互聯(lián)網(wǎng)＋背景下高職大學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新攻略

郭敏，廣州華夏職業(yè)學(xué)院教師。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下高職大學(xué)語文課堂不再是教師高高站在課堂上，用一支粉筆、一張嘴，背靠一塊黑板，手拿一本教材的傳統(tǒng)課堂，互聯(lián)網(wǎng)、信息化、大數(shù)據(jù)技術(shù)都在改變大學(xué)語文課堂、教學(xué)觀念和方法。互聯(lián)網(wǎng)如同一道神奇魔法棒，給高職大學(xué)語文課堂注入了新鮮元素。作為大學(xué)語文教學(xué)者，我們面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息革命，既要守住傳統(tǒng)大學(xué)語文課堂中人文要素，同時(shí)也要向網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境進(jìn)攻，用信息化媒介為大學(xué)語文課堂注入全新活力。

一、高職大學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)融入日常生活中，新的思想與理念不斷沖擊高職大學(xué)語文課堂，語文教學(xué)不再受到傳統(tǒng)文學(xué)意識(shí)和文藝創(chuàng)作理念、文學(xué)理念的束縛。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，高職院校更多秉承“技術(shù)至上”的教學(xué)理念，不重視以人文素養(yǎng)為代表的大學(xué)語文課程，僅把大學(xué)語文課程作為專業(yè)技能課程附屬，上課形式落后，課堂也缺乏應(yīng)有的交流互動(dòng)，整體課程顯得枯燥乏味。馬文斌在《互聯(lián)網(wǎng)背景下高職大學(xué)語文教育的利弊及對(duì)策》中說，我們的高職大學(xué)語文應(yīng)讓所有學(xué)生融入到課堂中來，通過大學(xué)語文課程完善自我三觀的形成，同時(shí)學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生人文精神，為學(xué)生打下自身全面發(fā)展基礎(chǔ)[1]，高職院校重視大學(xué)語文課程的地位，不能讓高職大學(xué)語文僅僅是高中語文的一個(gè)線性延伸。

二、互聯(lián)網(wǎng)+背景下高職大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)具有的特征

1.顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式

在高職大學(xué)語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中，教師上臺(tái)講授課本知識(shí)，解釋重難點(diǎn)，然后學(xué)生課后復(fù)習(xí)，整堂課變成教師“自導(dǎo)自演”。長(zhǎng)期下去這種被教師完全占據(jù)主導(dǎo)的教學(xué)模式會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠?；ヂ?lián)網(wǎng)+背景下的高職大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)以翻轉(zhuǎn)課堂、微課、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等課堂教學(xué)模式，充分運(yùn)用學(xué)生碎片化時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，和學(xué)生形成平等與互動(dòng)關(guān)系。

2.線上與線下教學(xué)模式有機(jī)融合

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)高速發(fā)展，當(dāng)前學(xué)習(xí)主要媒介都是新媒體平臺(tái)，將知識(shí)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)行合理碎片化，運(yùn)用數(shù)據(jù)化編輯呈現(xiàn)一種立體化教學(xué)。而傳統(tǒng)教學(xué)只是單一的讀、背、寫，無法結(jié)合多種資源將知識(shí)立體化。高職大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)在互聯(lián)網(wǎng)+背景下建構(gòu)新的教學(xué)方式，既能堅(jiān)守大學(xué)語文課程中的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生感受思想、情感、語言、文化之美，同時(shí)能借助現(xiàn)代信息技術(shù)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，促成學(xué)生思維品質(zhì)及健全人格等的全面發(fā)展。

三、互聯(lián)網(wǎng)+背景下高職大學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新之道

1.運(yùn)用信息新技術(shù)，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。在互聯(lián)網(wǎng)+背景發(fā)展之下，極大豐富了語文教學(xué)資源，包含語言、文字，還包括多種視頻、音頻等多媒體資源。我們的高職大學(xué)語文教學(xué)也應(yīng)運(yùn)用信息新技術(shù)，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，為課堂注入新的活力。比如開展微課教學(xué)，不同于傳統(tǒng)視頻教學(xué)課程，微課形式短小與當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)碎片化知識(shí)傳播特點(diǎn)相契合，不僅能激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣，而且能在輕松活潑的氛圍中促進(jìn)學(xué)生語言及思維品質(zhì)的發(fā)展。下面以賈平凹《秦腔》為例。

第一，課前導(dǎo)學(xué)案

當(dāng)前學(xué)生都喜歡看短視頻，如抖音和快手等，課前讓學(xué)生在這些軟件中搜一下與秦腔相關(guān)短視頻，用短視頻形式拉近學(xué)生與秦腔的距離。讓學(xué)生看完視頻之后，說一說感受。

A同學(xué)：第一次接觸秦腔，感覺音色高亢激奮，感受一種原始之美，同時(shí)融合一種充滿歷史的滄桑感。

B同學(xué)：秦腔讓我回憶起過年逛廟會(huì)時(shí)露天戲曲舞臺(tái)，唱腔大起大落之勢(shì)，給人感覺非常粗獷。豪放是我對(duì)秦腔最為直觀的感受，仿佛讓我看到古老的秦人在黃土高坡呼喊。

這樣的方式能讓學(xué)生很快進(jìn)入角色，進(jìn)而產(chǎn)生閱讀興趣。

第二，課堂互動(dòng)與交流

學(xué)生進(jìn)入閱讀欣賞環(huán)節(jié)，教師將優(yōu)質(zhì)資源放入微盤，按照課文各個(gè)章節(jié)，通過網(wǎng)絡(luò)授課。教師可以在微課中設(shè)置些秦腔識(shí)別的小游戲，通過有效課堂互動(dòng)，達(dá)成學(xué)生對(duì)秦腔進(jìn)一步認(rèn)識(shí)?！肚厍弧纷鳛橘Z平凹代表作，展現(xiàn)出秦川大地上的喜怒哀樂與風(fēng)土人情。教師此時(shí)再引入賈平凹的生平介紹，以及他與秦川大地的深刻聯(lián)系，用一種代入感形式，給學(xué)生說一說自我對(duì)這篇課文理解[2]，帶領(lǐng)學(xué)生共同感受文本的魅力。

第三，評(píng)價(jià)關(guān)注

教師將提前準(zhǔn)備好的秦腔視頻和課程解讀視頻，直接播放給學(xué)生看，在學(xué)習(xí)過程中，不少學(xué)生都表示華陰老腔是值得后人傳承下去的文化遺產(chǎn)。當(dāng)同學(xué)們看到自己喜愛的歌手譚維維用流行歌曲形式展現(xiàn)華陰老腔，讓古老的秦腔煥發(fā)新的活力時(shí)，同學(xué)們不禁拍手叫絕。接下來教師再對(duì)課文進(jìn)行講解，既有民俗類也有戲曲類，讓學(xué)生從多個(gè)角度理解吃透這篇課文。然后嘗試讓學(xué)生用思維導(dǎo)圖寫下自己學(xué)習(xí)的整體過程。最后，教師進(jìn)行課后學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)注重學(xué)生整體學(xué)習(xí)流程，對(duì)學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，通過在線的形式及時(shí)解答，既能深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，又能鞏固學(xué)習(xí)成果。

2.注重課堂實(shí)效，集中優(yōu)勢(shì)資源?；ヂ?lián)網(wǎng)+背景下最大優(yōu)勢(shì)是能夠集中優(yōu)勢(shì)的資源，打破時(shí)空限制，多載體、多形式地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生結(jié)合一切能夠運(yùn)用的資源，將過去深?yuàn)W知識(shí)變得淺易化，用一種最簡(jiǎn)單易懂方式學(xué)習(xí)，從而提升課堂學(xué)習(xí)效率。如學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，傳統(tǒng)課程就是圍繞一篇課文采用整堂課通講，而互聯(lián)網(wǎng)可以打破時(shí)空界限，用一種串聯(lián)式學(xué)習(xí)方法，立體化建構(gòu)課堂。教師可以采取專題式學(xué)習(xí)方法，以一個(gè)主題作為切入點(diǎn)，比如古詩詞意象的學(xué)習(xí)。

第一，啟用任務(wù)教學(xué)法，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

教師提前布置任務(wù)讓學(xué)生理解何為“意象”。當(dāng)代大學(xué)生喜歡愛情類文學(xué)作品，教師可以在學(xué)習(xí)任務(wù)群發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)，如閱讀理解李商隱《無題》中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。學(xué)生在經(jīng)過學(xué)習(xí)之后，查閱相關(guān)資料，對(duì)古詩詞意象有了初步認(rèn)知。

學(xué)生：詩歌意象最早起源于《詩經(jīng)》：賦比興，正所謂“先言他物以引起所詠之辭”，而“興，乃起興，借助他物作為詩詞發(fā)端，引起詩詞唱誦的內(nèi)容?！蓖瑫r(shí)在詩詞中將含蓄的情感表達(dá)出來。

第二，做好整體構(gòu)思，打造立體化課堂

在講解詩歌意象時(shí)，選取學(xué)生熟悉的課文最為合適。如陶淵明《飲酒》、毛澤東《卜算子·詠梅》、宋祁《木蘭花》，這些詩詞都有非常鮮明的意象。接下來讓學(xué)生根據(jù)自身興趣，選取一首詩詞，嘗試分小組學(xué)習(xí)。在討論的基礎(chǔ)上讓學(xué)生總結(jié)這三首詩中意象的含義，如《飲酒》組詩一共二十首，全書飲酒醉后的作品中的“采菊東籬下，悠然見南山”最為人熟知，其中作者用“菊”來隱喻自身高潔，正所謂“心遠(yuǎn)地自偏”。才能采菊東籬下，抬頭見南山，呈現(xiàn)一種超凡脫俗的氣質(zhì)。當(dāng)前流行古風(fēng)文化，同時(shí)陶淵明為魏晉人士，教師可以讓學(xué)生進(jìn)入微信公眾號(hào)，通過圖文介紹讓學(xué)生提前感受魏晉風(fēng)骨。接下來插入周杰倫的《菊花臺(tái)》視頻，拓展詩歌意象內(nèi)容。在課堂中加入流行歌曲的元素，不僅能活躍課堂，還能讓學(xué)生更加體悟“菊花”意象，詩詞和歌詞在某種程度上有著異曲同工的妙處，讓學(xué)生覺得古詩詞也“平易近人”。[3]

第三，拓展寫作，加深學(xué)習(xí)

學(xué)生在學(xué)習(xí)完課文之后，最終需要體現(xiàn)在課程理解上。大學(xué)語文學(xué)習(xí)除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識(shí)，還可以試著寫一寫。比如此時(shí)引入宋代鄭思肖《寒菊》，此詩展現(xiàn)出菊花至死不渝，抱香而死的品格。此詩中意象表達(dá)可以讓學(xué)生聯(lián)想寒冬中的青松，教師可以配上一段詩詞朗誦，讓學(xué)生進(jìn)入想象狀態(tài)，哪怕生命遭受折磨也要傲然挺立。結(jié)合之前對(duì)意象知識(shí)的鋪墊，學(xué)生此時(shí)應(yīng)當(dāng)思緒澎湃，我們可讓學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)，寫下自己閱讀感受，深化對(duì)意象的理解。

一位教育家講過：“教育不是一杯裝滿水的水杯，而是一個(gè)火把需要點(diǎn)燃?！被ヂ?lián)網(wǎng)+就是大學(xué)語文教學(xué)的一把火，它不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)和語文能力，還能激發(fā)學(xué)生思想上的共鳴。在探索大學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)信息化模式發(fā)展之下，我們應(yīng)以語言文化素養(yǎng)與人文素養(yǎng)作為教學(xué)核心，努力讓學(xué)生走進(jìn)文本，激發(fā)學(xué)生探索文本興趣。[4]如在學(xué)習(xí)《春江花月夜》這首詩詞時(shí)，可以嘗試讓學(xué)生改寫成散文詩，用詩意化語言展現(xiàn)文字的魅力。大學(xué)語文教學(xué)不僅是關(guān)注文本本身，更應(yīng)借助文本感受背后深厚的人文底蘊(yùn)。

在互聯(lián)網(wǎng)+背景下大學(xué)語文教學(xué)變革中，運(yùn)用新的教學(xué)模式和媒介，借用微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等形式，借助在線教學(xué)資源，為學(xué)生提供易用實(shí)用的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為大學(xué)語文教師需要提升自我教學(xué)理念、拓展自我視野創(chuàng)新教學(xué)方法，積極開展互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)，通過移動(dòng)學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)等方法，為高職大學(xué)語文教學(xué)模式突破傳統(tǒng)教學(xué)瓶頸做出相應(yīng)努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬文斌.互聯(lián)網(wǎng)背景下高職大學(xué)語文教育的利弊及對(duì)策[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2020（8）.

[2]常建寶.微課在大學(xué)語文課程教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].廣西師范大學(xué)碩士論文，2016（6）.

[3]褚莉莎.無可奈何花落去—詩歌意象微課研究[J].名作欣賞：文學(xué)研究，2016（7）.

[4]陳曉強(qiáng).知識(shí)碎片化：《大學(xué)語文》慕課的實(shí)踐困惑及反思[J].高教探索，2018（3）.

人文內(nèi)涵最豐富的課程，非語文莫屬。語文課堂教學(xué)特別提倡師生之間的平等對(duì)話，語文教師尤其需要尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和獨(dú)創(chuàng)性理解。然而，日常教學(xué)實(shí)踐中，語文教師為了順利完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，常常謹(jǐn)遵教參、教案或PPT課件，習(xí)慣用自己的思維代替學(xué)生的思維，習(xí)慣讓學(xué)生跟著教師的思路走，總是要學(xué)生和自己“心往一處想”。學(xué)生在課堂中討論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，他們的思想、情感或觀點(diǎn)看法與老師預(yù)設(shè)的不一致，課堂實(shí)踐與課堂預(yù)設(shè)產(chǎn)生沖突，每當(dāng)這時(shí)，絕大多數(shù)教師總是習(xí)慣用一派權(quán)威性總結(jié)發(fā)言，把學(xué)生紛飛的思路拉回到課堂預(yù)設(shè)中來，結(jié)果這堂語文課就變成了生硬的說教課，生生束縛扼殺了學(xué)生的思想自由。針對(duì)語文教學(xué)中時(shí)常出現(xiàn)的這種狀況，筆者在長(zhǎng)期課堂教學(xué)實(shí)踐中，嘗試在課堂預(yù)設(shè)與課堂實(shí)踐發(fā)生沖突時(shí)，堅(jiān)持三條應(yīng)對(duì)原則，充分尊重學(xué)生主體意識(shí)，放飛學(xué)生思維自由，相機(jī)引導(dǎo)他們綻放思想花朵，教學(xué)效果比較理想。

一、打碎說教枷鎖，決不一語定乾坤

豐富多彩的人文性是語文課程最顯著的特性，語文課理應(yīng)把書本知識(shí)與人格教育、生活教育相融合。語文學(xué)習(xí)只有同學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活實(shí)踐鏈接起來，發(fā)掘童心，尋找童趣，學(xué)習(xí)能夠切入并豐富學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，才能收到良好的教育教學(xué)效果。但是，當(dāng)前許多語文課受制于應(yīng)試目標(biāo)預(yù)設(shè)，成了封閉狀態(tài)的純說教型應(yīng)試教學(xué)，不僅脫離生活，而且使活生生的語文知識(shí)變成了死氣沉沉的說教，導(dǎo)致課堂教學(xué)一潭死水，毫無生趣。

在講授《丑小鴨》這篇文章時(shí)，筆者預(yù)設(shè)主干問題落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，先請(qǐng)學(xué)生找出丑小鴨遇到了哪些歧視和打擊？學(xué)生能較快地在文中找出具體句子來。我繼而放出第二個(gè)問題：在這些打擊面前，丑小鴨有什么態(tài)度？在找具體句子的過程中，有個(gè)學(xué)生提出了這樣的疑問：丑小鴨在遭受排擠、嘲笑和打擊的同時(shí)，它似乎只有悲哀、沮喪、難過和自卑。當(dāng)它面對(duì)“迫害和譏笑”的時(shí)候，丑小鴨所能做的也只是沉默、忍受和逃避，“只要?jiǎng)e的鴨兒準(zhǔn)許他跟他們生活在一起”，它就很滿意了，根本就沒有什么“奮斗”的愿望和行動(dòng)。

此言一出，許多學(xué)生共鳴，課堂立時(shí)沸騰活躍起來。多年來“通過努力奮斗就能取得成功”的觀點(diǎn)難道就這樣被顛覆了？這說法與教案預(yù)設(shè)嚴(yán)重違背，覺察到這一點(diǎn)，我決計(jì)打碎說教枷鎖，絕不牽強(qiáng)附會(huì)自圓其說地把文本簡(jiǎn)單地解讀為：在惡劣的環(huán)境中或者是在逆境中，“丑小鴨”唯有通過“艱苦的奮斗”，才可能變成美麗、高貴的“天鵝”。

布盧姆說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)就不成為藝術(shù)了?！闭Z文課的教學(xué)目標(biāo)必須要有一定的預(yù)設(shè)性，但在實(shí)施過程中卻需要根據(jù)教學(xué)進(jìn)程開放地進(jìn)行調(diào)整，更要鼓勵(lì)師生互動(dòng)、即興創(chuàng)造和超越預(yù)設(shè)目標(biāo)的行為，允許生成能夠給學(xué)生自由思維、想象、創(chuàng)造空間的目標(biāo)。

于是我順勢(shì)提出了一個(gè)問題：大家認(rèn)為丑小鴨變成白天鵝的最關(guān)鍵原因是什么呢？學(xué)生各抒己見，最終師生把答案鎖定在文中的一句話：“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系?！逼鋵?shí)丑小鴨最后之所以變成了一只天鵝，是因?yàn)樗旧砭褪且恢惶禊Z，隨著時(shí)間推移，冬去春來，自然要顯露出它的本相。當(dāng)然，在這個(gè)變化過程中，在自身美麗還沒有展露之前，它不得不忍受打擊和嘲笑，而丑小鴨難能可貴的是：雖然處處受到排擠、歧視和打擊，卻具有嘲笑它的那些動(dòng)物所缺乏的東西和精神境界，即對(duì)“美”的追求和向往。這種境界是與生俱來的，是高貴天性的顯露，也是一般動(dòng)物所不具備的。它不會(huì)像母雞靠下蛋和雄貓靠咪咪叫那樣去討得主人的歡心，獲得自己的地位，它渴望的是“到廣大的世界里去”，在天空飛翔，在水里游泳，而這恰恰是別的動(dòng)物沒有的。

這堂語文課中摒棄了以往教師剝奪學(xué)生思維的權(quán)威性說教，教師絕不一語定乾坤，而是放飛學(xué)生自由思想，引導(dǎo)他們按自己的思維去理解文本，課堂學(xué)習(xí)效果比較好。

作為語文教師，應(yīng)堅(jiān)信教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力與語文學(xué)科素養(yǎng)，不必?fù)?dān)心開放的不斷調(diào)整的學(xué)習(xí)目標(biāo)影響教師的說教效果。教學(xué)過程中，應(yīng)允許學(xué)生背離預(yù)設(shè)目標(biāo)，形成多元的學(xué)習(xí)目標(biāo)。告別說教者，做個(gè)引導(dǎo)者，尊重學(xué)生真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，可能會(huì)帶來語文教學(xué)的新天地。

二、掙脫教案束縛，讓學(xué)生讀出自我

作為語文老師，要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上讀出自我，因?yàn)檫@樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)與文本進(jìn)行主動(dòng)交融，從而更真切地領(lǐng)悟文章本身并獲得思想和情感的提升。這種建立在“讀懂”基礎(chǔ)上的更高的閱讀目標(biāo)，是一種更為積極的閱讀態(tài)度。它能引發(fā)學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行新的定位和反思，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育，學(xué)生樂于接受，教有所獲。

《藤野先生》文中，有一個(gè)事例是藤野先生了解中國女人裹腳。各種教參對(duì)這一內(nèi)容講解甚少，主要提到“這件事表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神”，對(duì)文中“使我很為難”及藤野先生的一聲“嘆息”做了點(diǎn)解釋。往常給學(xué)生的講述都是按照教參所述的體現(xiàn)了藤野先生“認(rèn)真求學(xué)”“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的精神。學(xué)生也往往能從事例中歸納出來，即使不能歸納，也能接受教參這種說法。

最近一次這篇語文閱讀課教學(xué)中，正當(dāng)我即將順利完成教學(xué)任務(wù)時(shí)，有一個(gè)學(xué)生忽然舉手，說：“老師，我認(rèn)為這件事還能體現(xiàn)藤野先生不恥下問的精神。”學(xué)生的這一發(fā)言立刻在班級(jí)中引起軒然大波。有嘲笑的，有不屑一顧的，當(dāng)然筆者也看到有默默點(diǎn)頭的。我的第一反映就是應(yīng)該給這個(gè)學(xué)生機(jī)會(huì)，盡管知道他的這一答案教參上沒有，但是筆者覺得應(yīng)該尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。那個(gè)學(xué)生開始解釋：“藤野先生想了解中國女人裹腳確實(shí)可以看出他對(duì)骨學(xué)的興趣和求學(xué)精神。但是他向他的學(xué)生詢問這個(gè)問題，難道不正顯示他有不恥下問的精神嗎？”發(fā)言者陳述至此，其他學(xué)生的笑聲已戛然而止，更多地表現(xiàn)出贊同嘉許神情。另一學(xué)生也站起來說：“作為一個(gè)當(dāng)時(shí)來說強(qiáng)國的公民，完全可以通過各種各樣的途徑來尋求這一答案，但是他偏偏把這一機(jī)會(huì)留給了一個(gè)當(dāng)時(shí)來說是弱國的留學(xué)生。從這里還可以看出他沒有民族偏見，有可貴的不恥下問的精神?！?/p>

我在心里默默思量學(xué)生的發(fā)言，覺得他說得很在理。于是在黑板上毫不猶豫地寫下了這一要點(diǎn)，并且和學(xué)生一起把掌聲送給了這位平時(shí)不是很出色的學(xué)生。筆者相信，這次貌似不經(jīng)意的課堂討論發(fā)言能增強(qiáng)他的自信，一定會(huì)是他學(xué)習(xí)生活中不會(huì)輕易忘記的成長(zhǎng)情景。

這次我立足教材基礎(chǔ)，放飛學(xué)生思維自由，配合學(xué)生對(duì)教參發(fā)起一次挑戰(zhàn)。這次挑戰(zhàn)讓學(xué)生在語文閱讀的課堂中讀出自我，獲得成功體驗(yàn)，使我的語文課堂煥發(fā)出更多的人文教育光彩。

三、創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)情境，師生和諧共進(jìn)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”盡管語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的“個(gè)性化行為”，但語文教學(xué)是學(xué)生與教師共識(shí)、共享、共進(jìn)的集體成長(zhǎng)行為。學(xué)生帶著自己的思想、認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、靈感、興趣融入課堂，成為語文學(xué)習(xí)中不可分割的一部分。教師如能在語文課堂中創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)情境，讓教學(xué)過程成為能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要與興趣、充滿靈性的過程，這樣既能讓學(xué)生更充分地展示自己，感悟作者的思想，獲得生命的啟迪，也能讓教師在與學(xué)生的平等對(duì)話中提升自己。

我講宋濂的《送東陽馬生序》時(shí)，講到作者在少年求學(xué)時(shí)遇到的一個(gè)困難是“無師”，于是“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”。當(dāng)講到作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言時(shí)，筆者順勢(shì)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：“假如你也在場(chǎng)，你如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式呢？”學(xué)生各抒己見，結(jié)果多數(shù)學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種求師欲望的迫切和堅(jiān)決，學(xué)習(xí)他對(duì)老師的虔誠和恭敬的態(tài)度。當(dāng)我詢問還有什么看法時(shí)，有個(gè)學(xué)生舉手說：“老師，這個(gè)老師憑什么那么拽？在學(xué)生面前從不把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我覺得他應(yīng)該好好向現(xiàn)在的老師學(xué)習(xí)，態(tài)度和藹可親，有時(shí)還要不恥下問?！?/p>

這是一個(gè)平時(shí)喜歡同老師較勁的學(xué)生，因?yàn)檫@個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，不僅讓他深度參與了這堂語文課學(xué)習(xí)討論，而且看到了他對(duì)自己老師的一種肯定。而學(xué)生提出的這一看法，我在備課時(shí)是根本沒有預(yù)設(shè)到的。當(dāng)課堂預(yù)設(shè)與課堂生成產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，正是考驗(yàn)語文教師在課堂中處理突發(fā)事件能力的時(shí)候。于是我先把這個(gè)問題交給學(xué)生來討論，給學(xué)生討論的時(shí)間，也就是給自己思考的時(shí)間。

語文教參“有關(guān)資料”中，我看到這樣一段話：“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室”，“德隆望尊”也就是德高望重，這是概括性的評(píng)價(jià)，然后用學(xué)生擠滿屋子這一情景進(jìn)一步烘托渲染，說明這位老師確實(shí)有學(xué)問，有知名度。但是，即使求教的人很多，老師也沒有“稍降辭色”，言辭、態(tài)度很嚴(yán)肅，絲毫也不隨便。這是用反襯的手法，寫老師嚴(yán)厲又是為了突出作者求師的誠懇。所以筆者就用這一點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說：“課文下面的注解，我們換一個(gè)角度來理解就可以了，它不是強(qiáng)調(diào)老師態(tài)度不好，而是突出老師的嚴(yán)厲，體現(xiàn)他教學(xué)的一絲不茍。聯(lián)系時(shí)代背景，我們應(yīng)該理解那位老師的嚴(yán)厲，而非自以為是。而且宋濂這樣寫是為了突出作者求師的誠懇，對(duì)知識(shí)的渴求，從而達(dá)到勸勉馬生的目的?！睂W(xué)生都能接受這樣的解釋，最終大家在非?；钴S的氣氛中圓滿地結(jié)束了這堂課。

我在課后反思中寫到：如果沒有這樣一個(gè)突發(fā)事件，這堂課就是一節(jié)很平常的語文課。學(xué)生在課堂中或許能掌握更多的文言詞匯，或許有更多的時(shí)間去理解作者的思想，但是筆者覺得學(xué)生在這堂課中所收獲的比這些更有意義。因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)深深地鉆入教材之中，產(chǎn)生了自己獨(dú)特的想法，而且把這些想法展現(xiàn)在課堂上，讓更多的學(xué)生積極參與了課堂，讓自己成為課堂的主人。我也重新鉆研、更深領(lǐng)悟了教材與教參，這堂課無論對(duì)學(xué)生還是教師來說都有成長(zhǎng)價(jià)值。

這堂課還給我另外一個(gè)啟示：那就是在語文課堂教學(xué)中，教師要給足學(xué)生自覺提問、討論的時(shí)間。學(xué)生讀懂的問題，教師不需要做具體講解;學(xué)生似懂非懂的問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀書領(lǐng)悟;學(xué)生實(shí)在弄不懂的問題，教師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)、評(píng)、導(dǎo)或精湛的講解。這樣教師將學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主體。

以上語文閱讀的教學(xué)實(shí)踐，使我深深體會(huì)到：語文教師，決不能只停留在教參的閱讀上，不敢越教參雷池半步，而應(yīng)該提高自己解讀文本的能力，更要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表在文本閱讀中的獨(dú)特感受，只有這樣才會(huì)讓語文閱讀課堂里綻放出更多的思想和生命光彩;語文教師，當(dāng)課堂預(yù)設(shè)與課堂實(shí)踐相矛盾時(shí)，應(yīng)該立足于放飛學(xué)生思維自由，引導(dǎo)學(xué)生綻放思想花朵，讓語文課堂回歸到原滋原味的人文教育交流中，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)言，而不是以似是而非的權(quán)威性說教，壓抑學(xué)生思想之自由。只有這樣，語文課堂教學(xué)的明天才會(huì)更有希望。