姚其紅
(浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院時(shí)裝學(xué)院,浙江寧波 315211)
旗袍是中華民族傳統(tǒng)服飾,由滿族女性的袍服演變發(fā)展而來,受到眾多女性的追捧,國外不少服裝設(shè)計(jì)大師的作品中會借鑒旗袍這一東方設(shè)計(jì)元素。例如畢業(yè)于英國中央圣馬丁藝術(shù)學(xué)院的時(shí)裝設(shè)計(jì)大師約翰·加利亞諾,在加入Dior 品牌的第一年就展出了以旗袍、雙魚、錦緞等中國元素為主題的東方風(fēng)情系列女裝。旗袍特有的氣質(zhì)和韻味經(jīng)久不衰,國內(nèi)服裝設(shè)計(jì)師更是孜孜不倦地對旗袍進(jìn)行再設(shè)計(jì),結(jié)合當(dāng)下的審美、流行、新材料,利用形式美法則對旗袍進(jìn)行局部結(jié)構(gòu)改變、整體造型設(shè)計(jì)、裝飾工藝點(diǎn)綴、數(shù)碼印花裝飾等各種嘗試,不斷豐富旗袍的樣式。
服裝手繪是服裝設(shè)計(jì)中一種裝飾細(xì)節(jié)表現(xiàn)的手法,是指用紡織品專用顏料在衣服、帽子、鞋子、包等服飾品上面畫圖案,在不影響服裝使用性能的基礎(chǔ)上,增添其美觀性、獨(dú)特性、創(chuàng)意性和設(shè)計(jì)感。服裝的圖案可以寫實(shí)或抽象,如人物、花卉、建筑、風(fēng)景或裝飾紋樣。手繪一般采用純色的面料和對人體無害的顏料,同時(shí)要求水洗不掉色。專業(yè)手繪顏料一般使用紡織品顏料,可根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)色。
中國寫意畫是中國畫(簡稱“國畫”)的一種表現(xiàn)方法,在美術(shù)領(lǐng)域中自成一體,是符合中國傳統(tǒng)審美的繪畫。其用毛筆、墨和國畫顏料在特制的宣紙或絹上作畫,歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,經(jīng)過了數(shù)千年的不斷豐富、革新和發(fā)展。此畫之道在于:畫由心而生、隨性而發(fā)、隨情而動(dòng),不拘泥于細(xì)節(jié),意勝于形,有“以形寫神,以神寫意”之說。
中國畫因?yàn)榧挤ú煌譃閷懸猱嫼凸すP畫。而寫意畫的技法特點(diǎn)在于用筆,講究“骨法用筆、以書入畫”的技巧。這里的“骨法”是指表現(xiàn)題材的神形結(jié)構(gòu);“用筆”則是指用筆的方法、技巧和藝術(shù)表現(xiàn)?!肮欠ㄓ霉P”的內(nèi)涵是十分豐富的,不僅要用筆表現(xiàn)題材的基本結(jié)構(gòu)、神韻,還要表現(xiàn)繪畫者的主觀情感和藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。在寫意畫中,筆墨的運(yùn)用還有獨(dú)立的審美價(jià)值和情趣。寫意畫的線條表現(xiàn)要有節(jié)奏、徐急、枯濕、濃淡、飛白,用墨要濃淡相宜,濃破淡,淡破濃,筆法、墨法的運(yùn)用要相得益彰。這是寫意繪畫的創(chuàng)作者所必須掌握的表現(xiàn)手法[1]。
旗袍的立領(lǐng)、門襟、開衩、盤扣、廓形給人優(yōu)雅迷人的感覺。旗袍發(fā)展至今仍然受到人們的喜愛,就在于旗袍有著東方古典之神韻,這點(diǎn)與中國寫意畫的氣韻十分吻合。中國寫意畫講究意境的表達(dá)、畫面整體的氣勢、筆墨的淋漓、運(yùn)筆的縱橫和氣骨的俱盛等特點(diǎn),與旗袍東方古典美的氣韻非常契合。在旗袍設(shè)計(jì)中融入寫意手繪元素的藝術(shù)形式,從狹義的角度來說,是以旗袍為畫布,完成與設(shè)計(jì)主題相吻合的寫意畫內(nèi)容;從廣義的角度,即為旗袍增加美感,提升旗袍設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和韻味。因此,寫意畫元素在旗袍設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新表現(xiàn)能提高旗袍的視覺感。這從旗袍的創(chuàng)新設(shè)計(jì)角度來看是較好的設(shè)計(jì)切入點(diǎn),運(yùn)用時(shí)可以從以下5方面進(jìn)行考慮。
寫意畫題材的選取是旗袍與中國寫意畫結(jié)合的首要條件和關(guān)鍵因素,讓設(shè)計(jì)師有更廣闊的設(shè)計(jì)空間表達(dá)設(shè)計(jì)意圖和進(jìn)行旗袍的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。中國寫意畫創(chuàng)作的題材一般以花鳥、山水、石、禽獸、人物為主。眾所周知的有齊白石的蝦、蘇軾的竹、徐悲鴻的馬等,寫意畫大師們選取的題材、手法和筆墨風(fēng)格不盡相同,又賦予了各自的感情和人格色彩,因此各具魅力,體現(xiàn)出了大師們特有的藝術(shù)才華。選取寫意畫的題材時(shí),要契合設(shè)計(jì)的主題和意圖,將其手繪在旗袍上,把旗袍的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)感體現(xiàn)出來。只有手繪的圖案與旗袍設(shè)計(jì)的風(fēng)格相統(tǒng)一,才能達(dá)到最佳效果。同時(shí)也要根據(jù)穿著目的、場合、穿著者的氣質(zhì)等因素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。石、竹、山水圖案在旗袍上的表現(xiàn)見圖1。
圖1 石、竹、山水圖案在旗袍上的表現(xiàn)(魯海波繪)
寫意畫的題材也可以看作旗袍設(shè)計(jì)的圖案元素,在旗袍的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中離不開其在旗袍中的整體布局。旗袍的款式與廓形比較固定,因此圖案設(shè)計(jì)常用的部位主要為領(lǐng)子、門襟、袖口、下擺、前臀位、裙擺、背部,也可以鋪滿整件旗袍。圖案的布局方法也同樣重要,可以根據(jù)上述圖案布局的位置特征,運(yùn)用局部、殘缺、平鋪等布局手法將要表現(xiàn)的圖案與部位結(jié)合起來,這也是手繪圖案比機(jī)印、數(shù)碼印更顯靈活之處,甚至設(shè)計(jì)者可以邊畫邊調(diào)整圖案的造型和位置。只要圖案與旗袍能完美地呼應(yīng)和融合起來,就能達(dá)到很好的創(chuàng)新效果。寫意畫在領(lǐng)子、前臀位的表現(xiàn)見圖2。
圖2 寫意畫在領(lǐng)子、前臀位的表現(xiàn)(魯海波繪)
手繪寫意畫對面料有一定的要求,通常為棉、麻、絲(素縐緞、喬其紗、真絲綃等)等材質(zhì)。但這樣的面料選擇比較單一,因此可以巧妙地利用織物表面的肌理或組織結(jié)構(gòu)和寫意畫的圖案結(jié)合起來設(shè)計(jì),這樣會產(chǎn)生獨(dú)特的設(shè)計(jì)效果。也可以在完成寫意圖案的繪制后,結(jié)合設(shè)計(jì)的風(fēng)格,運(yùn)用珠子、珠片、水鉆、流蘇等裝飾材質(zhì)進(jìn)行二次設(shè)計(jì),會給人較強(qiáng)的設(shè)計(jì)感和時(shí)尚感。
手繪與寫意畫融合的技法運(yùn)用于旗袍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新時(shí),用好色彩的搭配能深化設(shè)計(jì)的主題,增強(qiáng)寫意圖案的既視感。因此要根據(jù)主題確定色調(diào),不同題材的寫意畫色彩的表現(xiàn)不僅要烘托設(shè)計(jì)的主題、目的,還要與旗袍本身的色彩相呼應(yīng)或形成和諧的搭配。如表現(xiàn)石、竹、蘭等題材的寫意畫色彩一般比較清雅,圖案與旗袍的整個(gè)色調(diào)可以偏灰綠、灰藍(lán);牡丹、荷花等題材的寫意畫適合表現(xiàn)優(yōu)雅、古典之美的旗袍,圖案和旗袍的色彩可以運(yùn)用一些夸張的對比色,如玫紅、大紅、綠色、白色之間的搭配。
機(jī)械與數(shù)碼印花技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展使服裝設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了大量的印花,不僅大大降低了服裝生產(chǎn)成本,也為時(shí)裝和旗袍的設(shè)計(jì)提供了更多設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和豐富的素材。在瞬息萬變、渴望追求時(shí)尚的當(dāng)下,手繪技法因其自由、個(gè)性、不重復(fù)的特點(diǎn)成為旗袍設(shè)計(jì)中極具創(chuàng)新表現(xiàn)的裝飾手法,與中國寫意畫風(fēng)格相融合,將會掀起旗袍新時(shí)尚的浪潮。但如果只是在傳統(tǒng)旗袍上將寫意畫照搬照抄,這樣的設(shè)計(jì)將失去新意,因此要在旗袍上創(chuàng)新運(yùn)用手繪與寫意畫的風(fēng)格,無論是款式的設(shè)計(jì),還是圖案的選題都要結(jié)合當(dāng)下的流行風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新。
總之,中國寫意畫與旗袍的東方古典美的氣韻非常契合。寫意畫元素在旗袍設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用,既能提高旗袍的視覺感,又能將設(shè)計(jì)師或者手繪者的設(shè)計(jì)情感融入作品中,從而達(dá)到旗袍設(shè)計(jì)的新境界。