張萍
摘要:語文學科是基礎(chǔ)課、工具課,又是培養(yǎng)學生思想情感的文化課,更是塑造學生正確的人生觀、價值觀、視界觀的重要課程。因此,教好高中語文課,對于成長中的高中生來說是非常重要的一環(huán)。本文從教學實際從發(fā),談一談自己在課堂教學中的幾點思考。
關(guān)鍵詞:高中語文;課堂教學;思考
語文學科既應(yīng)當是培養(yǎng)語言本事的學科,又應(yīng)當是培養(yǎng)情感的學科。在教學中,教師應(yīng)當相信學生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)趣味的學習情境,創(chuàng)造廣闊的學習體驗空間,從中進取挖掘、發(fā)現(xiàn)學生思維的閃光點,引導學生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個性化看法。
一、重視點撥教學,激發(fā)學生的發(fā)散性思維
新課程語文教學標準要求教師在教學中起主導作用,而學生則處于教學的主體地位。因此,教師在課堂中應(yīng)恰到好處的運用點撥教學,優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。點撥是一把火,促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的,又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,并且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教魯迅先生的短篇小說《孔乙己》,教師應(yīng)從課文中找出能夠把學生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥,立片言以居要,使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。
課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學生思維的火花,及時加一把火。適時點撥,一方面是在學生遇到疑難時,能夠及時解決學生的疑難問題;另一方面在學生思維誤入歧途時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學生的研討活動得以繼續(xù)進行??傊Z文課堂教學中教師的藝術(shù)化點撥,能有目的地引導學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學習環(huán)境中,充分調(diào)動學生的主體感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性在各種活動中表現(xiàn)出來,從而到達教學效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學生的主體情感
心理學家告訴我們:當人的心理處于興奮狀態(tài)時,工作效率異常高。而興趣是學習的先導,只有有興趣,課堂上學生才會興奮起來,才會樂學,學習才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動興奮點。在教學中,教師要常用聯(lián)想、比較的方法創(chuàng)設(shè)問題情境。當學生在剛一接觸課文時,他們應(yīng)對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會相容而欣然理解。比如,教師在講授宋代大詩人蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時,要想讓學生很好的領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境,以及蘇軾對英雄人物的仰慕之情,就要給學生創(chuàng)設(shè)一種相同或相似的情景。教師不妨引導學生回憶電視劇《三國演義》中的片頭畫面:滾滾長江向東流去,激起千萬朵浪花這一雄渾可感的畫面形象,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”將它與課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁?!毕啾容^,它們有什么不一樣和相同之處?因受《三國演義》片頭畫面的感染,學生們感受到了長江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解,他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無論是怎樣叱咤風云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學過程中,教師抓住了豪邁的場景,豪邁的感情這些要素,然后經(jīng)過聯(lián)想比較,就能讓他們進入?yún)⑴c,并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過:教學藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵,為了到達“潤物細無聲”的效果。
三、取消滿堂灌,還課堂于學生
教學不是教師的獨角戲,而是教師、學生、課堂三方面的合作關(guān)系。新課標明確提出要求在新的教學理念、教學探究下,教師與學生重塑教學,使課堂不再呈現(xiàn)沉悶、乏味的知識授受狀態(tài),而是在課堂上營造民主與平等的氛圍,在充分調(diào)動學生學習積極性與趣味性的同時,煥發(fā)課堂的生命活力,交流彼此的情感、體驗、思想與精神,真正達到教學相長的新境界。這種新的教學理念要求我們改變以往慣有的思維習慣與思維方法,確立起一種與新的教學相適應(yīng)的教學態(tài)度與教學形式。一個重要的方面就是改變傳統(tǒng)的教學關(guān)系,把“授——受”關(guān)系變成“你——我”關(guān)系,即互動關(guān)系。“還學于生”,教師由“傳授者轉(zhuǎn)化為促進者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導者,由居高臨下轉(zhuǎn)為‘平等中的首席”,學生在課堂中充分發(fā)揮主人翁的角色,在課堂于教師的引導下,相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充,體現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀三維整合,回歸人性,完善人格,提高學生的生命質(zhì)量。
長久以來,在傳統(tǒng)語文教學中,教師習慣于就某一篇文章或古詩文逐句逐段分析,然后概括段落大意、中心思想,最后是背誦全文。這種教學形式可用一句話概括:“教師絕對權(quán)威和學生絕對服從的演繹?!痹谥v究個性化語文教育的今天,這種千篇一律的填鴨式教學方法應(yīng)該退出歷史舞臺。隨著人文教育、創(chuàng)新教育的進一步發(fā)展,“語文教育不僅要向?qū)W生傳授各種知識,還要培養(yǎng)學生的語言能力、審美能力、思維能力及創(chuàng)造能力等各種素質(zhì)。要達到這一目的我們不能機械地搬用某種或幾種教學方法。這就要使我們的語文課堂生動活潑、開放民主,充分尊重學生、信任學生,給學生自由發(fā)展、展示個性的場所。這樣語言表達能力、學習創(chuàng)造能力在靈活機動的課堂中得到進一步提高,真正從老師那里得到的是“漁”而不是“魚”,所以,在新課程標準的改革和新教學理念的推動下,我們提倡語文課堂教學要打破以往的“師道尊嚴”、“教師權(quán)威”,使課堂回歸學生主體,讓教師與學生在互動中寓教于樂。
四、重視閱讀教學,語文教學才能別開生面
語文教學千頭萬緒,最根本的就是聽、說、讀、寫四個環(huán)節(jié),學生要想掌握基礎(chǔ)知識,應(yīng)該先掌握讀。有一句話這樣說:“本者,根也,用以吸收養(yǎng)分長成軀干枝葉?!倍Z文這個本就是讀——“讀書破萬卷,下筆如有神”。讀是學生奪取知識的基本途徑,它是學習之母,智慧之源,高中語文課堂教學要培養(yǎng)和提高學生讀聽說寫的能力,離不開“讀”這個根。讀、聽是語言的吸收和理解,說、寫是語言的表達和運用。葉圣陶說:“聽,也是讀,是用耳朵讀;說,也是寫,是用嘴巴寫?!睕]有吸收和理解,就談不上表達和運用,學生只有通過讀,學習了人家是如何運用語言來表情達意的,才有可能自己去駕馭語言,表情達意。???古人說:“根深才能葉貌,本固方可枝榮。”非讀無以廣識,有知才會有能,能力的發(fā)展依賴于知識的掌握,而讀本身就是一種緊張的智力活動,它可以發(fā)展學生觀察、想象、思維等能力。通過閱讀激發(fā)起來的思維,猶如整理得很好的土地,只要把知識的種子撒上去,就會發(fā)芽,成長,取得成功。
因此,在以后的語文教學中,教師應(yīng)該重視課堂閱讀,切不可認為閱讀占據(jù)了大量時間,不能完成教學任務(wù)而省略;也不能讓學生在少量時間內(nèi)閱讀大量的文段,這樣根本不能理解文章的語言和思想;甚至不能因為怕學生不能很好地理解文段,而在學生閱讀的同時在一旁喋喋不休。這些都會影響學生的閱讀質(zhì)量。
五、結(jié)語
在進入社會主義建設(shè)新時代的今天,作為中華民族文明發(fā)展、繁榮進步的文化基石語文課,其重要的地位和獨特魅力日益突出。高中語文教學是豐富學生文學素養(yǎng)、提升學生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵和重要時期,在這一階段要不斷地改革和完善教學方法、提高教學水平,真正激發(fā)出語文的重大意義,推動中華文明的延續(xù)和進步。A97FE098-F6EA-4ADF-8650-5E80F7CEC54B