文|于易清
非遺進(jìn)高校,教學(xué)促傳承
從《國(guó)家寶藏》《上新了!故宮》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類(lèi)綜藝的走俏,到漢服熱、“國(guó)潮”崛起,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化,在當(dāng)代新的流行語(yǔ)境下重新煥發(fā)生機(jī)。
>>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之彝族服飾
隨著國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)人越來(lái)越意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國(guó)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分,對(duì)全社會(huì)都具有深刻的意義。人是傳承文化的最基本也是最重要的載體,高校作為培養(yǎng)人才的基地,有責(zé)任、有義務(wù)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源融進(jìn)高校教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),同時(shí)也能培養(yǎng)出高校學(xué)生良好的審美能力。
審美能力與創(chuàng)新能力是當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的基本要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中不管是口頭文學(xué)還是表演形式,亦或是傳統(tǒng)的手工藝等都蘊(yùn)含著不同的美,學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)了解后會(huì)受其感染,對(duì)自身審美能力的提升有一定幫助。
創(chuàng)新能力是社會(huì)對(duì)新型人才的高標(biāo)準(zhǔn)要求,創(chuàng)新型人才也是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)急需的高素質(zhì)人才。高校學(xué)生在接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以后,眼界更加開(kāi)闊、見(jiàn)識(shí)更廣,思維的發(fā)散能力隨之提升,進(jìn)入社會(huì)后也更受歡迎。
現(xiàn)階段,高校之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,突破同質(zhì)化辦學(xué)格局,提升高校辦學(xué)特色,是目前高校提升競(jìng)爭(zhēng)力的有效手段。
2002年,各界專(zhuān)家就已經(jīng)達(dá)成共識(shí),要在高校設(shè)置“保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)”課程。各地的很多高校身處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起源地,能夠更加清晰地了解這種文化的起源、發(fā)展過(guò)程,以及現(xiàn)今的發(fā)展?fàn)顩r,也能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行更深層次的發(fā)掘。同時(shí),在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)源地學(xué)習(xí)這種文化,更具有地域優(yōu)勢(shì),也更利于學(xué)生理解感受。
此外,高校學(xué)生來(lái)自于全國(guó)各地,能夠?qū)⒏鞯氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)技藝及工藝等帶入學(xué)校,使其能夠交流碰撞,產(chǎn)生新的想法,有利于非遺的傳承與發(fā)展。
科學(xué)設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程,挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中與學(xué)生所學(xué)課程的契合點(diǎn),也尤為重要。設(shè)置此類(lèi)課程的目的,一是對(duì)非遺的保護(hù),希望有越來(lái)越多的人將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展、傳承下去,二是希望高校人才在學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源時(shí),能夠有所感悟、有所創(chuàng)新,創(chuàng)造出更多的文化產(chǎn)品,傳播我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)影響力。
高校在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),要具有針對(duì)性??梢赃x擇校區(qū)所在地的地方文化資源進(jìn)課堂,也可以選擇與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容上有關(guān)聯(lián)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)課堂,又或者是近段時(shí)間受到廣泛關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。在教學(xué)過(guò)程中,可以采用靈活多變的方式,圖片、視頻、文字等都是不錯(cuò)的手段。
>>非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀
除了在課堂上進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的學(xué)習(xí)以外,也可以采用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源所在地實(shí)地考察研究,身臨其境地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓。走進(jìn)民間、走進(jìn)發(fā)源地,不斷吸取傳統(tǒng)文化的精髓,才能在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的傳承過(guò)程中發(fā)揮其獨(dú)特價(jià)值。另外,學(xué)校也可以邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的專(zhuān)家學(xué)者走進(jìn)校園,為學(xué)生們開(kāi)設(shè)專(zhuān)題系列講座,讓更多學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。
在學(xué)校成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)社團(tuán),邀請(qǐng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有深入研究的教師或?qū)W者加入,并在校園里定期舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社團(tuán)活動(dòng),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中的美景、美食、好曲、好戲等展示出來(lái),也是高校在開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的絕佳手段。這樣既可以吸引更多對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣的學(xué)生加入社團(tuán),也可以在大范圍內(nèi)傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)社團(tuán)成員對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的傳播與分享,讓更多人學(xué)生感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力,也就有動(dòng)力更進(jìn)一步研究,感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的精彩,激發(fā)傳承與發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的決心。
為擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在師生之間的影響力,還可以邀請(qǐng)全校師生一同參與全校范圍內(nèi)舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大賽。參賽人員可以選擇某個(gè)地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,采用多種方式將其在大賽中完整介紹,這樣就可以讓更多的人知道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中都有哪些項(xiàng)目,了解地方的特色。參賽人員介紹完以后,非參賽人員可以發(fā)起投票活動(dòng),評(píng)選最受學(xué)生喜愛(ài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,為喜愛(ài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源投票。對(duì)于受歡迎程度較高的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,學(xué)??梢詫⑵湔故驹谖幕瘡V場(chǎng)上,以供學(xué)生后期繼續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)參與這樣的活動(dòng),能夠更進(jìn)一步了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,也會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中對(duì)喜愛(ài)的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源繼續(xù)深入研究。
黨的十九大報(bào)告指出,要“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌”。在競(jìng)爭(zhēng)力日漸增強(qiáng)的今天,提升國(guó)家文化軟實(shí)力,是我們的必要之舉。高校作為培養(yǎng)人才的搖籃,要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)??茖W(xué)設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程,開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)成果,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出新的更大貢獻(xiàn)。