大學體育學科中科學與人文的分裂和交融

羅心宇 陳樂

【摘 要】本文論述大學體育學科中科學與人文的分裂和交融，人文精神在國內體育學科發(fā)展中有所缺失，體育缺乏完整的考核評估體系，以致體育教學激勵體制不健全和激勵效果不明顯，從體育人文情懷塑造、體育學科軟實力建設和體育教學考核評估全面化三個方面來看，體育學科發(fā)展應重視科學與人文融合并進的發(fā)展理念，重視人文精神投入，主動創(chuàng)新課程體系、專業(yè)結構設置和體育學科評估體系。

【關鍵詞】體育 科學發(fā)展觀 人文精神 高等院校 考核評估體系

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）07-0037-03

體育需要人文教育與科學教育相融合，既要從科學視角審視體育，又要從人文角度把握體育的本體。在現(xiàn)代化教育觀念的背景下，體育學科更加注重人文情懷和體育精神的交叉發(fā)展，在此基礎上形成體育人文社會學這門新興學科，且該門學科中的人文精神具有明顯的思想導向性特征。

自1983年提出“體育強國”戰(zhàn)略發(fā)展目標以來，我國體育學科的發(fā)展無論是在結構體系的建設上還是在目標定位上，都展現(xiàn)出了較為明顯的確定性和特征。國家明確提出要把我國建設成為世界體育強國之一，并從參加體育活動人數(shù)、青少年身體狀況、奧運會成績、運動場地、體育隊伍和體育科研等六個定性指標確定了體育的評價指標體系，科學規(guī)劃了體育的發(fā)展路徑和評估標準。在科學主義教育思想的引領下，國內體育開始呈現(xiàn)以下特征：在培養(yǎng)目標方面，具有鮮明的雙向性和交叉性，集中培養(yǎng)學生的智力水平和專業(yè)潛能;在教育功能方面，堅持按需培養(yǎng)，并以社會需要和國家需要為教育培養(yǎng)的準線;在教學內容方面，倡導科學式教育，注重因材施教;在教育方法方面，強調培養(yǎng)思維能力，堅持迅捷且有效地掌握知識，采用取舍原則。培養(yǎng)目標、教育功能、教育內容和教育方法的多向交叉促使科學發(fā)展觀成為體育學科體系重要的因素。

科學發(fā)展觀引領下的教育重學習實用知識和認知能力，倡導以科學的方法研究教育及其制度體系。堅持科學發(fā)展體育加速了體育人才輸出速率和理論知識的吸收率，為高水平體育的建設和持續(xù)健康的發(fā)展提供了重要的環(huán)境基礎。因此，深入探究高校體育學科中的科學與人文發(fā)展規(guī)律和融合特征，有助于我國快速完善整體教育結構，也是當前我國在體育領域需要著重思考的問題。

一、科學與人文在體育學科中的發(fā)展趨勢

美國科學史專家喬治·薩頓指出：“科學是我們精神的中樞，也是我們文明的中樞，無論它多么重要，都是絕對不充分的?！彼J為“真正的人文主義者必須立足人文主義價值理念，正確理解和解釋科學生命，就如同理解藝術的生命和宗教的生命一樣”。這一觀點明確揭示了科學在文化中的重要性及人文主義發(fā)展歷程中科學所扮演的重要角色。20世紀70年代，“以人為本”的體育課程改革逐漸成為各體育類高校的風向。在科學與人文協(xié)同發(fā)展理念逐漸成為體育學科教育的發(fā)展趨勢之后，體育結構逐漸呈現(xiàn)出由學科結構向學習結構轉移的特點，其教學方式從最初的學校根據(jù)教育部政策制訂課程方案，轉變?yōu)榻處熀蛯W校要依據(jù)學習者的學習特性和學習需求建設課程體系和方案，充分體現(xiàn)了教學目標主體的變化機理，同時強調了體育課程同青少年生活間的密切聯(lián)系，可見科學與人文因素對體育的深遠影響。

融入人文精神和科學文化后的體育學科出現(xiàn)三個方面的轉變：第一，在運動技能方面更加注重考查學生的身體狀況，在按照學期學習進度制訂健康目標的基礎上重視學生的心理健康狀況和社會適應能力;第二，在生活與運動技能交互融合方面引導學生在日常生活中運動，把專業(yè)技能變成日常生活，避免刻意訓練、任務執(zhí)行的現(xiàn)象重復出現(xiàn);第三，在運動技能作用方面，利用體育長期發(fā)展中發(fā)揮的遷移價值，把訓練課程變成學生終身發(fā)展的定向目標。此外，體育專業(yè)的學生兼顧專業(yè)技能和理論知識相對困難，傳統(tǒng)的體育理念執(zhí)著于灌輸“臺上一分鐘，臺下十年功”的思想，導致體育生忽略文化理論課的重要性，在人文精神的培養(yǎng)和科學文化的沉淀上處于下風。面對這樣的情況，完成體育學科體系中的理論課程革新逐漸成為當代高校體育需要重視的發(fā)展問題，而生動有趣的教育形式是體育實現(xiàn)便利化、普遍化和生活化的重要創(chuàng)新措施。

當在體育領域中融入人文思想和科學教育思想時，需將活動主體置于首要地位，優(yōu)先考慮受教育者的知識水平和可接受能力，科學與人文融合的培養(yǎng)方案將堅持以學術科研為中心，體育知識和技能的系統(tǒng)傳授為培養(yǎng)任務。需要突出國家和社會需求的主體地位，將學生視為教育的主體，切實做好人才輸送和社會企業(yè)需求的對接，響應國家人才培養(yǎng)政策的號召，從而保證人才資源利用率的最大化。還需將“科學”作為體育發(fā)展的基本準則，以“人本”思想為體育課程提供創(chuàng)新的動力，以人文教育思想指導體育課程功能，通過科學的課程結構和教學方法，制訂個性化的學生培養(yǎng)方案，能夠增強學生的專業(yè)自信心。

因此，逐漸強大的國家綜合實力和社會整體發(fā)展進程促使我國體育的發(fā)展趨勢向體育新課程教育改革角度轉變，體育課程結構和內涵的革新可為教學發(fā)展提供合理的人性化服務和導向，引導學生了解和懂得應該如何正確地對待體育、科學與技術三個領域的知識體系和結構關系。需要注意的是，體育、科學與技術間的交互和分離可以視為科學、技術與社會教育（STS）模式中的一類，且這種STS教學模式具有特殊性，通常用于探索理科教學領域。我國的體育具有明顯的主體脫離性，因此在進行體育革新的過程中可以結合STS教學模式體系的思維路徑和發(fā)展目標，將科學與人文相融合，為傳統(tǒng)的單因素體育機制注入人文精神思想，逐步拉升體育專業(yè)的整體教學水平和學科力量。

在此過程中，社會在科學技術中扮演的角色是融合劑，幫助受教育者更好更快地接受學校提供的專業(yè)知識，營造濃厚的學習氛圍，這也促使科學和人文融合成為體育教學事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。為實現(xiàn)科學與人文又好又快融合，教師應當在體育教學中結合教材內容和國內外體育教學案例，為學生設置高效的課程培養(yǎng)方案，學習國外先進的體育課程教學方式、培養(yǎng)計劃制訂和體育教學管理模式，讓我國學生及時了解國外文化和資訊賽事、前沿的科學知識和科學成果，吸引學生對體育專業(yè)擁有更多的熱情和興趣。

二、科學與人文分裂帶來的教育問題

在哲學界，人們把科學分為自然科學和人文科學，科學主義指對科學的崇拜，而人文主義強調維護人的價值和個人尊嚴，主張遵循個人意愿和發(fā)展權利。在體育教學中，體育的發(fā)展要遵循科學合理的原則，但過于強調科學技術在體育教學中的重要性則會忽視人文精神在教育中的作用?？茖W與人文的失衡是導致教育改革失敗的主要因素之一?？茖W主義和人文主義以事實與價值的分離為邏輯依據(jù)，過于強調本體主義信條或刻意分離，最終都會導致體育本體（與體育相關的內容）被割裂，進而失去學科理論的交融意義。事實層面和價值層面都屬于體育本體的不同理念，而介于二者之間的中間狀態(tài)才是最符合教育發(fā)展的指導理念。過分強調科學主義的體育，刻意追求體育發(fā)展中的科學性和合理性，會導致評估方式靈活性差的現(xiàn)象，過度追求競技技能，會忽略學生的全面發(fā)展，專業(yè)化精神的過度滲透會降低課程設置的創(chuàng)新性和靈活性。因此，探討我國體育在科學與人文分裂過程中出現(xiàn)的問題，有助于我國體育的改革和進步。

（一）整體評估方式的靈活性差

以“參加體育活動人數(shù)、青少年身體狀況、奧運會成績、運動場地、體育隊伍和體育科研”為考核指標的體育評估體系，傾向于追求高校體育建設中學生的參與數(shù)量，習慣性用數(shù)字衡量體育教學水平。這種嚴謹?shù)亩恐笜撕鲆曮w育教學中的人文因素，即主觀影響指標，不具備社會科學原有的靈活性和彈性特征，這與體育屬于社會科學的理論發(fā)生本質上的沖突。重量化是全面衡量某一領域發(fā)展狀態(tài)的基本考量方法，但缺少主觀參與的量化體系在實際應用和生產生活中將失去現(xiàn)實意義。教育是主體和客體的結合，因此教育方式應在考量科學計量方法的同時融入人文科學情懷，以確保考核評估的全面性和完備性，保證學生的競技能力和思想道德得到全面發(fā)展。目前我國大部分高校制訂的全定量考核評估體系對當代體育的啟發(fā)作用不大，反而會成為教師之間、院系之間、學校之間攀比的數(shù)字游戲，其整體評估方式的靈便性無法得到提高，彈性系數(shù)因此降低，進而扭曲體育的最初意義。

（二）學生全面發(fā)展思想薄弱

教育的目的是育人，體育的初衷是提高國民身體素質，發(fā)展體育強國，增強全民文化自信。但是，當前高校發(fā)展體育過程中過于看重學生體育賽事能力和獲獎情況，其考核評估標準過于傳統(tǒng)，忽視了學生主體思想的地位，導致越來越多的高校學生誤解體育的培養(yǎng)目標和實際作用。

隨著我國社會主要矛盾和社會生存類型的轉變，人們的需求也日漸向發(fā)展型轉變，由傳統(tǒng)的重視競技能力轉變?yōu)楦又匾晜€人的全面發(fā)展，尤其強調自身身體素質、思想覺悟水平和社會適應能力。從馬斯洛需求層次理論分析，這種發(fā)展現(xiàn)象主要是由人們需求層次上升所導致的，究其根本原因是人民生活水平的進步。然而我國部分追求所謂“成績”的高校由于受到“技術理性”思想的控制，逐漸漠視學生自身全面發(fā)展的需求，這是傳統(tǒng)體育課程的缺陷，也是課程創(chuàng)新難度大且不易實施的主要原因。過分強調運動訓練技能的教育模式，導致高校過于重視通過超出運動員自身負荷的教學與訓練方式提高運動成績和運動效果?？粗貙W生賽事成績和獲獎能力的教育傾向是當前部分高校無法迅速更改的發(fā)展目標，傳統(tǒng)的教學模式和教育課程的培養(yǎng)目標致使教師忽視了對學生身體素質和思想道德的整體評價，往往出現(xiàn)“數(shù)字評價”的現(xiàn)象。在課程教學中，以運動技術中的“規(guī)范”和“標準”為教學重點，在心理層面缺乏對學生的人文關懷，影響高校體育的全面發(fā)展。

（三）課程方案的創(chuàng)新性低

根據(jù)社會發(fā)展進程和學生身心發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題，如專業(yè)知識與社會需求脫節(jié)、體育畢業(yè)生社會適應能力差及運動技能選擇的局限性大等，可以看出我國體育事業(yè)缺乏高水平創(chuàng)新的課程培養(yǎng)方案，尤其忽視了人文因素在我國體育領域中的重要導向作用。高校往往在體育課程設置上墨守成規(guī)，不愿自主創(chuàng)新課程體系和教學方法，甚至出現(xiàn)體育課程與社會實踐存在較大差距的現(xiàn)象，長期的失衡發(fā)展成為“體育強國”發(fā)展的絆腳石。當代社會的發(fā)展現(xiàn)狀和高校管理機制要求我國體育課程中運動技能的選擇符合社會“人文”的發(fā)展方向和高校生的人文情懷。當體育局限于“育體”的狹隘空間時，教育者可能會變成培養(yǎng)“精英”的機器。所謂的“精英”也會失去社會適應能力和工作社交能力，進而忽視教育的真正意義，這種忽視人文精神、人的和諧發(fā)展的教育方式不符合新時代“體育強國”的建設要求和發(fā)展目標。因此，科學合理的高校體育課程結構和培養(yǎng)方案是保障國家體育行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的基礎性工作。

三、體育學科發(fā)展中人文精神的內生動力

（一）人文精神促進體育人文情懷塑造

以人為本的人文主義是指堅持一切為了人民，在教育事業(yè)領域則表現(xiàn)為一切為學生服務，通過政策支持和課程創(chuàng)新，滿足學生在專業(yè)學習和訓練方面的需求。人文主義教育以促進人的全面發(fā)展作為教育目的，以學生自我價值實現(xiàn)為教育使命，通常體現(xiàn)在課程設計和教學方法兩個層面：在課程安排上表現(xiàn)為尊重學生的自由發(fā)展，追求課程的合理性和彈性;在教學方法上注重因材施教，尊重學生的學習需求。在我國，體育文化中的人文精神是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而“中國體育強國夢”是實現(xiàn)中國夢的重要部分。因此，發(fā)展體育必須堅持中國特色的社會主義體育文化的發(fā)展道路。教育中強烈的人文情懷和使命感能夠激發(fā)我國體育文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，形成具有中國特色的體育文化精神體系，以此促進中國體育事業(yè)的全面發(fā)展，打好社會主義體育文化的基礎。

（二）提高教師人文素質，提升體育學科軟實力

STS教學模式指的是融合科學、技術和社會為一體，是科學研究的出發(fā)點和重點，在科學技術中滲透人文精神和時代使命的價值觀念是該教學模式的突出優(yōu)勢。教師在授課前，需要加強自身理論學習和充實個人的社會閱歷，在授課過程中需要將枯燥的理論知識融入紛繁復雜的社會環(huán)境，在提高課堂生動趣味性的同時拓寬學生眼界和知識范圍。如果從系統(tǒng)論角度分析，隨機抽取一個社會子系統(tǒng)，它應該包括科學、技術和政治，而子系統(tǒng)之間相互交織，達成共同平衡政治和教育之間的融合點的共識。因此立足于科學、技術和社會整體性質的STS教學模式，相對其他傳統(tǒng)教育教學模式而言，更加注重教學模式的整體布局和培養(yǎng)目標的分化，從而突破教育部門在設置教學課程結構中容易出現(xiàn)的條塊分割舊框架的約束。把科學、技術和社會的相互關系本身作為一個獨立嶄新的認識對象，對其進行系統(tǒng)研究的一系列探索方法，值得人文教育主體借鑒和學習。

將科學、技術、社會的共同進步與人的全面發(fā)展和諧融合，要求教師重視個人人文素質的提升，方可有助于在教學進程中灌輸人文體育的教育理念，有利于培養(yǎng)學生全面發(fā)展的綜合素質。同時在構建人性化、特色化的體育課堂時，需要教師尊重受教育者的個性化需求和不同的知識接受水平，充分體現(xiàn)出對學生人格的關懷與尊重。從事教育事業(yè)，教師需要體驗到責任的動力和成功的喜悅，在實現(xiàn)“寓教于樂”的基礎上立足學生視角，制訂人性化和差異化的培養(yǎng)方案，創(chuàng)造開放式的課堂氛圍，以此提高學生的出勤率和端正學生的學習態(tài)度。高水平、高成熟度的課程設置和課堂教學手段是人文體育教師提升體育科學軟實力的基本路徑之一。

（三）打造人性化教學考核評估體系，實現(xiàn)評價方式全面化

無論是人文科學還是自然科學，科學合理的教學質量評估體系始終是提高教學質量、培養(yǎng)優(yōu)秀大學生的前提保證，教學評估體系不僅需要高效的制度系統(tǒng)與靈活的管理機制，還需要健全的規(guī)章制度體系，以確保教學質量評估體系的高效運行。由于組織結構是教育管理中必不可少的載體，建立優(yōu)秀的評估體系需要設置科學合理的組織結構，保障管理體系中組織架構的穩(wěn)當性和各項職能的有效性。此外，考核評估體系需要指定評估指標，從人文主義視角分析，政治文化素養(yǎng)是考評重點，強調以價值觀為核心的意識形態(tài)和文化修養(yǎng)，包括價值觀念、行為準則、合作精神、思想境界、思想道德和專業(yè)素養(yǎng)等指標變量，人文主義引領教學考評的核心是以人文情懷為主的價值觀為評估基礎。人文精神引領一方面檢查教學質量和教師學術能力，另一方面檢驗教師在教學崗位中德位的相配程度，以保證評估的全面性和可延展性。此外，人性化教學全面考慮學生的身體素質和心理活動，包括身體健康水平、抗壓能力、性格指數(shù)、興趣愛好等，所有有助于學生全面發(fā)展的因素都應該成為教師的考核評估內容。針對不同層次的考核對象，確定不同的考核內容和手段，而多層次、多元化的考核方式推動差異化管理，從而實現(xiàn)考核評估體系及其評價方式的多元化。

綜上所述，體育學科發(fā)展中人文精神的內生動力主要體現(xiàn)在人文精神和價值觀的灌輸，體育教師整體人文素養(yǎng)的培育和提升，以及綜合評估體系、機制的建立等三個方面，內生動力因素也是高校體育教師制訂成熟的人文體育培養(yǎng)方案的主要依據(jù)。若想切實地將人文精神和科學觀念融入實際體育事業(yè)中，需要政府、學校、教師和學生四方主體的積極參與?？梢姡谂嘤宋捏w育人才的事業(yè)中，既要注重參與者的調節(jié)，又要保證核心內涵的平衡，方可實現(xiàn)我國人文體育的健康持續(xù)發(fā)展。

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注：2019年北海職業(yè)學院教改重點課題“基于學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的拓展訓練在高職體育教學中的應用研究——以北海職業(yè)學院為例”（2019YJZ04）

【作者簡介】羅心宇（1984— ），男，漢族，四川仁壽人，研究生，廣西經貿職業(yè)技術學院講師，研究方向為體育人文社會學;陳 樂（1982— ），男，漢族，廣西防城人，研究生，北海職業(yè)學院副教授，研究方向為體育教學與訓練。

（責編 丁 夢）