主旋律紀(jì)錄片的創(chuàng)作與傳播

郭侍鍔

近幾年，中國紀(jì)錄片陸續(xù)在國內(nèi)外媒體平臺進行播放，不同題材的紀(jì)錄片從不同的角度用影像向全世界訴說著中國故事……

2021年正值中國共產(chǎn)黨成立100周年，國內(nèi)主流媒體紛紛推出了一系列高品質(zhì)的主流題材紀(jì)錄片作品。其中，兩部紀(jì)錄片《行進中的中國》和《八月桂花遍地開》受到了社會各界的廣泛關(guān)注與好評。從中，也讓我們看到了國內(nèi)主流題材紀(jì)錄片在創(chuàng)作和播放方面的嶄新趨勢。

主流題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的國際化態(tài)勢

如何講述中國正在發(fā)生的故事，對外展示中國的國家形象是新時代國內(nèi)主流題材紀(jì)錄片所面臨的重要問題。改革開放后，中國第一部大型紀(jì)錄片《絲綢之路》便是中國和日本合拍的紀(jì)錄片，隨后的《話說長江》和《望長城》皆是中外合作拍片的重要代表作。如果說20世紀(jì)80年代至90年代中國紀(jì)錄片通過合作拍片的方式接觸到了國外的拍攝理念和方法，那么在當(dāng)下，走向國際的中國主流題材紀(jì)錄片儼然成為了一張中國的文化名片。

隨著全球合作與交流的持續(xù)深入，國家形象的對外傳播越來越成為國家與媒體關(guān)注的重點問題。1而紀(jì)錄片之于國家形象的塑造也因此成為了國內(nèi)紀(jì)錄片界創(chuàng)作的熱點。作為中宣部國際傳播局“紀(jì)錄中國”傳播工程重大外宣項目，由上海廣播電視臺紀(jì)錄片中心和英國雄獅電視制作公司聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《行進中的中國》于2021年2月推出了第一集和第二集。這部社會現(xiàn)實題材的紀(jì)錄片為國內(nèi)外觀眾打開了觀察中國的窗口，帶領(lǐng)著人們通過攝影機鏡頭感受著行進中的中國正在經(jīng)歷著的諸多變化。這部紀(jì)錄片以一個疑問開啟了全片：“中國有14億人口，是地球上人口最多的國家。這樣一個人口大國如何在充滿挑戰(zhàn)的時代中把握機會，不僅生存下來，并且還能蓬勃發(fā)展呢？”從中國的西南邊陲、東部沿海城市、再到西北大沙漠……該片通過兩位外籍主持人安龍和珍妮所講述的一個又一個平凡、真實、鮮活的人物故事和案例，不僅向國內(nèi)外觀眾展現(xiàn)了中國政府、人民和社會各界如何應(yīng)對各種難題和考驗，更向世界提供了具有參考價值的中國方案、中國模式、中國智慧。2

據(jù)總導(dǎo)演陳亦楠介紹，片中的人物都是國際社會目前關(guān)注的中國農(nóng)民工、女性、網(wǎng)紅、弱勢群體等，從故事所在的地域上也考慮到中國的西南部、東部和西北部的多樣性。3在英文解說及中英雙語字幕的詮釋下，《行進中的中國》用海外觀眾熟悉的敘事方式介紹了中國的故事。該片的第一集主要圍繞中國的脫貧攻堅工程這一主題而展開。通過中國西南部貞豐縣布依族繡娘的手工刺繡如何走進倫敦時裝周并得到國際時尚界的認(rèn)可、甘肅省古浪縣的沙漠治理如何與互聯(lián)網(wǎng)有效結(jié)合、云南省普洱地區(qū)的咖農(nóng)如何種植出高品質(zhì)的咖啡豆、上海期貨交易所與保險公司一起如何以一套金融保障方案精準(zhǔn)扶貧橡膠產(chǎn)地這四個故事，《行進中的中國》第一集為我們呈現(xiàn)了非遺扶貧、生態(tài)扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、金融扶貧等中國扶貧方案。而該片的第二集則通過一系列的人物故事，講述了疫情防控常態(tài)化下的國內(nèi)各行各業(yè)如何有序地開展復(fù)工復(fù)產(chǎn)，促進經(jīng)濟快速復(fù)蘇這一主題。在片中，外籍主持人安龍接受了美團外賣騎手張歡的邀請，體驗了一次疫情防控常態(tài)化下中國外賣送餐員們辛苦且有意義的送餐服務(wù)工作。從送餐前做送餐設(shè)備的消毒和接受體溫測量等一系列準(zhǔn)備工作，到接到任務(wù)、前往店家取餐、穿越繁忙的街道、最終將外賣送到客戶手中，僅僅半個小時的送餐服務(wù)，攝影機鏡頭在真實記錄主持人這次親身經(jīng)歷的同時，不僅為我們直觀地呈現(xiàn)了疫情防控常態(tài)化下中國城市的便捷生活，更展現(xiàn)了中國人民在面對難題與考驗時所顯示出來的堅韌不拔的精神。又如，片中對于品牌線上直播銷售這一工作的介紹則向世界展示了疫情防控常態(tài)化下中國零售行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的全新模式。

從首推的兩集看，《行進中的中國》以普通中國人的日常生活為切入點，延續(xù)了近年來社會現(xiàn)實題材紀(jì)錄片的熱潮，這種題材的親和力無疑會釋放出極大的收視潛力。此外，我們更應(yīng)注意到的是，中國的脫貧攻堅工程以及疫情防控常態(tài)化下中國經(jīng)濟的快速復(fù)蘇這兩個主題的影像除了具有記錄現(xiàn)實的意義之外，其所延伸出的社會影響力更是不容小覷。而借助中國方案、中國模式以及中國智慧，中國主流題材紀(jì)錄片的國際化傳播也借此打開了嶄新的局面。

主流題材紀(jì)錄片強調(diào)作品的文獻價值

20世紀(jì)60年代，法國年鑒學(xué)派的代表人物馬克·費侯（Marc Ferro）提出了“電影可以書寫歷史”。4此后，1989年，美國的歷史學(xué)家海登·懷特（Hayden White）在《美國歷史評論》（American History Review）發(fā)表文章首次明確提出了“影像史學(xué)”（Historigraphy），此后用影像書寫歷史的方式逐漸被公眾所認(rèn)知。在我國的紀(jì)錄片界，無論是學(xué)界還是業(yè)界也逐漸地認(rèn)識到影像具有書寫歷史這一功能。比如，大型紀(jì)錄片《百年中國》就是運用影像書寫歷史的理念拍攝了百年中國具有代表性的一系列片段。鑒于此，如何充分挖掘我國的歷史人文資源，創(chuàng)作出具有國家高度和國際視野的紀(jì)錄片作品成為我國紀(jì)錄片創(chuàng)作者的重要使命。

2016年4月24日，習(xí)近平總書記在視察安徽省金寨縣時，滿懷深情地說：“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂?！睘槿媛鋵嵙?xí)總書記視察金寨重要講話精神，安徽廣播電視臺、安徽省金寨縣人民政府聯(lián)合策劃、攝制了六集4K紀(jì)錄片《八月桂花遍地開》，并與2021年1月正式與觀眾見面。這部群像式的紀(jì)錄片以中國革命歷史為經(jīng)線，金寨縣59位開國將軍等人物的戰(zhàn)斗經(jīng)歷為緯線，5向觀眾系統(tǒng)、全面地展現(xiàn)了鄂豫皖革命根據(jù)地的紅色文化。通過攝影機鏡頭，該片的創(chuàng)作者不僅向觀眾呈現(xiàn)了諸多鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)，其中包括莫斯科東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)的中國學(xué)生檔案、珍貴的紅軍家書、中國工農(nóng)紅軍第一架飛機“列寧”號的來歷等，更對安徽金寨籍開國將軍詹大南、老紅軍蔣本興、李清海等進行了搶救性拍攝，為我們留下了珍貴的影像和采訪資料。此外，在該片的創(chuàng)作過程中，一個值得關(guān)注的亮點是，通過新興數(shù)字?jǐn)z制技術(shù)（例如無人機航拍、數(shù)字手繪動畫等技術(shù)）的引入不僅為創(chuàng)作者提供了廣闊的創(chuàng)作空間及多元化的創(chuàng)作手段，更提高了全片的觀賞性和敘事性。比如，在該片第三集《生死轉(zhuǎn)戰(zhàn)》中，創(chuàng)作團隊通過數(shù)字手繪動畫的方式為觀眾生動形象地營造出了“漫川關(guān)戰(zhàn)役”“空山壩戰(zhàn)役”“萬源保衛(wèi)戰(zhàn)”等艱險的戰(zhàn)斗氛圍。這讓我們聯(lián)想到了法國學(xué)者羅蘭·巴特（Roland Barthes）在《敘事作品結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》中的一番描述，“……以這些幾乎無限的形式出現(xiàn)的敘事遍存于一切時代、一切地方、一切社會。敘事是與人類歷史本身共同產(chǎn)生的;任何地方都不存在、也從來不曾存在過沒有敘事的民族;……它超越國度、超越歷史、超越文化，猶如生命那樣永存著?！?可見，除了在文本內(nèi)容上展開深度挖掘之外，《八月桂花遍地開》更通過新興的數(shù)字?jǐn)z制技術(shù)實現(xiàn)了過去與當(dāng)下、現(xiàn)實與精神世界的跨時空、跨情境的交流與溝通，并借此進一步升華了文獻等資料的歷史意義和價值。

縱覽全片，該片的創(chuàng)作者通過這些珍貴的文獻資料、文物資料和人物訪談，為觀眾生動詮釋了革命英雄的感人故事。這部紀(jì)錄片的成功不僅是紀(jì)錄片創(chuàng)作者運用影像對中國紅色文化的深入挖掘和思考，同時，其史料價值、歷史意義和社會影響也將隨著近年來紅色文化研究的深入而顯示出不可估量的巨大作用。

主流題材紀(jì)錄片全媒體傳播的新趨勢

2021年2月3日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在北京發(fā)布了第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》（以下簡稱《報告》）?！秷蟾妗凤@示，截至2020年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達9.89億，較2020年3月增長8540萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達70.4%。7《報告》同時顯示，在網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)方面，截至2020年12月，20—29歲、30—39歲、40—49歲網(wǎng)民占比分別為17.8%、20.5%和18.8%，高于其他年齡段群體;50歲及以上網(wǎng)民群體占比由2020年3月的16.9%提升至26.3%，互聯(lián)網(wǎng)進一步向中老年群體滲透。8從中我們不難解讀出，“80”后、“90”后以及50歲及以上的人群已然成為了我國網(wǎng)民群體中的主力軍，在某種程度上，這些群體也將勢必成為了國內(nèi)紀(jì)錄片界亟待爭取的受眾群體。從《行進中的中國》和《八月桂花遍地開》兩部紀(jì)錄片看，前者不僅登陸于東方衛(wèi)視、上海紀(jì)實人文頻道等主流媒體播放平臺，還通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使觀眾能夠在網(wǎng)絡(luò)視頻播放平臺“百視TV”同步收看;而后者更是登陸到了受國內(nèi)年輕群體所喜愛的bilibili彈幕網(wǎng)站。就此看來，以人民為中心的理念不僅應(yīng)貫徹于主流題材紀(jì)錄片作品創(chuàng)作過程的始終，更應(yīng)延伸至傳播環(huán)節(jié)，即主流題材紀(jì)錄片作品的傳播模式應(yīng)與人民的觀看習(xí)慣相匹配。

不可否認(rèn)，隨著全球互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展與革新，電視在當(dāng)今家庭生活中的位置已然從儀式性轉(zhuǎn)變?yōu)榘殡S性;并且，在眾多網(wǎng)絡(luò)視頻播放網(wǎng)站的強勢圍攻下，我們確實看到了包括電視臺在內(nèi)的許多傳統(tǒng)主流媒體正經(jīng)受著來自新媒體的沖擊。但是，作為主流媒體的電視臺，“既是公共服務(wù)的主渠道，也是促使社會主義核心價值觀和新時代中國特色社會主義思想深入人心的主戰(zhàn)場，是構(gòu)建和引導(dǎo)社會認(rèn)同的基礎(chǔ)和關(guān)鍵?！? 2019年1月25日，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn)?！?0因此，國內(nèi)主流題材紀(jì)錄片的傳播模式理應(yīng)與時俱進地主動與當(dāng)下人民的觀看習(xí)慣進行匹配，在充分發(fā)揮新媒體傳播優(yōu)勢的同時，實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的相互聯(lián)動。在這方面，紀(jì)錄片《行進中的中國》以及《八月桂花遍地開》為我們提供了頗有裨益的借鑒。

結(jié)語

紀(jì)錄片作為一種影像形式承載了時代賦予其記錄社會現(xiàn)實的使命。在當(dāng)下，越來越多的國際化制作團隊加入到國內(nèi)紀(jì)錄片作品的創(chuàng)作中，并與國內(nèi)電視臺的紀(jì)錄片制作團隊共同搭建起了以紀(jì)錄片為媒介的影像世界。近幾年，中國紀(jì)錄片陸續(xù)在國內(nèi)外媒體平臺進行播放，不同題材的紀(jì)錄片從不同的角度用影像向全世界訴說著中國故事。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出“四個自信”。其中，構(gòu)建文化自信始終應(yīng)以人民群眾為中心，以人民群眾對社會主義先進文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分自信為基礎(chǔ)，通過激發(fā)群眾建設(shè)當(dāng)代中國文化的積極性、主體性和創(chuàng)造性，使社會主義文化價值理念深入人心。11諸如《八月桂花遍地開》《行進中的中國》等主流題材紀(jì)錄片在用影像書寫歷史和當(dāng)下的同時，更為我們展現(xiàn)了新時代我國人民文化自信的一面。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告中強調(diào)：“社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造?！?2從中，我們可以看出，以人民為中心的創(chuàng)作理念已經(jīng)成為近年來影視作品創(chuàng)作的重要準(zhǔn)則，而國內(nèi)主流題材紀(jì)錄片的生產(chǎn)和發(fā)展也因此獲得了顯著的促進。

作者? 上海政法學(xué)院上海紀(jì)錄片學(xué)院講師

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