情景劇對小說課堂教學的推動作用

在素質(zhì)教育深入人心的二十一世紀，美育早已成為素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容。大學語文課作為公共基礎(chǔ)課或者選修課，在大學教學中似乎沒有專業(yè)課這么重要，但是恰恰是它承載了審美教育的重大責任。原北京大學中文系主任溫儒敏說：“‘大學語文主要還是激發(fā)和培養(yǎng)學生對語文的興趣，也就是對民族語言、文學、文化的興趣，特別是把以往可能在應(yīng)試教育中喪失了的興趣重新激發(fā)起來，讓學生體味語文之美，人文之美，培養(yǎng)對民族語言文化的親近感、自豪感，應(yīng)當把興趣的培養(yǎng)放到重要的位置。”

為了使廣大的大學生對小說文化有更深更好的了解和體悟，讓人文精神貫穿始終，在大學語文的小說教學中充分發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造性，讓情感認知與理性認知相統(tǒng)一，因此小說教學的探索也必須不斷深入。

小說閱讀教學作為大學語文教學的重要內(nèi)容之一，再加上小說本身的特點，應(yīng)該擔負起激發(fā)創(chuàng)造力和培養(yǎng)學生興趣的重任。但實際上，小說閱讀教學效果卻不盡如人意。

大學語文的小說閱讀教學主要訓練學生閱讀和欣賞小說的能力。學生閱讀小說除了能理清情節(jié)線索，分析人物形象，把握主題思想，人物情感，還要培養(yǎng)學生對小說的鑒賞能力。在教學中真正做到“以人為本”，從人物出發(fā)，讓人文精神與主題思想融合，做到小說教學中除了思想教育也有審美教育。

而在實際教學中，學生對小說閱讀很感興趣，因為閱讀小說是一件令人愉悅的事。有趣的人物形象，曲折的故事情節(jié)，獨特的環(huán)境氛圍，優(yōu)美的語言文字，多樣的表達技巧等等，這一切都給予讀者美的體驗。

但是，小說閱讀教學，就不那么美好了。目前常用的小說閱讀教學方式主要是引導學生編寫段落提綱、故事情節(jié)提綱和分析情節(jié)結(jié)構(gòu)線索，復述情節(jié)等，以便熟悉故事情節(jié)，掌握中心事件、主要矛盾及情節(jié)發(fā)展的各個階段，進而感知小說的結(jié)構(gòu)形式，即謀篇布局的特點。很難讓學生心靈與文本精髓實現(xiàn)真正的共鳴。

如何能讓小說閱讀教學變得有趣，又能幫助學生深入理解文本，完成教學任務(wù)呢？筆者有一個大膽的設(shè)想，可以把情景劇引入小說教學，通過引導學生用情景劇演繹小說，以一種娛樂輕松的方式讓學生通過自身的理解與創(chuàng)新，學生不僅能深入理解文本，還能讓思想教育與人文精神得到深入滲透。

情景劇，原本是來自美國的一種輕喜劇。一般都是室內(nèi)戲，不用外景。這樣的特點，決定了學生進行情景劇表演不會有太大的難度，只需要準備簡單的服裝、道具，有合適的場地就可以了。最難的，則是劇本的創(chuàng)作與現(xiàn)場的演繹，而這恰好是幫助學生深入理解文本的關(guān)鍵。

筆者為什么建議老師引導學生用情景劇演繹小說呢？學生是否會喜歡這樣的方式呢？筆者認為用情景劇演繹小說充滿趣味，也不乏深度。

一、用情景劇演繹小說，可以深入領(lǐng)會文本趣味

首先，讓學生用情景劇演繹小說，可以幫助學生深入領(lǐng)會文本的趣味。

一般人閱讀小說，更多的是關(guān)注小說的情節(jié)和人物，而對小說的謀篇布局、主題表達并不是很在意。偏偏這些也是欣賞小說的重點，甚至可以說是最重要的內(nèi)容。因此在小說閱讀教學中，老師要有意識地引導學生從語言表達和心理活動去分析小說的結(jié)構(gòu)形式，理解小說的主題思想。當然，老師不是采取傳統(tǒng)的方式去灌輸，而是通過讓學生用情景劇演繹小說，從而達到讓學生把握小說結(jié)構(gòu)形式、理解小說主題思想的目的。

以魯迅的小說《風波》為例。這篇小說是魯迅于1920年創(chuàng)作，收錄于小說集《吶喊》中。小說描寫了在江南某水鄉(xiāng)發(fā)生的一場由辮子引起的風波，反映了辛亥革命的不徹底性，揭示了當時封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村、農(nóng)民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的狀況;并由此說明今后的社會革命若不徹底改變民眾的觀念就難以成功。

這篇小說的寫作背景、故事內(nèi)容、主題思想，對于今天的學生來說，都是很遙遠很難理解的。如果老師采取傳統(tǒng)的教學方式，學生也只能是記住了老師灌輸?shù)膬?nèi)容，卻沒有深刻的領(lǐng)會，只能是囫圇吞棗，雖然學過了這篇小說，卻也僅止于知道而已，而不能對小說有自己的理解和認識。

而如果讓學生用情景劇來演繹《風波》，則會有不一樣的收獲。這篇小說圍繞"辮子"的有無展開情節(jié)，人物的感情變化，在結(jié)構(gòu)上完整地遵循著開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、余波的程序演進，非常適合分成幾個場景來演繹。那如何切分場景呢？這自然需要學生在通讀全文，把握故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，梳理故事情節(jié)，從而把握小說的謀篇布局。

而學生在演繹這一幕幕關(guān)于辮子有無的討論中，對人物的心理就會有深刻的理解，就能夠?qū)π≌f中人物七斤、七斤嫂、趙七爺?shù)热艘驗椤盎实圩蛔埻ァ薄稗p子要不要”而產(chǎn)生的情感變化感同身受，再加上場景的布置，道具的使用，學生可以“身臨其境”地感受人物生活的自然環(huán)境之封閉和社會環(huán)境之愚昧，也就能更容易地理解辛亥革命對農(nóng)村、農(nóng)民幾乎沒有影響，明白辛亥革命的不徹底性：這次革命既沒能啟發(fā)農(nóng)民的覺悟，也沒給封建統(tǒng)治下的農(nóng)村帶來真正的變革，從而表明沒有廣大農(nóng)民的覺悟，就不會有民主革命。而這正是魯迅所要表達的主題。

另外，通過這些場景演繹，學生還可以感受到小說的敘事線索、人物的個性化語言、作品濃郁的地方特色，小說的諷刺意味等等，能夠認識魯迅嚴峻、清醒的現(xiàn)實主義創(chuàng)作風格。

當老師在小說教學中采用引導學生用情景劇演繹小說的方式，學生為了更好地完成演繹，在閱讀中就會主動去揣摩小說的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題，而在演繹中，學生又會對人物、情節(jié)、環(huán)境、主題有更豐富、更深刻的理解。

二、用情景劇演繹小說，可以真切感受創(chuàng)作趣味

其次，用情景劇演繹小說，可以真切感受創(chuàng)作趣味。

用情景劇演繹小說，需要學生自己根據(jù)原小說，自己創(chuàng)作劇本，在這個過程中，學生可以真切感受文學創(chuàng)作的趣味。

文學創(chuàng)作是一種特殊的復雜的精神生產(chǎn)，是作家對生命的審美體驗，通過藝術(shù)加工創(chuàng)作出可供讀者欣賞的文學作品的創(chuàng)造性活動。用情景劇演繹小說的創(chuàng)作活動，已經(jīng)有了素材來源，學生需要做的，是研讀文本，把握人物形象，分析故事情節(jié)，理解主題思想，然后用情景劇的方式，把自己的這些認識表達出來。

當然，當小說變成情景劇，就是一種全新的創(chuàng)作，改變的不僅是表達形式，學生還可以有自己新的認知，也就是說學生可以通過情景劇，表達自己的觀點，傳達自己的思想。

以《紅樓夢》節(jié)選的寶黛爭吵為例。這一段內(nèi)容雖為截取的片段，但也可以獨立的欣賞。它富有戲劇性和生活真實性，而且曹雪芹很善于用個性化的語言和情態(tài)、動作描寫揭示人物心理，這都使得它很適合進行情景劇表演。

林黛玉和賈寶玉二人青梅竹馬，性情相投，萌生了純真的愛情。但是，在封建社會的禮教束縛之下，自己的命運要由父母而不是自己做主，他們的情感不能宣之于口，直接表露，所以二人之間只能“將真心真意瞞起來”。偏偏賈寶玉又長期混跡于姐妹群里，女人緣很好，這使得寄人籬下、心思敏感的林黛玉，非常缺乏安全感。因此，兩人之間，尤其是林黛玉心里，有很多的猜疑，也就有了很多的試探，以至于言語相激、誤會頓生。而實際上，這些表面上的口角之爭，背后都是兩人內(nèi)心的深情。在課文節(jié)選的這一部分中，張道士給寶玉提親之事引起了林黛玉的疑慮，但又不宜也不能明問寶玉，只好用假情去試探。賈寶玉則急著要表白，又因林黛玉的諷刺而懊惱，于是誤會產(chǎn)生了，二人吵了起來。這是兩人相處中最厲害的一次吵架。林黛玉和賈寶玉每次的爭吵，實際上都是他們之間愛情的點綴和見證，正是在一次又一次的爭吵中，他們才最終明白對方的心，成為彼此的知己，成為心心相印的戀人。

林黛玉與賈寶玉的爭吵，表現(xiàn)的正是少男少女戀愛的一種扭曲心理。寶黛的爭吵當然是和他們所處的封建社會大環(huán)境密切相關(guān)，但看看我們周圍，不也還有這樣的情侶嗎？原因也可能是兩人條件不對等、有來自家長的壓力，或者是一方異性緣太好、與異性相處又沒有分寸，引起另一方的不安全感，或者只是其中一方個性有問題。雖然有時間隔閡，但既然存在同樣的問題，學生在改編的時候，就可以聯(lián)系一下現(xiàn)實，通過情景劇表達自己對于相愛的男女如何相處的觀點，也就是舊瓶裝新酒，借著《紅樓夢》的寶黛故事，表達新時代的戀愛觀、價值觀。

這樣的創(chuàng)作活動，可以滿足學生表達的愿望，自然可以激起學生的興趣。而且學生通過改編劇本，還可以感受到文學創(chuàng)作的趣味和艱辛，也能幫助學生理解作者曹雪芹“批閱十載，增刪五次”創(chuàng)作《紅樓夢》的偉大。

老師在小說教學中引導學生用情景劇演繹小說，可以讓學生真切感受創(chuàng)作趣味。

三、用情景劇演繹小說，可以親身體驗表演趣味

最后，用情景劇演繹小說，親身體會表演趣味。

每個人都有表達自己的欲望，每個人都有表演的渴望。聚光燈下的高光時刻，是許多人的向往。老師在小說閱讀教學中，讓學生用情景劇演繹小說，恰恰迎合了學生們表演的欲望，自然可以讓學生興致高昂。

表演是一件充滿趣味的事，同樣一句話，用不同的語氣語調(diào)說出來，就會表達出不同的情感。在情景劇表演中，學生為了呈現(xiàn)最佳的表演效果，需要不斷揣摩每一個動作、每一句話、每一個眼神，甚至每一次沉默。這樣一來，學生對小說的人物形象，對小說的主題思想，就會有更深入的認識，更透徹的理解。

比如魯迅的《風波》里的九斤老太，她的臺詞很少，還大多是重復的，那學生在表演的時候就要思考如何通過這么幾句重復的臺詞，表現(xiàn)出一個沒文化沒見識的農(nóng)村老太太身上那種陳舊腐朽的保守觀念和農(nóng)民的狹隘性。

再比如七斤，他沒有讀過書，但作為一名船工，他經(jīng)常往來于城鄉(xiāng)之間，所以，與一般農(nóng)民相比，他“很知道些時事”，“是一名出場人物”。他在進城的時候被剪了辮子，當他聽到“皇帝做了龍庭”“皇帝要辮子”的時候，他發(fā)愁、苦悶;當趙九爺恫嚇他的時候，更是慌了手腳;當覺得“皇帝不坐龍庭”的時候，他又接受了七斤嫂和村人給他相當?shù)淖鹁矗喈數(shù)拇?，不免得意洋洋。但是，整個故事里七斤的語言并不多，學生在表演時就需要思考如何用動作、神態(tài)把七斤面對不同情況的沮喪、不安、慌神以及后來的得意給表現(xiàn)出來，讓觀眾看到一個愚昧、麻木、缺乏覺悟、膽小怕事的農(nóng)民形象，從而感受到那場轟轟烈烈的辛亥革命，對于農(nóng)村、農(nóng)民幾乎可以忽略不計的影響，這次革命既沒能啟發(fā)農(nóng)民的覺悟，也沒給封建統(tǒng)治下的農(nóng)村帶來真正的變革，進而去思考如何才能根除封建思想，挽救中國革命。學生們也就能體會魯迅從事文學創(chuàng)作的指導思想“改造國民精神，喚起人們的覺醒”。

還有《紅樓夢》節(jié)選的寶黛爭吵片段，在這段文本中，林黛玉和賈寶玉雖然有言語沖突，但林黛玉作為一個封建社會的大家閨秀，有些話必然是不能說、不敢說的，那么，就會有語言又止，就會有言在此而意在彼，就會有豐富的表情和肢體語言，而這一切，該如何把握分寸？

這些問題，對于參與情景劇表演的學生來說，都是很有挑戰(zhàn)性的，而在這樣的摸索過程中，學生對于小說文本的理解還會那么膚淺嗎？采用這樣的方式進行小說閱讀教學，老師不需要口干舌燥地講，學生也可以對小說有自己的認識，老師輕松，學生愉悅，何樂而不為呢？

不僅參與演出的“演員”會有巨大收獲，其實包括導演在內(nèi)的所有的演職員，都會在情景劇的創(chuàng)作、表演過程中，對小說文本形成自己的認識，提升自己閱讀欣賞小說的能力。

大學語文收錄的小說作品，或者思想內(nèi)容豐富深刻，或者藝術(shù)手法獨具匠心，或者人物形象栩栩如生，或者故事情節(jié)扣人心弦，都是充滿藝術(shù)魅力的作品。

但傳統(tǒng)的教學模式卻給學生帶來了對大學語文的厭倦和冷漠，課堂氣氛嚴重地窒息了學生創(chuàng)新思維的發(fā)展，遏制了學生豐富的想像力、創(chuàng)造力。所以，我們必須從這一模式中解放出來，從更高更廣的角度去介紹作品，開拓學生的思路，讓學生成為課堂的主體，成為解讀小說的主人，真正領(lǐng)會這些作品的不朽內(nèi)涵與價值，也才能領(lǐng)略真正的“大學語文”之魅力。

大學語文的教學，首先應(yīng)該明確學生的主體地位，學生不僅是被動地接受知識，更可以主動地發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，成為知識的研究者、創(chuàng)造者。小說閱讀教學與情景劇相結(jié)合，把文本中無聲的文字變成有聲的語言，把靜止的感情立體化、形象化、情景化，使學生耳醉其音，心醉其情。

這樣的課堂，可以充分調(diào)動學生自主學習的積極性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和實踐能力，以求得對小說文本的更加深刻的理解，形成自己的認識和思想，同時掌握一些發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題的方法。這樣的課堂，可以激發(fā)青少年學生內(nèi)在于生命中的主動精神和探索欲望，學生在與文本的互動中，獲得知識的增長和精神品格的發(fā)展與完善，生活品味、生活格調(diào)的提升。

當小說遇上情景劇，怎一個趣字了得！

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安靜，貴州省畢節(jié)醫(yī)學高等?？茖W校教師。