云在青天水在瓶

周秀姝

摘 要：我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越重視，在此背景下，文言文大量涌入語(yǔ)文教材，有效拓展了學(xué)生的文化視野。但是，高中階段的文言文比較復(fù)雜，且篇幅較長(zhǎng)，給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)很多困擾。所以，作為高中語(yǔ)文教師，要認(rèn)真分析文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題，據(jù)此探索有效的應(yīng)對(duì)策略，以幫助學(xué)生突破困境，促進(jìn)其文言文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 文言文 問(wèn)題 教學(xué)策略

文言文是探索我國(guó)歷史進(jìn)程的重要素材，同時(shí)也是了解中華民族精神和傳統(tǒng)文化的重要媒介，所以，文言文幾乎貫穿于語(yǔ)文教育的各個(gè)階段，是學(xué)生必須學(xué)習(xí)、掌握的內(nèi)容。但是，文言文教學(xué)的方式不能囿于傳統(tǒng)，否則只會(huì)凸顯文言文晦澀復(fù)雜的特點(diǎn)，不能吸引學(xué)生的興趣，不利于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)和技能的掌握。因此，高中文言文教學(xué)必須走向現(xiàn)代化，走向信息化，要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和情感需求，這樣才能讓學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)成果，提高教學(xué)的實(shí)效性。

一、高中文言文教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生興趣不足，參與度低

文言文的創(chuàng)作背景與現(xiàn)代社會(huì)相距甚遠(yuǎn)，并且行文特點(diǎn)與現(xiàn)代文學(xué)存在較大差異，容易使學(xué)生產(chǎn)生陌生、疏離之感，不易引起學(xué)生閱讀的興趣。另外，一些教師觀念傳統(tǒng)，在教學(xué)中過(guò)于局限教材，局限于固有的教學(xué)工具和模式，加重了課堂沉悶枯燥的氛圍，導(dǎo)致學(xué)生不愿主動(dòng)參與課堂活動(dòng)。

（二）學(xué)生理解力差，灌輸性強(qiáng)

文言文畢竟是古代的書(shū)面語(yǔ)言，十分晦澀難懂，并且文章內(nèi)容涉及復(fù)雜的歷史背景，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中十分吃力，往往不能準(zhǔn)確、深刻理解文章含義，使其學(xué)習(xí)熱情大受打擊。而一些教師并沒(méi)有給學(xué)生足夠的鍛煉機(jī)會(huì)，反而急于求成，加強(qiáng)灌輸力度，只追求提升學(xué)生的卷面成績(jī)，忽略了學(xué)生文言文素養(yǎng)的發(fā)展。

（三）缺乏思想深度，實(shí)效性低

文言文是我國(guó)古人思想和智慧的結(jié)晶，是他們對(duì)自然、宇宙、社會(huì)、生命規(guī)律探索的成果，值得我們深入挖掘和探索，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的構(gòu)建具有積極的意義。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師只注重基礎(chǔ)知識(shí)的講解，忽略了文言文思想教育功能的體現(xiàn)，沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行深入發(fā)掘，導(dǎo)致文言文課堂缺乏思想深度，降低了教學(xué)的實(shí)效性。

二、高中文言文教學(xué)的有效策略

（一）引入影視資源，提升趣味

在科技發(fā)展的推動(dòng)下，我們已經(jīng)走進(jìn)信息時(shí)代，在這一背景下，我們可以發(fā)現(xiàn)信息傳遞的媒介趨于多樣化，文本、聲音、圖片、視頻給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)精彩紛呈的世界，拓寬了我們的認(rèn)知領(lǐng)域，也大大方便了我們的學(xué)習(xí)與生活。隨著我國(guó)影視事業(yè)的大力發(fā)展，很多歷史故事被呈現(xiàn)在熒屏上，不僅豐富了我們的娛樂(lè)生活，也給教育教學(xué)提供了新的資源。因此，在高中文言文教學(xué)課堂上，教師不妨根據(jù)課文內(nèi)容引入相關(guān)的影視作品，構(gòu)建一種古今交融的情境，以提升課堂趣味，保證學(xué)生積極參與。

例如，《鴻門(mén)宴》這篇文章篇幅較長(zhǎng)，歷史背景較為復(fù)雜，學(xué)生不愿意進(jìn)行閱讀，所以在上課前，教師可以給學(xué)生播放電視劇《楚漢傳奇》中“劉邦赴項(xiàng)羽之宴”的片段，借此構(gòu)建精彩的影視情境。這一段描述的正是歷史上鴻門(mén)宴的情形，其中包含了項(xiàng)莊舞劍、樊噲闖宴、劉邦逃走等精彩情節(jié)，并且其中演員都是學(xué)生熟悉的。在視頻播放結(jié)束以后，教師可以提出一些問(wèn)題：“你知道項(xiàng)莊舞劍的真實(shí)目的嗎？項(xiàng)伯舞劍又是為了什么？在這之前劉邦和項(xiàng)羽之間發(fā)生了什么事情？”在前面電視劇的感染下，學(xué)生會(huì)對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生強(qiáng)烈的探知欲，進(jìn)而能夠主動(dòng)通過(guò)閱讀課文尋求答案。由此可見(jiàn)，在文言文教學(xué)中適當(dāng)引入影視資源，可以構(gòu)建趣味情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而提高學(xué)生的課堂參與度。

（二）拓展歷史背景，加強(qiáng)理解

文言文是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的，它體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家在某個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化特征，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)，所以文言文是重要的歷史研究資料。但是，歷史固然生動(dòng)精彩，若是用文言文的形式進(jìn)行表現(xiàn)，則無(wú)形中給學(xué)生設(shè)置了一道屏障。為此，在高中文言文教學(xué)中，教師就要加強(qiáng)歷史背景的拓展，一方面構(gòu)建精彩的故事情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲;另一方面讓學(xué)生在歷史背景的啟發(fā)下，能夠從側(cè)面加強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容和思想的理解。

例如，在學(xué)習(xí)《諫逐客書(shū)》一課時(shí)，為了喚起學(xué)生的熱情，同時(shí)給學(xué)生帶來(lái)一些啟發(fā)，筆者先圍繞課文題目引出問(wèn)題：“《諫逐客書(shū)》是李斯出于什么目的寫(xiě)的？”學(xué)生查閱相關(guān)資料后答道：“秦王嬴政要驅(qū)逐國(guó)內(nèi)的來(lái)自他國(guó)的客卿，李斯也在被驅(qū)逐之列，所以他寫(xiě)這篇文章勸諫秦王。”筆者表示贊許，并繼續(xù)問(wèn)道：“秦王嬴政一直以來(lái)都有一統(tǒng)天下的雄心，那么到底是什么原因使他下令驅(qū)逐客卿？”在學(xué)生討論一陣后，筆者利用多媒體展示相關(guān)的圖文資料，給學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)的歷史背景，即韓國(guó)派鄭國(guó)游說(shuō)秦王，要秦王鑿渠溉田，意在耗費(fèi)秦國(guó)國(guó)力，結(jié)果事情敗露，導(dǎo)致秦王對(duì)他國(guó)客卿失去信任。在這一歷史故事的感染下，學(xué)生對(duì)李斯如何勸諫秦王這一問(wèn)題產(chǎn)生好奇心，從而主動(dòng)展開(kāi)閱讀。并且，在歷史背景拓展中，學(xué)生能夠了解李斯的身份、境遇和政治主張，這對(duì)學(xué)生理解李斯的文章具有極大幫助。

（三）加強(qiáng)自主探究，提升能力

高中生雖然經(jīng)過(guò)了多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐，具備較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，但他們畢竟成長(zhǎng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境中，接觸的文學(xué)作品也多為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，缺少古代漢語(yǔ)的熏陶，所以文言文基礎(chǔ)十分薄弱，理解能力較差。正因如此，在高中文言文教學(xué)中，教師要避免強(qiáng)行灌輸，而是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求采取新的教學(xué)形式，比如師生互換、小組合作、課堂翻轉(zhuǎn)等等。借此引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自主探究，以促進(jìn)學(xué)生文言文閱讀理解能力的提升。

例如，在學(xué)習(xí)《阿房宮賦》一課時(shí)，鑒于文章有一定的難度，所以教師可以讓學(xué)生就近結(jié)組、合作探究。首先，筆者將課文劃分為四段，按順序進(jìn)行分配，每組負(fù)責(zé)一個(gè)段落。然后，為了讓學(xué)生明確探究方向，以及提高各組的凝聚力，筆者布置以下任務(wù)：

1.認(rèn)真閱讀課文，標(biāo)記重點(diǎn)字詞，借助古漢語(yǔ)字典進(jìn)行注音釋義;

2.對(duì)本組負(fù)責(zé)的段落進(jìn)行逐句翻譯，并找出其中一詞多義、通假字、古今異義等語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行分析;

3.概括段落內(nèi)容，分析作者想要表達(dá)的情感和態(tài)度。

同時(shí)，以上任務(wù)也能起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的作用。在各組學(xué)生探究結(jié)束后，筆者從第一段開(kāi)始，讓負(fù)責(zé)該段的幾個(gè)小組派出代表，進(jìn)行朗誦、翻譯、語(yǔ)法分析等活動(dòng)，其他小組的成員可以補(bǔ)充或指正，筆者負(fù)責(zé)最后的評(píng)價(jià)和總結(jié)。通過(guò)這種方式，可以豐富學(xué)生思考、探究和表達(dá)的機(jī)會(huì)，從而有效提高學(xué)生的文言文水平。

（四）開(kāi)放問(wèn)題情境，多維思考

文言文蘊(yùn)含著我國(guó)古人的思想、智慧和精神品質(zhì)，影響了代代中華兒女，即便到今天，中國(guó)古代的一些哲學(xué)思想依舊發(fā)揮著重要作用，值得我們深入挖掘和探討。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很多教師卻忽略了這一點(diǎn)，慣于用標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的答案來(lái)限制學(xué)生，影響了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵的深度理解，也限制了學(xué)生思維的發(fā)展。為此，在高中文言文教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生多維思考，這樣才能保證學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度閱讀，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章思想的全面掌握。

例如，在學(xué)習(xí)《庖丁解?！芬徽n時(shí)，筆者先對(duì)文章進(jìn)行拓展，讓學(xué)生了解到這篇文章選自《莊子·養(yǎng)生主》，并對(duì)莊子的哲學(xué)思想進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，為學(xué)生理解課文做好鋪墊。而在學(xué)生熟悉課文內(nèi)容后，筆者針對(duì)文章最后一句進(jìn)行提問(wèn)：“文惠君說(shuō)‘吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉，你能理解文惠君的想法嗎？庖丁解牛和養(yǎng)生之間存在什么樣的聯(lián)系？”在討論時(shí)，學(xué)生對(duì)庖丁解牛的過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)分析，并結(jié)合道家思想，提出以牛體比喻社會(huì)，以刀比喻人，說(shuō)明在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中生存，要做到順應(yīng)自然，避開(kāi)各種矛盾和障礙，才能保身、養(yǎng)生。之后，筆者進(jìn)一步開(kāi)放問(wèn)題：“文惠君從庖丁解牛的過(guò)程中悟出了養(yǎng)生的道理，你是否得到不一樣的感悟呢？”這時(shí)，學(xué)生便會(huì)從自己的角度出發(fā)來(lái)分析和理解課文思想，比如懂得運(yùn)用事物規(guī)律做事才能游刃有余等等。通過(guò)這種方式，可以培養(yǎng)學(xué)生深度思考的意識(shí)，提高學(xué)生的思想境界，真正發(fā)揮文言文思想教育的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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