蔡勤東
摘 要:當前的信息時代,是以現(xiàn)代信息技術為教學手段,所以利用信息技術促進初中生思想道德建設勢在必行,是教育工作者的重要任務。在初中數(shù)學教學中適當利用信息技術對初中生進行思想道德教育,把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化接班人意義重大。
關鍵詞:思想道德建設 重要性 滲透 策略
信息技術已應用于各行各業(yè)中,特別在教育改革這個領域里,有更大的意義。教育信息化在信息時代教育領域里掀起一股浪潮,在教育信息化時代更強調(diào)運用現(xiàn)代化信息手段轉化為現(xiàn)代化教學手段,信息技術應用很早就貫穿于教育教學領域里,當前我國教育改革正由應試教育向素質(zhì)教育轉軌,信息技術伴隨著課程改革悄然在影響著學生學習,學生在傳統(tǒng)學習文化方式逐漸兼容信息技術應用的學習。所以在教學過程中,可以利用信息技術應用為學生提供生動形象、多角度、多渠道的視聽感覺,利用網(wǎng)絡信息對初中生進行思想道德教育,來提高初中生整體素質(zhì),達到“少年強,則國強”。
1 增強學生思想道德建設的重要性
當前,我國的科學技術正處于快速發(fā)展的階段,我國的信息技術突飛猛進,要想走在世界的前列,這一重要任務全靠年輕的新一代,迫切需要將來這些建設者,要有優(yōu)秀的思想道德;必須從小形成科學的世界觀;要有熱愛祖國、熱愛社會主義的壯大情懷;要有崇高的民族主義精神;要有辯證的學習方法,才能用辯證法去分析問題、解決問題;要關注社會,愛護社會環(huán)境等等的優(yōu)秀思想道德。當他們長大后,才會有所作為,有所擔當,將來他們走上工作崗位,參加各種社會活動時,才會有對國家、對人民作出無私的貢獻,才稱得上是德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>
鑒于此,在信息技術發(fā)展的今天,必須適時恰當?shù)貙@些學生,利用信息技術進行思想品德教育,這是一項任重道遠的任務,也是一個重要課題。
2 在數(shù)學教學中滲透對初中生學生思想道德建設的策略
2.1 利用燦爛的古代數(shù)學文化,進行愛國主義教育
七年級數(shù)學上冊《有理數(shù)》這一章教學時,利用多媒體展示了在互聯(lián)網(wǎng)搜尋到的資料和圖片來創(chuàng)設情境,吸引學生的注意力后,向學生介紹,中國是最早使用負數(shù)的國家,在這方面取得的成就比印度、埃及早了六七百年,比歐洲早了一千多年。通過事例的介紹,讓學生了解到,我國古代勞動人民有驚人的創(chuàng)造力;中國原來有淵博的數(shù)學文化,有著燦爛的文化底蘊;中國古代的勞動人民除了有智慧,也有驚人的吃苦耐勞精神,有著極高的文化品位,這時就會“一石激起千層浪”,學生的愛國熱潮就會越來越高漲,愛國的熱情就會自然地滲透到每個學生的心田,這時借助信息技術對他們進行教育,進行啟迪,引導他們樹立正確的愛國主義和民族精神的自尊心和自信心,就會事半功信,水到渠成。
2.2 借助數(shù)學教材,運用辯證法學習數(shù)學的思想教育
當前我國教育改革正在不斷推進,正由應試教向素質(zhì)教育轉變,要培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、有高素質(zhì)、高水平的人才,來提高學生的整體素質(zhì)。作為未來接班人的教育者——教師,在教學過程中,不但要善于把教材作為數(shù)學知識去傳授、解惑,且要善于把教材作為思想教育的教材,來滲透到學生的思想道德教育中。
比如:學生在學習上,需要有科學的學習方法、正確的學習態(tài)度、辯證的學習與探究,這對于作為學生的導師,在教學時應當指導他們?nèi)绾斡棉q證的觀點去證明一切問題,如何形成用辯證的學習方法。
在教學八年級數(shù)學下冊《勾股定理》時,教師需要對教材作深層次的鉆研,充分發(fā)掘教材中潛在的教育因素,利用互聯(lián)網(wǎng),查找文獻,尋找有關信息、有關題材和資料,把它們下載,做成PTT,上課時利用多媒體展示給學生,用辯證的數(shù)學理論創(chuàng)設情景,讓學生了解“費馬大定理”,讓他們知道勾股定理的神秘之處,根據(jù)勾股定理,任意直角三角形的兩條直邊a與b 和斜邊c都是含有三個未知數(shù)的方程x2+y2=z2的一組解(例如3、4、5;5、12、13;等)都是這個方程的正整數(shù)解。而高于二次的方程x3+y3=z3,x4+y4=z4,x5+y5=z5等等,是否也有正整數(shù)解呢?費馬對此研究產(chǎn)生了興趣,最后他的結論就是“當自然數(shù)n大于或等于3時,方程xn+yn=zn沒有正整數(shù)解”,這個“費馬大定理”引起了世界各國數(shù)學家的關注,但一直沒能證明它。但是最終由英國數(shù)學家懷爾斯長期努力證明,在1995年徹底完成了證明,解決了三百多年的歷史的數(shù)學難題的證明。
從這個“世紀性的成就”,足以對學生進行思想教育:在數(shù)學學習時一定要用辯證的方法學習,要學習這些科學家堅強的毅力,堅韌不拔的嚴謹態(tài)度,形成尊重真理的習慣和嚴肅的治學精神,嚴謹?shù)目茖W態(tài)慮;當遇到問題時要有解決問題的積極性和克服困難的勇氣,學習中要有頑強拼搏,刻苦研究的優(yōu)秀品質(zhì),要樹立“吃得苦中苦,方為人上人”的吃苦耐勞精神,在以后的人生道路上才能獨擋一面,才稱得上是有高品質(zhì)的人,才能成為德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
3 理論聯(lián)系實際,引導學生通過綜合實踐活動,增進環(huán)保教育
在2008年6月日起,按照國務院辦公廳下發(fā)的《關于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》,提出塑料袋要多次重復使用,從而能減少“白色污染”的數(shù)量。在2020年年末,國家又再次提及:禁止生產(chǎn)銷售一次性發(fā)泡塑料餐具、塑料棉簽和塑料微珠的日化產(chǎn)品,甚至到2022年底禁止銷售含塑料微珠的日化產(chǎn)品等。
在教學八年級下冊第二十章《數(shù)據(jù)的分析》里面的內(nèi)容“用樣本平均數(shù)估計總體平均數(shù)”這一節(jié)教材時,可以預先布置學生利用互聯(lián)網(wǎng)查找有關禁塑令的內(nèi)容,再布置學生在家鄉(xiāng)拍攝一些有關垃圾場的圖片或者視頻,觀察周圍水資源污染情況,觀察垃圾堆里的塑料袋是不是大量存在,并且要求他們利用周末對左鄰右舍 (最少七戶鄰居)做個調(diào)查,調(diào)查每戶鄰居大概一天會扔掉幾個塑料袋,再把調(diào)查數(shù)據(jù)記錄下來。然后進行計算,計算調(diào)查的用戶平均每戶每天會扔掉幾個塑料袋,求其平均數(shù),再計算一個班(40戶計算)的家庭在一個星期、一個月、一年下來一共扔掉塑料袋的數(shù)量,再來估計:若一個村(500戶計算),每年一共扔掉塑料袋的數(shù)量?依此類推,全國有多少戶?情況又會如何呢?這些扔掉的塑料袋若堆放在一起會有怎樣的場景?
這時候趁機讓學生觀看在互聯(lián)網(wǎng)上有關垃圾視頻,這樣的數(shù)據(jù)和視頻肯定會震懾到所有的人,這時可以趁熱對學生進行環(huán)境保護的思想教育,結合垃圾對環(huán)境造成的影響,展開德育內(nèi)客與知識傳授融為一體的教育,把德育貫穿于教學過程中,向學生傳授有關環(huán)境與生活、環(huán)境保護等基本概念和環(huán)境科學知識、以及環(huán)境國策觀念、環(huán)境道德觀念、環(huán)境價值觀念、環(huán)境資源觀念、環(huán)境法制觀念等等,讓學生懂得“環(huán)境保護是我國的一項基本國策”;“污染環(huán)境不可為,保護環(huán)境從我做起”。同時又要讓他們知道亂扔塑料袋會對環(huán)境造成嚴重污染和危害,但是用過的塑料袋并非不可征服,只要大家有保護環(huán)境、防止污染的信心和決心,平時在日常生活中,能不亂扔塑料袋或塑料用品,能多次重復使用則重復使用,一些塑料能回收處理則要變廢為寶,充分利用了原料,盡量減少污染的數(shù)量。
所以,充分利用信息技術,結合日常生話有關的知識進行思想道德教育,自然而然就水到渠成,起到事半功倍的成效,學生這時真正理解“綠水青山就是金山銀山”,學生們就會更注意保護環(huán)境,踐行綠色生活,共同保護好碧水藍天,構建我們的綠色世界。
綜上所述,在教育教學過程中,我們可以借助信息化技術,結合學習內(nèi)容對學生進行引導,實施思想道德教育??梢?,信息化技術與思想品德教育可以相輔相成,相互促進,相得益彰。
本論文系汕頭市“十三五”規(guī)劃課題《利用信息化促進未成年人思想道德建設的研究》研究成果,編號2020GHBY143。
參老文獻:
[1]《義務教育課程標準教科書》,由人民教育出版社出版 2012年審定.
汕頭市潮南區(qū)峽山桃溪學校 (廣東省汕頭市 515144)