視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)視野下日用陶瓷的設(shè)計(jì)研究

裘苓

（江西科技學(xué)院，江西 南昌 330003）

1 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與日用陶瓷設(shè)計(jì)的關(guān)系

1.1 日用陶瓷設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)體現(xiàn)

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)(Visual Communication Design)是為傳播特定事物通過(guò)可視形式進(jìn)行的主動(dòng)行為。大部分或者部分依賴(lài)視覺(jué)，并且以標(biāo)識(shí)、排版、繪畫(huà)、平面設(shè)計(jì)、插畫(huà)、色彩及電子設(shè)備等二維空間的影像表現(xiàn)為主。①在原始社會(huì)，人類(lèi)就有了對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)和視覺(jué)審美的依賴(lài)，人們會(huì)在各種陶器上進(jìn)行簡(jiǎn)單的紋樣裝飾，有的是由礦物磨制的帶有色彩的顏料，有的則是利用麻繩或其他帶有肌理的物品拍打而成的紋理，從而在器物上保留下裝飾的圖案和肌理。而現(xiàn)代社會(huì)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也被廣泛地應(yīng)用在了陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造中,為陶瓷的呈現(xiàn)提供了更多的內(nèi)容和形式，筆者所探討的日用陶瓷設(shè)計(jì)中的視覺(jué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)也主要是對(duì)日用陶瓷中圖案裝飾的設(shè)計(jì)進(jìn)行探究。

陶瓷日用產(chǎn)品不同于傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷或是現(xiàn)代藝術(shù)瓷是以觀賞及收藏為目的，日用陶瓷更多的是與人們生活相關(guān)，以陶瓷餐具、茶具、咖啡具等為主，同時(shí)還包含燈具、花器、燭臺(tái)等。隨著人們對(duì)雅致生活的追求和藝術(shù)品味的提升，日用陶瓷已從完全的“實(shí)用主義”向著具有審美意趣的實(shí)用主義轉(zhuǎn)變。具體體現(xiàn)在陶瓷產(chǎn)品的造型、色彩、圖案樣式等多方面的改變，是在追求審美法則的基礎(chǔ)上探尋著現(xiàn)代人群的消費(fèi)心理和審美意趣。因此，視覺(jué)設(shè)計(jì)的運(yùn)用也以前所未有的方式在日用陶瓷設(shè)計(jì)中得到展示，通過(guò)更加獨(dú)特的情感傳達(dá)和視覺(jué)交互進(jìn)行豐富、個(gè)性的設(shè)計(jì)表達(dá)。

1.2 當(dāng)代日用陶瓷設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述

與傳統(tǒng)的日用陶瓷設(shè)計(jì)不同。具有現(xiàn)代氣息的圖案設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)代日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)。如今的設(shè)計(jì)更加注重結(jié)合視覺(jué)傳達(dá)來(lái)表現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品裝飾的多元化，以視覺(jué)效果促進(jìn)日用陶瓷設(shè)計(jì)的發(fā)展。如在設(shè)計(jì)盤(pán)面的圖案中融合了多種元素，形成有別于傳統(tǒng)的豐富形式。在產(chǎn)品的包裝中也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的整體效果，突出了設(shè)計(jì)的“整體意識(shí)”。也通過(guò)有主題性、文化性的設(shè)計(jì)元素形成了消費(fèi)者與品牌的交互。整個(gè)過(guò)程中注重陶瓷的工藝和裝飾的融合,通過(guò)特定的符號(hào)表達(dá)陶瓷語(yǔ)言,進(jìn)而把變化的思想融入器物之中,達(dá)到提高陶瓷產(chǎn)品視覺(jué)效果的目的。

2 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在日用陶瓷中的應(yīng)用

2.1 日用陶瓷設(shè)計(jì)的意義

隨著人們生活水平的不斷提升，人們的消費(fèi)觀念和審美理念也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是對(duì)日常生活用品的審美發(fā)生很大的改變，審美標(biāo)準(zhǔn)與之前截然不同。在這些變化下帶動(dòng)了日用陶瓷及陶瓷裝飾設(shè)計(jì)的重新發(fā)展。人們?cè)絹?lái)越重視陶瓷樣式，對(duì)陶瓷的版式設(shè)計(jì)、樣式等有著個(gè)性化的需求。從當(dāng)今市場(chǎng)需求出發(fā)，設(shè)計(jì)人員需根據(jù)人們的實(shí)際需求，不斷調(diào)整和改變?cè)O(shè)計(jì)思路，不斷與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。把經(jīng)濟(jì)、美觀、實(shí)用作為陶瓷設(shè)計(jì)的基本理念和原則，力求創(chuàng)造更多有意義且具價(jià)值的陶瓷產(chǎn)品。

2.2 日用陶瓷設(shè)計(jì)體現(xiàn)

第一，主題性設(shè)計(jì)。結(jié)合消費(fèi)者需求和市場(chǎng)具體情況提升審美能力和設(shè)計(jì)能力。不斷提升陶瓷產(chǎn)品中蘊(yùn)含的藝術(shù)美感。根據(jù)不同人群的需求和當(dāng)代人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)情民俗，設(shè)計(jì)出主題明確的陶瓷產(chǎn)品。如：作為日用陶瓷十大品牌之首的紅葉陶瓷,它是目前我國(guó)規(guī)模比較大的大型現(xiàn)代化陶瓷生產(chǎn)企業(yè)之一,也是日用陶瓷的標(biāo)志性“旗艦”企業(yè),近年來(lái)其設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)主題明確化的發(fā)展趨勢(shì)，在陶瓷產(chǎn)品花面的設(shè)計(jì)中也針對(duì)不同的消費(fèi)人群對(duì)其審美需求進(jìn)行了梳理，劃分出了中式典雅風(fēng)、歐式復(fù)古風(fēng)、傳統(tǒng)民俗風(fēng)等系列，并針對(duì)不同的風(fēng)格賦予花面不同的主題呈現(xiàn)，如：體現(xiàn)風(fēng)景特色的春天盤(pán)系列，用作喬遷之禮的友人系列，展現(xiàn)現(xiàn)代裝飾的極簡(jiǎn)系列，體現(xiàn)新年紀(jì)念的生肖系列等，其設(shè)計(jì)主題明確，能很好地展現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的風(fēng)格和特色?！凹t葉陶瓷”品牌設(shè)計(jì)的牛年紀(jì)念餐具《牛器滿(mǎn)滿(mǎn)》（如圖1 所示）,將牛和古代門(mén)神的形象進(jìn)行結(jié)合，花面設(shè)計(jì)以卡通形象繪制，融入現(xiàn)代元素，用色大膽奔放，喜慶而精美。既體現(xiàn)當(dāng)代“國(guó)潮”元素的時(shí)尚感，又交融了中國(guó)生肖元素的傳統(tǒng)美。邊緣的裝飾鍍金材質(zhì)散發(fā)出金色的光澤，與喜慶靈動(dòng)的畫(huà)面相得益彰，喜氣洋洋的過(guò)年氛圍躍然瓷上。

圖1 主題陶瓷《牛器滿(mǎn)滿(mǎn)》（圖片源自紅葉陶瓷旗艦店）

第二，加入時(shí)代元素。在大多數(shù)的日用瓷設(shè)計(jì)中都還延續(xù)著用具有中華傳統(tǒng)特色的圖案進(jìn)行裝飾，如云紋、纏枝蓮紋、龍紋等。然而隨著人們的審美意識(shí)的不斷變化，現(xiàn)在傳統(tǒng)紋樣的裝飾已滿(mǎn)足不了年輕群體的審美需求，他們往往追求的是簡(jiǎn)約、時(shí)尚的視覺(jué)效果。因此在陶瓷設(shè)計(jì)中將簡(jiǎn)單精煉的時(shí)尚元素融入設(shè)計(jì)中，使得產(chǎn)品的趣味性和審美性有所提升。圖2 為“紅葉陶瓷”品牌的一組現(xiàn)代風(fēng)格陶瓷餐具設(shè)計(jì)，它是以點(diǎn)、線、面圖形組合呈現(xiàn)出或跳躍或規(guī)則的裝飾意趣。作品通過(guò)探索陶瓷裝飾設(shè)計(jì)的全新方式，融合現(xiàn)代的平面元素，讓陶瓷裝飾更加充滿(mǎn)時(shí)尚感，人們置身其中獲得與以往陶瓷圖案不同的視覺(jué)感受，滿(mǎn)足了現(xiàn)代人們的消費(fèi)需求。

圖2 現(xiàn)代元素日用瓷（圖片源自紅葉陶瓷旗艦店）

第三，體現(xiàn)民族文化性。陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)離不開(kāi)民族文化的特點(diǎn)。為了能在激烈的陶瓷市場(chǎng)立足，設(shè)計(jì)者則需要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，體現(xiàn)本民族的特色，融入本名族的情結(jié)，提倡個(gè)性化設(shè)計(jì)，使得這樣具有名族特性的陶瓷更加具有地方代表性。如：杭州G20 峰會(huì)期間杭州文化主題文創(chuàng)餐具“西湖盛宴”（如圖3 所示），以杭州西湖文化為背景創(chuàng)作出工筆兼寫(xiě)意的畫(huà)面，再以創(chuàng)意方式巧妙應(yīng)用于餐具結(jié)構(gòu)上，將“三潭映月”中的石塔形象設(shè)計(jì)在半球形的尊頂蓋結(jié)構(gòu)上，將文創(chuàng)內(nèi)容與之結(jié)合，以瓷器產(chǎn)品展現(xiàn)出了中國(guó)江南的文化氣韻。通過(guò)將具有民族文化代表性的事物與陶瓷日用產(chǎn)品結(jié)合，既展現(xiàn)了陶瓷獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言，又體現(xiàn)了唯美的東方美學(xué)。

圖3 文創(chuàng)餐具《西湖盛宴》（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）

第四，展現(xiàn)自然景觀。陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)手法眾多，自然景物的特點(diǎn)在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念中同樣占據(jù)重要地位。設(shè)計(jì)師傾向于把自然景觀納入人工雕琢圖案，例如陶瓷產(chǎn)品上的圖案就經(jīng)常有祖國(guó)的江河湖海等秀麗的景物。人與自然的合理結(jié)和、和諧相處一直是社會(huì)發(fā)展的主流。陶瓷產(chǎn)品的裝飾效果設(shè)計(jì)也注重將自然元素與人工技術(shù)相結(jié)合，這種設(shè)計(jì)理念與手法的成熟會(huì)營(yíng)造出一種很強(qiáng)烈的視覺(jué)傳達(dá)效果。

3 日用陶瓷設(shè)計(jì)的要素

3.1 造型要素

日用陶瓷設(shè)計(jì)的造型性主要體現(xiàn)在其外觀的“合理性”，合理性也是指陶瓷所具備的先決條件“實(shí)用性”。首先，日用瓷多是以日常所用的餐具、咖啡具為主，因此需要考慮到的是使用者的生活環(huán)境、生活方式及習(xí)慣等。充分地考慮人的因素，如南北方差異，或是購(gòu)買(mǎi)人群的需求。例如在器物口沿及深度的設(shè)計(jì)上，針對(duì)家庭式的餐具和“一人食”餐具的不同，其口沿開(kāi)口和深度上則要考慮容量問(wèn)題，要根據(jù)容量的大小在外形上做出相應(yīng)的調(diào)整。其次，造型曲度的設(shè)計(jì)也能賦予陶瓷不同的視覺(jué)變化，豎直的造型給人挺拔向上、端莊大氣的感受，流暢的弧線造型則帶來(lái)柔和自由的呈現(xiàn)，不同的造型釋放出陶瓷不同的美感。

另外在造型中裝飾圖案的合理性也尤為關(guān)鍵，在日用陶瓷設(shè)計(jì)中圖案的繪制范圍同裝飾效果以及食品安全有著很大關(guān)聯(lián)。日用陶瓷設(shè)計(jì)中有釉上裝飾、釉下裝飾等工藝效果，而其中釉上工藝由于其材料的特殊性，在設(shè)計(jì)花面的時(shí)候會(huì)考慮避免在器物內(nèi)部進(jìn)行裝飾。因此，如何進(jìn)行合理且美觀的設(shè)計(jì)是有待考慮的方面。

3.2 符號(hào)要素

當(dāng)今的陶瓷產(chǎn)品的發(fā)展得益于過(guò)去幾千年所積累的美學(xué)價(jià)值。當(dāng)今的美學(xué)追求與過(guò)去的美學(xué)追求存在很多的差異。符號(hào)，這個(gè)基本元素在原始社會(huì)時(shí)代就已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于陶瓷以及其他生活用品之上。因人類(lèi)在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一些特殊圖案從而產(chǎn)生了設(shè)計(jì)靈感，這也對(duì)后來(lái)我國(guó)的陶瓷產(chǎn)品發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著人們不斷探索，不斷加工，設(shè)計(jì)出了富含傳統(tǒng)文化又不缺乏時(shí)代特征和氣息的陶瓷產(chǎn)品，這在陶瓷美學(xué)設(shè)計(jì)上是一個(gè)重要的突破。傳統(tǒng)的陶瓷裝飾立足于對(duì)自然資源的應(yīng)用，而如今陶瓷裝飾則更加注重對(duì)于時(shí)代個(gè)性化符號(hào)的解放，這兩種截然不同的設(shè)計(jì)思路各有千秋。由此我們看出，符號(hào)早就在陶瓷設(shè)計(jì)中被靈活運(yùn)用。雖然平面只能給人一個(gè)空間維度的視覺(jué)感，而設(shè)計(jì)也只能從單維度體現(xiàn)設(shè)計(jì)特點(diǎn)，但設(shè)計(jì)師卻可以借助無(wú)盡而豐富的想象力表現(xiàn)出多維度的伸張力。

3.3 裝飾要素

美觀的陶瓷外形加之有意味的裝飾，無(wú)疑為陶瓷添色不少。而陶瓷裝飾也是極為講求。首先是構(gòu)圖的“合理”，點(diǎn)、線、面的合理運(yùn)用能讓陶瓷在外型上看起來(lái)簡(jiǎn)練且恰到好處。點(diǎn)元素在現(xiàn)代的各種生活器具設(shè)計(jì)當(dāng)中尤為重要。先構(gòu)建點(diǎn)的意義，然后用不同的線條把點(diǎn)進(jìn)行劃分最后拼接，直到最后這些點(diǎn)、線、面構(gòu)成一個(gè)和諧的多維平面與空間。最后根據(jù)產(chǎn)品本身特點(diǎn)將這些細(xì)小的元素糅合在一起，組合成一副全新的圖案。線與面的靈活運(yùn)用把陶瓷的美淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。再配以一定的色彩、圖案、波紋，表現(xiàn)產(chǎn)品本身的外觀美和設(shè)計(jì)的韻律美。

4 結(jié)語(yǔ)

在崇尚視覺(jué)審美創(chuàng)新力的時(shí)代，藝術(shù)與生活不斷交融，體現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)和生活的方方面面。自古以來(lái)陶瓷便作為人類(lèi)生產(chǎn)生活中不可或缺的物質(zhì)材料和藝術(shù)財(cái)富，豐富了人們的美學(xué)靈感、文化財(cái)富和創(chuàng)作源泉。當(dāng)代日用陶瓷設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)從多角度出發(fā)，關(guān)注不同視覺(jué)性審美在產(chǎn)品中的運(yùn)用，探尋出文化性、主體性、審美性等相互融合的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)，展現(xiàn)出陶瓷日用產(chǎn)品強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，創(chuàng)造出符合時(shí)代特性、當(dāng)代審美意識(shí)的產(chǎn)品。

注釋?zhuān)?/p>

①摘自“百度百科詞條”中對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的解釋.