偷拍幾千女生按臉打分：警惕以丑陋變態(tài)惡心為賣點的“多元藝術(shù)”

伍里川

藝術(shù)當(dāng)然不可唯“陽春白

雪”，“下里巴人”也能創(chuàng)造令人眼前一亮的藝術(shù)作品，但至少有一點應(yīng)該是共識，那就是以丑陋、變態(tài)、惡心為賣點的所謂藝術(shù)，是病態(tài)的、反藝術(shù)的

近日，宋某“偷拍女生并按顏值排序”的藝術(shù)作品《?；ā吩谝饛V泛爭議后，展方OCAT上海館撤展致歉。

這組多達(dá)四千張女生照片，各有一個數(shù)字。比如，照片上一位女孩背著包，手里提個塑料袋，被標(biāo)上4306，這代表這位女孩的“顏值”名列第4306名。

偷拍女生還能成為一門藝術(shù)，并堂而皇之地進(jìn)入展館？　這事太魔幻。我相信，只要是正常人都不會同意被偷拍。性格剛烈的，可能當(dāng)場就會脫下鞋子朝偷拍者的臉上扔過去。要是征求人們同意，把偷拍他們的照片打上分公開展出，我猜他們不僅不會同意，還會認(rèn)為這純屬挑釁找抽。

所以，不僅不經(jīng)人家姑娘同意就拍照屬于不正經(jīng)的偷拍行為，把這些來路不正的照片展出來也有“偷展”之嫌。

展方推出了言辭懇切的道歉書。但從“作為一個支持多元藝術(shù)理念的美術(shù)館，我們將以此為戒……”表述里看到了某種機(jī)鋒。人們肯定納悶這么一家有格調(diào)的美術(shù)館怎么會做出這種匪夷所思的事，而美術(shù)館除了給出審核把關(guān)有疏漏的解釋之外，“支持多元藝術(shù)理念”就是暗自為其進(jìn)行辯解了。

“支持多元藝術(shù)理念”，聽起來好正當(dāng)，好高大上。其實不過是一種話術(shù)。“多元”在藝術(shù)圈子里是一種正確，什么玩意兒只要冠以“多元”，仿佛有了擋箭牌、護(hù)身符，誰敢質(zhì)疑就是挑戰(zhàn)“多元”，就是褊狹頑固。只不過，偷拍是違法的、不道德的行為，以“多元”來打掩護(hù)，只不過讓所謂的“多元”顯得猥瑣不堪，讓所謂的“藝術(shù)”顯得腐臭不堪。

經(jīng)歷過初高中青春躁動期的男孩，不乏為女生打過分的。但這種打分往往秘而不宣，只在私人的場合下才會交流，具有玩笑、隱秘性質(zhì)。這當(dāng)然也挺“三俗”的，但并沒有惡意，考慮到孩子們的性心理還不成熟，這種事也不宜上綱上線。

我從未想過，這種打分居然可以公開進(jìn)行，還是針對幾千名毫不知情的被偷拍者。這就透著滿滿的惡了。判斷這事是不是惡心人，只須問一句就行：面對你的親友，你還會偷拍并打分嗎？

把人的顏值公然標(biāo)出三六九等，這種所謂的“多元藝術(shù)”，恰恰反映出陰暗的偷窺心理和私欲。以這種方式侵犯隱私，美其名曰搞藝術(shù)，這是對法律和道德的挑釁，也是對藝術(shù)的諷刺。而后一行為，同樣值得深思。

藝術(shù)給人帶來美感，是核心價值。如果標(biāo)榜著“藝術(shù)”，卻只有丑陋、變態(tài)、惡心，沒有美感，只能引人發(fā)怒，那一定是偽藝術(shù)。

攝影是藝術(shù)，但偷拍不是藝術(shù)。始作俑者實際上是能預(yù)見到引發(fā)眾怒這一后果的。但其故意丑化女性照片的做法，走的是另一條“藝術(shù)道路”：標(biāo)新立異、以“丑”為美。擺明了，他們是在故意作丑，以不雅的舉止、不美的呈現(xiàn)方式、不體面的表現(xiàn)，去影響甚至激怒受眾。當(dāng)你憤怒時，當(dāng)你不適時，當(dāng)你對牛彈琴時，他們就“成功”了。

可嘆的是，這也是一種“流行”。我曾經(jīng)在某地藝術(shù)街區(qū)的展館里，看見過不少標(biāo)明雕塑藝術(shù)的作品。這些作品，大多不講人體比例、不講結(jié)構(gòu)精準(zhǔn)，只管故弄玄虛、隨心所欲，其作品毫無章法，臉非臉，腿非腿，難以激起人們對于藝術(shù)作品應(yīng)有的敬畏心。觀者或皺眉而出，或私下嬉笑。

至于某些“書畫家”在畫紙上滾著來，甚至用屁股涂畫，如羊癲瘋一般進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，真正讓人嘆為觀止。

反其道而行，可以是創(chuàng)新。藝術(shù)創(chuàng)作自然可以反其道而行，但此“反”不是彼“反”，不是反藝術(shù)規(guī)律、反審美標(biāo)準(zhǔn)、反人性。人之所以異于禽獸者，幾希。隨地便溺是禽獸干的事情，人這么做，若非是瘋子，也是沒有教養(yǎng)，豈能倒轉(zhuǎn)美其名曰為“多元藝術(shù)”，這是哪怕所謂的藝術(shù)家干的也不行。

藝術(shù)領(lǐng)域確曾有“反美學(xué)”風(fēng)氣吹拂。例如國外曾有名為“小便器”“藝術(shù)家之屎”的作品引來關(guān)注。但無論如何宣講“藝術(shù)無禁區(qū)”，無論這種“反美學(xué)”的作品有著怎樣堅定的粉絲，恐怕常人多會避而遠(yuǎn)之。

不知道當(dāng)今一些所謂現(xiàn)代藝術(shù)家?guī)煆暮稳?，也許就連他們自己都不知道他們以丑為美的表現(xiàn)和勇氣源自何處。也許這是無師自通的天分，但是他們忘記了一點，“變態(tài)”最可能遭來的是反感，“變態(tài)”的藝術(shù)，只能被搬出權(quán)威意義上的藝術(shù)殿堂。

藝術(shù)當(dāng)然不可唯“陽春白雪”，“下里巴人”也能創(chuàng)造令人眼前一亮的藝術(shù)作品，但至少有一點應(yīng)該是共識，那就是以丑陋、變態(tài)、惡心為賣點的所謂藝術(shù)，是病態(tài)的、反藝術(shù)的。

（作者系媒體人）