摘 要:學(xué)情分析是高中政治課教學(xué)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié),也是教學(xué)研究的基本內(nèi)容。在教學(xué)全過程展開高中政治課的學(xué)情分析,有助于教師全面了解學(xué)生信息,精準(zhǔn)實(shí)施課堂教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果。但在實(shí)踐中存在學(xué)情分析空泛、未準(zhǔn)確把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、分析視角單一的問題和不足。通過多種有效形式,課前采集學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)情況、過程中探知學(xué)生認(rèn)識(shí)情況、課后檢驗(yàn)學(xué)生掌握情況,以期提升教學(xué)的時(shí)效性和有效性。
關(guān)鍵詞:高中政治課;課堂教學(xué);學(xué)情分析
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方式”,遵循教育教學(xué)規(guī)律和尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,充分反映學(xué)生的成長需要,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。而“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律”首要是科學(xué)把握學(xué)情,使學(xué)生經(jīng)歷個(gè)性化的學(xué)習(xí)過程,著力培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。正如美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾所說:“如果我不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會(huì)說,影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去教學(xué)?!盵1]
一、學(xué)情分析的基本內(nèi)容和價(jià)值
學(xué)情分析是指教師對(duì)學(xué)生基本情況的分析和研究,包括學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力、心理特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的認(rèn)識(shí)和了解。學(xué)情分析貫穿于高中政治課的教學(xué)全過程,其基本內(nèi)容包括:“教學(xué)前的學(xué)情分析”“教學(xué)過程中的學(xué)情分析”“教學(xué)后的學(xué)情分析”。
通過教學(xué)前的學(xué)情分析,教師不僅可以全面了解學(xué)生的信息,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知基礎(chǔ)及能力水平等,而且教師對(duì)學(xué)生課堂中的“可能情況”進(jìn)行預(yù)測分析,可以為教學(xué)起點(diǎn)的確定、教學(xué)目標(biāo)的建立、教學(xué)方法的選擇以及教學(xué)內(nèi)容的取舍等指明基本方向。通過科學(xué)的學(xué)情分析為教學(xué)預(yù)設(shè)提供基本依據(jù)與重要指導(dǎo)。
教學(xué)過程中的學(xué)情分析,為課堂教學(xué)活動(dòng)的即時(shí)調(diào)節(jié)提供了重要反饋。課堂教學(xué)活動(dòng)具有動(dòng)態(tài)性與生成性等基本特點(diǎn),要求教師預(yù)設(shè)適合學(xué)生學(xué)情的教學(xué)課堂模擬活動(dòng)、探索活動(dòng)和思維活動(dòng),例如小組討論、頭腦風(fēng)暴、辯論賽、模擬法庭等形式;教師通過課堂觀察、提問、練習(xí)等活動(dòng)形式及時(shí)調(diào)整當(dāng)下的教學(xué)行為、教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)進(jìn)程,從而促進(jìn)教師精準(zhǔn)實(shí)施課堂教學(xué)。
教學(xué)后的學(xué)情分析,教師可以通過學(xué)生的直接反饋、課后作業(yè)評(píng)價(jià)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、遷移能力檢測等形式,明確教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)反思,并為后續(xù)教學(xué)的預(yù)設(shè)與調(diào)整提供重要信息。課后科學(xué)的學(xué)情分析,有助于精準(zhǔn)實(shí)施課堂教學(xué),優(yōu)化高中政治課教學(xué)效果。
二、當(dāng)下高中政治課學(xué)情分析中存在的問題與不足
(一)學(xué)情分析“過于空泛”
例如,筆者設(shè)計(jì)滬教版高二上冊(cè)“社會(huì)主義文化建設(shè)”教學(xué)時(shí),第一稿的學(xué)情分析如下:高二學(xué)生的年齡特點(diǎn)是好奇心強(qiáng)、善于觀察文化現(xiàn)象并對(duì)其有初步思考;高二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是對(duì)文化有一定的了解,但是對(duì)文化現(xiàn)象的認(rèn)知與評(píng)價(jià)還存在一定的困惑,需要通過本課加強(qiáng)理解。仔細(xì)研讀可知:教師關(guān)于學(xué)生文化方面真實(shí)學(xué)習(xí)情況的了解是欠缺的,缺乏“具體而微”的學(xué)情分析。教師修改后的學(xué)情分析如下:高二學(xué)生對(duì)當(dāng)前西方節(jié)日沖擊傳統(tǒng)節(jié)日等文化現(xiàn)象具有初步思考,但思考的深度有待完善;學(xué)生更多地認(rèn)識(shí)各種外顯的文化現(xiàn)象,往往不能理解文化的內(nèi)涵及意義,對(duì)于如何建設(shè)社會(huì)主義文化缺乏系統(tǒng)認(rèn)知。基于學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)情況的分析為后續(xù)教學(xué)提供重要依據(jù)。
(二)學(xué)情分析未遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律
學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備常常是后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)條件。相對(duì)于重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生,普通中學(xué)的學(xué)生普遍缺乏較高的認(rèn)知能力,這就要求教師因材施教。例如,筆者講授“社會(huì)主義文化建設(shè)”一課時(shí),針對(duì)授課對(duì)象是普通中學(xué)生的情況設(shè)計(jì)了如下活動(dòng):學(xué)生觀賞“石庫門到天安門”上海美術(shù)作品展的四幅油畫,并思考油畫體現(xiàn)的思想內(nèi)容。學(xué)生通過賞析文化的載體——油畫來理解文化的教化與培育功能。本課的學(xué)習(xí)活動(dòng)由此及彼、由表及里,遵循了普通中學(xué)生“由具體到抽象”的認(rèn)知規(guī)律。
(三)學(xué)情分析視角單一
不少教師進(jìn)行學(xué)情分析時(shí),往往基于自己已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)“想當(dāng)然而為之”,或者直接從研究資料中“移植”結(jié)論,從而導(dǎo)致學(xué)情認(rèn)知存在偏差。例如:教師把學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)的分析僅理解為知識(shí)點(diǎn)的羅列,沒有具體分析每一類學(xué)生在面臨新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)已經(jīng)具備了怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu),可能面臨什么困難與障礙,更沒有進(jìn)一步提出解決問題的對(duì)策。有效的學(xué)情分析應(yīng)該建立在資料的判別和邏輯思考的基礎(chǔ)之上。
三、高中政治課學(xué)情分析的實(shí)踐路徑
(一)課前通過訪談、交流等形式采集學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)情況
1.訪談法
即“通過研究者與被研究者口頭談話的方式從被研究者那里收集第一手資料的一種研究方法”。[2]通過學(xué)生訪談,深入地了解學(xué)生的已有知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為教學(xué)活動(dòng)的有效開展提供重要信息。例如,筆者講授“社會(huì)主義文化建設(shè)”一課前,課前列出詳細(xì)的訪談提綱:第一,近來同學(xué)們關(guān)注過哪些文化現(xiàn)象?請(qǐng)說說你喜歡的綜藝節(jié)目,并談?wù)勏矚g的理由;第二,你的家人朋友更看重傳統(tǒng)節(jié)日還是圣誕節(jié)等西方節(jié)日?為什么?第三,你覺得文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)分別有什么作用?教師通過課前整理學(xué)生的訪談實(shí)錄,把握學(xué)生對(duì)“文化”內(nèi)涵及意義理解的差異,接著教師將采集到的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行科學(xué)分析,“找出學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)結(jié)程度,哪些是已經(jīng)懂得的,哪些還沒有涉及,哪些還需要完善等,并且分析這些數(shù)據(jù)產(chǎn)生的認(rèn)知、能力或價(jià)值觀上的原因,這樣可以擬定不同的對(duì)策。” [3 ]教師對(duì)訪談實(shí)錄進(jìn)行科學(xué)合理的“深度解讀”,科學(xué)把握學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)。
2.經(jīng)驗(yàn)分析法
即在教學(xué)過程中,教師基于自身已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)情進(jìn)行一定的分析與研究。應(yīng)該說,“教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)越豐富、全面,對(duì)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思與總結(jié)越深入,基于已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)情分析就越易于進(jìn)行,其分析成果也更有教學(xué)價(jià)值”。[4]例如,筆者講授“正確處理效率與公平的關(guān)系”一課前,借助自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),明確學(xué)生對(duì)作為生產(chǎn)關(guān)系的分配制度與生產(chǎn)力關(guān)系的認(rèn)識(shí)存在不足。因此,通過設(shè)置問題——“為什么要完善分配制度?”“社會(huì)保障制度與分配制度有何關(guān)系?”“為什么社會(huì)保障劃分為鎮(zhèn)保、城保和農(nóng)保,而且農(nóng)保受惠較少,這是不是會(huì)拉大貧富差距?”以此了解學(xué)生對(duì)這些問題的認(rèn)知情況,以便教師進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè),設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)。
(二)教學(xué)實(shí)施過程中通過優(yōu)化學(xué)習(xí)活動(dòng)探知學(xué)生認(rèn)識(shí)情況
高中思想政治課堂可以采取基于真實(shí)生活的課堂討論活動(dòng)、探索活動(dòng)和思維活動(dòng)等活動(dòng)方式,并可以通過范例分析、小組討論等形式表達(dá)觀點(diǎn),以期學(xué)生在價(jià)值沖突中深化理解,在比較、鑒別中提高認(rèn)識(shí),在探究活動(dòng)中開闊視野。
例如,筆者在講授“攜手共進(jìn)‘一帶一路”時(shí)政課時(shí),選用兩組典型性的事例,反全球化思潮的表現(xiàn)——英國“脫歐”及推動(dòng)新型全球化的表現(xiàn)——中國提出“一帶一路”倡議,并提出辨析問題:如何看待經(jīng)濟(jì)全球化的前景?通過課前問卷調(diào)查可知學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)是:經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”,將學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與新情境聯(lián)結(jié)起來,使學(xué)生有意識(shí)地以新經(jīng)驗(yàn)反思舊經(jīng)驗(yàn),用新經(jīng)驗(yàn)去分析新情境,促使學(xué)生思想不斷走向深化。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生拓展認(rèn)知基礎(chǔ):人們反對(duì)的不是經(jīng)濟(jì)全球化本身,而是反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的不公正、不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序。中國的“一帶一路”倡議將推動(dòng)新型經(jīng)濟(jì)全球化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
(三)教后的學(xué)情分析通過課后作業(yè)評(píng)價(jià)、社會(huì)實(shí)踐等形式檢驗(yàn)學(xué)生掌握情況
1.通過課后作業(yè)評(píng)價(jià)來探知學(xué)情
高中政治課外作業(yè)是教師課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,是學(xué)生課程學(xué)習(xí)的重要組成部分。優(yōu)質(zhì)的課后作業(yè)有利于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的理解情況,同時(shí),教師通過學(xué)生的作業(yè)反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),改進(jìn)教學(xué)策略,提升教學(xué)效果。例如,“社會(huì)主義文化建設(shè)”一課設(shè)置了如下課后作業(yè):思考當(dāng)前多元文化并存的全球化時(shí)代,中國特色社會(huì)主義文化如何進(jìn)一步發(fā)展?通過課前訪談和課堂教學(xué),把握學(xué)生困惑——如何建設(shè)社會(huì)主義文化?教師通過設(shè)置課后作業(yè),釋疑解惑。學(xué)生拓展了原有認(rèn)知基礎(chǔ):學(xué)會(huì)站在世界文化的角度展望中國文化的發(fā)展之路,進(jìn)而提升對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展路徑的認(rèn)識(shí)。
2.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)際,深化學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)
教師從社會(huì)熱點(diǎn)話題出發(fā)設(shè)置相應(yīng)議題,并依托合適的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將社會(huì)實(shí)踐的成果帶進(jìn)課堂,最終將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。例如,筆者在講授滬教版高一上冊(cè)“質(zhì)量型發(fā)展方式”一課時(shí),開展了校園垃圾分類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)是垃圾分類有利于保護(hù)環(huán)境,促進(jìn)綠色發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將思政小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合,促使學(xué)生對(duì)外部世界有新的理解,提升思政課的有效性。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:徐小多,上海市嘉定區(qū)封浜高級(jí)中學(xué)政治教師,碩士,主要從事高中政治課教學(xué)研究。