“工程勘察”課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑與人文歷史典故遴選

柴壽喜，薛美玲，魏 麗

（天津城建大學(xué)a.地質(zhì)與測(cè)繪學(xué)院；b.理學(xué)院，天津300384）

課程思政多以愛黨、愛國(guó)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化為主題，且取得了很好的教學(xué)效果[1].目前存在的問題是，專業(yè)課程與思政教育間沒有很好地有機(jī)融合，易形成“思政課+專業(yè)課”，需要改進(jìn).專業(yè)課程涉及工程、技術(shù)、農(nóng)業(yè)、日常生活等諸多方面，以專業(yè)案例結(jié)合時(shí)代發(fā)展、社會(huì)狀態(tài)、重大事件等作為思政教育的一個(gè)抓手，值得探討總結(jié).

1 課程思政的任務(wù)與教育主題

1.1 課程思政的根本任務(wù)

站在國(guó)家意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略高度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求作為課程思政的基準(zhǔn).具體抓手為：“從薄弱處著手，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù).德育要朝著體系化努力，教育教學(xué)改革要深下去，體育美育要有剛性要求，勞動(dòng)教育要有效開展起來，家庭教育要高度重視起來，以新的方式推進(jìn)立德樹人工作.”[2]將政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、文化自信和公序良俗等內(nèi)容納入課程思政，以“立德樹人”為教育的根本任務(wù).

1.2 課程思政的核心內(nèi)容

課程思政應(yīng)結(jié)合專業(yè)課程的特點(diǎn)，以具體事例突出愛黨、愛國(guó)和文化自信.選擇貼近專業(yè)課程的人文典故和建設(shè)工程，講解歷史事件與工程技術(shù)發(fā)展間的依存關(guān)系，以人文典故證實(shí)社會(huì)理念提升與科技進(jìn)步間的交互關(guān)系，闡明勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史與社會(huì)發(fā)展的辯證性.

將中華傳統(tǒng)文化、愛國(guó)情懷、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新時(shí)代宣傳主題作為課程思政的核心內(nèi)容，牢記新時(shí)代工程師的技術(shù)職責(zé)和社會(huì)使命[3].將適宜的人文典故與歷史事件融入專業(yè)課程的各章節(jié)中，并適當(dāng)考慮工程倫理與科技倫理的基本要求.

1.3“工程勘察”課程思政的教育主題

“工程勘察”課程講授不同類別工程的勘察階段、目的、方法、機(jī)械器具、工程地質(zhì)問題調(diào)查、如何獲取工程地質(zhì)設(shè)計(jì)參數(shù)、地質(zhì)災(zāi)害防治、地質(zhì)環(huán)境評(píng)價(jià)、分析與評(píng)價(jià)勘察結(jié)果、預(yù)測(cè)工程地質(zhì)問題的未來演變等，課程的工程實(shí)踐性較強(qiáng).

為使學(xué)生樹立“推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制”集為一體的社會(huì)主義生態(tài)觀[4]，授課中應(yīng)依托史料文獻(xiàn)、工程遺跡與考古發(fā)現(xiàn)等，點(diǎn)評(píng)工程技術(shù)進(jìn)步的時(shí)代背景，闡明社會(huì)發(fā)展與文明進(jìn)步離不開勞動(dòng)人民的技術(shù)創(chuàng)造和辛勤奉獻(xiàn)，以小故事托起社會(huì)大道理[5].因此，課程思政應(yīng)始終圍繞工程建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、工程師責(zé)任等教育主題.

2 課程思政的著力點(diǎn)

2.1 工程勘察與社會(huì)進(jìn)步

任何學(xué)科的形成與進(jìn)步無不帶有時(shí)代發(fā)展的烙印.古代，工程勘察主要在軍事要塞、鑿井取鹽、萬里長(zhǎng)城等工程建設(shè)中發(fā)現(xiàn)技術(shù)難題并提出解決方案.經(jīng)實(shí)踐總結(jié)與工程運(yùn)行驗(yàn)證，歷經(jīng)數(shù)代人的積累與發(fā)展，并融合地質(zhì)學(xué)和工程學(xué)科的理論知識(shí)，久而久之形成了專門的工程勘察技術(shù).二十世紀(jì)初奠定了工程勘察的理論雛形.工程勘察的迅猛發(fā)展，得益于近幾十年數(shù)量龐大的工程建設(shè)投入，也依賴于幾代地質(zhì)工程人員的辛勤努力.

2.2 工程師的主人翁地位與社會(huì)責(zé)任

工程勘察方式經(jīng)歷了風(fēng)水堪輿、目測(cè)選址、地基勘驗(yàn)、民國(guó)時(shí)期工程勘察、新中國(guó)成立后的系統(tǒng)工程勘察、新世紀(jì)生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)與工程勘察的發(fā)展歷程.從業(yè)人員經(jīng)歷了由封建社會(huì)的奴隸和工匠、半封建半殖民地的技工，到新中國(guó)主人翁工程師的社會(huì)地位提升歷程.顯然，時(shí)代與社會(huì)發(fā)展對(duì)勘察人員的社會(huì)地位和技術(shù)職責(zé)具有深刻影響.

工程建設(shè)必然受政治與經(jīng)濟(jì)影響，但不可損害公共利益[6]，這是工程建設(shè)的底線.進(jìn)入新時(shí)代，工程師的社會(huì)職責(zé)已發(fā)生根本性變化.教師在授課中選擇鐵人王進(jìn)喜大慶石油會(huì)戰(zhàn)、三峽工程勘察與技術(shù)論證、高鐵工程勘察、南水北調(diào)工程勘察、青藏鐵路、特高壓輸電線路、西氣東輸?shù)裙こ探ㄔO(shè)事例，強(qiáng)調(diào)工程師還應(yīng)考慮生態(tài)、安全、福祉、發(fā)展與效益等工程倫理問題.

3“ 工程勘察”課程思政的特色

3.1 突出勘察理念的提升與技術(shù)進(jìn)步

評(píng)述社會(huì)發(fā)展與工程建設(shè)需求帶動(dòng)了工程勘察理念的提升和技術(shù)進(jìn)步.例如，依托風(fēng)水堪輿進(jìn)行宮殿廟宇選址與軍事工程的目測(cè)勘察，兩者的勘察理念是完全不同的.從歷代的皇城筑造、軍事要塞建設(shè)，到以改善民生為目的的工程建設(shè)，其勘察理念的每一次提升都與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān).又如，鉆掘鹽井包括井壁穩(wěn)定支護(hù)技術(shù)、高硬度鉆頭和鉆具、可靠的鉆井機(jī)械和強(qiáng)勁的動(dòng)力供給、先進(jìn)的鉆井工藝等.這些事例足以證實(shí)，技術(shù)創(chuàng)造和長(zhǎng)久實(shí)踐對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮了積極作用.再者，時(shí)代要求與建設(shè)目的不同，工程勘察的側(cè)重點(diǎn)也不同.因此，工程師應(yīng)以辯證和發(fā)展的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)工程地質(zhì)問題.

3.2 強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)與工程倫理問題

當(dāng)前，工程建設(shè)的根本目的是改善民生，因此工程師必須致力于生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展.很顯然，工程勘察不僅僅是查明工程地質(zhì)條件，解決工程地質(zhì)問題，還應(yīng)思考基于生態(tài)保護(hù)的環(huán)境地質(zhì)評(píng)價(jià)與地質(zhì)災(zāi)害防治問題，這是賦予新時(shí)代勘察人員的技術(shù)職責(zé).

（1）注重工程倫理問題.工程勘察結(jié)論對(duì)工程建設(shè)具有技術(shù)指導(dǎo)作用.開展工程勘察課程思政應(yīng)始終強(qiáng)調(diào)資源不可浪費(fèi)，只能合理利用，切不可過度開發(fā).教育學(xué)生樹立“錢是你的，但資源是社會(huì)的，更是子孫后代的”工程開發(fā)建設(shè)新理念[7].

（2）注重工程建設(shè)中的公平、生態(tài)、福祉、效益、安全、風(fēng)險(xiǎn)等工程倫理問題評(píng)述，提升學(xué)生批判性思維和質(zhì)疑問題的能力，這一點(diǎn)在新工科建設(shè)背景下顯得尤為重要[8].

3.3 注重團(tuán)結(jié)協(xié)作與高尚情懷教育

依托人文典故和歷史事件，教育學(xué)生注重團(tuán)結(jié)協(xié)作精神.工程勘察貫穿工程建設(shè)的全過程，與眾多專業(yè)和建設(shè)環(huán)節(jié)發(fā)生關(guān)聯(lián).鑒于此，勘察人員應(yīng)特別注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，樹立資源開發(fā)與工程建設(shè)應(yīng)服從社會(huì)發(fā)展大局的總體意識(shí)，使學(xué)生萌生“個(gè)人小我”與“國(guó)家大我”概念，樹立“工程建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)盛、人類命運(yùn)”的家國(guó)情懷.

4 人文典故與歷史故事素材的遴選

4.1 農(nóng)田水利工程建設(shè)

鄭國(guó)渠：渠首位于陜西省涇陽縣涇河北岸，西引涇水，東注洛水，長(zhǎng)約150 km.公元前246年，韓國(guó)派水利工匠鄭國(guó)前往秦國(guó)主持興建.2016年11月8日被列為世界灌溉工程遺產(chǎn).戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古人就知曉水位測(cè)量、黃土防滲、岸坡穩(wěn)定等技術(shù).鄭國(guó)渠進(jìn)水口有三個(gè)暗洞（寬3 m、深2 m），洞口外有石灰砌石痕跡，與地下干渠相通，故稱“井渠”.這表明，古人的勘測(cè)與維護(hù)洞室穩(wěn)定技術(shù)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)水平.

選擇農(nóng)田水利工程建設(shè)事例，旨在表明工程建設(shè)帶動(dòng)技術(shù)進(jìn)步.“人民對(duì)美好生活的向往，就是全民的奮斗目標(biāo)”，這需要幾代人的艱苦努力.這其中離不開科技進(jìn)步，增強(qiáng)綜合國(guó)力必須依靠科學(xué)技術(shù).

4.2 工業(yè)生產(chǎn)與技術(shù)進(jìn)步

鹽井鉆鑿技術(shù)：公元76年起，由人工挖掘成井；北宋慶歷年間（1041年），采用繩索沖擊式鑿井技術(shù)，它采用堅(jiān)硬銼頭頓擊井底，破碎巖石；同時(shí)又使用裝有牛皮活塞的汲筒撈取巖粉，成功地解決了鉆井、洗井、固井等技術(shù)問題.1943年起，開始采用機(jī)械動(dòng)力鉆機(jī)成井.由此可見，人民生活需要食鹽，鉆鑿鹽井促進(jìn)了鉆機(jī)、鉆塔、鉆具、鉆頭和鉆探技術(shù)的一體化發(fā)展.具體為，鉆頭經(jīng)歷了由硬巖塊、金屬銼頭、硬質(zhì)合金鉆頭、到金剛石鉆頭的發(fā)展歷程.巖心提取經(jīng)歷了人工撈取巖粉、巖心管取芯、繩索取芯的技術(shù)歷程；巖粉打撈由皮囊抽取、巖粉管提取、發(fā)展到正循環(huán)和反循環(huán)高壓沖洗的先進(jìn)階段.這些均得意于機(jī)械制造、動(dòng)力提升、鉆探工藝等方面的工業(yè)革命.

選擇工業(yè)生產(chǎn)與技術(shù)進(jìn)步事例，主要目的是使學(xué)生了解，工業(yè)文明是社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，物質(zhì)豐富源于勞動(dòng)人民的辛勤工作和技術(shù)人員的創(chuàng)造性勞動(dòng).以此事例揭示，服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家、為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富是當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)職責(zé)[9].

4.3 古代建筑的開鑿與選址

（1）古代地下建筑的開鑿.因當(dāng)時(shí)缺少火藥和堅(jiān)硬金屬工具，古代地下建筑建造在黃土中.但凡事有特例，例如位于河北省保定市的滿城漢墓，工匠們以木柴燃燒加熱石灰?guī)r巖體，然后噴水冷卻，利用巖石的熱脹冷縮，破裂巖石，開挖形成墓室，可見工程建設(shè)是十分艱巨的.又如，建在河北省遵化市的清東陵，位于低山與河流階地上，圍巖為片麻巖.工匠們較好地解決了墓道土坡穩(wěn)定、墓坑圍巖穩(wěn)定、墓室防水等技術(shù)問題.另外，在陵區(qū)規(guī)劃上，考慮了地形與河流的形態(tài)特征，設(shè)計(jì)了彎曲式神道；在各陵墓的錯(cuò)落布局和附屬建筑物選址上，突出了皇權(quán)、長(zhǎng)幼、尊卑的社會(huì)特征，做到了風(fēng)水堪輿與地貌特征的有機(jī)結(jié)合.

（2）講評(píng)宮殿廟宇規(guī)劃選址事例，課程思政的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)封建朝廷的奢侈需求，這也是推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的原因之一.工匠們的生活需要與行業(yè)的發(fā)展，促使他們不斷總結(jié)并帶動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)，勞動(dòng)創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)人民促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步.歷朝歷代的工程建設(shè)大多起源于皇權(quán)需求和軍事需要，很少單純?yōu)楦纳泼裆d建.而當(dāng)今的工程建設(shè)與技術(shù)發(fā)展是為了增強(qiáng)綜合國(guó)力，滿足人民的物質(zhì)文化需求.

4.4 紀(jì)錄片和影視中的工程事例

教師在授課中選擇耳熟能詳?shù)陌＜敖鹱炙?、萬里長(zhǎng)城、西夏王陵、敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等影視片段，講授地質(zhì)條件與自然環(huán)境、地下水與地表水的侵蝕作用、巖石風(fēng)化作用等.例如，北魏時(shí)期開鑿的云岡石窟的佛教雕像，基質(zhì)為鈣質(zhì)和粘土礦物膠結(jié)的粗砂巖，存在著濕熱和干冷下的物理風(fēng)化和化學(xué)風(fēng)化問題.而同時(shí)期龍門石窟的佛教雕像，基質(zhì)為石灰?guī)r，主要受水的腐蝕作用.顯然，這兩個(gè)石窟的保護(hù)技術(shù)措施是不同的.

北魏時(shí)期推崇漢文化，將都城由大同遷移洛陽，致力于弘揚(yáng)佛教文化和雕刻造型藝術(shù)，傳承古老的中華文明.在授課中，講解石窟修復(fù)與保護(hù)技術(shù)，需強(qiáng)調(diào)工程勘察是開展不可移動(dòng)文物保護(hù)的第一步工作，只有查明地質(zhì)環(huán)境特征，才能保護(hù)好巖土文物，工程勘察對(duì)文化傳承可發(fā)揮積極的作用.

5“ 工程勘察”課程思政教學(xué)實(shí)踐

5.1 專業(yè)教學(xué)與思政教育間的關(guān)聯(lián)

針對(duì)工程建設(shè)的目的、勘察理念和勘察手段等教學(xué)內(nèi)容，選擇先賢哲人與儒學(xué)大家的經(jīng)典語錄、人文典故與歷史事件，依據(jù)工程勘察專業(yè)授課要點(diǎn)和32學(xué)時(shí)課時(shí)要求，對(duì)應(yīng)提出思政教育的主題內(nèi)容、人文典故歷史事件與重大工程案例、課程思政的預(yù)期目的，并使之相互關(guān)聯(lián)，如表1所示.

表1 專業(yè)教學(xué)與思政教育間的關(guān)聯(lián)

5.2 課堂講授的相關(guān)問題

5.2.1 教學(xué)方法

細(xì)雨潤(rùn)物、潛移默化和借古喻今的教學(xué)案例適宜在課程思政中大力提倡.不可對(duì)學(xué)生一味地空談理想信念，或大段落書寫盡人皆知的口號(hào)，或只播放視頻與圖片不做旁白解讀，或重復(fù)思政課的教學(xué)案例.

教學(xué)方法包括：利用影視資料教學(xué)，選擇恰當(dāng)?shù)募o(jì)錄片和影視片段、多媒體動(dòng)畫，輔助文字及畫外音，講解工程勘察技術(shù)發(fā)展及其時(shí)代背景.開展人文典故和歷史事件相關(guān)的工程案例教學(xué)，評(píng)述勘察工程師的社會(huì)職責(zé)和歷史貢獻(xiàn).

5.2.2 引用影視、相聲與小品臺(tái)詞

以風(fēng)趣幽默的臺(tái)詞引出思政教育話題，活躍課堂氣氛并加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解.

例1 講解黏性土中的地下水位觀測(cè)，聯(lián)想到黏性土的滲透系數(shù)低，穩(wěn)定地下水位需要很長(zhǎng)時(shí)間.此時(shí)，選擇電影臺(tái)詞“不急，讓子彈飛一會(huì)兒”，讓學(xué)生開心一笑.

例2 講授滑坡和泥石流防治工程勘察，用軍事題材影視臺(tái)詞“兵來將擋、水來土掩”，闡述防治各類地質(zhì)災(zāi)害，需選擇不同的工程措施.以臺(tái)詞“在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人的有生力量”表明泥石流防治不可一味采用工程阻擋措施，需采用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，以引流或分流泥石流的工程手段加以防范.以臺(tái)詞“敵進(jìn)我退”、“以空間換時(shí)間的抗日策略”表明避讓大型泥石流，另選適宜的場(chǎng)地建設(shè)工程，這是一種因地制宜的工程建設(shè)理念.

例3 選擇趙本山小品臺(tái)詞“小樣兒，穿上馬甲，我照樣兒認(rèn)識(shí)你”講解對(duì)于覆蓋的斷層破碎帶，勘察人員應(yīng)具備窺一斑而知全貌的判斷能力，即具備穿上馬甲也能辨認(rèn)甲魚的技能.強(qiáng)調(diào)完成任何一項(xiàng)勘察工作都需要執(zhí)著，當(dāng)遇到挫折時(shí)，需要學(xué)會(huì)自我調(diào)侃，放松心情，更好地完成勘察工作.

5.2.3 適當(dāng)采用正面意義的網(wǎng)絡(luò)語言

適應(yīng)青年學(xué)生的特點(diǎn)，選用網(wǎng)絡(luò)語言，活躍課堂氣氛，并綜合性理解勘察內(nèi)容，舉例如下.

（1）“友誼的小船說翻就翻”比喻當(dāng)某工程地質(zhì)問題的勘察證據(jù)不足或太少時(shí)，僅靠推斷得出的地質(zhì)結(jié)論是靠不住的，應(yīng)慎重決斷.

（2）“人丑就要多讀書”意指工作需勤奮，工程勘察不可投機(jī)取巧，所有地質(zhì)點(diǎn)都應(yīng)勘察清楚，然后才能給出可靠的結(jié)論.以此告知學(xué)生，成功沒有所謂的“捷徑”.

（3）“世界那么大，我想去看看”意指勘察人員必須熟悉周邊的地質(zhì)條件，可借鑒其他行業(yè)的勘察資料和已有工程地質(zhì)資料，在勘察工作中應(yīng)多交流，做到“兼聽則明”.

（4）“我想靜靜”強(qiáng)調(diào)對(duì)勘察結(jié)果應(yīng)靜心思考，綜合比較，切不可依據(jù)單方面的粗糙資料，輕言結(jié)論.

6結(jié) 語

綜上所述，在“工程勘察”課程思政中，可借助人文典故，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；以歷史事件證實(shí)工程勘察技術(shù)進(jìn)步與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)；對(duì)比舊朝代與新中國(guó)的勘察人員社會(huì)地位的變化，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代主人翁工程師的社會(huì)責(zé)任和技術(shù)職責(zé)，使學(xué)生樹立愛國(guó)主義情懷，增強(qiáng)使命感.大學(xué)生思政教育是一個(gè)潛移默化的長(zhǎng)久過程.選擇人文典故與歷史事件，應(yīng)強(qiáng)調(diào)不同時(shí)代的生產(chǎn)力條件與社會(huì)形態(tài)，在小故事中融入社會(huì)大道理.