誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略研究

王吉梅

摘 要：國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)從古至今的文化沉甸，有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，也有著中國(guó)自古以來的文化傳統(tǒng)、文明傳承。所以，通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，既能豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文科學(xué)的認(rèn)識(shí)，又是提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的主要途徑。

關(guān)鍵詞：誦讀;國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng);策略

眾所周知，雖然小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中從來都有古詩(shī)詞的內(nèi)容，并在古詩(shī)詞的教學(xué)中，踐行著弘揚(yáng)和傳承國(guó)學(xué)的責(zé)任，但是由于應(yīng)試教育中重成績(jī)、輕智育的模式，使老師對(duì)一些古詩(shī)詞以及國(guó)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)浮在表面上，沒有深入研究其中的人生哲理、教育意義，讓學(xué)生當(dāng)課文一樣背，甚至默寫，對(duì)學(xué)生的作用不大。再加上，小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容有限，對(duì)于古詩(shī)詞的安排也非常少，根本不能滿足學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞或者國(guó)學(xué)經(jīng)典的深入了解和學(xué)習(xí)需要，所以小學(xué)語(yǔ)文中國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳誦、傳承還是有些欠缺，這不但不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)、文化底色的鋪墊，沒有國(guó)學(xué)經(jīng)典這一塊，會(huì)使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)失色不少。內(nèi)容單調(diào)不說，從綜合性上考慮，也缺少一定的厚度、深度，影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的正確認(rèn)識(shí)，也影響他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度和興趣，所以，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典成了豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的手段和途徑。因此，在素質(zhì)教育下，筆者也想借此談?wù)勍ㄟ^誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略。

一、利用課前幾分鐘的誦讀，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

其實(shí)，課前幾分鐘的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，如果老師能充分利用起來，經(jīng)過點(diǎn)點(diǎn)滴滴、天長(zhǎng)日久的積累，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)還是有非常大的作用。比如，課前幾分鐘讓學(xué)生再檢查一遍預(yù)習(xí)內(nèi)容，在上課時(shí)更能抓住重點(diǎn)，或者在課前幾分鐘，老師可以組織學(xué)生進(jìn)行演講，吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的精力凝聚在課堂上，這都有利于更好地教學(xué)。而在語(yǔ)文教學(xué)中，如果老師能利用好課前幾分鐘，讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，如《弟子規(guī)》《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》《論語(yǔ)》等，或者讓學(xué)生誦讀一些經(jīng)典的古詩(shī)詞等，既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生上課的精氣神，又能培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言素材，更能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使語(yǔ)文教學(xué)的意義更加深遠(yuǎn)、厚重。當(dāng)然，形式或許一天就能完成，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升學(xué)生的氣韻，利用課前幾分鐘誦讀經(jīng)典，還要長(zhǎng)期堅(jiān)持才能有效?！叭齑驖O，兩天曬網(wǎng)”，既不利于學(xué)生誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，又會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、傳承國(guó)學(xué)的嚴(yán)肅性和重要性產(chǎn)生懷疑，甚至對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差，這是語(yǔ)文教學(xué)不想看到的結(jié)果。

二、教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教材中，雖然明確、直觀融入的國(guó)學(xué)經(jīng)典是少之又少，但是國(guó)學(xué)經(jīng)典的身影無處不在。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典是非常自然的事情。比如，在學(xué)習(xí)神話傳說類課文《牛郎織女》《精衛(wèi)填?！返葧r(shí)，老師可以給學(xué)生講《山海經(jīng)》中其他的神話傳說故事，讓學(xué)生對(duì)神話傳說有更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也吸取故事中的道理、經(jīng)驗(yàn)、素材，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文打好基礎(chǔ)。再比如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞《示兒》時(shí)，老師可以拓展性地給學(xué)生講講其他的愛國(guó)詩(shī)人和愛國(guó)詩(shī)歌，并讓學(xué)生聲情并茂地誦讀，如屈原與他的《離騷》等，讓學(xué)生通過誦讀感受詩(shī)人愛國(guó)情感的同時(shí)，培養(yǎng)自己的愛國(guó)情懷。還能讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有更深的認(rèn)識(shí)，激起他們對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們拓展性學(xué)習(xí)的能力。事實(shí)證明，與閱讀相比，誦讀中的聲調(diào)、節(jié)奏更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引起學(xué)生與詩(shī)人的共鳴，使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞以及詩(shī)詞背后的歷史故事理解得更深刻，更有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)與

提升。

三、在課外閱讀中滲透國(guó)學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

全民閱讀的提倡，使學(xué)生的課外閱讀越來越受到重視。的確，小學(xué)語(yǔ)文教材再好，它的內(nèi)容是有限的，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新時(shí)代小學(xué)生的閱讀需要的。為了促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，為了提升學(xué)生的寫作能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀習(xí)慣是非常必要的。尤其是在課外閱讀中滲透一些國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，如哲學(xué)、文學(xué)、禮學(xué)，再如經(jīng)、史、子、集等，還有小學(xué)生比較容易理解的，也更加愿意閱讀的《三字經(jīng)》《千字文》《增廣賢文》《笠翁對(duì)韻》等，通過對(duì)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的不斷誦讀，提高學(xué)生的理解能力，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文教學(xué)的順利開展，更能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典其深厚的文化內(nèi)涵、人文素養(yǎng)，不僅僅對(duì)學(xué)生思想道德和人格品質(zhì)的提升具有促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的寫作、理解能力更具有提升作用，同時(shí)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也有著不可替代的作用。

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注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般規(guī)劃課題“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB0715）的課題成果之一。