華縣皮影：兩代非遺傳承人的執(zhí)念

呼東方

華縣皮影的輝煌，離不開汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)這兩位非遺傳承人。他們因各自所處時代和生活境遇的差異，摸索出了完全不同的皮影雕刻之路。

4月22日，汪天穩(wěn)的女兒汪海燕在微信朋友圈發(fā)了一組汪天穩(wěn)在上海同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講座的照片。從這一天起，汪天穩(wěn)被上海同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院聘請為“高校高層次文化藝術(shù)人才工作室-數(shù)字未來實(shí)驗(yàn)室”藝術(shù)指導(dǎo)大師，聘期兩年。

同一天，少華山下皮影博覽園的薛宏權(quán)也在朋友圈發(fā)了兩組老藝人們在進(jìn)行皮影戲《劉志丹闖關(guān)》排練的視頻。

有意思的是，這一天汪海燕與薛宏權(quán)用微信呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，剛好反映出汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)這兩位非遺傳承人當(dāng)下對皮影的承繼、發(fā)展所執(zhí)之念，以及各自所走的保護(hù)、創(chuàng)新之路。

從鄉(xiāng)野到廟堂

從嚴(yán)格意義上講，汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)的皮影傳承其實(shí)是有一部分“自家人”手藝沿襲的成份在里頭。薛宏權(quán)是和姐夫汪天喜學(xué)刻的皮影，汪天喜的手藝又來自哥哥汪天穩(wěn)。

而汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)雖然因各自所處時代和生活境遇的差異，各自摸索出完全不同的皮影雕刻之路。但在最初接觸皮影的時候，都緣自他們對這一平民大眾藝術(shù)的癡愛。

西安南門里書院門外，順著城墻根朝東走不遠(yuǎn)，就能看到汪氏（汪海燕）皮影工作室的指示牌。按著指示牌走不到100米，拐進(jìn)一座住宅樓二樓，就是工作室所在地。一進(jìn)門，十幾平方米的客廳里，犄角旮旯里掛滿了皮影。汪天穩(wěn)很多出名作品《霸王別姬》《猴王鑾駕》《白蛇傳》等都擺放在這里。進(jìn)門左邊的柜子里，則都是汪天穩(wěn)取得的各類榮譽(yù)證書，最顯眼的就是2012年12月文化部授予汪天穩(wěn)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目皮影戲（華縣皮影戲）代表性傳承人的證書。

大部分時間里，汪天穩(wěn)并不在這個工作室，他的工作間在另外的地方?！笆菍ｉT刻皮影的一間房子，太小了，沒辦法接待外面來的人。”于是，汪天穩(wěn)所有需要應(yīng)對的外來接待事務(wù)，都在女兒汪海燕這個工作室里完成。

至今仍一口地道老家口音的汪天穩(wěn)非常健談，他笑咪咪地坐在一旁，看著工作室里來來去去的人們，時不時主動與人寒暄一句。如果外人進(jìn)到這里，不知他身份，是無法將這樣一位看起來毫不起眼的老人與國家級技藝巨匠聯(lián)系起來的。

回憶往事，71歲的汪天穩(wěn)能清晰地道出每個細(xì)節(jié)。讓他記憶最深的，就是20世紀(jì)50年代末到60年代初，家鄉(xiāng)到處都有皮影戲班在演出。那時候，沒有人會留意到，臺前幕后都有一雙少年狂熱的眼神緊盯著舞臺上的一笑一顰，有時也走街串巷、逃學(xué)逃課地跟著皮影戲班到處跑。汪天穩(wěn)至今也不明白自己這種癡迷與熱愛源自何處?！盎丶揖陀媚欠N硬紙板，自己摸索著用小刀刻皮影?！?/p>

早年間，刻皮影的人在華縣一帶都被鄙稱為“影子匠”。皮影雕刻就是為皮影表演服務(wù)的，都是在幕后為皮影戲班修修補(bǔ)補(bǔ)，因而收入報酬很是微薄。在汪天穩(wěn)之前，這一行當(dāng)日漸式微，民間也鮮少有人肯下功夫?qū)W習(xí)這門繁復(fù)的技藝。這也是汪天穩(wěn)的師父李占文愿意拋開“只傳自家人”的門第約束，接收這位主動上門學(xué)藝徒弟的原因。

有專家評論：“如果不是汪天穩(wěn)對皮影雕刻技藝的癡愛而繼承發(fā)揚(yáng)這門手藝，以及他和他的弟子們不遺余力地傳承與推廣，皮影就不會有今天的規(guī)模與知名度，更不會從幕后走向前臺，為世人所熟知與喜歡?！?/p>

1961年，11歲的汪天穩(wěn)在姨夫的引薦下來到西安，跟隨原陜西省傀儡劇團(tuán)的師父李占文開始學(xué)刻皮影時，是按月給劇團(tuán)交糧食和費(fèi)用的。據(jù)汪天穩(wěn)回憶：“為了我學(xué)藝術(shù)，家中真是傾其所有了。有時候還是師父發(fā)了工資悄悄幫我把錢交給團(tuán)里。”

一年多后，悟性極高的汪天穩(wěn)已經(jīng)掌握了皮影雕刻的基本技藝，能跟著師父為西安市皮影木偶劇團(tuán)的新戲雕刻皮影了。1962年底，師父讓他獨(dú)自刻了《三打祝家莊》這部現(xiàn)代戲，20多個人物，他刻了近三個月。

1964年，師父和劇團(tuán)所有人都下放去了長安，汪天穩(wěn)則被急需要雕刻樣板戲皮影的白水縣文化館借走。在白水，汪天穩(wěn)跟師父所學(xué)的傳統(tǒng)皮影戲人物雕刻技藝沒有了用武之地。他只能順應(yīng)時勢，雕刻由白水文化館皮影設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的現(xiàn)代戲人物。從此時起，他就有了邊刻邊學(xué)，獨(dú)立應(yīng)對各種新要求的能力。

多年后，聊起往事，汪天穩(wěn)總結(jié)自己藝術(shù)之路上有兩個重要的節(jié)點(diǎn)，其中之一就是18歲時參軍去了武漢的航空學(xué)校，成為一名修理飛機(jī)的鉗工?！爱?dāng)了七年的兵，這對我以后的雕刻工具制作及改進(jìn)有了很大的幫助?！?/p>

1976年，汪天穩(wěn)退伍回到家中，在等待分配工作期間，他一直在縣文化館刻皮影。當(dāng)時適逢全國小戲調(diào)演，陜西華縣皮影戲在全國質(zhì)量排名第一。隨后，上海美術(shù)電影制片廠籌拍一部皮影木偶戲《迎春花開》，劇組找到汪天穩(wěn)，讓他雕刻所需的人物和場景。

“文革”結(jié)束后，各地開始重視文化的復(fù)興和發(fā)展，汪天穩(wěn)迎來自己藝術(shù)之路上的第二個重要節(jié)點(diǎn)。西安工藝美術(shù)研究所招收有技術(shù)的人才，已在陜化廠工作的汪天穩(wěn)被看中。為了挖到這位特殊的皮影技藝人才，答應(yīng)了他提出的所有條件。

汪天穩(wěn)說，自己能有后來的成就，與他進(jìn)入西安工藝美術(shù)研究所是分不開的?！八锂?dāng)時有很多繪畫和設(shè)計(jì)人才，我后來很多出名的作品都是由這些畫家繪制和設(shè)計(jì)的?！睋?jù)汪天穩(wěn)回憶，1980年，日本民俗博物館想收藏一套《大鬧天宮》的皮影作品，這是汪天穩(wěn)第一次刻大型作品，他的師父也從來沒有刻過?！八锏漠嫾耶嫼昧柘鰧毜畹谋尘埃艺垇韼煾竷蓚€人一起琢磨、研究了一個星期。完成了這幅作品所有的細(xì)節(jié)打磨與銜接。從這以后，再大的作品我也敢接手了?！?/p>

正是在西安工藝美術(shù)研究所，皮影雕刻實(shí)現(xiàn)了與繪畫藝術(shù)的結(jié)合。汪天穩(wěn)的創(chuàng)作風(fēng)格深受所里眾多畫家的影響，他開始將中國畫的特點(diǎn)，慢慢融入到自己作品中，使他的皮影新作繪畫感強(qiáng)烈。這讓汪天穩(wěn)和他的皮影作品有了對人性、對藝術(shù)本真的回歸和對國人曾經(jīng)有過的智識生活的重新發(fā)現(xiàn)。

從此時起，汪天穩(wěn)的雕刻技藝和能力獲得了充分施展的空間，他代表國家先后為法國、加拿大等國家雕刻了《哪咤鬧海》《白蛇傳》等作品。《元帥》被成都中國皮影博物館收藏，《繡樓》被上海工藝美術(shù)博物館收藏，《西廂記》被中國國家博物館收藏。

汪天穩(wěn)的藝術(shù)創(chuàng)新之路漸漸成形，他讓皮影脫離了生存母體，即皮影戲和鄉(xiāng)村，將其從中國民間的鄉(xiāng)村田野推向高雅的國際、國內(nèi)藝術(shù)殿堂。

“何時國人也能將皮影掛起來欣賞”

“何時國人也能將皮影掛起來欣賞？”這句話，是薛宏權(quán)三十年前對妻子騫小鳳的感慨，如今，他的這個愿望早已實(shí)現(xiàn)。

因?yàn)閮杉矣行┻h(yuǎn)親的緣故，騫小鳳從十五六歲的時候就時常聽起家里的大人們夸贊薛宏權(quán)的皮影刻得如何之好。身體孱弱的薛宏權(quán)從14歲開始在家和姐夫汪天喜學(xué)習(xí)雕刻皮影。1980年代中期，皮影戲在華縣民間的婚喪嫁娶中仍會出現(xiàn)，但已經(jīng)開始遭到了電視、電影等的沖擊，慢慢走向式微。當(dāng)?shù)卣莆盏窨唐び凹妓嚨木褪菐讉€老人。汪天喜是和大哥汪天穩(wěn)學(xué)會了這門手藝，彼時有外國游客想購買皮影時，在西安工藝美術(shù)研究所工作的汪天穩(wěn)就會讓弟弟和薛宏權(quán)幫著雕刻一些貼補(bǔ)家用。

“薛宏權(quán)的天賦非常好，悟性極高，他下刀刻出來的每一個弧度都是別人模仿不來的?！比缃褚彩瞧び胺沁z傳承人的騫小鳳自愧自己永遠(yuǎn)也無法超越丈夫。

騫小鳳20歲時與薛宏權(quán)結(jié)婚，此時薛宏權(quán)的雕刻技藝已經(jīng)相當(dāng)出彩。“那會兒他雕好了就只能給我看，我看了心酸的很，這么好的皮影就只能放在家里自己欣賞?！彬q小鳳很不服氣，丈夫徒有一身技藝，家中卻窮得可憐。她想到老外愛買皮影，就說服丈夫背著刻好的皮影去臨潼兵馬俑、華清池這些外國游客多的地方試著去賣。第一次因?yàn)闆]錢買門票，兩人無功而返，但他們兩人想到了把皮影放在兵馬俑旁邊的小店代賣的辦法。

“在這之前沒有人這樣賣皮影，我們是第一家?！彬q小鳳回憶起往昔，有些心酸地笑著說道：“當(dāng)時一個皮影送到人家店里我們收10多塊錢，一個月他最多也只刻30多個。有時候人家要的多，急得不行的時候，我也開始學(xué)著刻皮影?！弊≡诖遄永锖懿环奖?，生活有了一點(diǎn)改善后，1993年，他們就在縣城的火車站旁邊租個了民房，安裝了一部電話，這樣一來出行和聯(lián)系起來就方便多了。

因?yàn)橐?，薛宏?quán)對皮影的傳承與從藝道路與汪天穩(wěn)相比，更多地是走了一條讓皮影保護(hù)能通過生產(chǎn)性轉(zhuǎn)化的路子。

“最初的時候，周圍根本沒有人來學(xué)，只能是我們兩個人邊刻邊賣。”騫小鳳說：“那會兒皮影產(chǎn)品也有淡旺季之分，我最盼的就是春天天氣暖和了，外國游客來旅游的就多了，皮影也賣得快。秋天來了天冷了，游客少了就沒有生意。掙不到錢，我走在秋風(fēng)掃落葉的路上，想著家里的孩子和薛宏權(quán)盼望的眼神，心情就非常沮喪，家也不想回。”那時候薛宏權(quán)常跟妻子感嘆說：“啥時候咱國人也能把這皮影當(dāng)成藝術(shù)品掛在家里欣賞，就沒有淡旺季之分了，那該多好啊！”

1998年，華縣城建局第一次上門，提出將皮影做成禮品，送給來參觀學(xué)習(xí)的同行。薛宏權(quán)和妻子嘗試著把皮影粘在白紙上，簡陋的塑料框下面，還專門寫了幾行華縣皮影的簡介。做出來后，所有人都覺得：呀，原來皮影還可以這樣包裝起來呀！

這是薛宏權(quán)的皮影作品成為禮品的第一步。

此次訂貨，給薛宏權(quán)夫妻很大啟發(fā)，更多的訂單也陸陸續(xù)續(xù)找上門來，有時候甚至供不應(yīng)求，就連2003年“非典”期間壓在庫房的作品都被求購一空。薛宏權(quán)和妻子就在華縣縣城最繁華的街道成立了華縣薛宏權(quán)皮影工作室，并在當(dāng)?shù)仉娨暸_打廣告，辦免費(fèi)培訓(xùn)班，甚至從第二個月就開始給學(xué)徒們發(fā)工資。據(jù)騫小鳳回憶：“那會人特別多，三層樓里都是學(xué)員，包括下崗職工、刑滿釋放人員、村里的年輕人等，只要愿意學(xué)我們就教，但最終留下來的人并不多。”

在薛宏權(quán)引領(lǐng)下，華縣有一段時間出現(xiàn)了很多皮影培訓(xùn)班，有些是汪天穩(wěn)和汪天喜的徒弟開辦的，有些甚至是薛宏權(quán)的學(xué)生開辦的。山西、河南也有很多年輕人來學(xué)習(xí)，并把這門技藝帶回自己家鄉(xiāng)。一些頗有建樹的學(xué)員，甚至成了自己家鄉(xiāng)的皮影傳承人。如今在西安的書院門、大唐不夜城等游客聚集的地方，都能找到這些新一代傳承人的蹤跡。

生存問題解決后，薛宏權(quán)又緊抓國家重視傳統(tǒng)文化的傳承與傳播的機(jī)遇，開始主動出擊，參加一些全國性的比賽。在北京參加的“中國首屆文物仿制品暨民間工藝品展”中獲得銀獎，薛宏權(quán)心里還有些不服氣。

2004年11月，薛宏權(quán)被共青團(tuán)陜西省委、陜西省農(nóng)業(yè)廳等七家單位聯(lián)合命名為“陜西省優(yōu)秀青年農(nóng)民”和“陜西省服務(wù)農(nóng)村青年增收成才先進(jìn)個人”，并入選中國西部專家?guī)臁捌び霸O(shè)計(jì)雕刻專家”。12月份，隨陜西省政府和省文化廳赴香港參加“陜西·香港經(jīng)貿(mào)合作周”。緊接著，2005年春節(jié)又應(yīng)邀去新加坡參加“第十二屆春城洋溢華夏情”民間藝術(shù)展演。這年9月，參加“冀東油田杯中國皮影雕刻藝術(shù)大賽和展覽”獲展覽一等獎、雕刻“神刀”二等獎。陜西省發(fā)改委、陜西省工藝美術(shù)協(xié)會授予他“陜西省工藝美術(shù)大師”稱號。

更多榮譽(yù)隨之紛至沓來。2006年12月，薛宏權(quán)被載入《中國民間藝術(shù)名家指南》。2007年2月，被華縣人民政府授予“華縣皮影雕刻傳承人”稱號。這年9月份，赴韓國參加“中韓企業(yè)經(jīng)貿(mào)合作交流會”，加快了皮影這一民族文化產(chǎn)業(yè)對外發(fā)展的步伐。

在薛宏權(quán)看來，他能取得這些成就，都是得益于所處大環(huán)境的改變?！?004年時，我參加中國東西部交易會的時候，好多人不認(rèn)識皮影，現(xiàn)場好多人問我這是不是糖畫，能不能吃？通過國家對傳統(tǒng)文化的重視，現(xiàn)在的人大老遠(yuǎn)一看就說：這是皮影??！這種無形的影響力，太厲害了！”

一輩子的執(zhí)念

有專家認(rèn)為，作為國家級非遺傳承人，汪天穩(wěn)對皮影雕刻技藝最大的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于他首次引畫入影，創(chuàng)造了全新皮影表達(dá)模式，使皮影雕刻脫離了皮影戲表演的束縛，開拓了現(xiàn)代觀賞性工藝皮影的創(chuàng)新之路。

其實(shí)這個評價還不盡然。業(yè)界認(rèn)為，汪天穩(wěn)對于陜西皮影的歷史淵源、傳承流變、風(fēng)格特點(diǎn)、舊稿古譜甚至行規(guī)風(fēng)俗都爛熟于胸，尤其是對于皮影工藝的繼承與創(chuàng)新，對失傳圖稿的整理與復(fù)制，對老皮影的鑒定與修復(fù)都起著不可替代的作用。中外關(guān)于皮影學(xué)術(shù)研究的第一手資料大都來源于他，因而在業(yè)界被稱為“活的皮影博物館”。

半個多世紀(jì)以來，汪天穩(wěn)的個人皮影雕刻事業(yè)經(jīng)歷了三個輝煌的階段：第一個階段是他對傳統(tǒng)皮影的整理和繼承，其中全本《白蛇傳》是其代表作;第二個階段是把傳統(tǒng)皮影工藝與書畫結(jié)合，創(chuàng)造出了當(dāng)代牛皮雕刻畫工藝，并創(chuàng)作了世界最大的牛皮雕刻畫《清明上河圖》，這是汪天穩(wěn)與國內(nèi)中青年藝術(shù)家對皮影現(xiàn)代性設(shè)計(jì)性改造的另類實(shí)驗(yàn)性想法的實(shí)現(xiàn);第三個階段，與中央美術(shù)學(xué)院合作，完成了重量級的現(xiàn)代藝術(shù)作品《九重天》《刑天》《蚩尤》，這套作品完全突破了傳統(tǒng)的藩籬，并使皮影工藝取得了革命性的突破，奠定了皮影雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)中的地位。

2006年，汪天穩(wěn)被授予“中國工藝美術(shù)大師”。這一年，皮影戲被列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄》。2011年，中國皮影戲被列入聯(lián)合國《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作目錄》;2012年，汪天穩(wěn)被文化部命名為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目華縣皮影制作技藝代表性傳承人。

其實(shí)，從1980年代開始，汪天穩(wěn)就有意識地將雕刻的技藝通過弟弟汪天喜和薛宏權(quán)等人開始在民間傳承。據(jù)他回憶：“1980年代末期，皮影在外國游客中間有市場的時候，我們一個村乃至一個鄉(xiāng)和整個華縣，都有很大一部分人在雕刻皮影?！?/p>

2007年退休后，汪天穩(wěn)受邀成為家鄉(xiāng)華縣一家文化公司的首席顧問，成立了“汪天穩(wěn)皮影藝術(shù)研究院”。后來這家公司遷到了西安的大唐西市，汪天穩(wěn)也為自己和弟子們能在這家公司創(chuàng)作和研究，雕刻適銷對路的皮影產(chǎn)品而繼續(xù)努力著。作為一個大半生都在國家機(jī)構(gòu)里創(chuàng)作的老派藝術(shù)家，汪天穩(wěn)并不擅長市場經(jīng)濟(jì)下的各種經(jīng)營和運(yùn)作方法，他更習(xí)慣在一個穩(wěn)定的環(huán)境里能專心創(chuàng)作和雕刻自己喜愛的皮影。

華縣這家文化公司出現(xiàn)經(jīng)營問題后，汪天穩(wěn)不得不帶著自己的幾個徒弟開始經(jīng)營他自己的皮影工作室。在這期間，汪天穩(wěn)代表國家參加了法國、德國、吉爾吉斯斯坦、緬甸等國家的文化交流和皮影個人展。還接受了新加坡等國的國際訂單。2016年，他和幾家高校合作，發(fā)起了皮影動漫創(chuàng)作與研發(fā)，拓展皮影表達(dá)的多種可能性。

如今，汪天穩(wěn)的女兒汪海燕也走著與父親一樣的創(chuàng)新之路，先后與世界各大著名企業(yè)阿瑪尼、可口可樂等公司合作，用皮影的表現(xiàn)手法再現(xiàn)了這些品牌的標(biāo)志。今年4月26日，她制作的十二生肖版系列皮影獲得了2020年西安市優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品銀獎。

2017年5月，汪天穩(wěn)帶著他的大型巨幅作品《山海經(jīng)》，代表中國參加了第五十七屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展中國館的展覽。這幅作品，也屬汪天穩(wěn)皮影雕刻技藝的又一巔峰之作。

其實(shí)，在汪天穩(wěn)的世界里，他一輩子只有一個執(zhí)念，就是刻好皮影。他一直想在有生之年將自己知道的傳統(tǒng)皮影，在自己的手中重新刻制一套保留下來，讓這些保留了中國傳統(tǒng)文化精髓的作品，能成為皮影的本真的回歸。

大半生在國家機(jī)構(gòu)里專心雕刻皮影的汪天穩(wěn)在退休后才經(jīng)歷了市場經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化運(yùn)作。盛名之下的大師也明白，只有通過生產(chǎn)性保護(hù)，皮影才能一直持續(xù)地存活下去。但作為他這樣的巨匠，卻時常得協(xié)調(diào)和應(yīng)酬各種經(jīng)營事宜，感覺自己有時為市場需求而喪失了藝術(shù)追求。最讓他頭疼的是，有時為了尋找商機(jī)，不得不違心按別人的要求復(fù)制大量適銷的產(chǎn)品，但這些簡單的工藝品和千篇一律的復(fù)制品帶來的市場利益并不是他真正想要的。

“皮影產(chǎn)業(yè)化道路有其弊端，一味強(qiáng)調(diào)它的市場化，勢必會毀掉皮影的藝術(shù)未來?！比缃瘢鎸κ袌隼锍涑獾拇罅看种茷E造的復(fù)制品，汪天穩(wěn)認(rèn)為，皮影作為一種文化產(chǎn)品，應(yīng)向高端工藝術(shù)品發(fā)展。

有傳承才有生命力

4月23日，記者一大早來到少華山景區(qū)門口的皮影博覽園時，幾輛大巴車正有大學(xué)生和小學(xué)生嘰嘰喳喳地從車上下來，一頭華發(fā)的薛宏權(quán)忙著接待這些研學(xué)的學(xué)生們，把其他事務(wù)都安排在了中午十二點(diǎn)以后。

今年春節(jié)過后，薛宏權(quán)微信朋友圈發(fā)的內(nèi)容幾乎都以研學(xué)、考察、調(diào)研為主?？梢钥吹贸鰜?，他日常的大部分精力都已用在接待研學(xué)學(xué)生的事務(wù)中了。

少華山下的這個皮影博覽園是2019年7月薛宏權(quán)投資500多萬元開始建設(shè)的，到2020年5月試運(yùn)營時，因?yàn)橐咔榈挠绊?，幾乎沒有什么收入。直到今年春節(jié)后，各地來研學(xué)的學(xué)生多了起來，有著40多名員工的博覽園才逐漸有了收入，邁入正軌。

盡管2015年10月華縣改名為華州區(qū)，但很多人仍習(xí)慣稱皮影為華縣皮影。而在皮影博物館，薛宏權(quán)已經(jīng)將舊稱都改為新域名。外墻上的兩句話引人注目：華州，世界皮影發(fā)源地;華州，中國皮影之鄉(xiāng)。

皮影博物館占地4畝，含皮影戲劇場、明清皮影珍品博物館、制作工坊、華州45項(xiàng)非遺項(xiàng)目傳習(xí)館。博物館的建成，了卻了薛宏權(quán)多年的心愿和情結(jié)。他笑著說：“很多人說我刻皮影刻太多了，現(xiàn)在長得都像皮影了。如果不是這個情結(jié)，我也犯不著冒著風(fēng)險將城里五層的商業(yè)鋪面抵押給銀行，貸款建成這個博覽園?！?/p>

“我小時候，村里人婚喪嫁娶都是演皮影戲，如今在農(nóng)村已經(jīng)很難看到皮影戲。我從事這個職業(yè)后，只有政府接待外事活動才能看到皮影戲的影子?！毖隀?quán)認(rèn)為：“皮影要傳承下去，讓新一代的年輕人喜歡，就必須給皮影注入新的血液，從劇目的表演、造型設(shè)計(jì)以及演出方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新?！?/p>

2015年3月，薛宏權(quán)憑借其精湛的皮影雕刻技藝，被上海戲劇學(xué)院聘請為皮影雕刻主教老師，把華縣皮影這一民間傳統(tǒng)技藝在高校進(jìn)行傳播。薛宏權(quán)覺得在高校講學(xué)的過程中，自己也受益匪淺?！霸谏蠎驇дn的時候，我和年輕人一起聊皮影如何能創(chuàng)新發(fā)展，年輕人想法非常超前，讓我的腦洞大開。2016年5月回到華州，6月我就把皮影團(tuán)隊(duì)搞起來了。”

薛宏權(quán)嘗試在傳統(tǒng)皮影的基礎(chǔ)上成立了創(chuàng)新皮影演出團(tuán)，用現(xiàn)代的舞臺、音響、舞美、燈光、特技等先進(jìn)技術(shù)和皮影戲演出相結(jié)合，以現(xiàn)代舞、芭蕾、兒童劇、成語故事、寓言故事及神話傳說等為題材，創(chuàng)作出一批優(yōu)秀皮影戲劇目，公演后引起較好的社會反響。

這幾年，薛宏權(quán)帶著他的團(tuán)隊(duì)，帶著他的皮影《喜兒》《絲路風(fēng)》《邁克·杰克遜》《悟空》到奧地利、哈薩克斯坦、蒙古國等國進(jìn)行文化交流，讓更多人了解中國文化，了解華州皮影。

薛宏權(quán)從制作皮影起家，經(jīng)過千辛萬苦，才尋得生存之路。他最懂得這個來自華縣鄉(xiāng)野民間的藝術(shù)，要想在市場浪潮中生存下去，保持生命力，就得順應(yīng)時代變革的流向。

2018年，“宏權(quán)皮影藝術(shù)有限公司”更名為“華州宏權(quán)影藝文化傳承發(fā)展有限公司”。近些年，他將自己的皮影重新定位，不再走大眾市場化道路。他說：“隨著機(jī)械時代到來，機(jī)器生產(chǎn)皮影更快，價格低廉，手工皮影無法競爭，那么只能走高端的私人定制路線。這些年，我的皮影大多賣給那些喜歡皮影，懂得手工制作，懂得皮影藝術(shù)價值的人群。”

與汪天穩(wěn)一樣，薛宏權(quán)也一直記得年少時第一次看到皮影的盛況，“那才是皮影真正的生命力所在?！彼c汪天穩(wěn)所不同的是，作為最年輕的皮影雕刻大師，他要將這一幕重現(xiàn)。

皮影博覽園建成后，薛宏權(quán)組建了三支演出團(tuán)隊(duì)，傳統(tǒng)的碗碗腔老藝人被他一個個找到，請到了少華山下?！坝袘虻臅r候來演出，沒事的時候在家休息。有精力的情況下，指點(diǎn)一下年輕的演員們?！彼€把老腔藝人也請到了這里，又組建了一支80、90后的年青表演團(tuán)隊(duì)。

薛宏權(quán)團(tuán)隊(duì)今年創(chuàng)新的皮影劇《哪吒傳奇》是一部大型的多媒體皮影舞臺劇，他邀請了國家級編劇、導(dǎo)演、舞美進(jìn)行排演?！皞鹘y(tǒng)皮影造型人物臉部都是側(cè)臉并且是空臉，用線條來體現(xiàn)臉部輪廓。哪吒將以動漫人物形式表現(xiàn)，采用實(shí)臉、大頭、大眼睛造型，側(cè)臉和正臉都有，將更符合年輕人的審美?！毖隀?quán)介紹說。

作為老一輩的大師，汪天穩(wěn)有時會替薛宏權(quán)擔(dān)心?！叭说木τ邢?，這樣一來他就沒有時間專心搞皮影的創(chuàng)作了?！倍鳛樾乱淮沁z傳承人中的翹楚，薛宏權(quán)更多時候又在考慮，能不能更好地將皮影和皮影戲表演引入當(dāng)下快捷的新媒體中去呢？

（本文采寫過程中參考了張欣主編的《雕光刻影》一書，部分圖片由薛宏權(quán)提供，一并致謝?。?/p>