教育大數(shù)據(jù)對社會發(fā)展的影響研究*

楊勇 段超 李凱琦 易雪玲

摘? ?要：文章立足于教育大數(shù)據(jù)這一基本前提，認(rèn)為教育大數(shù)據(jù)的發(fā)展能夠在教育研究層面上推動教育學(xué)的科學(xué)化從“思辨”走向“實證”，在社會層面上營造一種數(shù)字化生存與數(shù)字公民教育的文化新景象，在教育均衡方面為政府部門的決策與管理提供科學(xué)支撐，在教育經(jīng)濟(jì)方面推動教育精準(zhǔn)扶貧業(yè)務(wù)的流程再造。

關(guān)鍵詞：教育大數(shù)據(jù);決策與管理;數(shù)字化;教育公平

中圖分類號：G40-058 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-8454（2021）09-0040-04

一、引言

教育大數(shù)據(jù)研究與應(yīng)用已經(jīng)成為一項重大教育議題。國務(wù)院《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》提出“探索發(fā)揮大數(shù)據(jù)對變革教育方式、促進(jìn)教育公平、提升教育質(zhì)量的支撐作用”。[1]基于教育大數(shù)據(jù)的教育科學(xué)發(fā)展、數(shù)字公民培養(yǎng)、管理決策制定、精準(zhǔn)扶貧開展，極大促進(jìn)了人類社會的全面發(fā)展，不僅在提升教育質(zhì)量、更新文化理念、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、推動社會公平等方面產(chǎn)生巨大價值，還對實現(xiàn)21世紀(jì)人類文明的創(chuàng)新發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義?？梢灶A(yù)見，隨著教育信息化從“信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)用”走向“信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合”，教育大數(shù)據(jù)的研究與實踐將在這一過程中迎來大爆發(fā)。[2]

二、教育大數(shù)據(jù)：信息時代助力教育科學(xué)化的新基點

“從結(jié)繩記事、口耳相傳，到之后的印刷媒體，再到如今的計算機網(wǎng)絡(luò)與多媒體互動，技術(shù)的發(fā)展為人類的生產(chǎn)生活帶來了便利，也帶來了各種可能?！盵3] 生動多姿的人類發(fā)展歷史展示出了技術(shù)革命所引發(fā)的生產(chǎn)力躍遷，不僅帶來了生產(chǎn)方式的變革、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)步，還推動社會歷史進(jìn)程邁向新的發(fā)展階段。教育作為社會的一個子系統(tǒng)，其變革與發(fā)展也相應(yīng)遵循著這一基本的歷史規(guī)律與邏輯線索，即教育生產(chǎn)中每一個新工具的出現(xiàn)都會帶動原有教育生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系的改變，從而推動教育結(jié)構(gòu)的整體變革與轉(zhuǎn)型發(fā)展。[4]因而當(dāng)人類文明演進(jìn)到21世紀(jì)之后，伴隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，以數(shù)據(jù)挖掘與學(xué)習(xí)分析為核心的教育大數(shù)據(jù)在信息時代先聲奪人，在將教育信息化的發(fā)展推向一個新紀(jì)元的同時，還為教育學(xué)的科學(xué)發(fā)展與實踐創(chuàng)新帶來了新機遇。

在理論層面上，教育大數(shù)據(jù)的應(yīng)用與推廣，能夠推動教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展進(jìn)程從“思辨”走向“實證”，使其在成為一門“硬”科學(xué)道路上向前邁進(jìn)一大步。具體而言，將以實驗、量化為標(biāo)識的大數(shù)據(jù)理念引入教育領(lǐng)域，以教育大數(shù)據(jù)的挖掘與分析為基點開展教育研究的實際工作，除了能夠使教育科研人員更為清晰地理解教育研究的對象之外，還可以有效為整個研究過程提供科學(xué)的實證方法論，從而為教育學(xué)自身的理論構(gòu)建奠定堅實的科學(xué)基礎(chǔ)，使教育學(xué)擺脫過去學(xué)科發(fā)展中哲學(xué)思辨與經(jīng)驗總結(jié)兩頭強而科學(xué)理論構(gòu)建中間弱的狀態(tài)，并在廣袤的科學(xué)之林中展現(xiàn)出與眾不同的理論氣質(zhì)與學(xué)科形象，最終徹底擺脫艾倫·拉格曼在《一門琢磨不定的科學(xué)：困擾不斷的教育研究的歷史》中描述的“后娘養(yǎng)的孩子”之角色定位。[5]

在實踐運用中，教育大數(shù)據(jù)的蓬勃與興起，可以促使教育的展開成為一種基于“循證”的科學(xué)實踐。一般來說，教育大數(shù)據(jù)的教學(xué)支持服務(wù)不僅能夠為學(xué)習(xí)實踐賦予完整、深入的意義體驗，還可以為教育方式的轉(zhuǎn)變提供有力的技術(shù)支撐。在談及運用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析課堂師生互動的研究過程時，約瑟夫·艾倫等指出：“借助信息技術(shù)提供的智能分析技術(shù)，相關(guān)教育科研人員不僅可以使課堂話語的研究內(nèi)容更加詳實與充分，而且還能讓整個研究過程更加客觀與精確，從而提高整個研究結(jié)論的可推廣性?！盵6] 因此從這一意義上來說，借助教育大數(shù)據(jù)的相關(guān)技術(shù)支持，教育的實踐就是一項嚴(yán)格意義上的科學(xué)事項，與此相應(yīng)的教育人員也就不再是讓·皮亞杰當(dāng)年所描述的教育部的公務(wù)員，[7]他們的教育與實踐不是僅僅依循教育部長的要求與指令，同時教育大數(shù)據(jù)分析的科學(xué)工具也為其提供了科學(xué)的行動指南。

三、數(shù)字化生存的文化新景象：大數(shù)據(jù)時代催生數(shù)字公民教育

進(jìn)入20世紀(jì)中葉以來，以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新為顯著特征的信息技術(shù)快速興起，在人類生活的經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個領(lǐng)域里產(chǎn)生一場影響深遠(yuǎn)的數(shù)據(jù)革命，由此將人類社會發(fā)展推向了信息文明的大數(shù)據(jù)時代。[8]正如邁爾·舍恩伯格所言：“大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型，就像望遠(yuǎn)鏡讓我們能夠感受宇宙、顯微鏡讓我們能夠觀測微生物一樣，大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活以及理解世界的方式，成為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉，而更多的改變正蓄勢待發(fā)?！盵9]在談及這一以大數(shù)據(jù)為表征的時空場景時，托馬斯·弗里德曼認(rèn)為“借由現(xiàn)代通信事業(yè)的飛速發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)營造了一個能夠?qū)⑷驍?shù)據(jù)信息自由傳達(dá)的數(shù)字平臺，通過這個由應(yīng)用軟件與光纖網(wǎng)絡(luò)交織而成的智能平臺，以數(shù)字化為標(biāo)識的地球村已經(jīng)變成了‘一望平川的人類交流與溝通的網(wǎng)絡(luò)場所”。[10]

信息技術(shù)衍生的大數(shù)據(jù)理念在教育領(lǐng)域中的長驅(qū)直入不僅重構(gòu)了教與學(xué)的交往模式，而且還重構(gòu)了人類經(jīng)驗建構(gòu)的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)而由此孵育了被稱為“數(shù)字公民”（Digital Citizen）的新型現(xiàn)代群體。[11]具體來說，大數(shù)據(jù)在教育實踐中廣泛應(yīng)用構(gòu)筑的“技術(shù)×人”彼此交互的數(shù)字化理念并形成一種獨特的學(xué)習(xí)方式，對后信息時代人類社會的發(fā)展具有極為特殊的意義，它在信息化教育過程中營造了一個與現(xiàn)實社會并行不悖的虛擬世界的同時，還在這種數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)空間中創(chuàng)生了“數(shù)字土著”（Digital Natives）的新一代學(xué)習(xí)者;那些數(shù)字土著一邊輾轉(zhuǎn)沉浸于各類數(shù)字媒體技術(shù)搭建的電子幻象世界，一邊能夠在虛擬空間中自如地運用數(shù)字技術(shù)從事學(xué)習(xí)、工作與生活;因此他們在身份認(rèn)知上除了擁有傳統(tǒng)田園社區(qū)中的地域公民成分之外，還增加了一重現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的數(shù)字公民身份。[12]

站在人類文明演進(jìn)的立場來看，數(shù)字公民概念的提出表明大數(shù)據(jù)發(fā)展已經(jīng)在后信息社會里營造了一種數(shù)字化生存的文化新景象。正如信息時代的思想先知尼古拉斯·尼葛洛龐帝所言：“未來大數(shù)據(jù)與數(shù)字信息不再只和信息技術(shù)和計算有關(guān)，它將直接決定我們的生存。”[13] 尤其是進(jìn)入數(shù)字化生存時代以來，伴隨著“信息高速公路”的規(guī)?；占芭c物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)面向?qū)ο蟮膶嶓w化拓展，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為凸顯特征的大數(shù)據(jù)技術(shù)在不斷增加先前信息技術(shù)之于人類社會生產(chǎn)、交流、溝通等方面工具價值的同時，自身還逐漸擴(kuò)容為人類寄居的現(xiàn)實生活世界，大數(shù)據(jù)由此成為一項重要的文化理念。從這一意義上來說，基于大數(shù)據(jù)的時代理念，我們有必要在傳統(tǒng)教育方式基礎(chǔ)上開展以數(shù)字公民為核心的教育新方式，以此培養(yǎng)能夠在數(shù)字化生存時代進(jìn)行各類創(chuàng)造性活動的數(shù)字公民。

四、公平與優(yōu)化：教育大數(shù)據(jù)為政府部門的決策與管理提供科學(xué)支撐

從管理與決策的視野出發(fā)，信息技術(shù)支持的信息教育對促進(jìn)均衡發(fā)展與社會公平方面具有重大戰(zhàn)略意義?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出：“教育公平是促成社會公平的前提基礎(chǔ)，在維系社會穩(wěn)定方面具有重大意義，其基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是機會公平，重點是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距?！盵14]時至今日，本著促成教育公平和填補數(shù)字鴻溝的初衷，我國現(xiàn)階段正大力推廣“三通兩平臺”，即實現(xiàn)寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、優(yōu)質(zhì)資源班班通、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通，建設(shè)教育資源公共服務(wù)平臺、教育管理公共服務(wù)平臺，目前已經(jīng)取得了良好的變革效果。[15]這一系列的教育改革舉措都體現(xiàn)出信息技術(shù)在管理決策方面的重要價值，彰顯了政府管理的信息化與科學(xué)化水平的不斷提高。

事實上，就目前教育信息化的發(fā)展實踐來看，信息技術(shù)的推廣和投入確實在一定程度上縮小了城鄉(xiāng)在信息資源上的差距，在促進(jìn)教育公平方面取得了很大成效。然而，進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著信息技術(shù)與教育發(fā)展之間的融合程度不斷走向縱深，先前粗獷型的信息化投入方式在緩解教育公平上的弊端也隨之顯露出來，“無顯著差異現(xiàn)象”[16]、“買得多用得少”[17]等問題成為信息技術(shù)變革教育揮之不去的陰影。面對這一現(xiàn)象，喬治·西門子等指出，教育大數(shù)據(jù)為我們推進(jìn)信息化教育的創(chuàng)新發(fā)展提供了強大的技術(shù)支撐，就教育大數(shù)據(jù)的教學(xué)支持服務(wù)來說，基于對包括學(xué)習(xí)者基本情況、學(xué)習(xí)目標(biāo)、動機水平、認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)需要等在內(nèi)的數(shù)據(jù)的收集與分析，我們可以為其主動推送個性化的學(xué)習(xí)資源與有針對性的支持服務(wù)，而不再籠統(tǒng)地把所有學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行打包通過教科書的形式提供給學(xué)習(xí)者。[18]

因此，從公平與優(yōu)化的意義上來說，教育大數(shù)據(jù)為政府部門的決策與管理提供了工具支撐。在利用教育大數(shù)據(jù)技術(shù)促進(jìn)教育公平的道路上，我們既要加大資源的投入和覆蓋，以彌補信息技術(shù)不均衡發(fā)展在信息化準(zhǔn)入層面引發(fā)的數(shù)字鴻溝;同時還需要在公平的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深挖各類優(yōu)質(zhì)的教育現(xiàn)象與資源，發(fā)揮大數(shù)據(jù)兼具的智能化與精準(zhǔn)化性能;力爭在促進(jìn)教育公平的基礎(chǔ)上，還能更為高效地幫助管理者做出科學(xué)決策，對各種優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源進(jìn)行合理、有效的配置。站在教育資源的優(yōu)化立場上來說，基于對各種基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的深度挖掘，我們可以把信息教育的管理與決策推進(jìn)到一個更加科學(xué)化的層面上，從而極大提高各種教育資源配置的精準(zhǔn)程度，提升資源應(yīng)用的實際效能，最終盡可能地將均衡發(fā)展和社會公平問題落到實處。[19]

五、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”：大數(shù)據(jù)分析視野下精準(zhǔn)扶貧業(yè)務(wù)的流程再造

時至今日，信息技術(shù)的崛起為社會發(fā)展帶來了翻天覆地的變化，由此也為整個教育的發(fā)展帶來了巨大的調(diào)整。在整個演變過程中，不僅實現(xiàn)了麥克盧漢“地球村”的預(yù)言，進(jìn)入了以網(wǎng)絡(luò)社區(qū)為特征的數(shù)字時代;而且出現(xiàn)了弗朗西斯·福山所描述的社會秩序的“大分裂”，導(dǎo)致了人類本性與社會秩序的大重建。[20]信息技術(shù)的迅猛發(fā)展徹底將信息化與全球化的概念推向了極致。而作為人類認(rèn)識與生產(chǎn)活動重要載體的教育，其理論與實踐的研究體系必將在全球化的浪潮下首當(dāng)其沖。實際上，自2001年麻省理工學(xué)院提出開放課件運動（OCW）以來，以互聯(lián)網(wǎng)web2.0為技術(shù)支撐的教育全球化呈現(xiàn)出不可阻擋的趨勢，最近掀起高等教育研究熱潮的大規(guī)模開放網(wǎng)絡(luò)課程（MOOC）更是這一勢頭的升級，傳統(tǒng)教育的時空界限必將在互聯(lián)網(wǎng)的推動下變得不那么涇渭分明。[21]

從社會實踐的立場來看，現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展引發(fā)的信息化浪潮雖為人類文化的繁榮帶來了空前的機遇，但這也為人類生活的發(fā)展，尤其是均衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)問題帶來了極大的挑戰(zhàn);[22]實際上，伴隨著人類信息文明的持續(xù)發(fā)展，貧富差距的擴(kuò)大現(xiàn)象也在這一過程中不斷顯露出來，成為一項制約社會穩(wěn)定發(fā)展的重要問題;而百年大計，教育為本，要想破除文化井噴、社會發(fā)展與扶貧工作間的壁壘與鴻溝，關(guān)鍵在于教育。如何在有限的教育周期內(nèi)實現(xiàn)文化創(chuàng)新與扶貧工作的協(xié)調(diào)平衡又為教育發(fā)展帶來了新一輪的挑戰(zhàn);教育大計，效率為本，要想實現(xiàn)信息時代教育效能的最優(yōu)化，關(guān)鍵還在于能在數(shù)字時代精確變革教育的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)。借助教育大數(shù)據(jù)的智能分析，教育扶智工作在原來扶貧知其然的基礎(chǔ)上，還能進(jìn)一步知其所以然，從而真正實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧業(yè)務(wù)的流程再造。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》明確提出，要著力強化教育脫貧在民生脫貧致富中的關(guān)鍵性作用，大幅提升貧困地區(qū)教育基本公共服務(wù)水平，阻斷貧困代際傳遞，實施教育扶貧結(jié)對幫扶行動計劃。[23]而大數(shù)據(jù)技術(shù)在教育領(lǐng)域內(nèi)的擴(kuò)散則為這種精準(zhǔn)性幫扶工作提供了強大的科技杠桿，標(biāo)志著我國扶貧工作開始從粗放型向精準(zhǔn)型發(fā)生轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變過程中要求我們把教育大數(shù)據(jù)視為一種“顛覆性技術(shù)”，把它作為推動教育精準(zhǔn)扶貧業(yè)務(wù)流程再造的一種具有破壞性創(chuàng)新特征的革命性力量。[24]同時通過對大數(shù)據(jù)支持教育的機理和方法論進(jìn)行探索，有助于我們明確時代變遷背景下現(xiàn)行教育扶貧面臨的主要問題和挑戰(zhàn)，揭示教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本機理，確立利用教育大數(shù)據(jù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展變革的新方法論，進(jìn)而為撲面而來的信息化和全球化時代的社會發(fā)展做好準(zhǔn)備。

六、結(jié)語

縱覽上述大數(shù)據(jù)變革社會進(jìn)程中信息化教育發(fā)展歷程可以看出，教育大數(shù)據(jù)的研究與應(yīng)用有著廣袤的疆域與前景。從教育學(xué)自身的科學(xué)化演進(jìn)，到文化建設(shè)中的數(shù)字化生存與數(shù)字公民教育場景，再到政治領(lǐng)域的管理決策之公平與優(yōu)化，最終到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的精準(zhǔn)扶貧，教育大數(shù)據(jù)的創(chuàng)新發(fā)展展現(xiàn)了大數(shù)據(jù)與教育融合的演化趨勢，推動了信息技術(shù)與教育發(fā)展之間的深度融合，見證了不同背景下教育變革以及時代變遷二者之間的激蕩與融合。因而從這一立場來看，教育大數(shù)據(jù)的研究與應(yīng)用將在相當(dāng)長的時間內(nèi)繼續(xù)成為教育創(chuàng)新與社會發(fā)展的重要驅(qū)力。

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（編輯：王天鵬）