掛起海上絲綢之路的小說(shuō)云帆
——評(píng)陳華清的長(zhǎng)篇小說(shuō)《跨海巡洋》

⊙姚國(guó)軍［廣東石油化工學(xué)院，廣東 茂名 525000］

自古以來(lái)，限于對(duì)海洋的認(rèn)知，中國(guó)文學(xué)中書寫海洋的專題作品為數(shù)不多。與陸上絲綢之路相比，海上絲綢之路題材的作品更是鳳毛麟角。以小說(shuō)述歷史，歷史會(huì)變得豐盈；以歷史寫小說(shuō)，小說(shuō)會(huì)變得厚重。魯迅說(shuō)：“歷史上都寫著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)?！焙Ｉ辖z綢之路的歷史孕育了中國(guó)精神，也與國(guó)運(yùn)相系。作家陳華清的長(zhǎng)篇小說(shuō)《跨海巡洋》于2018 年9 月在山西教育出版社出版，又被教育部遴選為中小學(xué)館配圖書，標(biāo)志著海上絲綢之路題材小說(shuō)有了領(lǐng)頭船。

一、寫出歷史中的因緣際會(huì)

歷史事件是多種因素的交匯，歷史往往充滿著各種機(jī)緣巧合，歷史小說(shuō)應(yīng)該揭示出歷史事件發(fā)生的多元性。

朱棣為什么派人下西洋？有兩個(gè)原因。一是尋找建文帝朱允炆。在燕王朱棣與建文帝朱允炆之爭(zhēng)中，朱棣勝出。朱允炆之死成為千古之謎。朱棣對(duì)外公布朱允炆已被大火燒死，迅速被部下?lián)泶鳛樾碌?。但朱棣寢食難安，因此才決心派人到海外尋找朱允炆的下落。二是對(duì)外宣示國(guó)威。新官上任三把火，何況是新帝登基，首先要樹(shù)立威信?！捌仗熘拢峭跬?。率土之濱，莫非王臣?！边@是封建帝王的理想。朱棣也是如此。

為什么選中鄭和？有四個(gè)原因。一是謀臣推。姚廣孝是朱棣最信任的謀臣，也是鄭和的恩師。姚廣孝舉賢不避親，首先推薦了自己的得意門生。二是相士薦。袁忠徹是朱棣的御用相師，頗為朱棣信任。袁忠徹通過(guò)相面的方式向朱棣說(shuō)明鄭和的面相可堪大任。三是皇帝賞識(shí)。其實(shí)朱棣心中早就對(duì)鄭和青睞有加，之所以詢問(wèn)謀臣相士，在于要對(duì)鄭和進(jìn)行民主測(cè)評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)也要聽(tīng)聽(tīng)群眾的意見(jiàn)。四是自己有實(shí)踐經(jīng)歷。鄭和已有下東洋的經(jīng)歷，在海上處置和外交方面都有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以下西洋非他莫屬。多種原因交匯在一起，才使鄭和走上歷史舞臺(tái)。

二、寫出歷史中的波詭云譎

歷史是多種力量的博弈，是人與人、國(guó)與國(guó)的連橫合縱，類似于恩格斯所說(shuō)的“合力”。歷史小說(shuō)應(yīng)該揭示出歷史事件的復(fù)雜性。

鄭和肩負(fù)國(guó)家的使命，率領(lǐng)船隊(duì)駛向未知的航程。在下西洋的路上，因?yàn)楦鲊?guó)利益交錯(cuò)，充滿風(fēng)險(xiǎn)，一不小心，船隊(duì)就會(huì)有去無(wú)回。小說(shuō)表現(xiàn)了幾種風(fēng)險(xiǎn)，有自然界的風(fēng)險(xiǎn)，有人心的風(fēng)險(xiǎn)。在第八章《海嘯印度洋》中，小說(shuō)對(duì)海上的自然風(fēng)險(xiǎn)有充分的表現(xiàn)。在風(fēng)暴即將來(lái)臨時(shí)，有一系列異常的變化。先是酷熱無(wú)風(fēng)，“剛才還是烈日當(dāng)空，炎熱難耐，一點(diǎn)兒風(fēng)都沒(méi)有。船工穿背心干活揮汗如雨，不得不脫下背心干活”。繼之微風(fēng)初起，“忽然間，起風(fēng)了，先前平靜如鏡的海面，波浪隨著海風(fēng)微微波動(dòng)”。接下來(lái)霧氣蒙蒙，“前方的海面迷霧茫茫，能見(jiàn)度很差。這時(shí)，有船員吹起海螺，銅鑼、喇叭聲也響起。聽(tīng)到這些聲音，大家都知道前面有霧，要多加小心”。再下來(lái)天降小雨，“果然，天下起了雨。先是細(xì)如針線，慢吞吞的，像是不經(jīng)意灑下的”。隨后驟雨襲來(lái)，“雨加快速度，越來(lái)越急，像急箭射來(lái)，紛紛射在船上，咚咚作響。海面再也不是安靜得像淑女，波動(dòng)的海又似跳繩”。最后發(fā)展成驚濤駭浪，“轟轟隆隆，海底好像發(fā)生爆炸，海浪掀起幾十丈高，寶船被卷入海浪中，看不見(jiàn)前面的船，也望不到后面的船，只看到直沖高空的白花花的海浪”。船隊(duì)在海上突然遭遇風(fēng)暴，檣傾楫摧，驚心動(dòng)魄，幸虧提前有所準(zhǔn)備，臨危處置得當(dāng)，船隊(duì)人員逃過(guò)一劫。

國(guó)與國(guó)之間的利益沖突更難處理。對(duì)于翻云覆雨的大海盜陳祖義，鄭和采取分化的策略，巧妙活捉。對(duì)于誤殺中國(guó)船隊(duì)的爪哇西王，鄭和強(qiáng)忍悲憤理智解決。對(duì)于欲殺中國(guó)船隊(duì)的錫蘭國(guó)王亞烈苦奈兒，鄭和果斷出擊，擒賊先擒王。對(duì)于蘇門答臘的偽王子蘇干剌，鄭和幫助小王子鎖丹罕難阿必鎮(zhèn)成功平叛?！胺肝抑腥A者，雖遠(yuǎn)必誅。敬我中華者，雖遠(yuǎn)必禮?！睂?duì)于與大明修好的國(guó)家，鄭和邀請(qǐng)他們來(lái)華。由于處理得當(dāng)，鄭和既維護(hù)了民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益，同時(shí)又妥善處理了國(guó)家紛爭(zhēng)。鄭和下西洋的意義就是在波詭云譎的歷史環(huán)境中樹(shù)立了大明的良好形象。

三、寫出歷史中的沖波逆折

歷史不是直線前進(jìn)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)折返甚至倒退?！疤煜麓髣?shì)，合久必分，分久必合?！惫糯＝z大勢(shì)，興盛一時(shí)，盛極而衰。歷史小說(shuō)應(yīng)該揭示出歷史走向的曲折性。

明代的海洋政策不斷調(diào)整，先是朱元璋的禁海，后到朱棣的開(kāi)海，再到朱高熾的禁海，又到朱瞻基的開(kāi)海?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去。”歷史就是曲折前進(jìn)的過(guò)程。這是歷史的力量。下西洋是一項(xiàng)重大國(guó)策，關(guān)乎政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、文化諸多方面。凡事有利就有弊，有得就有失。小說(shuō)塑造了兩類重臣，一類是出海派，例如鄭和、王景弘等人；另一類是禁海派，例如夏源潔。第二十四章《受命守南京》中鄭和與夏源潔的朝堂論辯表現(xiàn)了他們對(duì)于海權(quán)的認(rèn)識(shí)，鄭和深知海權(quán)的重要，而夏源潔則代表了農(nóng)耕古國(guó)對(duì)于海權(quán)的輕視。“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?！编嵑痛蛲撕Ｉ辖z綢之路，創(chuàng)造了海上輝煌。遺憾的是，自鄭和去世以后，明清兩代實(shí)施海禁政策，使中國(guó)喪失了海上主動(dòng)權(quán)。

1904 年梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上發(fā)表了《祖國(guó)大航海家鄭和傳》一文。梁先生說(shuō)：“及觀鄭君，則全世界歷史上所號(hào)稱航海偉人，能與并肩者，何其寡也。鄭君之初航海，當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)亞美利加（美洲之舊稱）以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)嘉馬（達(dá)伽馬）發(fā)現(xiàn)印度新航路前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績(jī)，能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元。而鄭氏之烈，隨鄭君之以歿俱逝。則哥倫布之后，有無(wú)量數(shù)哥倫布；維哥達(dá)嘉馬以后，有無(wú)量數(shù)之維哥達(dá)嘉馬。而我則鄭和以后，竟無(wú)第二之鄭和。噫嘻，是豈鄭君之罪也？”這當(dāng)然不是鄭和之罪。歷史往往不是一帆風(fēng)順，鄭和生前把中國(guó)古代海上絲綢之路推向了高峰，鄭和死后中國(guó)古代海上絲綢之路走向了低谷。出現(xiàn)歷史的曲折性，既是因?yàn)槊髑搴Ｑ笳叩膬?nèi)部決策失誤，也是因?yàn)楹Ｑ髾?quán)益的外部競(jìng)爭(zhēng)。不進(jìn)則退，鄭和之后的中國(guó)航海家不許出海，西方若干個(gè)哥倫布、達(dá)伽馬就馳騁于海洋。

四、寫出歷史中的悲歡離合

歷史小說(shuō)與歷史不同，既要寫出歷史事件，還要寫出歷史事件當(dāng)中的人的情感。歷史小說(shuō)不僅僅有金戈鐵馬，還有兒女情長(zhǎng)。也正是因?yàn)閮号殚L(zhǎng)，才使歷史小說(shuō)具有了情感的沖擊力和人間的煙火氣。

小說(shuō)寫了兩段愛(ài)情。一是鄭和與萍萍的愛(ài)情。鄭和原名馬和，與萍萍表妹是青梅竹馬。天意弄人，一場(chǎng)戰(zhàn)亂使少年鄭和人生驟變。小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)巧妙的意象——伴隨鄭和一生的香囊。文學(xué)作品中的意象具有“多義性”，表面上看似普通的事物，但其實(shí)暗含著“特殊意義”。香囊在小說(shuō)中既象征著他們之間的感情，又起到結(jié)構(gòu)作用。在第二章《少年馬和》中寫道：“萍萍數(shù)到三的時(shí)候，馬和睜開(kāi)了眼睛，看到他的生日禮物是一個(gè)香囊，兩面各繡著一條小船?！逼计及延H手繡的香囊贈(zèng)給馬和，這是作家精心設(shè)計(jì)的“信物”和“預(yù)示物”。香囊方便攜帶，馬和可以佩在身邊。而香囊兩邊繡的必須是船，不能是花花草草，因?yàn)轳R和從小就有奔向海洋的愿望。香囊還替馬和擋過(guò)箭，在馬和心中自然被視為“吉祥物”。在第二十六章《魂歸大海洋》中，萍萍為鄭和繡了一個(gè)新的香囊，伴隨著鄭和走完了最后一次遠(yuǎn)航。鄭和在彌留之際，委托助手王景弘把香囊?guī)Щ貒?guó)還給萍萍。在《尾聲》中，萍萍把香囊貼在胸口喃喃自語(yǔ)，當(dāng)晚就手握香囊溘然長(zhǎng)逝。鄭和與萍萍的愛(ài)情是屬于“有情人不成眷屬”的悲劇，感人肺腑。作家王鼎鈞說(shuō)：“郭子儀一生建功立業(yè)，晚年富貴壽考，七子八婿都做高官，這個(gè)人的藝術(shù)形象總不如‘出師未捷身先死’的諸葛亮高大?！敝T葛亮六出祁山，鄭和七下南洋，他們的功績(jī)?cè)谟跒楹笫懒粝铝恕熬瞎M瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。這種精神成為中華民族的寶貴財(cái)富。

二是蘇丹王子與皇帝侄女的愛(ài)情。蘇丹王子與皇帝侄女漢麗之間的愛(ài)情頗有些梁山伯與祝英臺(tái)的遺風(fēng)。漢麗女扮男裝與蘇丹王子談詩(shī)論歌，蘇丹王子知道漢麗是女孩子之后，萌生情愫。因?yàn)閲?guó)籍問(wèn)題，蘇丹王子被強(qiáng)行帶回國(guó)?；貒?guó)之后，蘇丹王子采取絕食的方式一定要娶漢麗。在鄭和的斡旋下，朱棣同意把侄女嫁給蘇丹王子。蘇丹王子與皇帝侄女的愛(ài)情是“有情人終成眷屬”的喜劇。在促成這樁歷史性的婚姻上，鄭和起到“紅娘”的作用，凸顯出鄭和的偉大，因?yàn)闆](méi)有婚姻的鄭和樂(lè)意成人之美。

“月有陰晴月缺，人有悲歡離合，此事古難全?！毙≌f(shuō)對(duì)這兩段愛(ài)情予以濃墨重彩式的描寫，給作品增添了情感的感染力。文學(xué)作品就是以情感人，以情塑人。

五、藝術(shù)處理歷史小說(shuō)中的虛與實(shí)

歷史小說(shuō)是對(duì)歷史進(jìn)行重新敘述，必然會(huì)涉及虛實(shí)處理問(wèn)題。筆者認(rèn)為，歷史小說(shuō)有兩種寫法，一是大實(shí)小虛，二是小實(shí)大虛。不違背基本的歷史事件就是“大實(shí)”。大實(shí)小虛的歷史小說(shuō)具有認(rèn)識(shí)價(jià)值，也是充滿難度的創(chuàng)作方式。魯迅在《故事新編》的序言中說(shuō)：“我是不薄‘庸俗’，也自甘‘庸俗’的；對(duì)于歷史小說(shuō)，則以為博考文獻(xiàn)，言必有據(jù)者，縱使有人譏為‘教授小說(shuō)’，其實(shí)是很難組織之作，至于只取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染，鋪成一篇，倒無(wú)須怎樣的手腕?！濒斞赶壬瞥纭盎谖墨I(xiàn)”的嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度。確實(shí)，歷史小說(shuō)創(chuàng)作難在把文獻(xiàn)記載“落到實(shí)處”。

《明史·鄭和傳》載于《明史》列傳第一百九十二，相當(dāng)于鄭和的下西洋線路圖，記載不多，對(duì)鄭和的評(píng)價(jià)是：“和經(jīng)事三朝，先后七奉使，所歷凡三十余國(guó)。所取無(wú)名寶物，不可勝計(jì)，而中國(guó)耗費(fèi)亦不貲。自宣德以還，遠(yuǎn)方時(shí)有至者，要不如永樂(lè)時(shí)，而和亦老且死。自和后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番，故俗傳三保太監(jiān)下西洋，為明初盛事云。”

在小說(shuō)第二十四章《受命守南京》中，作家設(shè)置了“朝堂辯論”場(chǎng)面。面對(duì)以夏源潔為首的禁海派激烈反對(duì)，鄭和慷慨陳詞：“臣以為不能停擺下西洋。要統(tǒng)御萬(wàn)方，教化四夷，就要下西洋，震懾敢和中國(guó)抗衡的國(guó)家。其蠻王之梗化不恭者，生擒之；其寇兵之肆暴掠者，殄滅之。只有這樣，諸國(guó)才能臣服。如果停擺下西洋，那么，我們這些年建立的影響力就白費(fèi)了。一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，不可置海洋于不顧。財(cái)富取之海洋，危險(xiǎn)亦來(lái)自海洋。如果別的國(guó)家掌握南洋的海權(quán)，我華夏就危險(xiǎn)了。我大明的遠(yuǎn)洋船隊(duì)目前沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能比，我們可以用來(lái)擴(kuò)大貿(mào)易，制服異邦，讓敵國(guó)不敢凱艦?zāi)涎蟆！边@一番鏗鏘有力的話既契合歷史場(chǎng)景，又充分展現(xiàn)了鄭和的性格，豐滿了人物形象。從《明史·鄭和傳》中的一句話“所取無(wú)名寶物，不可勝計(jì)，而中國(guó)耗費(fèi)亦不貲”，到《跨海巡洋》里鄭和舌戰(zhàn)群儒的大場(chǎng)面，這就是由歷史的骨骼清奇到小說(shuō)創(chuàng)作的血肉豐滿。

文藝?yán)碚摷蚁膩D尊說(shuō)：“文藝創(chuàng)作上對(duì)于自然人生的處理須是具象的而不可抽象的，這理由因了上面的所說(shuō)，大略可知道了吧。這抽象的與具象的二語(yǔ)，實(shí)關(guān)系于文藝創(chuàng)作的全領(lǐng)域，創(chuàng)作與宣傳的區(qū)別，固然在此，即作品的形式上的文章，其好壞也可用這抽象的與具象的二語(yǔ)作了標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)明?！逼鋵?shí)，不獨(dú)創(chuàng)作與宣傳有這種區(qū)別，小說(shuō)與歷史也有這種區(qū)別。筆者認(rèn)為，歷史是抽象，小說(shuō)是具象，歷史小說(shuō)就是用具象來(lái)表現(xiàn)抽象。

《鄭和傳》不到千字，作家據(jù)此寫成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中必然融入作家的合理性虛構(gòu)，例如鄭和與萍萍、蘇丹王子與皇帝侄女的愛(ài)情。如果把《明史·鄭和傳》和《跨海巡洋》放在一起進(jìn)行對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)《跨海巡洋》這部小說(shuō)的故事主線是“有據(jù)可查”，尊重《明史·鄭和傳》的記載?！犊绾Ｑ惭蟆穼儆凇按髮?shí)小虛”的一類歷史小說(shuō)。作家陳華清主要依據(jù)以上《鄭和傳》的歷史記載，參考了隨鄭和下西洋的馬歡的《瀛涯勝覽》以及多部明代同期文獻(xiàn)，通過(guò)合理的想象熔鑄，創(chuàng)作出這樣一部充滿海洋色彩和異域風(fēng)情的小說(shuō)。小說(shuō)總體的真實(shí)感很強(qiáng)，令讀者仿佛置身歷史現(xiàn)場(chǎng)，這是尊重歷史的小說(shuō)的魅力。

文藝?yán)碚摷抑旃鉂撜J(rèn)為真實(shí)有三種，一是“歷史的真實(shí)”，二是“邏輯的真實(shí)”，第三就是“詩(shī)的真實(shí)”或“藝術(shù)的真實(shí)?！薄霸谝粋€(gè)作品以內(nèi)，所有的人物內(nèi)心生活與外表行動(dòng)都寫得盡情盡理，首尾融貫整一，成為一種獨(dú)立自主的世界，一種生命與形體諧和一致的有機(jī)體，那個(gè)作品和它里面所包括的一切就有‘詩(shī)的真實(shí)’。比如說(shuō)，在《紅樓夢(mèng)》那圈套里，賈寶玉應(yīng)該那樣癡情，林黛玉應(yīng)該那樣心窄，薛寶釵應(yīng)該那樣圓通，在任何場(chǎng)合，他們一舉一動(dòng)，一言一笑，都切合他們的身份，表現(xiàn)他們的性格，叫我們驚疑他們‘真實(shí)’，雖然這一切在歷史上都是子虛烏有?！薄犊绾Ｑ惭蟆芳茸⒅亍皻v史的真實(shí)”，做到“基于文獻(xiàn)”，也注重“藝術(shù)的真實(shí)”，在文獻(xiàn)沒(méi)有記載的地方進(jìn)行合理的藝術(shù)想象，是一部“令讀者信服”的歷史小說(shuō)。作家龍一所說(shuō)：“歷史小說(shuō)家的任務(wù)，首先是寫一部好看的、真正有意義的作品；第二是要發(fā)掘出被修撰正史的人所掩蓋的，或者是被剪裁掉的東西，通過(guò)它們豐富事件，豐滿人物，令讀者信服。能做到這一點(diǎn)，也許可以說(shuō)，算是達(dá)到了歷史的真實(shí)，成為歷史現(xiàn)實(shí)主義作品?！?/p>

對(duì)于鄭和來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了類似西天取經(jīng)的過(guò)程，最終抵達(dá)心中的天國(guó)。這是信仰的力量，是生命的抵達(dá)，是歷史的傳奇?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！编嵑偷膶毚呀?jīng)駛向滄海，駛向歷史深處。

在沿著海上絲綢之路開(kāi)始文學(xué)尋蹤的視線里，我們看到作家陳華清掛起一面云帆，以尊重歷史的創(chuàng)作態(tài)度，駛向小說(shuō)與滄海。

① 魯迅：《華蓋集·忽然想到（四）》，見(jiàn)魯迅《魯迅全集》（第三卷），人民文學(xué)出版社1981年版，第17頁(yè)。

② 單之薔：《鄭和的禮物與哥倫布的劍》，《中國(guó)國(guó)家地理》2005年第4期，第16頁(yè)。

③ 王鼎鈞：《文學(xué)種子》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2014年版，第87頁(yè)。

④ 魯迅：《魯迅小說(shuō)全編》，漓江出版社1996年版，第175頁(yè)。

⑤ 陳華清：《跨海巡洋》，山西教育出版社2018年版，第235頁(yè)。

⑥ 夏丏尊：《文藝論ABC》，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2017年版，第126頁(yè)。

⑦ 朱光潛：《談文學(xué)》，東方出版中心2016年版，第133頁(yè)。

⑧ 龍一：《小說(shuō)技術(shù)》，百花文藝出版社2011年版，第118頁(yè)。