文化強(qiáng)國(guó)背景下發(fā)展新型文化消費(fèi)模式研究*

張明煜

（昆明理工大學(xué),云南昆明 650000）

文化消費(fèi)泛指人們?cè)谌粘Ｉ钪型ㄟ^消費(fèi)購(gòu)買各種文化產(chǎn)品或者享受各種文化服務(wù)來用以滿足物質(zhì)基礎(chǔ)上自身精神文化需求的一種社會(huì)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在當(dāng)代中國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)高速發(fā)展，文化消費(fèi)方式和場(chǎng)景也隨之發(fā)生改變，許多文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)正不斷崛起，其中，以視頻教學(xué)、云享旅游、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)等為代表的新型文化消費(fèi)模式已然成了文化消費(fèi)領(lǐng)域的新趨勢(shì)。在全面建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的新征程中，文化領(lǐng)域的新業(yè)態(tài)帶來的新型文化消費(fèi)模式已經(jīng)是數(shù)字時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。推動(dòng)文化領(lǐng)域“雙循環(huán)”格局，發(fā)展新型現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)供需模式，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)高質(zhì)量健康發(fā)展已成了新時(shí)代下助力社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要戰(zhàn)略課題。

一、發(fā)展新型文化消費(fèi)模式與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在意義

（一）發(fā)展新型文化消費(fèi)模式的內(nèi)涵要義

新型文化消費(fèi)模式是指在新時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下國(guó)民文化消費(fèi)的方法和形式，表現(xiàn)了國(guó)民在消費(fèi)文化產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)的最新特征。[1]新型文化消費(fèi)模式不同于傳統(tǒng)文化消費(fèi)模式，在數(shù)字信息技術(shù)快速發(fā)展下，原有文化消費(fèi)模式的社會(huì)語境已經(jīng)發(fā)生了顯著變化，基于社交媒體和網(wǎng)絡(luò)媒介，采用線上線下相融合的新型文化消費(fèi)模式發(fā)展迅猛。從文化消費(fèi)內(nèi)容看，新型文化消費(fèi)模式下消費(fèi)者逐漸從消遣娛樂型文化消費(fèi)過渡到享受發(fā)展型文化消費(fèi)，新型數(shù)字科技在引起文化新消費(fèi)力量產(chǎn)生的同時(shí)也在滿足消費(fèi)者新的文化消費(fèi)需求，在帶動(dòng)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變文化消費(fèi)習(xí)慣的同時(shí)也使得文化消費(fèi)變得更具人情味。從文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)看，新型文化消費(fèi)模式下生產(chǎn)商可以通過大數(shù)據(jù)、人工智能等方式提前預(yù)測(cè)市場(chǎng)需求，精準(zhǔn)接收消費(fèi)者需求，不僅減少了無效生產(chǎn)的出現(xiàn)，也更好對(duì)接了消費(fèi)者的心理預(yù)期，有利于更大限度實(shí)現(xiàn)供需雙方的有效連接，更大程度滿足消費(fèi)者的產(chǎn)品滿意度。從文化消費(fèi)理念看，新型文化消費(fèi)模式下消費(fèi)者文化消費(fèi)理念呈現(xiàn)自主化、多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)。生產(chǎn)者針對(duì)消費(fèi)者文化消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變，按其需求的個(gè)性自主化，精準(zhǔn)地創(chuàng)造出更適合消費(fèi)者的新型文化消費(fèi)，通過數(shù)字科技將文化產(chǎn)品進(jìn)一步多維立體地展現(xiàn)在消費(fèi)者面前。

（二）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代意蘊(yùn)

站在新的歷史起點(diǎn)上，時(shí)代青年們應(yīng)深入認(rèn)識(shí)新時(shí)代文化建設(shè)新使命，始終堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的正確方向，扎實(shí)推進(jìn)文化發(fā)展新格局。立足當(dāng)下，我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要時(shí)刻，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不能僅靠硬實(shí)力，軟實(shí)力的力量明顯愈發(fā)凸顯，我們比過去任何時(shí)期都更加需要精神文化層面的力量。在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下，黨的十九屆五中全會(huì)明確規(guī)劃了建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表，這充分表明了我們黨在文化建設(shè)領(lǐng)域，面對(duì)新特點(diǎn)與新要求，認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。[2]展望未來，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，文化的地位不可替代。在我們正在開啟的新征程上，面對(duì)新形勢(shì)下人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要，我們應(yīng)建設(shè)好中華民族共有精神家園，加快培育新型文化企業(yè)、發(fā)展新型文化消費(fèi)模式，努力鑄就中華文化新的輝煌，奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)新局面。

二、發(fā)展新型文化消費(fèi)模式在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中的重要作用

（一）滿足文化消費(fèi)新需求

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展以及人工智能與大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)，開啟了文化消費(fèi)的大眾化時(shí)代，使得人們的文化消費(fèi)觀念發(fā)展轉(zhuǎn)變，“體驗(yàn)型”與“悅己型”的文化消費(fèi)模式成了潮流所向，在年輕一代群體的帶動(dòng)下，各年齡階段的人們都開始被圈入數(shù)字文化消費(fèi)中，居民文化消費(fèi)新需求與日俱增。發(fā)展新型文化消費(fèi)模式，隨時(shí)隨地便捷高效地為人民群眾提供文化產(chǎn)品與服務(wù)已然成了解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。文化產(chǎn)業(yè)供給主體運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)來精準(zhǔn)刻畫用戶需求，幫助細(xì)化已有的市場(chǎng)需求同時(shí)激發(fā)新興的市場(chǎng)需求，使得供需之間實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)匹配，在滿足需求側(cè)日?；蜕罨奈幕M(fèi)新需求同時(shí)也為供給側(cè)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了全新的盈利模式。

（二）提升文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力

文化產(chǎn)品是指能夠傳達(dá)價(jià)值觀念、人文素養(yǎng)、思想情感，內(nèi)含一定精神與文化的消費(fèi)品。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過程在一定程度上也是文化的再創(chuàng)造過程，生產(chǎn)者通過輸出文體娛樂、教育教學(xué)等服務(wù)，賦予文化產(chǎn)品初定義，當(dāng)文化產(chǎn)品被反復(fù)消費(fèi)，文化產(chǎn)品深層次的文化內(nèi)涵被彰顯，文化產(chǎn)品將被賦予新含義。當(dāng)下，我國(guó)居民的文化消費(fèi)顯著增長(zhǎng)，但令居民滿意的文化消費(fèi)品卻發(fā)展較緩，新媒體時(shí)代下的文化消費(fèi)新業(yè)態(tài)和居民消費(fèi)新方式使得原有的傳統(tǒng)文化消費(fèi)模式不再適用。發(fā)展新型文化消費(fèi)模式刻不容緩。新型文化消費(fèi)模式下，文化產(chǎn)品的消費(fèi)將不同于以往的制造業(yè)產(chǎn)品消費(fèi)和生活日用品消費(fèi)，它有利于通過產(chǎn)需相導(dǎo)，銷產(chǎn)互引，創(chuàng)銷協(xié)同的方式來涵養(yǎng)消費(fèi)群，促進(jìn)文化產(chǎn)品的二次消費(fèi)，便于在充分?jǐn)U大原有文化消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)企業(yè)有序參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提升文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，形成文化產(chǎn)品消費(fèi)新潮流。

（三）推動(dòng)文化發(fā)展新格局

文化發(fā)展新格局是一個(gè)系統(tǒng)的體系，旨在協(xié)調(diào)推進(jìn)文化領(lǐng)域產(chǎn)品與服務(wù)供給側(cè)和需求側(cè)的融合改革，通過高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的文化產(chǎn)品和服務(wù)實(shí)現(xiàn)高水平、高層次的文化傳播效力，帶動(dòng)國(guó)內(nèi)國(guó)際文化發(fā)展雙循環(huán)。從縱向來看，發(fā)展新型文化消費(fèi)模式不僅有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化升級(jí)，同時(shí)也加快了個(gè)性化文化消費(fèi)、定制型文化消費(fèi)發(fā)展，有利于增加國(guó)民經(jīng)濟(jì)文化消費(fèi)的比重。從橫向來看，2020年我國(guó)的文化消費(fèi)占居民消費(fèi)總支出的比重不足10%，這意味著我國(guó)居民文化消費(fèi)的發(fā)展?jié)撃芫薮?。[3]發(fā)展新型文化消費(fèi)模式將有利于進(jìn)一步擴(kuò)大我國(guó)文化消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模，激活文化創(chuàng)新動(dòng)力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造性發(fā)展，在增強(qiáng)居民獲得感、幸福感、安全感的同時(shí)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)能。

三、以發(fā)展新型文化消費(fèi)模式助力社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的路徑探索

（一）釋放文化消費(fèi)需求側(cè)的“+力量”

社會(huì)發(fā)展步入新時(shí)代，我國(guó)居民的精神文化需求呈現(xiàn)出多樣化、個(gè)性化、高層次發(fā)展態(tài)勢(shì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品與休閑娛樂服務(wù)的供給雖在日益增長(zhǎng)，但輸出的更多是些同質(zhì)化、低標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，不同區(qū)域供需與發(fā)展的不均衡矛盾突出，通過激發(fā)下沉市場(chǎng)活力，發(fā)掘下沉市場(chǎng)潛力，釋放文化消費(fèi)的“+力量”，是目前從根源上改善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境的重要途徑。新型文化消費(fèi)模式下，我國(guó)近10億網(wǎng)民中農(nóng)村網(wǎng)民的數(shù)量漲勢(shì)迅猛，城鄉(xiāng)融合發(fā)展過程中，激發(fā)農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口消費(fèi)潛力，特色小鎮(zhèn)人口消費(fèi)能力，提供便捷高效的文化產(chǎn)品服務(wù)便于在順應(yīng)數(shù)字文化消費(fèi)發(fā)展之勢(shì)時(shí)進(jìn)一步釋放文化消費(fèi)需求側(cè)的“+力量”。通過豐富地方鄉(xiāng)間集體經(jīng)濟(jì)新文化業(yè)態(tài)，發(fā)展地方鄉(xiāng)間特色文化之旅進(jìn)一步促進(jìn)城鄉(xiāng)文化經(jīng)濟(jì)融合協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）擁抱文化消費(fèi)供給側(cè)的“數(shù)字+”

信息技術(shù)全球化時(shí)代，“數(shù)字+消費(fèi)”的新一代消費(fèi)服務(wù)模式已經(jīng)逐漸成了我國(guó)居民消費(fèi)服務(wù)領(lǐng)域的新消費(fèi)業(yè)態(tài)，積極擁抱新型文化消費(fèi)的“數(shù)字+”毋庸置疑成了新階段我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，建成文化強(qiáng)國(guó)的必然要求。新的歷史時(shí)期，我們必須要進(jìn)一步擴(kuò)大文化產(chǎn)品與服務(wù)的有效供給，通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)倒逼文化消費(fèi)供給側(cè)發(fā)力，促進(jìn)文化產(chǎn)品向高品質(zhì)、個(gè)性化發(fā)展。[4]在新型文化消費(fèi)模式下，一方面運(yùn)用大數(shù)據(jù)把握文化消費(fèi)人群新特征、新趨勢(shì)，打造文化產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)供給鏈，制造柔性化情感化文化產(chǎn)品服務(wù)，創(chuàng)造居民文化消費(fèi)新需求，讓“有用”和“實(shí)用”成為新時(shí)代人們進(jìn)行文化消費(fèi)的雙重選擇。另一方面在先進(jìn)數(shù)字信息傳播技術(shù)基礎(chǔ)上，借助網(wǎng)絡(luò)直播、小視頻、微博等新興網(wǎng)絡(luò)數(shù)字信息媒介，將AI數(shù)據(jù)分析廣泛化地運(yùn)用于我國(guó)主流媒體信息傳播中，在豐富數(shù)字文化產(chǎn)品與信息服務(wù)供給的同時(shí)，重點(diǎn)體現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值與精神指向，在充分釋放數(shù)字文化產(chǎn)品消費(fèi)的市場(chǎng)潛力同時(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中華兒女的文化自信。

（三）實(shí)施多舉措并行的“優(yōu)勢(shì)疊+”

在數(shù)字文化新業(yè)態(tài)的快速發(fā)展下，以發(fā)展新型文化消費(fèi)模式助力社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)是著重點(diǎn)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，多舉措并行，將各領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)疊加是關(guān)鍵。[5]政府部門一方面應(yīng)加大對(duì)新型文化消費(fèi)市場(chǎng)供給主體與需求主體的培育力度，同時(shí)逐步建立起數(shù)字化的文化消費(fèi)市場(chǎng)監(jiān)管治理體系，有效鏈接文化產(chǎn)業(yè)鏈條以及供需兩端，充分激發(fā)城鄉(xiāng)居民消費(fèi)活力，刺激文化生產(chǎn)增長(zhǎng)動(dòng)力，創(chuàng)造出適合新型文化消費(fèi)模式健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。另一方面應(yīng)加大對(duì)新型文化消費(fèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的財(cái)政支持和稅收補(bǔ)貼。在數(shù)字參與中，提升數(shù)字技術(shù)應(yīng)用能力，針對(duì)不同人群實(shí)施不同辦法，比如，針對(duì)“Z世代”群體主要提供精準(zhǔn)、多元、高品質(zhì)的文化產(chǎn)品服務(wù)；針對(duì)老年人等特定人群，主要提供價(jià)廉、方便，實(shí)用性的文化產(chǎn)品服務(wù)。通過各領(lǐng)域多措并舉以確保有質(zhì)量、有溫度的數(shù)字文化消費(fèi)。