文旅融合背景下城市風(fēng)景湖文化資源開發(fā)方式探究
——以大明湖風(fēng)景區(qū)為例

■ 馬文濤 郭 帥

城市風(fēng)景湖是指位于大中型城市城區(qū)或近郊的大中小型湖泊，是以觀賞為直接目的、以體現(xiàn)社會效益與生態(tài)效益為主導(dǎo)功能，同時又派生出多種用途和利用價值的湖泊。目前，學(xué)者對城市風(fēng)景湖的研究主要集中在傳統(tǒng)公園發(fā)展模式，聚焦于提升環(huán)境的生態(tài)平衡性。如劉玲從園林景觀設(shè)計方面入手，研究大明湖景區(qū)的生態(tài)環(huán)境與景觀設(shè)計；鄭華敏從城市水體與城市形成、發(fā)展、繁榮和衰亡的關(guān)系出發(fā)，對城市湖泊的價值進行探討。針對旅游開發(fā)實踐方面的研究亦主要關(guān)注城市風(fēng)景湖的自然景區(qū)屬性，對景區(qū)的文化內(nèi)涵挖掘不夠。多數(shù)城市風(fēng)景湖都有悠久的歷史，積淀了大量的人文故事，具有豐厚的文化底蘊，是城市歷史文化發(fā)展的名片和生態(tài)調(diào)節(jié)、休憩娛樂的重要場所。對城市風(fēng)景湖進行生態(tài)保護與文化資源開發(fā)有利于美化環(huán)境，促進人與自然和諧共處。在文旅融合背景下，深入挖掘城市風(fēng)景湖的文化底蘊還可以推動歷史文化的傳承與發(fā)展，對當(dāng)?shù)氐奈幕?jīng)濟發(fā)展也有帶動作用。

一、城市風(fēng)景湖與大明湖風(fēng)景區(qū)

城市風(fēng)景湖是維系湖泊空間生態(tài)系統(tǒng)的觀賞性服務(wù)場所，在文化資源傳承、生態(tài)環(huán)境保護和居民娛樂休閑等方面發(fā)揮著重要作用。在城市及其鄰近地區(qū)，更多的是天然湖泊經(jīng)人工改造后形成的趨于完善的風(fēng)景湖泊。從城市風(fēng)景湖泊的區(qū)位和功能上看，風(fēng)景湖已成為影響城市人居環(huán)境的重要因素。由于城市空間的相互依存關(guān)系，城市特色湖泊空間對研究城市景觀空間結(jié)構(gòu)格局和城市特色建筑塑造具有重要指導(dǎo)意義；同時，城市的快速發(fā)展可能會對城市景觀和湖泊的地理形態(tài)變化產(chǎn)生直接影響。據(jù)不完全統(tǒng)計，山東省主要有以下城市風(fēng)景湖泊（見表1），合理開發(fā)城市風(fēng)景湖對當(dāng)?shù)爻鞘锌臻g格局構(gòu)造和探索文旅融合發(fā)展方式等具有重要意義。然而，也有一些城市風(fēng)景湖的規(guī)劃習(xí)慣于復(fù)制或者模仿現(xiàn)有模式，缺乏對整體藝術(shù)風(fēng)格和商業(yè)模式的自主創(chuàng)新，導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。還有一些城市風(fēng)景湖的規(guī)劃未能將經(jīng)濟效益和社會效益協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將一些投資規(guī)模小、檔次低的文化項目開發(fā)為國家文化休閑旅游重點項目，導(dǎo)致城市風(fēng)景湖開發(fā)亂象叢生。

表1 山東省主要城市風(fēng)景湖

大明湖兼具城市風(fēng)景湖的一般特點，又具有泉水的獨特性。據(jù)《水經(jīng)注》記載：“其水北為大明湖，西即大明寺，寺東北兩面?zhèn)群?，此水便成凈池也?！贝竺骱L(fēng)景秀麗，周邊存在眾多古代建筑和自然文化景觀，是濟南著名的城市風(fēng)景湖泊，其獨特的水域景觀、古典建筑和園林風(fēng)景等地域特色為景區(qū)生態(tài)休閑旅游的建設(shè)和開發(fā)提供了有利的條件；同時，承載著濟南千年文化風(fēng)韻，如“蛇不見，蛙不鳴”等民間傳說為其增添地域特色。探索大明湖文化資源開發(fā)方式，有利于拓寬文化旅游發(fā)展新空間，促進傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游的有機融合與協(xié)調(diào)發(fā)展，從而完善地方特色文化內(nèi)容，促進文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、大明湖風(fēng)景區(qū)開發(fā)過程中存在的問題

大明湖風(fēng)景區(qū)依托深厚的歷史文化、自然風(fēng)光和水域園林建筑等資源，以政府政策為契機，不斷提升自身的知名度和美譽度，帶動經(jīng)濟繁榮發(fā)展。但在長期發(fā)展過程中也存在著自然環(huán)境優(yōu)勢不明顯、忽視挖掘文化內(nèi)涵、開發(fā)方式單一且同質(zhì)化嚴重等問題，難以為城市發(fā)展提供生態(tài)、文化和經(jīng)濟等多方面的價值支撐，同時自身可持續(xù)發(fā)展也在很大程度上受阻。

（一）自然風(fēng)景區(qū)的特色不明顯

“四面荷花三面柳，一城山色半城湖?！贝竺骱皡^(qū)內(nèi)的一花一樹都蘊藏著豐厚的歷史文化底蘊，為大明湖景區(qū)的文化資源開發(fā)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。但景區(qū)內(nèi)綠化多為季節(jié)性植被，在很大程度上限制著景區(qū)季節(jié)上的色彩連續(xù)性，導(dǎo)致景區(qū)內(nèi)綠化過于單一，不適應(yīng)以體驗式旅游為基礎(chǔ)的全季節(jié)文旅深度融合的新發(fā)展模式。同時，大明湖湖水的清理主要以人工清理為主，湖水生態(tài)系統(tǒng)較為單一，自凈能力薄弱，尤其是在旅游旺季，游客亂扔垃圾，導(dǎo)致河道頻繁堵塞，嚴重影響大明湖的生態(tài)環(huán)境，減弱了其調(diào)節(jié)生態(tài)、涵養(yǎng)水源的功能。

（二）忽視挖掘文化內(nèi)涵

城市風(fēng)景湖是以生態(tài)保護為目的，滿足民眾需求的社會公共物品。但大明湖開發(fā)以流量經(jīng)濟為主，過分注重城市風(fēng)景湖的經(jīng)濟價值，追求公園化發(fā)展，其孕育的眾多獨具特色的民間傳說、歷史趣聞等正在逐步流失。目前，對大明湖文化資源的開發(fā)僅限于文物古跡的修繕，缺少對民間傳說和民俗活動的挖掘，使得這類文化資源與大明湖缺乏有機聯(lián)系，缺少符合當(dāng)?shù)靥厣矣慰腕w驗性強、感染力深的互動活動，導(dǎo)致游客停留時間短暫，難以留下深刻印象。目前的理論研究和開發(fā)實踐都側(cè)重于對大明湖經(jīng)濟價值的挖掘，忽視泉水價值和生態(tài)價值，從而偏離科學(xué)合理的開發(fā)軌道。大明湖的發(fā)展過多注重湖泊自身的環(huán)境開發(fā)，與其緊密相關(guān)的文化內(nèi)涵卻挖掘不足，景區(qū)內(nèi)的建筑較為陳舊，缺乏產(chǎn)業(yè)化、市場化的運作和發(fā)展，最近一次的建筑修繕是在十余年前（見表2），其以建筑為載體的文化資源也不能得到足夠的重視，大大降低了大明湖景區(qū)特色文化資源的整體競爭力，對文化資源的深度挖掘與開發(fā)也存在較大影響。

（三）開發(fā)方式單一且同質(zhì)化嚴重

近年來，大明湖湖泊面積逐漸縮小，城市水系在濟南的發(fā)展中比重越來越低，城市風(fēng)景湖、泉水融合的城市中心結(jié)構(gòu)被破壞，景區(qū)開發(fā)方式不合理，主要體現(xiàn)為三個方面。一是開發(fā)方式單一，大明湖景區(qū)作為一個開放的“大公園”，以為公眾提供休閑觀賞服務(wù)為核心，與周邊景區(qū)相比缺少特色，文化內(nèi)涵不突出。二是同質(zhì)化嚴重，與趵突泉、五龍?zhí)兜蕊L(fēng)景區(qū)相同，均對外宣傳泉水風(fēng)光，未將其深厚的歷史文化、文物勝跡等作為對外宣傳的名片。三是缺少特色性項目的開發(fā)。目前，大明湖僅有一條“南留香—笙王世家—玉謙旗袍—吳家鍋餅”的非遺游覽路線，且路線東西跨度大，相關(guān)服務(wù)設(shè)施較為陳舊，無法給游客帶來較好的旅游體驗。同時，景區(qū)內(nèi)文旅產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象較為普遍，缺乏以大明湖的歷史文化底蘊和泉水文化為載體的旅游產(chǎn)品開發(fā)。從對大明湖景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計，到大明湖泉水文化以及歷史文化的挖掘，并以此為基礎(chǔ)進行活動規(guī)劃和紀念品的開發(fā)，再到大明湖服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，可看出大明湖景區(qū)目前存在旅游路線單一化、開發(fā)產(chǎn)品同質(zhì)化、項目內(nèi)容空洞而使其喪失原有特色等問題。

三、文旅融合背景下大明湖風(fēng)景區(qū)文化資源開發(fā)方式

文旅融合的根本目的是解決文化、旅游“兩張皮”的問題，推動文化和旅游的深度融合及高質(zhì)量發(fā)展。應(yīng)將大明湖風(fēng)景區(qū)的地域特色、歷史文化與科技相結(jié)合，促進文旅產(chǎn)業(yè)滲透、融合，打造文旅深度融合的新高地，促進文化的活態(tài)傳承、產(chǎn)品的創(chuàng)意性開發(fā)和旅游效益的優(yōu)化發(fā)展，助推文旅產(chǎn)業(yè)形成“同搭臺、共唱戲”的共贏局面，推進文化和旅游產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。文旅融合背景下，大明湖風(fēng)景區(qū)文化資源開發(fā)可從以下三個方面著手。

表2 大明湖景區(qū)改造近況

（一）深入挖掘文化資源，打造獨特品牌

文化資源的獨特內(nèi)涵是文旅融合的核心與靈魂，深入挖掘具有明顯地域特色的文化資源，是歷史文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的重要基礎(chǔ)，是地方文化資源傳承和旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要路徑。其一，在文旅融合的背景下，對大明湖豐富的文化資源進行深度挖掘。如歷下亭、鐵公祠和小滄浪亭等眾多古代建筑及其所承載的歷史文化，獨特的泉水文化，有關(guān)大明湖傳說的非遺文化，曾鞏、蘇轍、元好問、張養(yǎng)浩等文人墨客留下的與大明湖有關(guān)的詩詞曲賦，等等。定位城市特色，將文化內(nèi)涵釋放到文化旅游產(chǎn)業(yè)項目、產(chǎn)品和服務(wù)營銷等各個方面。創(chuàng)建豐富的、具有地方特色的區(qū)域文化休閑旅游產(chǎn)業(yè)新形象，更好地滿足人們的精神生活需要。其二，形成景區(qū)獨特的品牌形象。大明湖景區(qū)可將濟南七十二泉同景區(qū)深厚的歷史文化相融合，促進大明湖景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)進一步開發(fā)，擴大影響力。注重衍生品開發(fā)，以泉水文化為基礎(chǔ)，將歷史內(nèi)涵、傳統(tǒng)技藝融入其中，樹立城市風(fēng)景湖的良好形象，打造國際品牌。

（二）創(chuàng)新文化展示方式，設(shè)計參與式旅游產(chǎn)品

傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性展現(xiàn)關(guān)鍵在于創(chuàng)新表現(xiàn)方式，創(chuàng)新民族文化的表達方式能更好地引起大眾的廣泛注意。旅游業(yè)應(yīng)不斷突破固有服務(wù)模式，關(guān)注市場新需求，依靠新技術(shù)和新模式進行文化資源的創(chuàng)新開發(fā)。創(chuàng)新“文旅+虛擬現(xiàn)實體驗”“文旅+文創(chuàng)消費”和“文旅+智能平臺”等多種服務(wù)模式，打造現(xiàn)代文化時尚的發(fā)展趨勢，有效適應(yīng)旅游市場的發(fā)展需求，提高文化旅游服務(wù)質(zhì)量，并及時捕捉旅游市場整體流量，提高游客整體滿意度。

一是充分發(fā)揮大明湖的特色優(yōu)勢，以大明湖的悠久歷史、泉水文化和非遺文化為依托，開發(fā)多樣化的文旅商品，創(chuàng)新體驗方式，如通過篆刻技藝將大明湖景區(qū)的實景雕刻成紀念品。二是打造沉浸式景區(qū)體驗項目，以古建筑為核心打造一條旅游路線，并在每處古建筑旁放置二維碼，通過手繪地圖、電子導(dǎo)覽和語言導(dǎo)游等功能為游客提供電子導(dǎo)游，方便游客沿著路徑探尋景區(qū)內(nèi)各古典建筑的獨特意韻與歷史文化。三是將傳統(tǒng)民俗文化活動“打樹花”與景區(qū)內(nèi)的荷花、泉水和古建筑等元素相結(jié)合，讓游客在體驗之余加深對傳統(tǒng)民俗文化的了解，推動民俗文化的傳承與創(chuàng)新。四是增加游客體驗項目，設(shè)置非遺體驗區(qū)、美食體驗銷售區(qū)，將非遺項目、傳統(tǒng)技藝等在景區(qū)道路上每隔50米設(shè)立體驗點，鼓勵非遺名家前往大明湖景區(qū)現(xiàn)場展示制作技藝，并讓游客親身參與體驗，由此促進傳統(tǒng)工藝、民俗文化的活態(tài)傳承。

（三）以旅游市場為導(dǎo)向，促進大明湖可持續(xù)發(fā)展

文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展必須始終遵循市場規(guī)律，順應(yīng)市場的發(fā)展，以游客為中心。一是利用標(biāo)語、網(wǎng)絡(luò)和多媒體等媒介加強游客和市民的環(huán)保意識，引導(dǎo)游客關(guān)注景區(qū)水質(zhì)，保護生態(tài)環(huán)境，建設(shè)環(huán)境友好型景區(qū)，實現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展。二是充分考慮景區(qū)全天候、連續(xù)性的活動。季節(jié)性或短期的文化休閑旅游產(chǎn)業(yè)項目容易導(dǎo)致從業(yè)人員變動大、資金鏈斷裂和活動效應(yīng)反應(yīng)時間不足等問題。因此，要重點建設(shè)不同季節(jié)和不受天氣變化影響的全天候休閑項目，使景區(qū)項目活動得以持續(xù)進行，確保整個文化休閑旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性和連續(xù)性。三是將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)民俗文化活動相結(jié)合，并依托當(dāng)?shù)卣?，為游客打造夜間視覺盛宴，形成新的消費方式。運用現(xiàn)代科技在大明湖中心打造水上燈光，實現(xiàn)人與燈光秀的交互，并變換各種造型，如大明湖建筑的造型、荷花造型、非遺造型等，再配合地面的燈光氛圍，以及大明湖中心的人與燈光交互設(shè)備，形成空中、地面、湖面三位一體互聯(lián)互配，讓游客參與其中，更好地促進夜間經(jīng)濟繁榮發(fā)展。

結(jié)語

城市風(fēng)景湖應(yīng)以美化城市人居環(huán)境、調(diào)節(jié)生態(tài)氣候為基礎(chǔ)，以為城市居民提供休憩娛樂為主要目標(biāo)。在文旅融合的時代背景下，城市風(fēng)景湖需深度挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將自然風(fēng)景與地方文化特色緊密結(jié)合起來，促進文化與旅游的深度融合。打造特色文化產(chǎn)業(yè)，形成品牌效應(yīng)，促進城市風(fēng)景湖文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展；不斷創(chuàng)新文化展示方式，將新形式與當(dāng)?shù)胤沁z文化、民俗技藝等有機結(jié)合，以游客為中心，設(shè)計參與式體驗項目，促進其多元化發(fā)展；以市場為導(dǎo)向，緊抓文旅融合發(fā)展契機，用好地方經(jīng)濟政策，將地方特色文化融入旅游體驗活動，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。