經(jīng)“言外之象”，達(dá)“象外之意”

古詩(shī)詞是一種語(yǔ)言高度凝練且富有韻律美的文學(xué)體裁，詩(shī)人往往用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言反映生活或者思想情感，將復(fù)雜的情感、思想以及經(jīng)歷投射在具體的事物上，從而創(chuàng)作出具有表現(xiàn)美、情志美以及意境美的詩(shī)詞作品。在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，首先必須要了解古詩(shī)詞的美學(xué)特征，這樣才能讓學(xué)生有的放矢的鑒賞古詩(shī)詞，并領(lǐng)略其中獨(dú)特的美感。而鑒賞古詩(shī)詞最繞不開(kāi)的就是“意象”，“意”即作者融于詩(shī)詞當(dāng)中的情感、思想，“象”是承載作者情感、思想的客觀存在，只有正確解讀詩(shī)詞中的意象，才能領(lǐng)略詩(shī)詞中獨(dú)特的意境，進(jìn)而體會(huì)到其中的美感。

古詩(shī)詞中的意象是被賦予了作者主觀情感的客觀事物，通常古詩(shī)詞中會(huì)包含多個(gè)意象，意象是承載作者情感、思想的物質(zhì)基礎(chǔ)，詩(shī)詞中的多個(gè)意境共同構(gòu)成了詩(shī)詞的意境。從字面意思來(lái)講，意象包含了兩層含義，即“意”與“象”，二者分別代表了意識(shí)與物質(zhì)[1]，而古詩(shī)詞中的意象實(shí)現(xiàn)了二者的融合，雖然運(yùn)用的是客觀存在的事物，但是其本質(zhì)上已經(jīng)超出了事物本身，人為賦予了意象更深層次的含義，也就是詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中融入其中的情感、思想。

古詩(shī)詞中的意象與我們普通意義上所講的意象不同，其是經(jīng)過(guò)千百年以來(lái)逐漸積淀下來(lái)的固定的意象，比如以“金烏”代指太陽(yáng)，以“秋風(fēng)”表達(dá)愁緒，傳統(tǒng)詩(shī)詞因?yàn)閹浊陙?lái)的傳承，很多意象已經(jīng)固化。比如我們看到“西風(fēng)瘦馬”，自然想起漂泊的旅人;我們看到“老樹(shù)昏鴉”;自然聯(lián)想到天涯孤獨(dú)，我們看到“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，自然想起塞外刀兵，縱馬北疆;看到“比翼鳥(niǎo)、連理枝”自然想到的唯美的愛(ài)情。這些意象經(jīng)過(guò)千年積淀，已經(jīng)成為共識(shí)，形成了固化的意象[2]。

一、古詩(shī)詞審美要做到：尋象

上文中說(shuō)到意象事實(shí)上可以分為“意”與“象”，所謂尋象就是尋找古詩(shī)詞當(dāng)中的物象，然后通過(guò)物象分析其中蘊(yùn)含的思想或者情感。在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生尋找古詩(shī)詞中的物象，這是理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)，只有準(zhǔn)確把握古詩(shī)詞中的物象，才能在此基礎(chǔ)上體會(huì)到古詩(shī)詞中的意境美。以《天凈沙·秋思》為例，這首小令被稱(chēng)之為秋思之祖，全詩(shī)共28個(gè)字，包括十個(gè)意象，營(yíng)造了一個(gè)獨(dú)特的意境。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩(shī)時(shí)，可以先讓學(xué)生通讀全詩(shī)，然后尋找其中的物象。由于這首詩(shī)的意象是以一種并列組合的形式呈現(xiàn)，所以尋象的過(guò)程難度并不大，學(xué)生可以輕易找出枯藤、老樹(shù)、烏鴉、小橋、流水、人家、古驛道、西風(fēng)、瘦馬以及夕陽(yáng)這十個(gè)物象。若再進(jìn)一步分析，還可以發(fā)現(xiàn)，這十個(gè)意象是按照一定的順序排列，枯藤、老樹(shù)、烏鴉以從上到下的順序排列;小橋、流水、人家以由遠(yuǎn)及近的順序排列;古驛道、西風(fēng)、瘦馬也是以由遠(yuǎn)及近的順序排列[3];前九個(gè)意象相互獨(dú)立，構(gòu)成了三幅畫(huà)面，而最后一個(gè)意象“夕陽(yáng)”將前九個(gè)意象融合在了一個(gè)背景下，構(gòu)成了一幅新的畫(huà)面。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析全詩(shī)中的物象，不僅僅可以為下一步理解詩(shī)中意象奠定基礎(chǔ)，同時(shí)在此過(guò)程中學(xué)生也能在腦海中勾勒出詩(shī)中描寫(xiě)的畫(huà)面，感受其中的美感。

二、古詩(shī)詞審美要做到：悟意

所謂悟意，即感悟古詩(shī)詞中意象中所承載的情感或者思想變化，這對(duì)于理解整首詩(shī)詞的情感基調(diào)至關(guān)重要，也是鑒賞古詩(shī)詞時(shí)作為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)[4]。在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，這一環(huán)節(jié)教師主要應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將自己帶入到詩(shī)詞的情境當(dāng)中，分析討論詩(shī)人在看到這些物象時(shí)內(nèi)心的感受或者情感變化，從而把握整首詩(shī)詞的感情主線。以《天凈沙·秋思》為例，枯藤、老樹(shù)、昏鴉這三個(gè)意象中“枯、老、昏”三字表現(xiàn)的是衰落、枯萎，勾勒出了一幅悲涼的畫(huà)面;小橋、流水、人家這三個(gè)意象看似溫馨和諧，實(shí)則承載的是作者漂泊在外的思鄉(xiāng)之情;古道、西風(fēng)、瘦馬三個(gè)意象表現(xiàn)的則是蒼涼、孤獨(dú)的感覺(jué);“夕陽(yáng)西下”四字統(tǒng)攝了全部九個(gè)意象，構(gòu)成了一幅新的畫(huà)面，表達(dá)了作者的羈旅之苦、悲秋之恨以及思鄉(xiāng)之情。在這首詩(shī)中，雖然意象繁復(fù)，短短二十八字包括了10個(gè)意象，但是這些意象的地位均衡，其中并沒(méi)有具有代表性的個(gè)體，整體上的情感基調(diào)趨于一致，即這些意象在表達(dá)同一種情感，整首詩(shī)都在表達(dá)悲傷的情感。作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感，情與景的結(jié)合，便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性[5]。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一幅完整的圖畫(huà)。全詩(shī)雖然意象繁雜，但是在作者的巧妙安排下，繁而不亂且層次分明，這種有序性的產(chǎn)生得力于作者以時(shí)間、空間的正常順序來(lái)安排意象的習(xí)慣。中國(guó)古典詩(shī)詞之所以意蘊(yùn)深厚、意境深遠(yuǎn)且境界和諧，正是由于意象的繁復(fù)性與情感上的單一性實(shí)現(xiàn)了高度融合。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞中意象的特征進(jìn)行分析，從而使學(xué)生掌握基本的鑒賞詩(shī)詞的方法，這對(duì)于學(xué)生體悟古典詩(shī)詞的美感具有重要幫助。

三、古詩(shī)詞審美要做到：入境

所謂入境，即進(jìn)入到古詩(shī)詞的意境當(dāng)中，這是詩(shī)人基于所有意象所營(yíng)造的具有濃厚的主觀情感色彩的特殊情境。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞當(dāng)中的情境，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以詩(shī)詞中的意象為基礎(chǔ)，循著詩(shī)人情感變化的過(guò)程逐步將自己帶入到詩(shī)詞的意境當(dāng)中。領(lǐng)略古詩(shī)詞當(dāng)中的意境美需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，通過(guò)文字在自己的腦海中勾勒出畫(huà)面[6]，比如《竹里館》這首詩(shī)，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！睂W(xué)生必須要理解掌握“明月”“幽篁”“琴音”這些意象，才能勾勒出詩(shī)人獨(dú)坐竹林，彈奏古琴，與清風(fēng)明月相伴的美妙意境。再比如《天凈沙·秋思》這首詩(shī)，十個(gè)意象按照一定的順序排列，教師在引導(dǎo)學(xué)生入境時(shí)，要循序漸進(jìn)，先想象枯藤、老樹(shù)、昏鴉這三個(gè)意象構(gòu)成的畫(huà)面;再想象小橋、流水、人家這三個(gè)意象構(gòu)成的畫(huà)面;再想象古道、西風(fēng)、瘦馬三個(gè)意象構(gòu)成的畫(huà)面;最后將所有意象共同置于“夕陽(yáng)西下”的大背景中，構(gòu)成一幅完整的秋思圖。事實(shí)上這也代表了作者的情感變化，即悲秋之恨、思鄉(xiāng)之情以及漂泊之苦，通過(guò)這個(gè)過(guò)程可以使學(xué)生更深入體會(huì)整首詩(shī)的意境美。古典詩(shī)詞最大的魅力就在于意境美，但要領(lǐng)略其中的美感必須要對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行深入分析，進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴，因此，必須要將自己帶入詩(shī)詞的意境當(dāng)中。

綜上所述，在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，首先要抓住詩(shī)詞的美學(xué)特點(diǎn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中的意象進(jìn)行分析，掌握詩(shī)詞的情感變化，進(jìn)而體悟整首詩(shī)詞的意境，感受獨(dú)屬于古詩(shī)詞的美感。

參考文獻(xiàn)：

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鄧素貞，山東省濱州市濱城區(qū)第三中學(xué)教師。