中學(xué)語文詩歌有效教學(xué)策略初探

陳金玲

“讀史使人明智，讀詩使人靈秀”，閱讀優(yōu)秀的詩歌作品，不僅有利于學(xué)生開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，更能使學(xué)生自然而然地受到美的熏陶，純潔心靈，陶冶情操，健全人格。

如何有效進(jìn)行詩歌教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，從詩歌里吸取精髓達(dá)到發(fā)展思維、陶冶性情的目的呢？在多年的語文教學(xué)實(shí)踐中，筆者探討出一些比較有效的方法，如下：

一、加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，通過語言感受詩歌的藝術(shù)魅力

有人說過：“一次成功的朗讀，勝過一次蹩腳的分析?！边@話一點(diǎn)不假，詩句所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)容，詩歌運(yùn)用多種藝術(shù)手法所表現(xiàn)出來的藝術(shù)感染力以及詩歌中語言的音樂美等，只有在反復(fù)朗讀中才能有深刻的體會。如，教學(xué)七年級語文（下冊）《木蘭詩》時(shí)，筆者首先介紹它在我國文學(xué)史上的偉大成就：《木蘭詩》是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌，產(chǎn)生于北魏，創(chuàng)作于民間。語言質(zhì)樸生動，極少雕飾斧鑿，具有樂府民歌的獨(dú)特風(fēng)格，被歷代傳誦，成為我國古典詩歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩篇，《木蘭詩》和《孔雀東南飛》都被稱為我國詩歌史上競相開放的兩朵鮮花……用此激發(fā)學(xué)生閱讀的動機(jī)。在學(xué)生朗讀時(shí)再注意方法的指導(dǎo)：詩歌開篇采用一問一答的形式，語言生動質(zhì)樸，朗朗上口，朗誦時(shí)要注意節(jié)奏的變化、語氣的平緩緊張或悲壯豪邁等。這樣一來，詩歌中富有的生活氣息及浪漫色彩以及通過鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動細(xì)致的強(qiáng)烈藝術(shù)感染力都會通過閱讀感受到，基于藝術(shù)的魅力，學(xué)生就會越讀越有興趣，越讀越有味道，并從心底里喜歡詩歌。

二、以讀代品，重現(xiàn)詩歌形象，體會詩人的思想感情

“讀書百遍，其義自見?！苯虒W(xué)詩歌時(shí)，通過反復(fù)朗讀，能充分感受到詩人的立場、觀點(diǎn)，再現(xiàn)出詩中各種人物的形象，如臨其境、如見其人、如聞其聲，就能體會詩人所表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生在讀中有所得、有所悟。實(shí)踐證明，朗讀教學(xué)法是詩歌教學(xué)的最佳的方法。如，學(xué)習(xí)高爾基的散文詩《海燕》，教學(xué)時(shí)可先運(yùn)用錄音帶朗讀，盡力把海燕高傲飛翔的背景——惡劣天氣下海上景象的三幅畫面生動地再現(xiàn)出來，使學(xué)生受到感染，使學(xué)生初步感受詩中的藝術(shù)形象：在這樣的環(huán)境下勇敢地飛翔、歡樂地叫喊的海燕。接著分角色進(jìn)行表情朗讀，讓學(xué)生分別朗讀三個(gè)畫面并作具體指導(dǎo)：朗讀第一個(gè)畫面——暴風(fēng)雨將至?xí)r，要用比較平緩的語調(diào);朗讀第二畫面——暴風(fēng)雨逼近時(shí)，要適當(dāng)提高聲調(diào)，加快節(jié)奏，造成比較緊張的氣氛;朗讀第三個(gè)畫面——暴風(fēng)雨即臨時(shí)，要采用高亢的調(diào)子，有力的節(jié)奏，造成更為緊張的氣氛。對文中不同的象征體也要用不同的語氣讀，如，對象征反動勢力的烏云、狂風(fēng)、雷聲、閃電，要用低沉的聲調(diào)和憎恨的語氣;對象征不革命和假革命者的海鷗、海鴨和企鵝，要用比較低沉的聲調(diào)和嘲諷的語氣;對象征革命先驅(qū)的海燕，要用明快、高昂、充滿激情的聲調(diào)和贊頌的語氣;對象征革命人民力量的大海要用雄渾有力的語調(diào)和豪邁的語氣等。這樣朗讀就能讓學(xué)生體會到詩人對這幾種不同形象的褒貶，領(lǐng)會詩人在詩歌中要表達(dá)的思想感情。

三、啟發(fā)想象，引入意境，深刻挖掘詩歌的意蘊(yùn)

詩歌的意境是從表現(xiàn)方法上區(qū)別于其它文學(xué)樣式的重要標(biāo)志。意境就是通過對于富有特征的事物的描繪，與詩人內(nèi)在的情感有機(jī)地結(jié)合而創(chuàng)造出來的情景交融，含義深遠(yuǎn)的生活畫面。也就是說，“境”是詩中描繪的具體景物和生活畫面，“意”則是蘊(yùn)含在這些景畫中的詩人強(qiáng)烈的思想感情。詩歌要依托“境”去表達(dá)“意”。詩的意境一般比較含蓄，不會讓讀者一覽無余，如何把詩歌中的意境揭示出來，是詩歌教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)中，我們可以用表情朗讀的方法再現(xiàn)意境，也可以通過教師用生動形象、繪聲繪色的語言描摹詩中的景象，引起學(xué)生聯(lián)想，啟發(fā)其想象，并隨同教師一起進(jìn)入意境，在心中形成一幅看得見、聽得到的生活畫面。心中有了栩栩如生的形象，在感情上就會與詩人產(chǎn)生共鳴，就能真正領(lǐng)會詩人的感情，并從中受到熏陶感染。

四、拓展延伸，比較欣賞，豐富詩歌的積累

新一輪課程改革，對教材定位發(fā)生了很大變化，明確指出實(shí)驗(yàn)教材是教師實(shí)施科學(xué)教學(xué)的工具，而不是惟—的依據(jù)。要“用實(shí)驗(yàn)教材去教”，而不是教實(shí)驗(yàn)教材。因此，我們在古詩文教學(xué)中，既要憑借教材，又不拘泥于教材，要進(jìn)行拓展閱讀積累。中國是詩的國度，特別是在唐宋時(shí)期，大量優(yōu)秀詩人寫下了無數(shù)不朽詩篇。這些不朽詩篇是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，我們必須傳承。在詩歌教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)該進(jìn)行拓展延伸，縱向、橫向都可。如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，既可就寫“月”這一角度進(jìn)行延伸教學(xué)，讓學(xué)生背誦與“月”有關(guān)的詩詞以增加學(xué)生的知識積累，也可從 “但愿人長久，千里共嬋娟”所包涵的思想感情上去拓展，它與“海上生明月，天涯共此時(shí)”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）一句異曲同工，都是通過“明月”表達(dá)了對遠(yuǎn)方親友的懷念與美好祝愿，以開拓學(xué)生的視野。古詩的內(nèi)容往往與作者的經(jīng)歷是分不開的。在古詩教學(xué)的過程中，我們可以補(bǔ)充作者生平經(jīng)歷及其相關(guān)著作，以供學(xué)生閱讀，如，教學(xué)蘇軾的《題西林壁》一詩時(shí)，我們可以在課前先引導(dǎo)學(xué)生了解“唐宋八大家”，然后請學(xué)生查找有關(guān)他們的資料、閱讀他們的作品，把這些作品帶到課堂與同學(xué)分享。這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)以點(diǎn)帶面，擴(kuò)展了學(xué)生的思維，豐富了學(xué)生的知識面，擴(kuò)大學(xué)生的信息交流，充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

綜上所述，我們在詩歌教學(xué)中，應(yīng)該從“導(dǎo)”入手，抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生多讀、多品，以讀代品、以品代析，充分發(fā)揮學(xué)生想象，讓學(xué)生“腹有詩書”，從中受到美學(xué)教育。