孫佳山
《1921》昨天正式上映,該片因選用大量“小鮮肉”青年演員,在宣發(fā)之初便引起廣泛關(guān)注?!?921》的導(dǎo)演,是當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)群像式敘事先河的《建國(guó)大業(yè)》導(dǎo)演黃建新,這使得對(duì)該片的相關(guān)討論,無(wú)法繞開(kāi)對(duì)主旋律影視劇的追溯和回望。
1987年,當(dāng)“突出主旋律,堅(jiān)持多樣化”這一“主旋律”的基本理念,以及“表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績(jī)的革命歷史題材”“弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材”的基本范疇被明確提出和標(biāo)定之后,《巍巍昆侖》《彭大將軍》這兩部重大革命歷史題材電影的登場(chǎng),正式拉開(kāi)“主旋律”的歷史帷幕。到了1991年紀(jì)念建黨70周年之際,《遼沈戰(zhàn)役》《淮海戰(zhàn)役》的拍攝完成,更是掀起“主旋律”的第一個(gè)高潮。這一階段的“主旋律”,雖然保持著對(duì)歷史相對(duì)官方、正統(tǒng)的表述,但由于當(dāng)時(shí)中國(guó)電影市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化改革還處在初始階段,新舊兩種體制尚未完成轉(zhuǎn)換,好萊塢等外國(guó)電影也沒(méi)有大量涌入,因此,那個(gè)階段的“主旋律”都有著非常不錯(cuò)的票房表現(xiàn)。
第二階段則是在世紀(jì)之交,既包括一系列“長(zhǎng)征”題材影視劇,也包括《紅河谷》《黃河絕戀》《紫日》等一批兼具藝術(shù)性、商業(yè)性特征的影片。這一階段,過(guò)去“主旋律”濃重的官方投資色彩、正統(tǒng)的歷史講述日益淡化,“主旋律”影視劇在生產(chǎn)、傳播等諸多領(lǐng)域都在初步嘗試、摸索市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作路徑。
第三階段的“主旋律”,涵蓋《建國(guó)大業(yè)》《風(fēng)聲》《十月圍城》《建黨偉業(yè)》等眾多不同風(fēng)格的影片。這一階段的“主旋律”不僅在資金投入意義上已經(jīng)找到遠(yuǎn)比前兩個(gè)階段更加市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作模式,在內(nèi)容制作上也在局部大膽調(diào)用大片的制作手法,試圖在“主旋律”之中完成商業(yè)類型的本土化“嫁接”。
第四階段的“主旋律”真正實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的轉(zhuǎn)型,即是當(dāng)前這一輪新變周期。從2016年的《湄公河行動(dòng)》開(kāi)始,以《建軍大業(yè)》《戰(zhàn)狼2》為代表,包括《紅海行動(dòng)》《流浪地球》等一系列影片。以“主旋律”為代表的主流話語(yǔ)一點(diǎn)一滴地找到相對(duì)成熟的運(yùn)作方式,已經(jīng)明顯具備大片的基本特征。
不難發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)30多年發(fā)展,當(dāng)前新一輪“主旋律”新變周期正折射出異常豐富的新的時(shí)代文化癥候。與既往三個(gè)階段相比,“主旋律”在當(dāng)下一個(gè)最具顛覆性的特征是在它的傳播過(guò)程中,受到青少年群體的廣泛關(guān)注。無(wú)疑,90后、00后等幾乎完全在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中成長(zhǎng)起來(lái)的 年輕一代,已經(jīng)占據(jù)影視等領(lǐng)域的消費(fèi)主體位置。他們?cè)谖幕瘖蕵?lè)消費(fèi)中,特別強(qiáng)調(diào)粉絲文化意義的明星和作為粉絲文化消費(fèi)主體的自身成長(zhǎng)的伴生性,傳統(tǒng)“卡里斯瑪”意義上的具有相對(duì)完美形象、人格的傳統(tǒng)明星在90后、00后當(dāng)中反而不受歡迎。所以,那些有缺點(diǎn)的、不完美的、還需要成長(zhǎng)的、粉絲文化意義的明星,開(kāi)始越來(lái)越多地出現(xiàn)在影視作品中。
盡管與以往“主旋律”中特型演員的精湛演技相比,《1921》中的“小鮮肉”們還有著肉眼可見(jiàn)的專業(yè)差距,但這也恰恰是以粉絲文化、粉絲經(jīng)濟(jì)為表征的新的明星制度最獨(dú)特的地方:廣大粉絲正在非常主動(dòng)地、有計(jì)劃地、分步驟地塑造、建構(gòu)、提升著相關(guān)明星的公共形象。新的明星制度下的明星開(kāi)始參與到國(guó)家的主流話語(yǔ)建構(gòu)中,并事實(shí)性地進(jìn)入主流社會(huì),這既是明星的個(gè)人成功,也是相關(guān)粉絲的集體成功。
而且,若對(duì)當(dāng)下我國(guó)的青年文化現(xiàn)象稍加關(guān)注就會(huì)發(fā)現(xiàn),面對(duì)滋蔓生長(zhǎng)、邊界模糊的當(dāng)代青年文化,關(guān)于青年文化的傳統(tǒng)概念、觀念都已然失效。我國(guó)當(dāng)代青年文化背后的中國(guó)經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)走在世界的前列,并越來(lái)越具有普適性。對(duì)于“主旋律”、傳統(tǒng)文化背后的國(guó)家、社會(huì)的主流秩序、倫理的擁抱和認(rèn)同,是我國(guó)當(dāng)代青年文化在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代凝結(jié)的,與世界其他國(guó)家和地區(qū)的青年文化具有顯著文化區(qū)隔的中國(guó)當(dāng)代文化經(jīng)驗(yàn)。
《1921》只是“主旋律”在新一輪新變周期,對(duì)明星制度歷史性迭代的一次當(dāng)代回應(yīng)。未來(lái),90后、00后作為新一代電影觀眾所蘊(yùn)藏的歷史勢(shì)能,對(duì)于我國(guó)的文化治理、國(guó)家治理,將是“百年未有之大變局”式的歷史挑戰(zhàn)?!?/p>
(作者是中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員)