拯救“里山”在行動(dòng)

菲菲

雜木林、鎮(zhèn)守之森、村落、溜池、水田或旱地、溪流等，構(gòu)成了里山風(fēng)景的幾大要素。

雜木林、鎮(zhèn)守之森，其實(shí)都屬于日本里山風(fēng)景（satoyama）的一部分。請(qǐng)注意，此處用的是“里山”，而不是“山里”。

“里山”一詞最早出現(xiàn)于昆蟲學(xué)者石井實(shí)的《守護(hù)里山的自然》（1993年）一書中，寫真家今森光彥的《里山物語》攝影集于1995年發(fā)表并獲矚目后，這個(gè)詞開始進(jìn)入更多人的視野，現(xiàn)已成為日本人再熟悉不過的詞語。這些作品誕生的誘因正是宮崎駿先生在《龍貓》中刻畫的鄉(xiāng)村風(fēng)光，《龍貓》也成為里山風(fēng)景的經(jīng)典代表作。

“里山”一詞也可從漢字角度來解釋。《說文》云：“里，從土從田，居也。”即人們聚居而住的地方。里山就是接近人煙墟里的低山丘陵。雖然關(guān)于“里山”有多種定義，但內(nèi)涵相對(duì)一致：“為滿足日常生活及自給自足的農(nóng)業(yè)或傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)?shù)鼐用窨蛇M(jìn)入林間采集所需資源，并有效實(shí)施管理、幫助維持正常生態(tài)秩序的山林等地方?！?/p>

雜木林、鎮(zhèn)守之森、村落、溜池、水田或旱地、溪流等，構(gòu)成了里山風(fēng)景的幾大要素?！洱堌垺防矧唑淹Ａ舻某靥辆褪且蛔湫偷牧锍?，以前主要用來儲(chǔ)蓄農(nóng)田灌溉用水，或生活用水，說不定還養(yǎng)有鯉魚、鯽魚等淡水魚，是農(nóng)村地區(qū)人們重要的蛋白質(zhì)來源。

在以往，人們一年四季受惠于里山，春挖山菜、夏乘林蔭、秋拾橡實(shí)或打獵，冬伐柴薪。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們漸漸脫離農(nóng)業(yè)，并從農(nóng)村走向城市，大部分地區(qū)的田地休耕，溜池或逢雨季泛濫或因植物瘋長(zhǎng)變?yōu)檎訚?，山林管理亦日漸荒廢，野生動(dòng)植物不斷稀少趨于瀕危。到20世紀(jì)七八十年代，離大城市較近的里山地區(qū)相繼被開發(fā)為新興住宅地或工業(yè)用地、高爾夫球場(chǎng)等，里山田園風(fēng)光日趨減弱。

經(jīng)過環(huán)保人士數(shù)年的辛勤努力，多年不見的螢火蟲又在傍晚時(shí)分重新飛舞在山林間。

“龍貓之森”組織孩子們開展親近自然的活動(dòng)。

“龍貓之森”里的龍貓像。

和保護(hù)雜木林一樣，為拯救里山，日本國(guó)內(nèi)各地有志之士開始積極學(xué)習(xí)1895年發(fā)生于英國(guó)的“國(guó)民信托”（national trust）運(yùn)動(dòng)，紛紛成立里山保護(hù)公益團(tuán)體或環(huán)境保護(hù)非營(yíng)利組織（NPO），通過向公眾募集資金、爭(zhēng)取相關(guān)部門的基金援助，集結(jié)當(dāng)?shù)鼐用窕驘嵝沫h(huán)保的市民團(tuán)體，通過購買或租借具有價(jià)值的自然或歷史建筑等，力爭(zhēng)通過管理、保護(hù)和靈活利用，重新恢復(fù)人類與里山的友好關(guān)系。

位于埼玉縣所沢市西南部狹山丘陵一帶的“龍貓之森”（トトロの森）便是最典型的里山保護(hù)成果代表。

在《龍貓》影片播出2年后，從1990年起，以保護(hù)狹山丘陵一帶的里山風(fēng)景為目標(biāo)，人們將“龍貓”選為形象代表，公開籌集“龍貓故里基金”，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙、電視、廣播等媒體廣泛報(bào)道呼吁，2年之間便收到了來自1萬多名熱心人士共計(jì)1.1億日元的捐款，連行政方面也開始撥款參與保護(hù)。如今，郁郁蔥蔥的狹山丘陵一帶，數(shù)千種植物茂盛生長(zhǎng)，數(shù)百種鳥類啼鳴繁衍，成為一座橫跨東京和埼玉交界處的綠島。

里山在水土涵養(yǎng)、預(yù)防自然災(zāi)害、保護(hù)野生動(dòng)植物多樣化、守護(hù)歷史文化遺跡、普及綠色環(huán)保教育、休養(yǎng)身心等各方面，發(fā)揮著關(guān)鍵作用，是留給子孫后代的寶貴資產(chǎn)。然而，里山保護(hù)之路并不是一帆風(fēng)順的，像“龍貓之森”一樣順利得到保護(hù)的雖然不在少數(shù)，但背后都離不開艱辛的努力和付出。

螢火蟲重現(xiàn)熊井之森

鳩山町里就有一家“鳩山環(huán)境非營(yíng)利團(tuán)體”，代表人物是《日刊現(xiàn)代》的編輯愛場(chǎng)先生。自1975年以來，他始終負(fù)責(zé)著名作家五木寬之老先生的文稿編輯及校閱工作，深為五木老先生信賴，至今仍未間斷。但是，對(duì)于鳩山町來說，愛場(chǎng)先生的另一個(gè)身份更為人熟知，那便是圍繞著“熊井之森”十年如一日地堅(jiān)持進(jìn)行環(huán)?；顒?dòng)。

位于鳩山町西南部的熊井地區(qū)保留著曾經(jīng)在日本各地常見的田園風(fēng)貌，水田、旱地平坦開闊，住民門前小溪流淌，遠(yuǎn)處低山環(huán)繞，和《龍貓》里的景致十分近似。被稱為熊井之森的小山是一處典型的“里山林”，原本無名，20世紀(jì)末本來已簽約打算開發(fā)成高爾夫球場(chǎng)，但2003年由于投資商破產(chǎn)，山林被歸還給原主人，后來其中的一部分成了鳩山町的公有地。

和新鎮(zhèn)大多數(shù)住民一樣，愛場(chǎng)先生也是在新鎮(zhèn)建成后遷居到此的。但是，鳩山町四季明媚亮麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化、舒適宜居的環(huán)境，讓很多人都把這里當(dāng)成了第二故鄉(xiāng)，自發(fā)地甘愿出力去守護(hù)她。愛場(chǎng)先生也不例外。熊井之森雖被歸還給當(dāng)?shù)氐脑魅?，但由于老齡化或漠視等問題，仍是近于荒廢。

愛場(chǎng)先生對(duì)環(huán)?；顒?dòng)非常熱心，他以對(duì)周邊高爾夫球場(chǎng)農(nóng)藥使用情況的監(jiān)督為契機(jī)，率先舉起了保護(hù)熊井地方里山風(fēng)光的旗幟。首先是要和里山的主人協(xié)商談判。在日本，土地屬于私有，一般不存在無主情況，再荒廢的里山也有各自的所有者。必須要征得所有者的同意后，才能協(xié)力合作，否則管理、活用就無從談起。獲準(zhǔn)同意后，又要花資金購買或租借，或通過共籌申請(qǐng)?jiān)蚪柚姓撸ㄈ鐪p免購買稅金等）獲取所有權(quán)或使用權(quán)后，才能對(duì)里山林實(shí)行管理。

因林間長(zhǎng)期無人打理，初始性的基礎(chǔ)工作較為艱巨，如砍伐枯萎或障礙性的樹木，清除遮擋視線的竹子。另外，周邊田地棄耕較多，雜草遍布，四周灌溉用的水道逐漸被掩埋。所以，清理休耕地雜草、疏通與整備水道也很重要。因?yàn)樗乐械乃疁睾愣?，很適合水草生長(zhǎng)和小型動(dòng)物棲息，水道旁的田埂是生活在山中或林間的動(dòng)物常會(huì)通行或用來飲水的地方，盡量維持水道的原生狀態(tài)，定期除草保證田埂暢通無阻，就能起到保護(hù)動(dòng)植物的作用。

在整頓管理的同時(shí)，調(diào)查與保護(hù)珍稀的動(dòng)植物同樣是迫切的任務(wù)。熊井之森的林間長(zhǎng)有數(shù)棵巨型冷杉，高達(dá)三四十米，粗壯直挺，枝葉集中在最上方。冷杉素有大氣質(zhì)量“晴雨表”之稱，只能生長(zhǎng)在干凈的空氣環(huán)境中。在江戶時(shí)代末期，關(guān)東平野甚至是江戶城中到處成群生長(zhǎng)，但明治維新以后，石炭、石油等化工燃料引起持續(xù)的大氣污染，冷杉迅速枯萎并消失。現(xiàn)如今，埼玉縣境內(nèi)只有鳩山町、秩父市等5個(gè)場(chǎng)所有生長(zhǎng)。

冷杉的幼苗常被用作圣誕樹，它和日本人的傳統(tǒng)生活也密切相關(guān)。冷杉木質(zhì)地發(fā)白，較為清涼，具有消臭殺菌、調(diào)節(jié)濕度的作用，魚糕置板、裝素面或壽司的輕質(zhì)木盒，都是用冷杉木制成。而且，白色向來被日本人視為神圣，神社等祭神時(shí)用的白色祭具往往用的也是冷杉木。

經(jīng)過愛場(chǎng)先生等人數(shù)年的辛勤努力，多年不見的螢火蟲又在傍晚時(shí)分重新飛舞在門前的溪流旁，有時(shí)在深夜還見到過小鹿的身影。近年來急劇減少的兩棲類動(dòng)物在熊井之森周邊也有見棲息，如東京山椒魚（鯢）、日本雨蛙等，平日在林間落葉下生活，每年初春時(shí)節(jié)會(huì)集中在干凈清澈的水流邊上產(chǎn)卵繁衍……

親近自然，保護(hù)環(huán)境

里山曾是與人類生活息息相關(guān)的場(chǎng)所，在管理和保護(hù)的同時(shí)，如何靈活利用山林資源，在不干涉生態(tài)的同時(shí)，更好地為現(xiàn)代人尤其是孩子提供接觸自然、親近自然的機(jī)會(huì)，也是愛場(chǎng)先生時(shí)刻在思考的問題。

熊井之森生長(zhǎng)著非常適合“森林浴”的冷杉群，從冷杉木中提取的精油有鎮(zhèn)靜、殺菌效用，能夠調(diào)整呼吸、放松心靈。整備便利的步行道，設(shè)計(jì)木質(zhì)路標(biāo)和地圖指南，布置暫時(shí)歇腳的長(zhǎng)椅，等等，這些基礎(chǔ)性的設(shè)施維護(hù)一直在不斷積極完善。

在熊井之森活動(dòng)區(qū)域一角的板栗樹下，專門壘有一座披薩磚石烤爐，為當(dāng)?shù)鼐用窕騾⒓踊顒?dòng)的人們創(chuàng)造通過親手制作食物增進(jìn)交流的機(jī)會(huì)。在蔚藍(lán)的晴空下，眾人圍坐品嘗美食，聆聽林間鳥兒的啼鳴，欣賞近在咫尺的自然風(fēng)景，或許更能領(lǐng)略和體悟里山的魅力。

在熊井之森里，每年還會(huì)定期舉辦寫真學(xué)校，通過講解在自然中攝影的基本原則，介紹生物多樣性的基礎(chǔ)知識(shí)，讓參與者通過攝影認(rèn)識(shí)自然，并關(guān)心和學(xué)會(huì)保護(hù)自然。有不少人起初雖因攝影而來，不知不覺間卻成了里山保護(hù)活動(dòng)的志愿者。

蔚藍(lán)的晴空下，眾人圍坐品嘗美食，聆聽林間鳥兒的啼鳴，欣賞近在咫尺的自然風(fēng)景，或許更能領(lǐng)略和體悟里山的魅力。

熊井之森附近的住民，尤其是種有果樹的農(nóng)家，很熱心地提供體驗(yàn)采收農(nóng)作物的機(jī)會(huì)。

“熊井之森”組織活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識(shí)以及對(duì)自然的喜愛之情。

2019年夏，我曾當(dāng)過一次寫真學(xué)校的活動(dòng)志愿者，參加的人中有很多年輕的父母和孩子。在陰翳清涼的林間，孩子們屏氣凝神，用鏡頭捕捉停在枝頭的黑蝴蝶，等待覓食的雨蛙，每個(gè)人臉上都寫滿了好奇與驚喜。拍攝結(jié)束后，人們席地而坐，品嘗志愿者用當(dāng)?shù)赜袡C(jī)蔬菜烤的美味披薩。到下午時(shí)，專業(yè)攝影老師針對(duì)大家的作品進(jìn)行評(píng)點(diǎn)、傳授攝影技巧，有些孩子雖然害羞，但是被老師表揚(yáng)時(shí)，掩飾不住內(nèi)心的喜悅。通過攝影，每個(gè)人都對(duì)里山多了幾分體悟和熱愛。

由鳩山町的幾個(gè)年輕人創(chuàng)辦、以小學(xué)生為對(duì)象的自然體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)“伐木俱樂部”也設(shè)在熊井之森的活動(dòng)區(qū)域。伐木、爬樹、挖竹筍、搭燃篝火、壘造秘密基地、采集草木染布、用木柴烤紅薯、伐竹竿烤年輪蛋糕等，通過舉辦這些豐富多彩的活動(dòng)，孩子們學(xué)會(huì)主動(dòng)觀察和認(rèn)識(shí)自然，在培養(yǎng)生存力、合作精神的同時(shí)，也能培育孩子的環(huán)保意識(shí)及對(duì)自然的喜愛之情，很受孩子和父母?jìng)兊臍g迎。據(jù)說俱樂部還于2019年接待過來自中國(guó)的中學(xué)生團(tuán)隊(duì)，我想那些孩子們應(yīng)該是抱著滿滿的收獲而歸。

熊井之森附近的住民，尤其是種有果樹的農(nóng)家，很熱心地提供體驗(yàn)采收農(nóng)作物的機(jī)會(huì)，讓活動(dòng)參與者嘗試日常里接觸不到的里山生活樂趣，像采柿子、拾板栗、摘柑橘，等等，已經(jīng)多年連續(xù)舉辦，在品嘗“里山味道”的同時(shí)，增進(jìn)對(duì)里山魅力的認(rèn)知。

熊井之森一年四季都能見到鳥兒的身影。春有翠鳥、蒿雀、綠啄木鳥，夏有山雀、黃鹡鸰、愛倒懸的柄長(zhǎng)鳥，秋有伯勞、黃鶯幼鳥、白頰，冬有紅增子、斑鳩，以及日本最小的鳥兒鷦鷯，等等。本地固有的鳥類、越冬的候鳥，形形色色，其中也不乏珍稀品種?，F(xiàn)在熊井之森正準(zhǔn)備搭建觀察野生鳥類的屋舍，在不打擾鳥兒自由棲息的前提下，為愛鳥人或喜好攝影者提供便利。

除了在里山的活動(dòng)外，愛場(chǎng)先生等人還積極借助町內(nèi)文化節(jié)、夏祭等機(jī)會(huì)，舉辦熊井之森里山風(fēng)光圖片、農(nóng)作物加工品、動(dòng)植物標(biāo)本等方面的展覽，以呼吁更多人關(guān)心里山狀況。還聯(lián)合其他里山保護(hù)組織和團(tuán)體，邀請(qǐng)相關(guān)權(quán)威人士作演講，互相交流經(jīng)驗(yàn)，共同成長(zhǎng)。就在2021年2月14日，還舉辦了主題為“熊井之森里山建設(shè)”的會(huì)議，我也有幸參加，受益良多。

在土地所有者的理解、里山周邊居民的積極配合、不同年齡、階層的志愿者踴躍參與、其他里山保護(hù)組織的努力下，經(jīng)過十?dāng)?shù)年的管理、保護(hù)及活用，熊井之森已成為鳩山町里山景觀的象征性地點(diǎn)，里山保護(hù)團(tuán)體的參與人員也不斷增加。熊井之森的保護(hù)和建設(shè)逐步穩(wěn)定地進(jìn)入新的階段，讓人充滿期待。

自然擁有治愈力

像愛場(chǎng)先生一樣熱心保護(hù)里山的人士分布在日本各地，數(shù)不勝數(shù)。其中有一位老人特別值得懷念，那便是2020年去世的英國(guó)裔日本籍作家C.W.尼克魯先生（Clive.William.Nicol）。

尼克魯原本是一名環(huán)境保護(hù)活動(dòng)家，主要從事加拿大海洋哺乳類及野生動(dòng)物保護(hù)活動(dòng)。1962年為學(xué)“空手道”來到日本，1975年任沖繩國(guó)際海洋博覽會(huì)的加拿大館副館長(zhǎng)。他初次來日本時(shí)，便被優(yōu)美的島國(guó)風(fēng)景、人與自然和諧相處的生活模式所吸引。然而隨著日本經(jīng)濟(jì)速增，美麗的自然風(fēng)光日趨減少。懷著“恢復(fù)日本本來的優(yōu)越自然環(huán)境”的念頭，尼克魯于1980年移住長(zhǎng)野縣，并在1986年購下信濃町黑姬地區(qū)一帶荒蕪的里山，開始長(zhǎng)期致力于森林的重建及動(dòng)植物保護(hù)活動(dòng)，并通過寫作向更多的人呼吁和宣傳。

2011年3月東日本大地震發(fā)生后，尼克魯?shù)热嗽谏掷镎写転?zāi)地區(qū)的孩子們，借助大自然本身的治愈力，撫慰孩子們受傷的心靈，被稱為“日本最初的森林學(xué)?！?。

尼克魯曾在書中寫道：“當(dāng)我行走在郁郁蔥蔥的森林中時(shí)，樹木的靈氣充溢胸膛，我油然地生發(fā)出一種從未體驗(yàn)過的感動(dòng)，讓人不可思議。我驀然間就靜靜地站在那里，幾乎忘了拭去眼角不由自主流淌下來的熱淚……在我死后，森林也能繼續(xù)存在，每想到這一點(diǎn)，足以心安?！彼谷穗m逝，但他對(duì)里山的愛護(hù)之情和貢獻(xiàn)激勵(lì)后來者繼續(xù)前行。

近年來，在追求可持續(xù)發(fā)展的口號(hào)下，日本各地尤其是里山地區(qū)，太陽能光板建設(shè)區(qū)域不斷擴(kuò)張。雖然太陽能是很有前途的綠色能源，但以破壞里山風(fēng)景、威脅動(dòng)植物生存環(huán)境為代價(jià)顯然不可取。熊井之森及其附近區(qū)域同樣面臨這一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，情況堪憂。愛場(chǎng)先生的團(tuán)隊(duì)和其他公益環(huán)境保護(hù)團(tuán)隊(duì)一起，正在為抵制太陽能入侵里山、尋找太陽能與里山保護(hù)并行的途徑而努力著。

對(duì)于日本人來說，景致優(yōu)美、人與自然和諧相處的里山是故鄉(xiāng)的原風(fēng)景，提起里山，內(nèi)心就會(huì)升騰起一分溫暖。對(duì)于他國(guó)的旅行者來說，里山是日本田園風(fēng)光的代表，只要眺望一眼，身心傷痛仿佛就能得到治愈。分散在島嶼上的眾多不知名的里山，和聞名遐邇的里山景點(diǎn)一樣，共同構(gòu)成了島國(guó)獨(dú)特的景致。拯救里山，不讓里山從視野中、從歷史中消失，正是目前、也是未來最緊要的課題。