淺談綜合語(yǔ)境下當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)形式

張瑞芳

我國(guó)陶瓷繪畫歷史悠久，承載了民族文化精神。在多元化時(shí)代，陶瓷繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式得到了創(chuàng)新與發(fā)展。自改革開放以來(lái)，我國(guó)當(dāng)代陶瓷繪畫創(chuàng)作日益摒棄了偏見與爭(zhēng)議，實(shí)現(xiàn)了多元藝術(shù)、多種形式的融合與碰撞，從而塑造了色彩繽紛的綜合語(yǔ)境。

一、當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)新發(fā)展的綜合語(yǔ)境

（一）審美境界綜合語(yǔ)境

伴隨創(chuàng)作理念綜合化發(fā)展，當(dāng)代陶瓷繪畫審美境界掙脫了傳統(tǒng)束縛，逐步進(jìn)入綜合語(yǔ)境。一般來(lái)講，傳統(tǒng)中國(guó)陶瓷繪畫的審美主要體現(xiàn)在宮廷、民間及文人等方面，淋漓盡致地彰顯了我國(guó)古典社會(huì)的審美意識(shí)與觀念。然而，當(dāng)代陶瓷繪畫在審美方面更側(cè)重于表達(dá)人文情懷，解放了傳統(tǒng)陶瓷繪畫審美的程式化境界，充分地表達(dá)了作者情感與思想。當(dāng)代陶瓷繪畫創(chuàng)作者更注重展現(xiàn)內(nèi)心情懷，其中包含了諸多人文關(guān)懷，有對(duì)生活的關(guān)懷，也包含對(duì)自然生態(tài)的關(guān)懷。此外，其完全符合當(dāng)代都市民眾與白領(lǐng)階層的審美層級(jí)，以其取代了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民眾審美主體。

（二）手藝技法綜合語(yǔ)境

除外部語(yǔ)境之外，當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)自身工藝及技法等方面也發(fā)生了明顯改變。如今，綜合性表現(xiàn)儼然已成為主流，傳統(tǒng)陶瓷繪畫工藝、技法相對(duì)單一，現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)以綜合性表現(xiàn)形式為根本方向。現(xiàn)代陶瓷繪畫工藝技法綜合語(yǔ)境的形成，與科學(xué)技術(shù)水準(zhǔn)的進(jìn)步有一定關(guān)系，新材料與新技藝頻頻出現(xiàn)，帶動(dòng)了我國(guó)陶瓷科學(xué)技術(shù)的迅猛進(jìn)步。目前，當(dāng)代陶瓷材料穩(wěn)定、技術(shù)先進(jìn)，在很大程度上推進(jìn)了我國(guó)當(dāng)代陶瓷繪畫工藝技術(shù)綜合化發(fā)展，促使當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)面貌更符合我國(guó)當(dāng)代主流繪畫藝術(shù)要求與發(fā)展趨勢(shì)。

《四季花鳥條屏》

二、綜合語(yǔ)境下當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)形式特征

（一）開放性特征

立足綜合語(yǔ)境背景，當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式越來(lái)越開放、越來(lái)越多元。首先，工藝材料種類豐富，所有陶瓷工藝材料皆可成為陶瓷繪畫的語(yǔ)言形式，有效地豐富了陶瓷繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式與內(nèi)涵。其次，陶瓷繪畫藝術(shù)風(fēng)格極其開放，各種各樣的藝術(shù)風(fēng)格都可以被應(yīng)用于現(xiàn)代陶瓷繪畫之中，借鑒其他繪畫藝術(shù)已發(fā)展成為當(dāng)代陶瓷繪畫的新形式，為陶瓷繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新帶來(lái)了新靈感與新途徑。

（二）現(xiàn)代化特征

如今，當(dāng)代陶瓷繪畫表現(xiàn)形式的現(xiàn)代化特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下內(nèi)容上：首先，在創(chuàng)作陶瓷繪畫藝術(shù)作品時(shí)積極融入現(xiàn)代美術(shù)技巧，越來(lái)越多的陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)造者積極汲取新的創(chuàng)作理念與知識(shí)。利用閑余時(shí)間參加現(xiàn)代美術(shù)培訓(xùn)，如色彩、素描等等，并在自我創(chuàng)作中情不自禁地將素描等美術(shù)手法融入其中。其次，國(guó)畫表現(xiàn)形式的“二次改造”。在創(chuàng)作陶瓷繪畫作品時(shí)，國(guó)畫表現(xiàn)形式得到了良好的運(yùn)用，如構(gòu)圖、筆法及用色等，均符合當(dāng)代民眾的審美觀念，更接近我國(guó)現(xiàn)代國(guó)畫流派風(fēng)格，既充滿了古典韻味，又不乏潮流品質(zhì)。

（三）多元化特征

首先，綜合語(yǔ)境下的當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)風(fēng)格技法從單一變成了多元化。傳統(tǒng)粉彩與古彩分別采取工筆技法、單線平涂技法，當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)中的粉彩卻融入寫意技法，古彩也開始嘗試渲染技法了。自新風(fēng)格技法引入后，我國(guó)陶瓷繪畫藝術(shù)風(fēng)格有了明顯的改變。其次，突破了單一題材，朝向多元題材發(fā)展。傳統(tǒng)陶瓷繪畫類型簡(jiǎn)單，普遍以花鳥、人物與山水為主，當(dāng)代陶瓷繪畫不僅保留了這三種類型，又出現(xiàn)了風(fēng)景油畫及靜物題材等。

三、綜合語(yǔ)境下當(dāng)代陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)新表現(xiàn)形式的探索與開拓

（一）新文人表現(xiàn)形式

新文人陶瓷繪畫不排斥傳統(tǒng)陶瓷繪畫，并在一定程度上強(qiáng)調(diào)要重新認(rèn)知傳統(tǒng)文人陶瓷繪畫，并進(jìn)一步消除其與當(dāng)代陶瓷繪畫之間形成的各種沖突。近些年，社會(huì)大眾格外關(guān)注傳統(tǒng)審美，新文人陶瓷繪畫因此逐步走進(jìn)人們的視野，成為人們擺脫盲目西化的一大典范。從表層上來(lái)看，新文人陶瓷繪畫創(chuàng)作者不斷地回顧著傳統(tǒng)陶瓷繪畫藝術(shù)，在作品中賦予了濃厚的文人精神。然而，在綜合語(yǔ)境影響下，新文人陶瓷繪畫形式也出現(xiàn)了出人意料的改變。如今，新文人陶瓷繪畫不再純粹地模仿古代文人畫，而是逐漸側(cè)重于展現(xiàn)陶瓷材料獨(dú)特肌理及本體特征。一般來(lái)說(shuō)，新文人陶瓷繪畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作藝術(shù)品時(shí)，都會(huì)刻意保留陶瓷釉彩肌理。然而，在與中國(guó)畫水墨與色彩肌理相比較的情況下，陶瓷繪畫的色彩肌理更為復(fù)雜且有趣，這就意味著需要相關(guān)創(chuàng)作者充分融合各種釉彩，令肌理變化看起來(lái)更變幻莫測(cè)。

（二）新民間表現(xiàn)形式

新民間陶瓷繪畫表現(xiàn)形式是典型的現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合范例，將傳統(tǒng)表現(xiàn)手法與現(xiàn)代表現(xiàn)手法有機(jī)整合，主要體現(xiàn)在：第一，解構(gòu)民間元素。新民間陶瓷繪畫的結(jié)構(gòu)不只是古典民謠陶瓷繪畫形式，還包含版畫與年畫等多種形式語(yǔ)言。第二，將民間率意與西方抽象表現(xiàn)相結(jié)合，既充滿了民間獨(dú)有的自由與奔放的情懷，又融入西方的扭曲表現(xiàn)手法、抽象表現(xiàn)手法，讓整個(gè)作品既充滿了返璞歸真的鄉(xiāng)土氣息，又擁有西方國(guó)際潮流質(zhì)感。

（三）寫實(shí)主義表現(xiàn)形式

最近幾年，陶瓷繪畫寫實(shí)主義發(fā)展形勢(shì)良好，并呈現(xiàn)出了新氣象。首先，寫實(shí)與寫意得到了有機(jī)整合。寫實(shí)主義日漸擺脫單一性，融入很多寫意內(nèi)容，通過(guò)獨(dú)特的色釉及材料加以渲染，從而形成寫實(shí)性筆法與寫意性筆法的對(duì)比，讓整個(gè)作品都充滿了回味意境。其次，現(xiàn)代寫實(shí)主義日益與宋代院體畫融合。宋代院體畫掀起了當(dāng)代陶瓷繪畫的“宋風(fēng)”，用精細(xì)筆法及富麗色彩渲染畫面層次感，讓畫面看起來(lái)更形象、更生動(dòng)。

（四）實(shí)驗(yàn)性表現(xiàn)形式

實(shí)驗(yàn)性表現(xiàn)形式是最近幾年才流行起來(lái)的陶瓷繪畫藝術(shù)形式，充分展現(xiàn)了陶瓷繪畫的個(gè)性、前衛(wèi)與時(shí)尚特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)性表現(xiàn)形式取決于傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，但也絕非是西方圖式的克隆品。在中西融合基礎(chǔ)上，傾注了豐富的情感與新理念，進(jìn)一步反思了陶瓷繪畫工業(yè)化方式、程式化方式。縱觀當(dāng)代陶瓷繪畫實(shí)驗(yàn)性表現(xiàn)形式，抽象化是其最明顯的特點(diǎn)。殊不知，這種抽象化與國(guó)畫、油畫的抽象寫意具有巨大差異，主要體現(xiàn)于陶瓷釉彩本體語(yǔ)言的不同及差異。一般來(lái)講，實(shí)驗(yàn)性表現(xiàn)形式往往都通過(guò)陶瓷釉彩特殊工藝、特性展現(xiàn)工藝特點(diǎn)，其肌理足夠豐富、質(zhì)感足夠厚重，這恰恰就是其他繪畫技藝難以比擬的特征。不可否認(rèn)，當(dāng)代陶瓷繪畫實(shí)驗(yàn)性表現(xiàn)形式在某種程度上是對(duì)新陶瓷繪畫材料及其他語(yǔ)言形式的深入探索，整體形態(tài)與構(gòu)圖足夠自由，可以不受任何美學(xué)法則制約，所產(chǎn)生的視覺(jué)效果具有極大的沖擊力。正因如此，陶瓷繪畫藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性并未得到大眾認(rèn)可與青睞，它的創(chuàng)意性僅可在白領(lǐng)階層內(nèi)廣受歡迎，具有顯著的“精英化”特征。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，自我國(guó)陶瓷繪畫發(fā)展以來(lái)，其單一模式化創(chuàng)作特征日漸消弱，正在向多元化綜合語(yǔ)境時(shí)代繁榮發(fā)展。目前，陶瓷繪畫創(chuàng)作中更注重保持創(chuàng)作作品的個(gè)性及獨(dú)立性，在多元藝術(shù)元素交融之際，進(jìn)一步弘揚(yáng)時(shí)代精神與文化氣質(zhì)。在21世紀(jì)，文化綜合化進(jìn)程發(fā)展如此迅猛，得力于我國(guó)陶瓷繪畫的強(qiáng)大生命力及包容力，可快速適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不斷突破自我局限，尋求與其他綜合語(yǔ)境融合，累積豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，日益創(chuàng)造出符合時(shí)代特色及審美趨勢(shì)的新型表現(xiàn)形式語(yǔ)言。