老撾本土化的馬克思主義理論教育探析

張燕 蔡昌卓

【摘 要】本文認(rèn)為老撾人民革命黨在老撾形成本土化的馬克思主義理論教育成果過程中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，不斷開辟馬克思主義理論教育事業(yè)在老撾發(fā)展的新境界，探索走出一條具有老撾特色的馬克思主義理論教育之路。

【關(guān)鍵詞】老撾 本土化 馬克思主義理論教育

【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）07-0085-03

老撾民族實(shí)現(xiàn)馬克思主義本土化的歷史進(jìn)程，從本質(zhì)意義上來說，就是老撾無產(chǎn)階級愛國人士為抵抗強(qiáng)暴、爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的戰(zhàn)斗史詩，給這部史詩添上一筆濃墨重彩的正是集科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性于一體，煥發(fā)鮮活生機(jī)的馬克思主義思想?？v觀這個(gè)民族的“發(fā)家史”“發(fā)跡史”，即革命、改革、建設(shè)時(shí)期的歷史，鮮明地印證了馬克思主義本土化是老撾實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民當(dāng)家、國家前進(jìn)的正道所在。

一、馬克思主義理論在老撾的傳播及發(fā)展

十月革命的勝利極大地鼓舞了殖民地、半殖民地民族人民的斗志，他們重新考慮自己本民族的問題，尤其是深受壓迫剝削、民不聊生的亞非拉地區(qū)，老撾也在其中。老撾取得社會主義革命最終勝利離不開老撾本國先進(jìn)的共產(chǎn)主義先驅(qū)們的英勇抗?fàn)?，同時(shí)離不開其他社會主義國家的幫助，前蘇聯(lián)、中國等先后給予了實(shí)踐的鑒示，為其思想建設(shè)的成功做了鋪墊。經(jīng)過艱苦探索，老撾逐步建立起以馬列主義為理論指導(dǎo)的革命組織，拿起了槍桿子維護(hù)革命政權(quán)，爭取廣大人民群眾的支持建立革命根據(jù)地，為取得革命最終勝利做了充分準(zhǔn)備。

老撾開始修正本國社會主義過渡總路線始于“革新開放”思想的提出。老撾領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢，多方論證了過渡總路線存在的弊病，及時(shí)對這些弊病源頭進(jìn)行清理，調(diào)整與實(shí)際相脫節(jié)的部分，老撾的經(jīng)濟(jì)逐漸重回正軌。基于老撾長期被殖民的歷史，各方面的發(fā)展空間仍然較大，建國初期的發(fā)展建設(shè)中積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為老撾政府探索建設(shè)道路提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒和思考空間，這些為后來的“革新開放”的正式提出做了思想和組織上的準(zhǔn)備。

二、馬克思主義理論老撾化的理論創(chuàng)造

老撾尚未完全形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的馬克思主義本土化理論體系，但是老撾已逐漸形成了具有本國特色的理論成果。老撾豐碩思想理論成果的形成，既有對前蘇聯(lián)、中國等社會主義國家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的借鑒，更是對本國長期實(shí)踐探索的總結(jié)。這些理論逐漸成熟都與老撾實(shí)行“革新開放”政策有著深刻關(guān)聯(lián)，兩者同步共行，尤其是政策施行之后，打開了馬克思主義理論老撾化的新局面，表明老撾是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，雖在初期社會主義建設(shè)過程中探索艱辛，走了彎路，但因其“屢敗屢戰(zhàn)”，自覺分析得失，主動加深認(rèn)知，逐漸形成了與本國國情相適應(yīng)，同時(shí)與社會主義發(fā)展相符合的理論成果，這些理論認(rèn)識的深化對指導(dǎo)后期老撾社會主義的發(fā)展建設(shè)有深刻影響。

1989年10月，老撾人民革命黨召開了四屆八中全會，會上提出了“六項(xiàng)基本原則”，即堅(jiān)持社會主義目標(biāo)，堅(jiān)持馬列主義，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在集中原則基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)民主，增強(qiáng)人民民主專政的力量和效力，堅(jiān)持真正的愛國主義與純潔的國際主義相結(jié)合。“六項(xiàng)基本原則”的制定是老撾革新事業(yè)順利開展的重要保障。1991年3月召開的老撾人民革命黨五大上正式提出“有原則的全面革新路線”，這是老撾人民革命黨基于“六項(xiàng)基本原則”提出的完善版本，自此老撾“革新開放”理論內(nèi)容有了更加全面系統(tǒng)的概括?！坝性瓌t的全面革新路線”是“六項(xiàng)基本原則”提出的重要依據(jù)，兩者在堅(jiān)持人民革命黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和堅(jiān)持維護(hù)政黨執(zhí)政穩(wěn)定，堅(jiān)持社會主義前進(jìn)方向上具有高度統(tǒng)一性;“全面革新路線”提出以四大以來的“革新路線”為主要依據(jù)，強(qiáng)調(diào)改革的全面性與持續(xù)性，“有原則的全面革新路線”則更加強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會主義前進(jìn)方向不僅需要堅(jiān)持全面性與常態(tài)性，更要把握階段性與層次性，要把握理論建設(shè)目標(biāo)的主要部分，只有這樣才能克服右傾和左傾思想傾向，為老撾社會經(jīng)濟(jì)各方面發(fā)展得以朝著正確的道路前進(jìn)提供科學(xué)的思想指引。

1986年老撾人民革命黨四大上，老撾人民革命黨提出借鑒他國經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合具體國情建立具有本土特色的新經(jīng)濟(jì)體制，1988年，老撾人民革命黨四屆五中全會正式提出發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)的政策。1991年召開的五大繼續(xù)貫徹了四大以來的經(jīng)濟(jì)政策，同時(shí)，老撾人民革命黨還宣布確立新的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制，即“市場經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制”，同時(shí)，老撾提出進(jìn)一步發(fā)揮商品經(jīng)濟(jì)的作用和鼓勵(lì)自由貿(mào)易，并將受益范圍擴(kuò)大，在交通閉塞的農(nóng)村地區(qū)推行家庭經(jīng)濟(jì)和家庭承包制。2001年，在老撾人民革命黨七大中指出發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要以解決人民的溫飽問題為解決問題的關(guān)鍵。2006年，在老撾人民革命黨八大上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了本國發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)之一就是使民眾擺脫貧困，脫貧就要大力農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)，幫助農(nóng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)區(qū)域性脫貧減貧。2011年老撾人民革命黨九大，老撾人民革命黨首次提出建設(shè)社會主義方向的市場經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)各種經(jīng)濟(jì)成分發(fā)展。老撾當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要任務(wù)是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，爭取2020年從“最不發(fā)達(dá)國家”中出列;持續(xù)開展區(qū)域性扶貧脫貧工作，落實(shí)聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo);注重資源循環(huán)利用，加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，堅(jiān)持綠色可持續(xù)發(fā)展理念;合理優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)，促進(jìn)事關(guān)國民經(jīng)濟(jì)的三大產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

三、老撾馬克思主義理論教育的主要特征

老撾馬克思主義理論教育的過程，是對馬克思主義理論老撾化進(jìn)行逐步剖析，結(jié)合老撾本國實(shí)際逐漸進(jìn)行的，它主要具有以下三大特點(diǎn)：

第一，馬克思主義理論教育結(jié)合社會的發(fā)展成果。老撾在“蘇東劇變”后提出了新的“六項(xiàng)原則”和“五個(gè)觀點(diǎn)”理論，將馬克思主義結(jié)合了老撾人民革命黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，將馬克思主義理論教育同本國經(jīng)濟(jì)、政黨、民生發(fā)展緊密聯(lián)系。

第二，馬克思主義理論教育吸收宗教理論精華。佛教在老撾歷史悠久，宗教在老撾占據(jù)了比較重要的位置，佛教起著團(tuán)結(jié)本國信教民眾的作用，而信教民眾占據(jù)了老撾人口的大部分。因此，老撾馬克思主義理論教育在堅(jiān)持馬克思主義宗教觀的前提下具有適應(yīng)本國國情的宗教理論色彩，馬克思主義理論教育在廣泛實(shí)踐中將佛教涵義中利于國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與民眾思想理論教育的精華部分與鞏固執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位緊密結(jié)合，這種特殊的結(jié)合將使政黨的力量與宗教的作用得到更大發(fā)揮，借助佛教凝心聚力的作用助推本國的馬克思主義理論教育。

第三，馬克思主義理論教育具有與社會實(shí)踐相結(jié)合的特質(zhì)。馬克思主義具有與生俱來的特質(zhì)，即它的科學(xué)性、革命性與實(shí)踐性，老撾的馬克思主義理論教育倡導(dǎo)與社會實(shí)踐和人民生活緊密結(jié)合，推行馬克思主義理論教育老撾化、大眾化，進(jìn)一步發(fā)揮馬克思主義作為科學(xué)世界觀與方法論的作用，同時(shí)借助老撾化的馬克思主義理論教育民眾、指導(dǎo)社會生活，更大程度發(fā)揮馬克思主義理論真理的實(shí)踐力量。這種特質(zhì)對提升老撾國民素質(zhì)和加強(qiáng)社會精神文明建設(shè)的作用較為顯著。

四、老撾當(dāng)代馬克思主義理論教育的問題及前景

第一，老撾馬克思主義理論教育具有明顯滯后性。老撾經(jīng)過“革新開放”之后，社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)等取得長足進(jìn)步，發(fā)展勢頭良好，民眾生活水平有了顯著提高，但國內(nèi)學(xué)者對馬克思主義老撾化的研究成果較少，馬克思主義老撾化創(chuàng)新理論成果的研究滯后于社會物質(zhì)基礎(chǔ)的進(jìn)步與發(fā)展，而馬克思主義的實(shí)踐性表明它是一門發(fā)展的科學(xué)，它的實(shí)踐性與革命性在于理論與本民族革命、改革、社會主義建設(shè)相結(jié)合，理論的創(chuàng)新成果研究落后于時(shí)代發(fā)展，則導(dǎo)致本國民眾對先進(jìn)創(chuàng)新型理論未能及時(shí)吸收，在塑造國民核心價(jià)值觀、建設(shè)社會主義精神文明力量的發(fā)揮上大打折扣，馬克思主義理論老撾化成果傳播覆蓋面受限，老撾人民革命黨對老撾社會主義領(lǐng)導(dǎo)工作的先鋒性質(zhì)得不到充分體現(xiàn)。

第二，老撾馬克思主義理論教育存在片面性。以老撾近年來頒布的教育改革方案的目標(biāo)及內(nèi)容為研究依據(jù)，可得出老撾教育改革內(nèi)容專注于應(yīng)用型專業(yè)人才的培養(yǎng)，對馬克思主義理論及老撾化的馬克思主義理論內(nèi)容研究不多，教育內(nèi)容缺乏全面性、科學(xué)性和系統(tǒng)性，尚未構(gòu)建起結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容齊全、功能強(qiáng)大的老撾化馬克思主義理論教育體系。除此之外，存在“為了教育而教育”的盲目性，政治性與學(xué)理性相脫節(jié)，統(tǒng)一性與多樣性相脫節(jié)，理論性與實(shí)踐性相脫節(jié)，這些脫節(jié)使老撾的馬克思主義理論教育無形消解了教育主客體的理論學(xué)習(xí)的積極性。

第三，老撾馬克思主義理論教育主體力量存在薄弱性。高校思想政治教育是老撾開展馬克思主義理論教育的主要途徑，因此高校思想政治教育力量的投入事關(guān)馬克思理論教育的實(shí)效性，從老撾高校馬克思主義理論教育投入來看，依然存在師資、科研投入不足的狀況，教育主體的引導(dǎo)性作用缺失，傳播主體缺乏文化自覺使馬克思主義理論傳播場域不足，導(dǎo)致傳播影響力受限，在老撾社會經(jīng)濟(jì)取得相當(dāng)成就的前提下，老撾高校人才培養(yǎng)的主體性力量投入可謂捉襟見肘。

基于老撾馬克思主義理論教育的現(xiàn)狀，針對現(xiàn)實(shí)存在的困境，老撾馬克思主義理論教育未來發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：第一，堅(jiān)持馬克思主義不動搖，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，推進(jìn)構(gòu)建適應(yīng)本國國情的馬克思主義理論教育體系，推進(jìn)老撾化的馬克思主義理論傳播及普及;第二，充分發(fā)揮執(zhí)政黨的先鋒引領(lǐng)作用，發(fā)揮黨員干部的帶頭作用，以黨內(nèi)馬克思主義理論教育建設(shè)帶動馬克思主義理論教育改革;第三，在馬克思主義理論教育具體路徑上，要堅(jiān)持統(tǒng)一性與多樣性的結(jié)合，推動馬克思主義理論教育理念與技術(shù)的更新迭代，推動改進(jìn)相關(guān)的課程安排，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu);第四，堅(jiān)持“走出去”和“引進(jìn)來”相結(jié)合，不斷吸收借鑒其他社會主義國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和理論教育發(fā)展方式，加強(qiáng)跨國教育交流與合作，為國家培養(yǎng)新世紀(jì)優(yōu)秀青年。

五、對當(dāng)代中國馬克思主義理論教育的經(jīng)驗(yàn)啟示

老撾對馬克思主義本土化道路的探索過程，是老撾尋求社會主義建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，對世界社會主義發(fā)展具有重大意義。中國和老撾同屬社會主義國家，就現(xiàn)今老撾社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展成就來看，經(jīng)濟(jì)、政治等各方面與中國相比有差距，但其仍有值得借鑒之處。

（一）堅(jiān)持馬列主義以夯實(shí)馬克思主義教育的理論基礎(chǔ)

“蘇東劇變”“蘇聯(lián)解體”，世界社會主義運(yùn)動進(jìn)入低潮期，使老撾在內(nèi)的社會主義國家陷入迷茫，但隨后老撾對時(shí)局的判斷有清晰的認(rèn)知。老撾人民革命黨提出，“蘇聯(lián)解體”表明社會主義模式在蘇聯(lián)遭遇挫折，社會主義在一國的失敗不能過度解讀，社會主義依然在社會發(fā)展大潮中具有蓬勃生命力，前景一片光明?！疤K聯(lián)解體”之后不久，老撾人民革命黨即在四屆八中全會提出革新開放必須堅(jiān)持社會主義、馬克思列寧主義、黨的領(lǐng)導(dǎo)、民主集中制、人民民主專政、愛國主義和國際主義相結(jié)合這“六項(xiàng)基本原則”，表明老撾堅(jiān)定馬克思主義信仰，以馬克思主義理論作為本國馬克思主義理論教育的根本依循。

（二）堅(jiān)持執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)以確保馬克思主義理論教育方向

老撾人民革命黨總結(jié)出社會主義未來將獲得成功的主要原因之一即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是社會主義國家革命、建設(shè)和改革成功的核心，必須將馬克思主義本土化，走具有本國特色社會主義道路，不能照搬照抄他國的發(fā)展方式。馬克思主義具有科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性，不能割裂、片面地理解，始終要堅(jiān)信馬克思主義獨(dú)具的真理性。老撾在執(zhí)政黨的指導(dǎo)下取得的社會主義發(fā)展成果，增強(qiáng)了老撾走社會主義道路的信心，確保本國馬克思主義理論教育方向和高校人才培養(yǎng)方向的正確性，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫。

（三）堅(jiān)持革新自主以保障馬克思主義理論教育的物質(zhì)基礎(chǔ)

老撾本土自然資源較為豐富，但其經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上仍屬于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，維持國家財(cái)政靠外援，進(jìn)行基本建設(shè)靠外資，供應(yīng)國內(nèi)市場靠外國商品，民眾缺乏革新自主的意識。1986年11月，老撾人民革命黨在黨的“四大”上強(qiáng)調(diào)老撾應(yīng)把馬克思主義經(jīng)典理論同本國不斷發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持革新自主，走有老撾特色的社會主義道路。革新開放之后，老撾對照發(fā)展實(shí)際不斷查擺自身問題，意識到自身發(fā)展仍處于社會主義初級階段，需要做足長線準(zhǔn)備，為社會主義發(fā)展創(chuàng)造良好的國內(nèi)外環(huán)境。1997年東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，始發(fā)地雖是泰國，但老撾因小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自身脆弱性，很快就被波及，致使國內(nèi)發(fā)展遭遇很大打擊。為最大程度降低經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的損失，老撾執(zhí)政黨提出倡導(dǎo)獨(dú)立自主精神的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)革新開放，加強(qiáng)交流合作，積極爭取外援。尤其為加強(qiáng)對金融的管理和監(jiān)控，制定了相關(guān)的政策措施，為老撾后期穩(wěn)定開展馬克思主義理論教育提供了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（四）維護(hù)人民根本利益以堅(jiān)定馬克思主義理論教育理念

老撾人民革命黨發(fā)揮著作為先鋒隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng)，將群眾的生活意愿和原生創(chuàng)造性視為執(zhí)政黨建設(shè)和鞏固執(zhí)政黨執(zhí)政地位之源。早在老撾人民革命黨成立之時(shí)，就較為重視與人民群眾的聯(lián)系，以和諧的黨群關(guān)系為黨建目標(biāo)之一。這一點(diǎn)在“一五”到“八五”規(guī)劃的制定過程中有所體現(xiàn)，政策制定的各個(gè)環(huán)節(jié)都先征詢?nèi)罕娊ㄗh，急群眾之想，聚群眾之智，解群眾之惑。老撾推進(jìn)革新開放事業(yè)，把社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會民生發(fā)展緊密聯(lián)結(jié)，優(yōu)先考慮人民群眾的根本利益。同時(shí)，老撾人民革命黨意識到要致力于把老撾建成統(tǒng)一和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，必須更好地?cái)U(kuò)大和實(shí)現(xiàn)全民族大團(tuán)結(jié)，尊重各族人民群眾當(dāng)家做主的主體地位，充分發(fā)揮其投身社會主義建設(shè)、接受社會主義理論教育的積極性和創(chuàng)造性。正是老撾人民革命黨把人民群眾放在心上，裝進(jìn)心里，全心全意為群眾解難事、添福祉，老撾的社會主義建設(shè)才得到人民群眾的支持，老撾人民革命黨才得到人民擁戴，老撾的馬克思主義理論教育才得以邁上新的臺階。

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注：2018年度廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究課題“東盟社會主義國家馬克思主義教育研究”（項(xiàng)目編號：18FKS004）的階段性研究成果

【作者簡介】張 燕（1993— ），女，漢族，江西贛州人，廣西藝術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教，研究方向?yàn)闁|盟教育研究;蔡昌卓（1962— ），男，漢族，廣西桂林人，廣西藝術(shù)學(xué)院黨委書記、教授，研究方向?yàn)闁|盟教育研究。

（責(zé)編 蘇 林）