牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)的現(xiàn)實需要

胡春菊

[摘? 要：習近平總書記指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！币庾R形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)是新時代推進社會主義文化繁榮興盛的首要任務(wù)。中國特色社會主義進入新時代，認清意識形態(tài)工作面臨的諸多問題，直面意識形態(tài)領(lǐng)域的復雜斗爭、為實現(xiàn)中國夢凝聚強大精神力量、打造清正明朗的網(wǎng)絡(luò)空間、為解決人類問題貢獻中國方案、適應(yīng)全面從嚴治黨新要求等，對牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：意識形態(tài)工作;領(lǐng)導權(quán);現(xiàn)實需要]

習近平總書記指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！笨梢?，意識形態(tài)工作是為國家立心，為民族立魂的工作。高度重視意識形態(tài)工作決定著黨和國家的前途命運，有利于黨的執(zhí)政地位的鞏固。所以牢牢掌握了意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)對我國經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定起著非常重要的作用，有著它存在的重要現(xiàn)實意義。

一、意識形態(tài)的內(nèi)涵分析

意識形態(tài)概念的形成過程非常龐雜，人們對它有著不同的觀點和看法。法國哲學家兼政治家特拉西最早在哲學史上提出了“意識形態(tài)”這個觀點。

在法國大革命后，特拉西看到了法國的這次革命運動帶來的社會動亂和社會問題，開始對啟蒙思想進行了深思，最終在特拉西撰寫的《意識形態(tài)的要素》這一書中提出，這本書分為四卷，分別探究了哲學、語言、邏輯和政治經(jīng)濟學方面的理念。他認為，意識形態(tài)的任務(wù)就是產(chǎn)生和發(fā)展有區(qū)別的科學觀念，從而對觀念的許多詭秘分析進行批駁。對中國共產(chǎn)黨來說，堅持馬克思主義在社會主義社會意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，從而使最廣大人民群眾的根本利益得以實現(xiàn)，讓人們?nèi)罕娪懈訌V泛的團結(jié)性和凝聚力，起著至關(guān)重要的作用。

二、意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)

（一）意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)內(nèi)涵

什么是意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)？對意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)的解析和探究學術(shù)界有著不同觀點和解釋。意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)的形成過程，馬克思和恩格斯從唯物史觀的角度對其進行了闡述和解釋。列寧發(fā)展了馬克思和恩格斯的“意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)”理念，體現(xiàn)了意識形態(tài)的階級屬性，強調(diào)資產(chǎn)階級意識形態(tài)必然被無產(chǎn)階級意識形態(tài)推翻，在無產(chǎn)階級中灌輸社會主義意識形態(tài)被提了出來?！耙庾R形態(tài)領(lǐng)導權(quán)”的理論也被西方馬克思主義學者提了出來。“意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)”的概念首先被意大利的葛蘭西在他的《監(jiān)獄筆記》一書中提出。

從理論上來講，意識形態(tài)的領(lǐng)導權(quán)地位的得來是經(jīng)過特定的意識形態(tài)與其他意識形態(tài)進行自由競爭而來的，強調(diào)社會成員自愿認可、而且這種意識形態(tài)在社會實踐中起指引作用，即自愿性。

（二）意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)特征

1.創(chuàng)新性和適應(yīng)性。就是要依靠該意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)思想的科學性和傳播途徑的有效性，使之能夠得到社會成員的自覺認同和支持。

2.開放性和競爭性。在與眾多意識形態(tài)的公平競爭中獲得意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)。意識形態(tài)只有具備了開放性才能吸收借鑒其他意識形態(tài)的優(yōu)點，從而才能達到“他山之石，可以攻玉”的目的。

3.先進性和正當性。只有具備了一種超越其他社會思潮，凌駕于他們之上的品質(zhì)和優(yōu)越性，才可以獲得意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)地位，從而去指導和吸引其他各種社會思潮。意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)的兩個品格特性決定了這種社會思潮品質(zhì)和優(yōu)越性。第一是理論上的先進性。要占據(jù)意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)地位在理論上具備先進性才可行。第二是價值取向上的正當性。某種特定意識形態(tài)在其價值取向上具有正當性，才可占據(jù)意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)的地位。

三、牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)的現(xiàn)實需要

（一）有效抵制西方國家西化分化政治圖謀的戰(zhàn)略需要

隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化深入發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，國際思想文化領(lǐng)域斗爭更加復雜多樣、相互交織。目前我國意識形態(tài)領(lǐng)域境況十分復雜，源自于西方國家把我國發(fā)展壯大看作是對其價值觀念和制度模式的挑釁，從而加大了對我國思想文化的滲透。為維護我國意識形態(tài)領(lǐng)域的安全和良好態(tài)勢，行之有效的全面抵御敵對勢的西化分化圖謀，中國共產(chǎn)黨就必須把意識形態(tài)領(lǐng)導權(quán)牢牢掌握在自己手中。

（二）適應(yīng)我國社會轉(zhuǎn)型期發(fā)展的需要

各種社會矛盾和問題在我國社會轉(zhuǎn)型期、改革攻堅期相互疊加、集中突顯，明顯增強了人們思想活動的個體性、兼容性、多樣性和差異性，意識形態(tài)領(lǐng)域工作呈現(xiàn)出日益多樣化和復雜化的趨勢，加大了各項工作的難度。

（三）中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)急需鞏固

我們黨的執(zhí)政地位是建立在強大的階級基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ)之上的，建設(shè)有中國特色社會主義社會必須堅持人民為中心的理念，在思想中、具體行動實踐上樹牢群眾觀點和群眾路線，我們黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)才能得以鞏固。

（四）保障和鞏固“四個全面”戰(zhàn)略任務(wù)的現(xiàn)實性需要

習近平總書記提出的全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局是從我國發(fā)展現(xiàn)實需要中得出來的，是從堅持以人民為中心的共享理念中得出來的，也是從推動和解決我們面臨的突出矛盾和問題中得出來的。“四個全面”是新時期我們黨治國理政實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的偉大實踐和科學的戰(zhàn)略新部署，是我們黨目前現(xiàn)實的政治任務(wù)。意識形態(tài)建設(shè)要為全面貫徹落實“四個全面”提供堅強的思想保證和強大的精神動力。我們要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，要有極為豐富的物質(zhì)財富和精神財富。這就需要我們堅持不懈、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)。

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