方劑學(xué)課程思政元素有效融入教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)建

王 政，柴茂山，郭恒林，盧志雁，曲建強(qiáng)

（山西大同大學(xué)中醫(yī)藥健康服務(wù)學(xué)院，山西大同 037009）

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議和全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人，全方位育人”和圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，為中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展指明了方向，為新時(shí)代我國(guó)教育改革發(fā)展提供了根本遵循。我院頂層設(shè)計(jì)緊緊抓住立德樹(shù)人根本任務(wù)，強(qiáng)化思政教育、正本清源、守正創(chuàng)新，使學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。本文旨在對(duì)思政元素融入方劑學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行探討[1-2]。

1 課程簡(jiǎn)介

方劑學(xué)是中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)必修課，既是理論課，又包含實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐內(nèi)容。不僅是中醫(yī)辨證理論體系中的重要組成部分，而且是中醫(yī)基礎(chǔ)課和臨床課的“橋梁”。它是研究和闡明方劑的組方原理、藥物配伍、治法和方劑及臨床運(yùn)用規(guī)律的一門(mén)基礎(chǔ)應(yīng)用學(xué)科。在學(xué)習(xí)方劑學(xué)之前應(yīng)先具備中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)的相關(guān)知識(shí)，是學(xué)生學(xué)習(xí)臨床各科的基礎(chǔ)。方劑學(xué)的學(xué)習(xí)要具備相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)，明確方劑學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，理解和記憶結(jié)合，理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、運(yùn)用臨床遣方的能力。

2 課程思政培養(yǎng)目標(biāo)

方劑學(xué)內(nèi)容豐富，既有古代樸素的哲學(xué)思想，又含有社會(huì)主義核心價(jià)值觀；部分方劑內(nèi)容體現(xiàn)了習(xí)近平治國(guó)理政思想。由此，結(jié)合中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)的基本規(guī)律，我們進(jìn)行了有益的實(shí)踐與探索，其目的就是傳承中醫(yī)藥文化，增強(qiáng)中醫(yī)自信，創(chuàng)新中醫(yī)藥，提高中醫(yī)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量。

3 圍繞中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，挖掘方劑學(xué)思政元素

我院中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案（2019 版）中的培養(yǎng)目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，遵紀(jì)守法，“德智體美勞”全面發(fā)展，具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，熱愛(ài)中醫(yī)事業(yè)，具有高尚的人道主義精神和崇高的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神，以維護(hù)民眾的健康利益作為自己的終身責(zé)任。概括起來(lái)就是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生中醫(yī)文化自信，培養(yǎng)崇高醫(yī)德，鍛煉精湛醫(yī)術(shù)(見(jiàn)表1)。

表1 方劑學(xué)課程思政元素挖掘

4 方劑學(xué)思政元素融合教學(xué)設(shè)計(jì)

我們對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，思政內(nèi)容融入教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容，以順其自然、潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)方式構(gòu)建教學(xué)設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中醫(yī)文化自信、家國(guó)人文情懷、大醫(yī)精誠(chéng)品質(zhì)、守正創(chuàng)新的初心和使命，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與立德樹(shù)人授課目標(biāo)的融通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索，我們將方劑學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成：課程前期以傳承中華傳統(tǒng)文化為主，做到傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化自信相統(tǒng)一；課程中期以大醫(yī)精誠(chéng)、以人為本為主，做到人文教育與仁心仁術(shù)相統(tǒng)一；課程后期以愛(ài)國(guó)敬業(yè)、繼承創(chuàng)新為主，做到三全育人與守正創(chuàng)新相統(tǒng)一。

4.1 傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化自信相統(tǒng)一

教學(xué)設(shè)計(jì)前期，講好中醫(yī)故事，激發(fā)中醫(yī)自信。具體挖掘典型事例，如張仲景寫(xiě)作《傷寒雜病論》故事、孫思邈大醫(yī)精誠(chéng)的故事、金元四大家傳承發(fā)展的故事、王清任的守正創(chuàng)新精神、傅青主山西故事、葉天士學(xué)術(shù)思想、吳鞠通學(xué)術(shù)思想、張錫純的中西醫(yī)匯通思想、屠呦呦創(chuàng)新故事等。通過(guò)對(duì)《方劑學(xué)》名醫(yī)故事的挖掘，激發(fā)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，同時(shí)建立中醫(yī)文化自信。

4.2 人文教育與仁心仁術(shù)相統(tǒng)一

醫(yī)學(xué)人文教育是指在醫(yī)學(xué)教育過(guò)程中通過(guò)開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程，利用第二課堂和社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行補(bǔ)充，對(duì)醫(yī)學(xué)生開(kāi)展關(guān)于人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使醫(yī)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德規(guī)范，并在未來(lái)的醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中能夠?qū)颊邔?shí)現(xiàn)人文關(guān)懷。中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人文教育有其自身的優(yōu)勢(shì)，方劑學(xué)中方劑是由漢唐至今的典型代表方劑匯集而成，里面蘊(yùn)含了我國(guó)兩千多年的傳統(tǒng)文化、醫(yī)家的家國(guó)情懷、仁心仁術(shù)的救死扶傷精神等等，這些都是人文教育的具體體現(xiàn)。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中期，適當(dāng)加入這些元素，使人文教育與仁心仁術(shù)相貫穿，讓課堂充滿生機(jī)和活力。

4.3 “三全育人”與守正創(chuàng)新相統(tǒng)一

在教學(xué)設(shè)計(jì)后期，始終貫穿“三全育人”的理念，不斷通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探索精神。既要師古，又不泥古；既要守正，堅(jiān)信中醫(yī)理論，堅(jiān)定中醫(yī)療效，又要?jiǎng)?chuàng)新，敢于探索，理論有創(chuàng)新，方法有創(chuàng)新，方劑有創(chuàng)新。2020 年1 月新冠疫情發(fā)生以來(lái)，中醫(yī)藥抗擊疫情取得顯著成果，對(duì)新冠肺炎有效方劑的篩選成為當(dāng)前主要的研究課題之一。因此，從教學(xué)設(shè)計(jì)上，要體現(xiàn)這一重大成果，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)三全育人。

5 總結(jié)

中醫(yī)藥文化是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。方劑學(xué)是中華優(yōu)秀文化的傳承，蘊(yùn)含著古今哲學(xué)思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、守正創(chuàng)新的精神。今后，我們將不斷探索總結(jié)，將社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最新成果有效地融入課程設(shè)計(jì)中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地澆注于學(xué)生心間，使學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代大學(xué)生。