，1811年至1815年為雷陽(yáng)書院山長(zhǎng)兼主講。晚清嶺南才子陳喬森，更執(zhí)掌雷陽(yáng)書院三十年。

黃學(xué)增不可能親耳聆聽陳瑸、陳昌齊、陳喬森的教導(dǎo)。但我想，他該為陳喬森于遂溪城隍廟的題聯(lián)而低頭沉思……

那些差役都是鬼，

這個(gè)衙門不要錢。

他該讀過(guò)陳昌齊的《淮南子正誤·卷一》，開篇是《原道訓(xùn)上》：

夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極;高不可際，深不可測(cè);包裹天地，稟授無(wú)形;原流泉浡，沖而徐盈;混混滑滑，濁而徐清……

16歲的少年黃學(xué)增，是如何感悟鬼神之門、天地之道、天地之濁而徐清的呢？

隨著西學(xué)的引入，1903年，雷陽(yáng)書院改稱雷陽(yáng)中學(xué)堂，1913年改稱雷州中學(xué)校。

譚平山是黃學(xué)增入學(xué)時(shí)的雷州中學(xué)校長(zhǎng)，是1921年創(chuàng)建“廣州的共產(chǎn)黨”的年輕人。他追隨孫中山加入同盟會(huì)。1912年1月，中華民國(guó)成立，他在雷州被推選為廣東省臨時(shí)議會(huì)代議士之一。

幾千年的封建帝制被推翻了，但華夏大地仍然軍閥割據(jù)，一盤散沙，雷州半島仍然劫匪當(dāng)?shù)?，一片黑暗?/p>

譚平山兼任幾何、代數(shù)科教員，是如何給黃學(xué)增講授勾股定理呢？創(chuàng)立“勾股定理—加菲爾德證法”的數(shù)學(xué)家加菲爾德，于1880年成為美國(guó)第二十任總統(tǒng)，僅就職4個(gè)月即遭暗殺。

這是數(shù)學(xué)的悲劇，這是西學(xué)的悲劇，還是靈魂與追求的悲??？在黃學(xué)增的眼前，一個(gè)濁而徐清的天地之道打開了，驟然間，又是一片茫然……

1917年，譚平山考上北京大學(xué)文科哲學(xué)系，赴京求學(xué)去了。1919年春，黃學(xué)增也考上廣東省立第一甲等工業(yè)學(xué)校，步行一千里，到了廣州。

“……盧牟六合，陶镕群賢，擥歐美之精華，襮東亞之異彩，他日按是編而稽曰某也賢，某也賢，油然邈遡乎?！?/p>

這是譚平山給1913年《雷州中學(xué)師范畢業(yè)同學(xué)錄》寫的序言。一百多年后的今天，當(dāng)我翻開這段歷史時(shí)，卻愿意他是寫給1919年畢業(yè)的黃學(xué)增——某也賢，某也賢。

2

為了尋找黃學(xué)增的革命足跡，我在淘寶上購(gòu)買了2011年1月第2版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，一百年前開啟的遠(yuǎn)航，才兩天時(shí)間順豐快遞就送來(lái)了。

“廣州的共產(chǎn)黨早期組織先由陳獨(dú)秀、后由譚平山任書記，陳公博負(fù)責(zé)組織工作，譚植棠負(fù)責(zé)宣傳工作，成員有袁振英、李季等。”

《黃學(xué)增研究史料》也有一篇譚天度的文章——《回憶廣東的“五四”運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)主義小組的建立》：

“……大約在1920年底，在陳獨(dú)秀的倡議下，便組成了廣東的第一個(gè)馬克思主義組織——廣東共產(chǎn)主義小組。這個(gè)小組開始只有譚平山、譚植棠、陳公博3 人，后來(lái)到1921年黨的‘一大前后，逐步吸收運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的群眾領(lǐng)袖和積極分子，如彭湃、阮嘯仙、周其鑒、劉爾崧、張善銘、黃學(xué)增、楊殷、楊匏安、王寒燼、梁復(fù)燃等，組織逐步擴(kuò)大。我本人……后來(lái)也常同他們一起到陳獨(dú)秀家里（泰康路附近的回龍里九曲巷十一號(hào)——‘看云樓）座談?！?/p>

“看云樓”是陳獨(dú)秀履職廣東省教育委員會(huì)委員長(zhǎng)時(shí)在廣州的寓所，可北眺白云山。

黃學(xué)增的眼前，一個(gè)濁而徐清的天地之道，一個(gè)燦爛輝煌的天地之道，打開了……

“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”

二十歲的黃學(xué)增，睜大著近視眼，聆聽著在看云樓的講述，關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》，關(guān)于《資本論》，關(guān)于俄國(guó)十月革命。

“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩?！彼苍谥袊?guó)大地上游蕩了，它正在成為黃學(xué)增的靈魂。

黃學(xué)增，雷州中學(xué)的學(xué)生;譚平山，雷州中學(xué)的校長(zhǎng)，他們又相逢于看云樓——某也賢，某也賢。

譚平山在北京大學(xué)讀書期間，火燒趙家樓，痛打賣國(guó)賊，參加李大釗主持成立的馬克思主義研究會(huì)。1920年7月，他于北京大學(xué)畢業(yè)回到廣州。

1921年6月20日，黃學(xué)增進(jìn)入剛開辦的廣東省立宣講員養(yǎng)成所專業(yè)班學(xué)習(xí)。它是陳獨(dú)秀、譚平山創(chuàng)辦的宣傳馬克思主義、培養(yǎng)革命干部的新型學(xué)校。譚平山又成為黃學(xué)增的科任老師。

歷史將“廣州的共產(chǎn)黨”的誕生地，以及廣東省立宣講員養(yǎng)成所的校址，以及黃學(xué)增革命人生的起點(diǎn)，都安頓在一座小紅樓里。而歷史又將這座小紅樓，安頓在廣州高第街的素波巷19號(hào)。

20世紀(jì)70年代末的1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)拉開改革開放的序幕，高第街又風(fēng)生水起。

20世紀(jì)80年代初的1980年10月，高第街成為全國(guó)第一個(gè)專營(yíng)服裝的大型個(gè)體集貿(mào)市場(chǎng)，機(jī)制靈活，商品新潮，女性服飾更是讓人眼花繚亂，天南海北的賓客如潮水般涌來(lái)。

洪三泰的詩(shī)歌《中國(guó)高第街》發(fā)表于《詩(shī)刊》1988年01期，為詩(shī)刊社改革開放四十年中的優(yōu)秀作品。

“馬克思幽默地點(diǎn)破/廣州自給自足的秘密/自制的土頭巾/長(zhǎng)久地裹著自己的眼睛/整個(gè)中國(guó)縮在高第街頭/驚疑地聆聽海外潮響/卻聽見重炮在轟擊大門/高第街在作遨游天際的驚夢(mèng)”

黃學(xué)增是洪三泰的遂溪同鄉(xiāng)，卻讀不到洪三泰大氣磅礴的詩(shī)，也看不到洪三泰的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《中國(guó)高第街》，以及其改編為《女人街》的電影。

但黃學(xué)增比洪三泰的詩(shī)和電影早67年，就知道高第街的“夢(mèng)”，并為圓高第街的“夢(mèng)”而苦讀、苦思、斗爭(zhēng)，甚至獻(xiàn)出生命。

高第街，女人街，花花綠綠的女人街啊！可是當(dāng)年黃學(xué)增的母親，連名字都沒(méi)有。

“英亮娘——”黃學(xué)增的爺爺、奶奶以及村里的長(zhǎng)輩這樣稱呼他的母親，而其同輩分的人即稱她為“英亮”。因?yàn)樗哪赣H出生于遂溪縣河頭鎮(zhèn)英亮村，就是艾青《大堰河——我的保姆》所寫的，“她的名字就是生她的村莊的名字”。

1917年，讀雷州中學(xué)的時(shí)候，黃學(xué)增遵父母之命，與“鯉魚墩”邊的東邊角村一蘇家姑娘成婚了。

雷州人稱媳婦輩的女人為“娘”，稱祖母輩的女人為“母”。黃家來(lái)了“東邊角娘”，“英亮娘”便順理成章成了“英亮母”。

世界上可以有“女人街”？北部灣邊上的“英亮母”“東邊角娘”，東海之濱的“大堰河”，她們都不可能知道。

但黃學(xué)增知道，他的“東邊角娘”是東邊角村蘇家的養(yǎng)女，抱養(yǎng)于遂溪縣北坡鄉(xiāng)大譚村一個(gè)貧病交困的人家。

為什么有苦命的“英亮母”“東邊角娘”呢？答案，高第街素波巷的小紅樓給血淋淋地撕開了。

小紅樓又撕開一個(gè)血淋淋的日子——1899年11月16日，法帝國(guó)主義強(qiáng)迫清政府簽訂《法中互訂廣州灣租借地條約》

廣州灣不在廣州，而在雷州半島東海岸，就是現(xiàn)在中國(guó)南方現(xiàn)代化港口城市——湛江，離黃學(xué)增的家鄉(xiāng)敦文村也就幾十里，是他往返省城的必經(jīng)之地。

法國(guó)人伯特蘭·馬托的《白雅特城：法蘭西帝國(guó)鴉片銷售時(shí)代的記憶》寫道：

“法國(guó)人盡情享受著勝利的喜悅，并決定將此地更名為‘白雅特城。白雅特（Bayard）是中世紀(jì)法國(guó)軍隊(duì)中最負(fù)盛名的將領(lǐng)?！?/p>

廣州灣被強(qiáng)盜搶走了，搶到遙遠(yuǎn)的巴黎城去了，還給涂鴉上強(qiáng)盜自己的名字。

聞一多于1925年發(fā)出血淚的呼喚——《七子之歌·廣州灣》：

“東海和硇州是我的一雙管鑰，我是神州后門上的一把鐵鎖。你為什么把我借給一個(gè)盜賊？ 母親呀，你千萬(wàn)不該拋棄了我！母親，讓我快回到你的膝前來(lái)，我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。母親！我要回來(lái)，母親！”

世界上有多少?zèng)]有名、沒(méi)有姓的東邊角娘、英亮母、大堰河！

“啊，公正、微妙而有力的鴉片！……你擁有天堂的鑰匙！……”——夏爾·波德萊爾《人造天堂》

這是《白雅特城：法蘭西帝國(guó)鴉片銷售時(shí)代的記憶》扉頁(yè)上的文字。

這是頹廢的天堂！這是罪惡的天堂！這是死亡的天堂！

“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸！起來(lái)，全世界受苦的人！”黃學(xué)增明白了，《國(guó)際歌》為什么如此震撼，如雷、如電、如雷州半島的火山爆發(fā)……

3

“舊世界打個(gè)落花流水！”青年，永遠(yuǎn)是時(shí)代的弄潮兒。

1922年秋，黃學(xué)增回到潮漲潮落的北部灣畔，回到雷聲潤(rùn)澤的紅土地，組織了雷州半島第一個(gè)具有共產(chǎn)主義思想的革命組織——雷州青年同志社。

《中國(guó)共產(chǎn)黨遂溪地方史》記錄著依然燃燒的歲月：

“黃學(xué)增與黃廣淵、薛文藻、黃宗壽、劉靖緒、黃成美、王樹烈等人商議組織雷州青年同志社事宜，以此團(tuán)結(jié)雷州地區(qū)青年，秘密開展革命活動(dòng)，與封建反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。隨后，他們秘密串聯(lián)了樂(lè)民一帶的青年數(shù)十人，由黃學(xué)增主持，在樂(lè)民敦文村成立了雷州青年同志社。又成立了遂溪分社、紀(jì)家分社?！?/p>

“雷州青年同志社”的旗幟，如風(fēng)掃落葉，如風(fēng)卷殘?jiān)?，將作惡多端的遂溪縣第六區(qū)區(qū)長(zhǎng)兼民團(tuán)團(tuán)總陳河廣告倒了。雷州防軍司令部扣押了陳河廣。他獲釋后卻誣告雷州青年同志社通匪，致使一批青年成員如黃廣淵、薛文藻等被通緝。

但雷州的古火山，是誣告不了的，是通緝不了的，它依然熊熊地燃燒著那片大海、那片火焰。

1924年8月，黃學(xué)增剛從第一屆廣州農(nóng)講所畢業(yè)，即在廣州長(zhǎng)塘街主持召開雷州青年同志社大會(huì)，研究修訂章程，選出新一屆的執(zhí)行委員。

隨后，雷州青年同志社和新學(xué)生社、廣州反帝大聯(lián)盟等三十多個(gè)團(tuán)體，聯(lián)合舉行了“九七國(guó)恥紀(jì)念大會(huì)”“警告商團(tuán)示威大會(huì)”。

同年10月，黃學(xué)增當(dāng)選為社會(huì)主義青年團(tuán)粵區(qū)執(zhí)行委員會(huì)候補(bǔ)委員，并兼任工農(nóng)部助理。在1926年《廣東青年》創(chuàng)刊號(hào)上，黃學(xué)增發(fā)表了《怎樣去做青年農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》的文章。

《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中說(shuō)：“1925 年爆發(fā)的震驚中外的‘五卅運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著大革命高潮的到來(lái)?！?/p>

25歲的共產(chǎn)黨員黃學(xué)增，勇敢地走在時(shí)代的前列，立上大革命的潮頭。

我在陳國(guó)威、黃海著的《黃學(xué)增與廣東南路革命研究》里，看到了黃學(xué)增1925 年繁忙的身影，如波瀾一樣的壯闊……

1925年3月，孫中山先生于北京病逝，不久，廣東人民舉行隆重的追悼大會(huì)。黃學(xué)增在追悼大會(huì)上發(fā)表演說(shuō)：

“中山先生雖死，但他的主義是永在于世界，他的主義是為平民謀利益的，他也因此奮斗而死了。吾們農(nóng)民要一致團(tuán)結(jié)起來(lái)……”

1925年4月27日，農(nóng)民部特派員黃學(xué)增參加在東莞霄邊鄉(xiāng)召開的“東莞寶安兩縣農(nóng)民聯(lián)歡大會(huì)”。到會(huì)代表一千多人，農(nóng)民自衛(wèi)軍數(shù)百人。

1925年5月3日，廣東省第一次農(nóng)民代表大會(huì)舉行。黃學(xué)增與蔡如平、彭湃、阮嘯仙、李愛(ài)、楊其珊、羅綺園、黃雄標(biāo)、蘇南等人，被選舉為廣東省農(nóng)民協(xié)會(huì)執(zhí)行委員。

1925年5月7日，黃學(xué)增出席廣東各界舉行的“五七”國(guó)恥紀(jì)念大會(huì)。到會(huì)工人、農(nóng)民、軍人約兩萬(wàn)人。國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員廖仲愷，中共中央委員、國(guó)民黨中央執(zhí)行委員譚平山，第二次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)主席劉少奇，廣東省農(nóng)會(huì)代表黃學(xué)增相繼在會(huì)上發(fā)表演說(shuō)。

1925年6月2日，為上海、青島被害同胞復(fù)仇，廣州工農(nóng)商學(xué)兵八十余個(gè)團(tuán)體發(fā)起群眾示威巡行，黃學(xué)增被推選為六人主席團(tuán)主任。

1925年7月，黃學(xué)增與汪精衛(wèi)、廖仲愷、鄧中夏、黃平等人被選為省港罷工委員會(huì)顧問(wèn)，并在省港罷工工人代表大會(huì)上作關(guān)于廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的報(bào)告。

1925年12月，國(guó)民革命軍南征光復(fù)雷州半島和瓊崖，12月15日，雷州青年同志社發(fā)表“宣言”：

“一、鏟除貪官污吏劣紳土豪;二、肅清散兵土匪;三、廢除苛捐雜稅;四、嚴(yán)禁煙賭;五、救濟(jì)失業(yè)農(nóng)民;六、扶助工農(nóng)團(tuán)體之發(fā)展;七、保護(hù)青年之一切利益;八、改良鹽務(wù);九、振興實(shí)業(yè);十、整頓教育;十一、提倡女權(quán)?！?/p>

1926年5月30日，廣州舉行“五卅慘案”一周年紀(jì)念大會(huì)。黃學(xué)增為雷州青年同志社起草《“五卅慘案”敬告民眾書》：

“數(shù)千年來(lái)，我們呻吟于帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、大地主鐵蹄之下，任他們摧殘、殺戮，欲滅我們，欲滅我國(guó)。我們?nèi)圆恢绬幔俊?/p>

4

大革命的浪潮，鼓舞著鳳凰涅槃的中國(guó)，前進(jìn)！我又翻開鮮紅的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》：

“在第二次東征期間，國(guó)民政府還派部隊(duì)進(jìn)剿盤踞廣東南部的軍閥鄧本殷部。中共廣東區(qū)委為配合這次軍事行動(dòng)，成立了以黃學(xué)增為書記的南路特別委員會(huì)?！?/p>

此時(shí)的1926年，黃學(xué)增還是國(guó)民黨南路特別委員會(huì)特派員、廣東省農(nóng)民協(xié)會(huì)南路辦事處主任。

他白天深入鄉(xiāng)村、田野，夜晚回到南路特委——梅菉鎮(zhèn)先鋒街一盞昏黃的煤油燈下，僅一個(gè)多月時(shí)間，便寫出三萬(wàn)五千字的《廣東南路各縣農(nóng)民政治經(jīng)濟(jì)概況》，連載于《中國(guó)農(nóng)民》1926年第4期、第5期。

95年之后的今天，我無(wú)法想象黃學(xué)增調(diào)查與研究的具體細(xì)節(jié)，但完全可以進(jìn)行并非虛構(gòu)的推測(cè)：善于學(xué)習(xí)的黃學(xué)增，研讀了毛澤東發(fā)表于1925年12月1日半月刊《革命》的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》。

“誰(shuí)是我們的敵人？ 誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。”

廣東南路包括當(dāng)時(shí)廣東省轄的北部灣地區(qū)十五縣二市，現(xiàn)在分別轄于廣東、廣西。黃學(xué)增在調(diào)查報(bào)告中寫道：

“農(nóng)民人數(shù)占全人口百分之九十六以上，……自耕農(nóng)占總數(shù)十分之二，半自耕農(nóng)占總數(shù)十分之二點(diǎn)五，佃農(nóng)占總數(shù)十分之四，雇農(nóng)占總數(shù)百分之一點(diǎn)五。吳川與雷州之農(nóng)民比較為苦，所食均為番薯，所住幾乎全是茅屋。因農(nóng)民一年辛苦所得之谷物，大多數(shù)要納地主的租，剩下的則為軍閥貪官污吏攫取去矣?！?/p>

黃學(xué)增運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析法，初步將農(nóng)村居民分為地主和自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)等五個(gè)階級(jí)，同時(shí)分析了農(nóng)民的政治文化現(xiàn)狀：

“他們一生只知應(yīng)該做苦工，供役于人，并不知自己農(nóng)民階級(jí)之意義，因此稍有爭(zhēng)執(zhí)，即毆打起來(lái)，纏訴于官場(chǎng)或民團(tuán)局里，受貪官污吏及局紳們之宰割?！?/p>

到農(nóng)民中去，到自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)中去。雷州歌是雷州半島的土地上生長(zhǎng)出來(lái)的藝術(shù)奇葩，深受老百姓喜愛(ài)。黃學(xué)增經(jīng)常創(chuàng)作雷州歌，為父老鄉(xiāng)親闡述革命道理，宣傳馬克思主義。

我翻開三卷本的《雷歌大全》，找到了黃學(xué)增于1926年創(chuàng)作的《只因無(wú)權(quán)才為難》：

一日三餐都欠缺，有那心情談衣穿？

不怨家窮和命苦，只因無(wú)權(quán)才為難。

共產(chǎn)黨就是為人民謀權(quán)力、謀幸福。黃學(xué)增學(xué)習(xí)借鑒廣州農(nóng)講所的經(jīng)驗(yàn)，以國(guó)民黨南路特別委員會(huì)的名義，舉辦“梅菉市宣傳學(xué)?！薄袄字萑龑傩麄髦v習(xí)所”“高州農(nóng)民干部培訓(xùn)學(xué)?！?，培訓(xùn)了一百多名農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干。

在1926年5月5日召開的廣東省第二次農(nóng)民代表大會(huì)上，黃學(xué)增作了三千言的《南路辦事處會(huì)務(wù)報(bào)告》：

“（一）遂溪農(nóng)民對(duì)日本出兵滿洲，巡行有一千人以上，當(dāng)時(shí)民團(tuán)局長(zhǎng)楊文川阻止，農(nóng)民激憤異常打他一頓。（二）革命軍肅清南路，雷州農(nóng)民做最大的反基督教運(yùn)動(dòng)，不與基督教徒往來(lái)，以致基督教堂終日閉門。（三）雷州最著名的土匪龐玉清被農(nóng)民所擒，送交防軍懲辦，許多土豪劣紳來(lái)保，農(nóng)民即聯(lián)結(jié)三百余人，擔(dān)番薯出雷州城充饑，請(qǐng)?jiān)?，防軍五日?nèi)卒將龐某槍斃。（四）吳川農(nóng)民因反對(duì)縣長(zhǎng)勾結(jié)劣紳土豪抽蒜頭捐及蒜串捐辦學(xué)，舉行千人以上之大請(qǐng)?jiān)?，廢除苛捐。（五）遂溪農(nóng)民反對(duì)縣長(zhǎng)伍橫貫貪劣失職，聯(lián)合各界上控于省府，請(qǐng)求革職。”

“南路已經(jīng)組織農(nóng)會(huì)的，有陽(yáng)江、茂名、化縣、電白、信宜、吳川、廉江、遂溪、?？?、合浦等處，統(tǒng)計(jì)一百四十六個(gè)鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)，會(huì)員九千余人?！?/p>

大會(huì)一致通過(guò)《廣東省第二次農(nóng)民代表大會(huì)關(guān)于南路辦事處會(huì)務(wù)報(bào)告決議案》，響起了熱烈的掌聲。

我可以從時(shí)間隧道回溯到1926 年5 月5日的大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)嗎？我已經(jīng)激動(dòng)萬(wàn)分……

人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力！正如毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中所指出：

“很短的時(shí)間內(nèi)，將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來(lái)，其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住?！?/p>

到1926年底，農(nóng)民協(xié)會(huì)已覆蓋南路地區(qū)十五縣二市，農(nóng)會(huì)會(huì)員達(dá)十二萬(wàn)人。“他們將沖破一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑。一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們?cè)崛雺災(zāi)埂！?/p>

5

“茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高?！?/p>

毛澤東的《菩薩蠻·黃鶴樓》，從1927 年的春天里敏銳地看到了，剩有游人處，中國(guó)向何方……

轟轟烈烈的大革命失敗了。古老的中國(guó)，年輕的年代，倒在國(guó)民黨反動(dòng)派“四一二”反革命政變、“四一五”屠殺的血泊里。

《南路農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史料》附錄民國(guó)檔案六件，附錄著1927年的血雨腥風(fēng)，附錄著魔鬼嗥叫一樣的電波……

《遂溪縣長(zhǎng)電報(bào)該縣進(jìn)剿樂(lè)民共產(chǎn)黨情形請(qǐng)察核由》，第435號(hào)，民國(guó)十六年（1927年）五月二十一（快郵代電）：

“共逆黃學(xué)增、黃廣淵、黃斌、陳光禮等，近潛回距縣城200里之樂(lè)民地方……糾黨200余人，持械劫擄樂(lè)民區(qū)署長(zhǎng)潘林雄及署員警兵七人，勒繳警團(tuán)槍支，占據(jù)鄉(xiāng)市，歃血盟誓，遍樹赤旗?！?/p>

《海康、遂溪縣長(zhǎng)聯(lián)電呈共產(chǎn)黨黃學(xué)增等在縣屬搗亂現(xiàn)已進(jìn)剿由》，第22號(hào)，民國(guó)十六年（1927年）五月二十二日到（中國(guó)電報(bào)局）。

北海市市政籌備專員廖國(guó)彥《呈報(bào)拘獲共逆鐘竹筠一名情形由》，第877號(hào)，國(guó)民十六年（1927年）十一月十六日：

“……中國(guó)共產(chǎn)黨廣東南路地方委員會(huì)黃學(xué)增在南路任用黨羽，組織秘密黨團(tuán)，操縱黨務(wù)，包辦農(nóng)會(huì)，反動(dòng)宣傳，離間民眾……特將黃學(xué)增108名造具名冊(cè)，呈請(qǐng)開除黨籍、學(xué)籍……”

在革命遭受嚴(yán)重失敗的極為嚴(yán)峻的形勢(shì)下，要不要堅(jiān)持革命？如何堅(jiān)持革命？

南粵大地，怒潮洶涌。1927年夏天，黃學(xué)增以中共廣東省委巡視員的身份，秘密到西江指導(dǎo)革命，發(fā)動(dòng)高要縣領(lǐng)村農(nóng)民自衛(wèi)軍三百余人舉行武裝暴動(dòng)。

“廣東省農(nóng)民協(xié)會(huì)檄文”的傳單，又敲開了南方鄉(xiāng)村的柵門，又點(diǎn)燃了1928年的夏天……

“農(nóng)友們！時(shí)局即刻要有下個(gè)大的變化了！夏收的時(shí)候，便要是我們?nèi)】偙﹦?dòng)的時(shí)候！……常務(wù)委員：彭湃、羅綺園、阮嘯仙、黃學(xué)增、周其鑒，中華民國(guó)十七年?！?/p>

1928年6月16日，瓊州海峽，海風(fēng)奮力撐起一只風(fēng)帆，義無(wú)反顧地駛向海南。

黃學(xué)增此行海南，是廣東省委兩個(gè)月前的決定。當(dāng)時(shí)由于寶安暴動(dòng)受挫，作為寶安黨組織的創(chuàng)始人，他又臨危受命奔赴寶安。

今天，他站在顛簸的船頭上，看大海的幽靈，看逝者如斯……但共產(chǎn)主義的幽靈絕不能逝去，絕不會(huì)逝去！

到達(dá)海口后，黃學(xué)增從?？谛械謽?lè)會(huì)，由樂(lè)會(huì)而萬(wàn)寧，由萬(wàn)寧而樂(lè)會(huì)，整頓瓊崖特委，恢復(fù)“潰散”的組織和武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍瓊崖獨(dú)立師。

但是，由于叛徒告密，中共廣東省委常委、瓊崖特委書記黃學(xué)增，于1929年8月最黑暗的一天，在?？诒粐?guó)民黨殺害了。

一個(gè)共產(chǎn)黨人鮮紅的熱血，灑在椰風(fēng)怒吼的土地上，一個(gè)共產(chǎn)黨人不滅的精神，在瓊州海峽的浪尖兒上燃燒……

黃學(xué)增犧牲前兩個(gè)月的1929年6月13日，廣東省委半月刊《學(xué)習(xí)》發(fā)表了他的《盲動(dòng)呢？不動(dòng)呢？公開呢？秘密呢？》：

“黨內(nèi)有兩種不同的傾向。第一種傾向，便是不顧群眾斗爭(zhēng)的情緒，不顧群眾覺(jué)悟的程度，不顧群眾組織的力量，什么總是要?jiǎng)印踔烈钥植乐髁x去恐嚇群眾起來(lái)動(dòng)。

“同一樣的，過(guò)去什么事總是要公開，不但黨的機(jī)關(guān)公開了，連到黨員個(gè)人也公開了。如在瓊崖方面，特委機(jī)關(guān)在哪里？

“第二種傾向，便是完全抹殺了革命勢(shì)力，夸大了反革命勢(shì)力，以為革命已經(jīng)失敗了，反革命的統(tǒng)治已經(jīng)是穩(wěn)定了。

“同一樣的，大家同志都是以為我們過(guò)去太公開了，現(xiàn)在是在要求秘密，于是乎什么又都秘密起來(lái)，黨部借口秘密之故，而秘密到不敢對(duì)外宣傳?！?/p>

這不是馬克思的辯證唯物主義嗎？在國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖里，黃學(xué)增，一個(gè)共產(chǎn)黨人，是何等的透徹，是何等的堅(jiān)定！

黃學(xué)增犧牲時(shí)，雷州中學(xué)老校長(zhǎng)譚平山在哪里？他已經(jīng)到了82年后的2011年1月第2版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》里：

“在黨的六大召開前后即1928年4月至8月期間……留守中央對(duì)譚平山、鄧演達(dá)等領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨采取公開方式進(jìn)行斗爭(zhēng)，是一種‘左的表現(xiàn)?！?/p>

譚平山再也不能與黃學(xué)增相逢——某也賢，某也賢。

6

黃學(xué)增犧牲后，他的“東邊角娘”成了“共逆”的“賊婆”，四處藏匿，四處逃亡。19年后的1948年，她成了田寮宅村的“東邊角娘”，又成了“東邊角母”。

在周恩來(lái)總理的關(guān)心關(guān)懷下，本名蘇蓮的“東邊角母”，去了遂溪縣革命烈士敬老院。

2003年夏，原農(nóng)業(yè)部副部長(zhǎng)、廣東省副省長(zhǎng)、中共湛江地委書記孟憲德寫了一篇《紀(jì)念黃學(xué)增同志》，其手稿編輯于黃啟超的《黃學(xué)增傳》的扉頁(yè)：

“一九六〇年二月十日周恩來(lái)總理到湛江視察工作，剛下飛機(jī)，當(dāng)即問(wèn)我黃學(xué)增同志的情況……周總理說(shuō)：黃學(xué)增同志在大革命時(shí)期與彭湃等，是廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)四大領(lǐng)袖之一，應(yīng)當(dāng)好好宣傳、學(xué)習(xí)?！?/p>

2021年2月13日，農(nóng)歷正月初二，我回到家鄉(xiāng)北部灣，到了“東邊角母”孫子的家——一座三層的小洋樓。

“東邊角母”的孫子叫黃日保，一個(gè)年輕的共產(chǎn)黨員，他告訴我：奶奶到來(lái)時(shí)，父親才三歲，兩個(gè)伯父才五歲、八歲。如果沒(méi)有她，爺爺?shù)募?、父親的家就沒(méi)有了，也就沒(méi)有他現(xiàn)在的家。

“東邊角母”的三兒媳又說(shuō)了一個(gè)故事：十多年前，他們的家還在茅草屋里。有一天，飛來(lái)一只小鳥，繞著堂屋的中梁鳴叫穿行，然后從屋檐下飛出去了。

夜里，她做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)聲音告訴她：她是母親，她要回來(lái)。