傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展

趙益國

摘? 要：站在客觀的角度上進(jìn)行分析，對于現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑文化的不斷延續(xù)，對于現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)和發(fā)展提供了豐富的優(yōu)質(zhì)資源內(nèi)容。在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)文化理念中，有大量的優(yōu)秀設(shè)計(jì)內(nèi)容可以通過良好的運(yùn)用方式來展現(xiàn)在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，賦予現(xiàn)代建筑全新的面貌和活力。本文對傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之間存在的聯(lián)系進(jìn)行分析，探討了傳統(tǒng)建筑文化如何在當(dāng)前現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)方面進(jìn)行傳承和發(fā)展，為相關(guān)設(shè)計(jì)人員開展工作提供一些思路參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑文化;現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);傳承與發(fā)展

1. 繼承建筑設(shè)計(jì)優(yōu)秀元素，實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)跨越發(fā)展

從古至今，建筑的設(shè)計(jì)工作一直都是隨著時(shí)代的變化而不斷發(fā)展的，由于所處時(shí)代的不同，對于建筑設(shè)計(jì)方面的具體需求也存在一定的差異，因此體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)理念中的具體表現(xiàn)裝飾手法也存在著明顯的不同。因此，不論是在哪一個(gè)時(shí)代中，對于建筑設(shè)計(jì)方面的工作，都需要結(jié)合當(dāng)前時(shí)代的實(shí)際需求來開展，才可以獲得良好的建筑效果。傳統(tǒng)的建筑文化與現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)相比，傳統(tǒng)的建筑方式一般都會以木材為主要建設(shè)材料，而對于建筑結(jié)構(gòu)的支撐性問題，通常也都是利用木材的質(zhì)地和結(jié)構(gòu)等因素，經(jīng)過專業(yè)技術(shù)的處理，實(shí)現(xiàn)支撐性能的加強(qiáng)，對整體建筑的穩(wěn)定性提供保障，并且這種承重方式在韌性方面具有良好的表現(xiàn)效果，對于整體的建筑結(jié)構(gòu)都起到了穩(wěn)固的作用。而在建筑的裝飾方面，傳統(tǒng)的建筑文化中，通常會采用木材雕刻的方式，以專業(yè)的手工雕刻技巧或繪畫，來將美妙的圖畫或者是神話故事等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)，為整體的建筑提供更加優(yōu)美的視覺保障。

而在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)工作中，結(jié)合時(shí)代的具體需求，建筑設(shè)計(jì)人員會更加注意建筑的功能性和實(shí)用性，使得整體的建筑設(shè)計(jì)方案可以更加適合當(dāng)代人們的建筑需求，讓人們的日常生活更加便捷，更加舒適?？梢哉f，傳統(tǒng)的建筑文化和現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)都具有各自的優(yōu)勢和缺陷，為了實(shí)現(xiàn)對于傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在開展建筑設(shè)計(jì)的工作中，積極挖掘傳統(tǒng)建筑文化中的優(yōu)秀設(shè)計(jì)原色，并結(jié)合傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念，與現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)工作的跨越式發(fā)展，促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作理念的蛻變[1]。

2. 創(chuàng)新發(fā)展建筑設(shè)計(jì)意境，優(yōu)化現(xiàn)代建筑內(nèi)部空間

在建筑的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，創(chuàng)造意境是建筑設(shè)計(jì)理念形成的重要因素，因此創(chuàng)造意境的設(shè)立，需要建筑設(shè)計(jì)工作人員在實(shí)際工作的開展之前，對建筑的整體功能性和設(shè)計(jì)方案的具體要求進(jìn)行合理的規(guī)劃。建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)根據(jù)建筑設(shè)計(jì)理念的具體要求，在建筑材料的選擇以及對建筑整體結(jié)構(gòu)的調(diào)整方面，以建筑全局設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行思考，做好前期的建筑設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作。而后續(xù)創(chuàng)造意境的營造工作能否順利開展，也取決于設(shè)計(jì)人員是否進(jìn)行了充分的前期準(zhǔn)備工作。對當(dāng)前的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念和實(shí)際設(shè)計(jì)工作來看，建筑設(shè)計(jì)人員在對于建筑的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，會更多的重視對于建筑實(shí)用性的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)理念也偏向于提高建筑的整體具備的功能性。因此，在將傳統(tǒng)建筑文化融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，設(shè)計(jì)人員要根據(jù)具體的設(shè)計(jì)需求，依照靈活性的工作原則，在設(shè)計(jì)工作中展現(xiàn)建筑的具體設(shè)計(jì)需求。

實(shí)際的設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員可以從建筑空間的整體表現(xiàn)情況進(jìn)行入手，將建筑的內(nèi)部空間資源進(jìn)行合理的配置，選用合適的應(yīng)用方式，實(shí)現(xiàn)建筑內(nèi)部空間的不斷優(yōu)化。在此基礎(chǔ)上，建筑設(shè)計(jì)人員也可以依據(jù)建筑設(shè)計(jì)理念的具體要求，加強(qiáng)建筑的整體品質(zhì)，保證質(zhì)量。同時(shí)，設(shè)計(jì)人員要對意境營造的問題提高相應(yīng)的重視程度，并進(jìn)行科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃，合理設(shè)計(jì)建筑意境，以此來實(shí)現(xiàn)全面提升建筑整體文化內(nèi)涵水平的目標(biāo)。此外，對于建筑的設(shè)計(jì)手法而言，設(shè)計(jì)人員要對建筑內(nèi)部的實(shí)際空間動態(tài)發(fā)展情況進(jìn)行分析，并積極采用不同的設(shè)計(jì)手法來提升對于建筑內(nèi)部空間的營造效果，展現(xiàn)多樣化的表達(dá)方式[2]。

3. 滲透傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵，深化建筑蘊(yùn)藏文化底蘊(yùn)

基于將傳統(tǒng)建筑文化融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展目標(biāo)，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)當(dāng)主動將傳統(tǒng)建筑文化的設(shè)計(jì)理念內(nèi)涵融入到設(shè)計(jì)人員的工作內(nèi)容當(dāng)中，在此過程中要額外注重對于傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵本質(zhì)以及文化體現(xiàn)的動態(tài)把握，做到根據(jù)具體的建筑設(shè)計(jì)需求來調(diào)整傳統(tǒng)建筑文化的融合方式。現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)明確自身的責(zé)任感，樹立主動傳承傳統(tǒng)建筑文化設(shè)計(jì)理念內(nèi)容的使命，并實(shí)現(xiàn)讓現(xiàn)代的建筑使用者可以感受到來自于傳統(tǒng)建筑文化的視覺體驗(yàn)，并在濃厚的文化氛圍中感受傳統(tǒng)建筑文化的魅力，提升文化享受。與此同時(shí)，在現(xiàn)代建筑的實(shí)際設(shè)計(jì)工作開展中，建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的文化性概念，與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)用性功能進(jìn)行有效的結(jié)合，促進(jìn)古今建筑設(shè)計(jì)元素的融合，提升應(yīng)用效果[3]。

需要建筑設(shè)計(jì)人員加強(qiáng)重視的是，在對傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承的過程中，需要從多個(gè)方面加強(qiáng)對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念之間的互動的研究力度，不斷完善建筑設(shè)計(jì)工作中的統(tǒng)籌規(guī)劃工作，加強(qiáng)對各項(xiàng)資源的合理部署，以此來確保建筑設(shè)計(jì)方案展現(xiàn)的美感，以及文化氛圍和功能性方面的水平。同時(shí)，要在盡可能提升建筑外觀美感的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對于建筑蘊(yùn)含文化色彩的渲染，提升現(xiàn)代建筑的文化底蘊(yùn)。此外，設(shè)計(jì)人員在開展現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，可以根據(jù)實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)需求，適當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念當(dāng)中的天人合一理念，運(yùn)用巧妙的方式融入到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，采用這種設(shè)計(jì)理念來彰顯建筑設(shè)計(jì)與人和自然之間的和諧共處，不斷加強(qiáng)建筑的文化功能，逐漸形成現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。建筑設(shè)計(jì)人員將傳統(tǒng)建筑文化中的優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)涵展現(xiàn)在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)理念中，對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作的發(fā)展以及創(chuàng)新，都能夠起到很好的推動作用。

結(jié)束語：綜上所述，要良好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的結(jié)合發(fā)展，對于推進(jìn)我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作不斷發(fā)展具有關(guān)鍵性的影響作用。基于此，建筑行業(yè)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的職業(yè)建設(shè)，明確自身的責(zé)任，樹立傳承傳統(tǒng)建筑文化的重要使命感，對傳統(tǒng)建筑文化要進(jìn)行深入的研究，將其中具有代表性的文化內(nèi)涵融入到現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)工作當(dāng)中，體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化的獨(dú)特色彩。在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)建筑文化中設(shè)計(jì)因素以及裝飾手法的傳承和發(fā)展，并為現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)提供良好的設(shè)計(jì)思路，促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作的不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳欣榮，牟宗儀.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承[J].建筑技術(shù)開發(fā)，2020，47（17）：18-19.

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