從語(yǔ)境著手，搞好散文鑒賞閱讀

語(yǔ)境指的是賦予詞語(yǔ)句子意義的語(yǔ)言環(huán)境，狹義的語(yǔ)境就是上下文形成的語(yǔ)言環(huán)境，而廣義的語(yǔ)境指語(yǔ)言表達(dá)時(shí)的某個(gè)特定的場(chǎng)合或環(huán)境。在散文閱讀中，若教師能集中引導(dǎo)學(xué)生圍繞散文的語(yǔ)境展開思考，嘗試把握住語(yǔ)篇語(yǔ)境、情境語(yǔ)境、語(yǔ)言語(yǔ)境、社會(huì)語(yǔ)境和文化語(yǔ)境展開探究，那么學(xué)生就能更好地掌握散文的特點(diǎn)，展開深入賞析，提升賞析效果。

一、語(yǔ)篇語(yǔ)境，聯(lián)系上下文

語(yǔ)境的狹義定義就是一個(gè)詞句的上下文環(huán)境，也就是文章的語(yǔ)篇語(yǔ)境，所以在指導(dǎo)學(xué)生賞析散文的時(shí)候教師也要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文加以理解，嘗試體會(huì)作品的語(yǔ)篇語(yǔ)境。教師首先要引導(dǎo)學(xué)生找出文章中起到串聯(lián)全文的詞句，然后結(jié)合整篇文章進(jìn)行思考，說說作者為何要用這個(gè)詞語(yǔ)作為串聯(lián)全文的線索，想要表達(dá)什么意思。

學(xué)習(xí)《釣臺(tái)的春晝》的時(shí)候，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者以游覽作為寫作線索，使用寫意的筆法，寫了富春江沿岸所看到的各種風(fēng)光，特別借助對(duì)山水的描寫抒發(fā)了對(duì)于歷史的思考，表現(xiàn)出了生活在動(dòng)蕩年代的人們所獨(dú)有的悲憤之情，展現(xiàn)出了感傷的創(chuàng)作風(fēng)格。教師引導(dǎo)學(xué)生利用語(yǔ)篇語(yǔ)境展開賞析活動(dòng)，嘗試將文章中的某些詞句作為切入點(diǎn)，如圍繞“不知不覺心里頭卻兀自感到了一種他鄉(xiāng)日暮的悲哀”一句，學(xué)生感到理解時(shí)有困惑，不明白為何作者在等待渡船的時(shí)候會(huì)感受到一種“悲哀”，要讓學(xué)生理解這種“悲哀”的感受由何而來(lái)，就要引導(dǎo)他們結(jié)合文章的上下文展開分析。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者營(yíng)造出了一種安靜的氣氛，這種安靜的氣氛體現(xiàn)出了一種頹廢荒涼的美，所以很容易讓人感到“悲哀”之情。此外，后文寫了作者摔跤等場(chǎng)景，展現(xiàn)了一種在暗夜徘徊的狀態(tài)，結(jié)合作者的生存狀態(tài)可以知道，作者當(dāng)時(shí)的生活境遇也并不好，因此游歷的時(shí)候就產(chǎn)生了在這里結(jié)廬讀書，將浮名拋開的想法，這種情感也滲透了“悲哀”之情。學(xué)生結(jié)合上下文進(jìn)行分析，更好地理解了文章的意思。

在結(jié)合語(yǔ)篇語(yǔ)境展開賞析的過程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到要結(jié)合文章上下文分析線索，避免因?yàn)楦盍盐恼碌恼w性而造成誤讀。這樣才能更好地理清全文的線索，同時(shí)對(duì)作品的理解也更具有整體性，賞析效率更高。

二、情景語(yǔ)境，考慮所處場(chǎng)合

情景語(yǔ)境指的是整篇文章的感知情境，也就是文章中的人物處于何種場(chǎng)合，他們處于怎樣的談話氛圍中，他們的語(yǔ)氣和表情是怎樣的等，這些看似細(xì)微的地方卻往往對(duì)挖掘文本的中心思想、了解全文的感情基調(diào)有一定的幫助。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開想象，嘗試進(jìn)入到作品的情境中，深刻體會(huì)作者的情感和思想，進(jìn)而理會(huì)文章的內(nèi)涵。

在學(xué)習(xí)《荷塘月色》的時(shí)候若要讓學(xué)生全面深入地理解這篇文章，就要讓他們進(jìn)入到作品的情景語(yǔ)境中，進(jìn)行感悟。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本中的詞句說說作者的心態(tài)如何，然后思考其為何會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，學(xué)生漸漸地發(fā)現(xiàn)由于作者所處的情境不同，他的內(nèi)心感受也逐步發(fā)生了變化。教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞這樣幾組句子展開分析：“沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的”，“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里”，“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”等，引導(dǎo)學(xué)生思考作者的內(nèi)心發(fā)生了什么變化。學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)作者的內(nèi)心本來(lái)是比較憂郁的，他感到內(nèi)心很孤獨(dú)、寂寞，但是在一路上看到了清朗的月光，所以他感到內(nèi)心漸漸超然，似乎擺脫了煩惱。在欣賞荷塘美景后，作者又回到了現(xiàn)實(shí)生活中，再次感受到了煩惱。結(jié)合這些情景語(yǔ)境展開賞析，學(xué)生能和作者形成共鳴，感受到作者的情感變化，學(xué)習(xí)效果就更好。

教師可以給學(xué)生播放一些多媒體課件，又或者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到角色扮演的活動(dòng)中，這樣有助于學(xué)生進(jìn)一步激發(fā)想象，進(jìn)入到特定的情景語(yǔ)境中，學(xué)生對(duì)文章的把握能力會(huì)更好，能找到細(xì)微之處的特定意味。

三、語(yǔ)言語(yǔ)境，把握行文風(fēng)格

不同的作者在創(chuàng)作散文的時(shí)候常常有自己的行文風(fēng)格，教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一點(diǎn)入手，在語(yǔ)言語(yǔ)境中分析作者的創(chuàng)作風(fēng)格。教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用對(duì)比分析法輔助閱讀，如將該作者的作品和其它作者的同主題作品放在一起進(jìn)行對(duì)比，看看他們的寫作風(fēng)格有什么不同，又如將同一作者的作品放在一起進(jìn)行對(duì)比，看看能否總結(jié)出特點(diǎn)。

《荷塘月色》是著名作家朱自清的作品，其寫作風(fēng)格清新、語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)、縝密細(xì)膩，讓讀者覺得十分雋永。由于朱自清是一位具有鮮明個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格的作者，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到語(yǔ)言語(yǔ)境中，嘗試分析作者的行文特點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生找出文章中寫得精妙的句子，并說說它們的特點(diǎn)是什么，學(xué)生從“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”，“微風(fēng)過處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”等詞句中發(fā)現(xiàn)作者十分擅長(zhǎng)運(yùn)用精妙的比喻等修辭手法，而且常常將自然景物和人的感受結(jié)合在一起進(jìn)行創(chuàng)作。此后教師又引導(dǎo)學(xué)生將《荷塘月色》和《槳聲燈影里的秦淮河》《春》等作品放在一起展開對(duì)比分析，學(xué)生通過對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)在閱讀《荷塘月色》時(shí)總結(jié)出的這些寫作特點(diǎn)，在其它作品中也同樣存在。通過這樣的分析，學(xué)生自然就能準(zhǔn)確地把握住作者的寫作特點(diǎn)。教師還組織學(xué)生在課后將朱自清的作品和老舍、郁達(dá)夫等人的作品放在一起進(jìn)行對(duì)比，看看他們的文風(fēng)有什么不同之處。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)總結(jié)作者的創(chuàng)作風(fēng)格，如簡(jiǎn)明扼要、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、生動(dòng)活潑等。此外教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考自己的創(chuàng)作風(fēng)格是怎樣的，探究如何才能形成自己獨(dú)有的寫作風(fēng)格，進(jìn)而得到進(jìn)步。

四、社會(huì)語(yǔ)境，指導(dǎo)知人論世

由于不同的散文都是不同社會(huì)的產(chǎn)物，所以作品中常常滲透著時(shí)代氣息。教師可以引導(dǎo)學(xué)生基于特定的社會(huì)語(yǔ)境加以思考，了解一些作者的生活背景，思考作者在何種人生經(jīng)歷下創(chuàng)作了這篇文章，思考此文和當(dāng)時(shí)的社會(huì)之間有什么關(guān)系。在這樣的分析中，學(xué)生學(xué)會(huì)了利用知人論世的方法輔助閱讀，提升閱讀效果。

在學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》的時(shí)候，如果學(xué)生能了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，則自然能獲得更深刻的感悟。教師通過多媒體課件給學(xué)生展示了相關(guān)的信息，讓學(xué)生了解到劉和珍是北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，在“三·一八慘案”中遇害，而魯迅創(chuàng)作這篇文章就是為了紀(jì)念劉和珍，歌頌其精神。此外，教師還要給學(xué)生介紹一下作者的背景，學(xué)生發(fā)現(xiàn)魯迅的特點(diǎn)就是常常創(chuàng)作一些能展現(xiàn)社會(huì)黑暗的作品，作者的作品如同投筆、標(biāo)槍一般，希望能夠喚醒沉睡的人們，讓他們意識(shí)到自己是社會(huì)的一員，促使更多人為改變黑暗的社會(huì)而努力。在了解了這些背景信息后，學(xué)生再來(lái)分析課文，就能進(jìn)入到社會(huì)語(yǔ)境中，理解效果更好，教師鼓勵(lì)他們說說自己的閱讀感受，如有學(xué)生提出：“這篇文章表現(xiàn)了對(duì)于黑暗社會(huì)的控訴，作者的寫作意圖就是希望人們能牢記血債?！睂W(xué)生對(duì)文章主旨的分析變得更為深刻。

教師可以用多媒體課件給學(xué)生展示和作品有關(guān)的背景資料，然后引導(dǎo)學(xué)生思考還能從哪些角度入手分析作品，嘗試自主搜集其它的背景資料。教師還要引導(dǎo)學(xué)生展開互動(dòng)討論，說說圍繞相同的資料，各自有什么不同的感受，這樣他們能相互交流，獲得更深刻的認(rèn)識(shí)。

五、文化語(yǔ)境，探究文本內(nèi)涵

文化語(yǔ)境是審美語(yǔ)境的一種，是實(shí)現(xiàn)文本溝通的社會(huì)符號(hào)性情境，文化語(yǔ)境指和言語(yǔ)交際有關(guān)的社會(huì)文化背景，包括了文化習(xí)俗和社會(huì)規(guī)范這兩種不同的類型。所以在語(yǔ)文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生嘗試結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考，看看傳統(tǒng)文化在具體文章中是如何體現(xiàn)出來(lái)的。這樣有助于學(xué)生深入探究文本內(nèi)涵，獲得更深刻的感悟。

《我與地壇》一文的閱讀關(guān)鍵之處是作者希望通過此文和讀者進(jìn)行平等而真摯的對(duì)話，展現(xiàn)出更深層次的追求，希望能重塑知識(shí)分子的尊嚴(yán)，認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)該在這個(gè)特定的年代中承擔(dān)起一定的責(zé)任。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文化語(yǔ)境探究作品的內(nèi)涵，首先可以回顧一下歷代知識(shí)分子對(duì)自己的定位，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)歷代知識(shí)分子都希望能盡到自己的社會(huì)責(zé)任，希望能作為文化啟蒙者的身份而存在。由此可見本文的作者實(shí)際上是繼承了這種想法，希望能通過自己的反思來(lái)引發(fā)讀者的共鳴，讓讀者也能夠思考自己在社會(huì)中的責(zé)任。在90年代，不少人都有浮躁的心態(tài)，對(duì)于功名和富貴有著一定的追求，而作者則實(shí)現(xiàn)了對(duì)那個(gè)特定時(shí)代的超越，他不僅認(rèn)識(shí)到了自己的生存價(jià)值，而且還希望和更多的人商討，探究更本質(zhì)的世界。在結(jié)合文化語(yǔ)境進(jìn)行思考后，學(xué)生能深挖文本，領(lǐng)悟更深刻。

在閱讀作品的過程中，如果學(xué)生能試著將自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解融入到散文閱讀中，那么對(duì)文本的解讀就會(huì)從文字表面深入下去，進(jìn)入到核心部分，這樣學(xué)生就能更好地體會(huì)文本的隱含寓意。

散文的特點(diǎn)是形散神不散，作者在創(chuàng)作散文的時(shí)候加入了不少自己的主觀想法，這給讀者的賞讀造成了一定的困擾。但是事實(shí)上，如果學(xué)生能嘗試和作者形成共鳴，進(jìn)入到作者創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特語(yǔ)境中，這樣的賞析效果就會(huì)得到明顯提高。在高中散文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各種不同形式的語(yǔ)境，并思考如何能進(jìn)入語(yǔ)境之中，體會(huì)作品的特定意味。

蔣紅軍，湖南省邵陽(yáng)縣第二中學(xué)高級(jí)教師。