找準(zhǔn)著力點，讓文言文不再是學(xué)習(xí)中的攔路虎

文言文是中華民族傳統(tǒng)文化傳承的載體，是中華民族語言長河中的璀璨明珠。作為中國古代的書面語言，文言文在高中語文教材中占有較大篇幅，但是由于教法僵化、文本內(nèi)容與學(xué)生生活年代嚴(yán)重脫離，導(dǎo)致學(xué)生難以全面深入準(zhǔn)確地把握文本內(nèi)涵，無法產(chǎn)生情感共鳴，許多學(xué)生難以對文言文心生興趣，甚至產(chǎn)生了厭惡之情。錢夢龍先生也曾感嘆道：“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個死角?！睂τ谶@只阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的“攔路虎”，我們在日常教學(xué)中，應(yīng)準(zhǔn)確把握教學(xué)現(xiàn)狀，找準(zhǔn)突破點，采取科學(xué)合理的方法掃除文言文這只“攔路虎”，促其在克服文言文障礙的基礎(chǔ)上，激發(fā)他們的語文學(xué)習(xí)熱情和興趣，夯實語文知識基礎(chǔ)，提高閱讀能力，從而促進學(xué)生的語文素養(yǎng)得到顯著提升。

一、“談虎色變”——文言文的教學(xué)現(xiàn)狀剖析

高中文言文教學(xué)很重要，但歷來都是一副“教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很厭惡”的樣子，文言文教學(xué)成效一直差強人意，造成此問題的原因是多方面，比如：

第一，教師教學(xué)模式陳舊落后，不重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多語文老師依舊推行灌輸式教育模式，特別是在知識瑣碎、理解難度大的文言文教學(xué)中，直接將知識要點、譯文等告知于學(xué)生，不注重為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、自主思考的空間，忽略學(xué)生對文言文的感受和體驗。整個課堂上，氛圍寂靜、毫無活力，學(xué)生猶如木偶一般被動地接受知識，由于缺乏對文言文系統(tǒng)化、深入化學(xué)習(xí)，由于缺乏對文本內(nèi)涵及思想的準(zhǔn)確把握，導(dǎo)致學(xué)生的文言文知識和技能過于膚淺，久而久之喪失對文言文的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不理想。

第二，年代久遠(yuǎn)，難以領(lǐng)悟文本情感。文言文最突出的特色是言文分離、行文簡練，文言文中的很多字詞的含義與現(xiàn)代白話文的含義存在一定出入，在一定程度上擾亂了學(xué)生的語言習(xí)慣和固化記憶。同時，教材中收納的經(jīng)典文言文篇目多以先秦散文、諸子散文為主，雖然很多故事、情節(jié)，學(xué)生們都耳熟能詳，但是由于距今年代久遠(yuǎn)，學(xué)生們難以體會當(dāng)時的情境，無法對作者的思想認(rèn)知感同身受，所以，難以引起情感共鳴，嚴(yán)重影響文言文的學(xué)習(xí)效果。

二、趕走文言文“攔路虎”之方

（一）疏通字詞，把握文本內(nèi)容

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的教師?！笨v觀文言文教學(xué)現(xiàn)狀，很多學(xué)生認(rèn)為文言文一詞多義、枯燥無趣，理解難度大，無法對文言文產(chǎn)生興趣，更別提主動積極地學(xué)習(xí)了。所以，教師在開展教學(xué)過程中，應(yīng)想方設(shè)法調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們自主積極地誦讀、學(xué)習(xí)文言文。其實，學(xué)生難以對文言文提起興趣的根源在于缺乏對字詞的全面準(zhǔn)確掌握，無法理解基本的文本內(nèi)容，由于不知文言文篇章所云，也不知從哪入手學(xué)習(xí)，久而久之，對文言文篇章心生厭惡，甚至產(chǎn)生了懼怕感。對此，教師在開展文言文教學(xué)時，需要以字詞為切入點，逐字逐詞地進行講解，保證文言文中的每一個字、每一個詞，都能夠被學(xué)生準(zhǔn)確理解，由此實現(xiàn)對文本內(nèi)容和意蘊的準(zhǔn)確化、全面化把握。

譬如，在執(zhí)教王勃的經(jīng)典名篇《滕王閣序》時，首先，要求學(xué)生輕聲地誦讀一遍全文，鼓勵學(xué)生在誦讀過程中把握文章基調(diào)、初步了解文本內(nèi)容，同時，也要求學(xué)生在朗讀過程中將不明所意的詞語、句子標(biāo)注出來，待教師后期逐字逐句地解讀文本時，糾正個人的錯誤認(rèn)知、牢記各詞各句的真實涵義。在教學(xué)中，對于文章中的生字詞，比如“軫、甌、棨、戟”等，教師務(wù)必要將生字詞“講透”，并且要反復(fù)地講，促進學(xué)生準(zhǔn)確掌握其涵義，在此基礎(chǔ)上全面把握文本內(nèi)容，繼而更深入地體會文本中所蘊含的思想和情感。在《滕王閣序》教學(xué)過程中，帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句地學(xué)習(xí)之后，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮想象力，根據(jù)字面的意思在腦海中勾勒一幅登高閣、望市井的畫面，領(lǐng)略樓臺的壯麗，市井的繁華，體會到作者愉悅的心情。需要正確認(rèn)識到，逐字逐詞地疏通，是學(xué)習(xí)文言文最基本、最原始但是也是最有效的方法，俗話講，“百尺之臺，起于壘土”，任何知識的學(xué)習(xí)都需要夯實基礎(chǔ)，否則就會如空中樓閣一般虛無縹緲，毫無意義。

（二）知人論世，挖掘文本情感

收錄語文教材中的文言文篇章均乃文中精品，不僅用詞講究，形式優(yōu)美，并且蘊含了深刻的內(nèi)涵以及豐富的情感，或者蘊含了令人沉思和頓悟的人生哲學(xué)。所以，在開展文言文教學(xué)時，教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生潛心品讀、認(rèn)真探析，鼓勵學(xué)生根據(jù)個人掌握的知識與技能，結(jié)合文章的書寫背景、創(chuàng)作年代等，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵、深入領(lǐng)悟情感，并引發(fā)情感共鳴，更深切地感受作者的處境和意境，激發(fā)對文言文的學(xué)習(xí)興趣，在不斷積累、持續(xù)學(xué)習(xí)的過程中擴展視野、夯實基礎(chǔ)，促進語文素養(yǎng)明顯提升。

以蘇軾的經(jīng)典作品《念奴嬌·赤壁懷古》為例進行剖析，其教學(xué)目標(biāo)主要為：了解蘇軾的生平和思想，了解作品的創(chuàng)作年代及背景;掌握賞析詩詞的方法和流程，在賞析中增進認(rèn)識、提高鑒賞水平;認(rèn)識并掌握詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法;切實體會到作者為國效力的渴求以及壯志難酬的悲哀。在開展教學(xué)時，我采用了經(jīng)典的“問題情境法”，首先通過多媒體播放了《三國演義》的片頭曲——《滾滾長江東逝水》，隨著音樂的響起，紛爭不斷、鼓角爭鳴的三國猶如在眼前，三國時代，英雄輩出，有鞠躬盡瘁的諸葛亮、有文武雙全的曹操，還有忠肝義膽的關(guān)羽等，每個人的內(nèi)心深處隱藏著一名智勇雙全的英雄，你們知道隱藏在蘇軾心底的英雄是誰嗎？是周瑜，在英豪匯集的三國時代，蘇軾為何獨愛周瑜呢？此時，引導(dǎo)學(xué)生默讀文章，看看能否在文章中探尋到原因。默讀完文章后，很多學(xué)生梳理出了周瑜的基本情況，乃吳國大都督，24歲，生性儒雅、相貌英俊，功成名就，營造了感奮的基調(diào)。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)掌握的知識梳理下蘇軾的基本情況，有學(xué)生以對比的形式明確了蘇軾的情況，即團練副使，47歲，早生華發(fā)仕途坎坷，彌漫著悲傷的色彩，由此體會到作者對古代英雄業(yè)績的向往以及個人抱負(fù)無法施展的感慨，感慨難掩其雄心。

（三）立足實踐，領(lǐng)悟文本真諦

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。”隨著文言文知識和技能的不斷積累，對于難度相對較低的文言文作品，很多學(xué)生具備了自主翻譯的能力。此時，教師應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵學(xué)生根據(jù)個人知識儲備自行翻譯文章，自行確定文章的難重點，對于無法自主處理的難題，可在文章中進行標(biāo)記，請教教師或者其他同學(xué)，促進學(xué)生在實踐中發(fā)散思維，深刻地理解文本內(nèi)容，把握其中所蘊含的主旨與情感。

在即將學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時，我要求學(xué)生利用課余時間，通過查找資料等方式自行預(yù)習(xí)，標(biāo)注文中重點語法知識，嘗試著自行翻譯一篇文章，希望學(xué)生能夠在自主翻譯中加深對字詞的理解以及文章脈絡(luò)的把握，為課堂教學(xué)工作的高效高質(zhì)開展夯實重要基礎(chǔ)。在這部經(jīng)典篇章中，王羲之既簡筆勾勒了蘭亭雅聚的盛況，也對由此而引發(fā)的慨嘆予以了濃墨重彩，前后兩部分承載了不同的情感基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生找出對應(yīng)的情感詞句。同時，在課堂上，要求學(xué)生分組表演，重現(xiàn)蘭亭雅聚盛況之場景，促進學(xué)生真切地體會到蘭亭之熱鬧，感悟作者對大自然的熱愛，領(lǐng)悟作者曠達的胸懷。此外，準(zhǔn)確把握作者感情基調(diào)的變化，真切地感受到作者對人生的眷戀和熱愛之情。

三、結(jié)束語

作為凝聚了古代文人騷客文墨與智慧的經(jīng)典佳品，文言文的學(xué)習(xí)難度比較大。在課堂教學(xué)中，教師需要在考慮學(xué)生文言文知識基礎(chǔ)、文本性質(zhì)等因素的前提下，選取合適的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生逐字逐句地掌握文本意蘊，激發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)熱情，讓文言文的精髓深層地地滲透于學(xué)生的思維之中。教師應(yīng)通過合理科學(xué)的教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生在疏通字詞之間把握文本內(nèi)容，在知人論世間挖掘文本情感，在立足實踐中領(lǐng)悟文本真諦，于潛移默化中豐富學(xué)生的經(jīng)典文化積累，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

參考文獻：

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【本文為2015年重慶市普通高中教育教學(xué)改革研究重點課題資助《民族地區(qū)中學(xué)“田園語文”教學(xué)策略研究》（課題批準(zhǔn)號：2015cqjwgz2050）的成果】

蔣濘陽，重慶市秀山高級中學(xué)校教師。