“魚(yú)化龍”紫砂壺的造型與裝飾的形式語(yǔ)言

張麗

摘 ?要 ?紫砂壺的品種數(shù)不勝數(shù)，“魚(yú)化龍壺”作為其中的代表壺型之一，深受紫砂愛(ài)好者與收藏者的喜歡，它的造型流暢靈活，形式簡(jiǎn)潔雅致，所表達(dá)的語(yǔ)言豐富，制壺藝人通過(guò)解析它的造型與裝飾來(lái)把握更多的形式美，以提高相關(guān)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作水平。

關(guān)鍵詞 ?魚(yú)化龍;紫砂;造型;裝飾;形式

中國(guó)歷史文化悠久且博大精深，其中茶文化有四五千年的歷史，隨著茶文化的不斷發(fā)展，與之相關(guān)的品茗器物也在不斷地變化著。而紫砂壺作為茶具之一，一直備受文人雅客的喜愛(ài)。紫砂壺始于宋代，興于明代，在明代贏得了當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱烈追捧和推崇。紫砂壺能達(dá)到如此高的地位離不開(kāi)文人們的參與，他們將自己的個(gè)人情懷和審美情趣寄托其中，與紫砂藝人們合作，賦予紫砂壺更高的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，一直發(fā)展到現(xiàn)在，紫砂壺的價(jià)值也在不斷地提升著。這些價(jià)值是一代代紫砂前輩們的積累和傳承下來(lái)的，后輩們也在努力學(xué)習(xí)和仿制前輩們的作品，不斷地研究、總結(jié)、吸收、傳承、創(chuàng)新，將紫砂文化更好地發(fā)揚(yáng)光大。

1 ?宜興紫砂泥

（1）紫砂泥結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性

紫砂泥是宜興特有的泥料，具有獨(dú)特的性能，它區(qū)別于其它黏土。紫砂壺?zé)珊螅鋽嗝嬖陲@微鏡的觀察下，它所呈現(xiàn)的氣孔結(jié)構(gòu)既有閉口又有開(kāi)口的形態(tài)，一般的黏土燒成以后呈現(xiàn)的是單一的氣孔結(jié)構(gòu)。紫砂壺的獨(dú)特性也得益于它特殊的雙氣孔結(jié)構(gòu)，它能使茶葉長(zhǎng)時(shí)間的存放在紫砂壺中不會(huì)變質(zhì)發(fā)餿。它的氣孔排布的密度相對(duì)較高，同時(shí)吸收茶水的能力更強(qiáng)，所以紫砂壺在長(zhǎng)時(shí)間的使用以后，它所呈現(xiàn)的色澤會(huì)越來(lái)越飽滿與溫潤(rùn)，正如人們所說(shuō)：好的東西就容易形成包漿，值得把玩、收藏。

（2）紫砂泥的色澤

紫砂泥也稱五色土，但不是只有五種顏色，而是表示其顏色的豐富多樣性，其中以紫泥、紅泥、段泥、綠泥最為常見(jiàn)。由于紫砂礦層的分布不同，每一層所呈現(xiàn)的色澤就有所不同，哪怕是同一層的礦也會(huì)有所區(qū)別，例如朱泥的色澤有濃淡之分，紫泥有深淺之差，段泥也有變化。除了這種單種天然礦料，往往還通過(guò)泥配泥的方式來(lái)配制出更多豐富多彩的紫砂泥，來(lái)彌補(bǔ)紫砂礦料的品種和色澤的單一性，更好地滿足設(shè)計(jì)者和制作者的需求。除卻以上的原礦，還有為了讓泥料的顏色更加絢麗多彩、亮眼奪目，人為地添加一些金屬礦物或色素的方法，使泥的呈色更加明亮多變，給人以更多的視覺(jué)沖擊力和感染力。

2 ?紫砂壺的制作技藝

一般紫砂壺的制作技藝主要分為全手工成型、模具成型（半手工成型）、注漿成型。隨著時(shí)代的發(fā)展、信息的流通，技藝之間的交流也越來(lái)越廣泛，致使紫砂壺的制作技藝也豐富起來(lái)，例如機(jī)車(chē)坯、手拉坯、機(jī)壓坯。不同的成型工藝有不同的作用，比如注漿、車(chē)坯、機(jī)壓坯可以進(jìn)行量產(chǎn)化，達(dá)到工業(yè)生產(chǎn)水平，具有普遍實(shí)用性，人們都可以消費(fèi)得起，但其質(zhì)量和美感就比較差。紫砂壺的手工成型是陶瓷產(chǎn)區(qū)成型中最具特色的，它是將紫砂泥拍打成泥片，再用泥片鑲接而成型的，其不受造型約束，圓形、方形、異形、筋囊形等都可以塑造，相比之下，拉坯的成型方式就存在一定的局限性。全手工成型毋庸置疑就是藝術(shù)家不依靠任何模具設(shè)計(jì)并制作作品，這完全體現(xiàn)了藝術(shù)家自己的個(gè)人審美和情趣，極富個(gè)人風(fēng)格色彩，這樣的作品才兼具文化、藝術(shù)與收藏的價(jià)值。模具成型是借助于石膏模型進(jìn)行的，雖是要借助模型但是并不是完全依靠模型，模型只是作為一種輔助，坯體從模具中脫出來(lái)，它只是有了個(gè)雛形，壺身、壺嘴、壺把、壺蓋等都需要去修整和完善，后期如何更好地去塑造壺的造型離不開(kāi)制作者的技術(shù)和審美眼光。

3 ?“魚(yú)化龍”紫砂壺的由來(lái)

（1）“魚(yú)化龍”的典故

“魚(yú)化龍”的典故出自《三秦記》，據(jù)載“江海魚(yú)集龍門(mén)下，登者化龍?！眰髀匋S河之上有一龍門(mén)，因其所在的地勢(shì)較高，水直瀉而下，很湍急，魚(yú)類爭(zhēng)先恐后地向上游，卻難以躍過(guò)龍門(mén)，不過(guò)凡是能越過(guò)龍門(mén)的魚(yú)就可以幻化為龍，遨游天空。這則典故也彰顯了人們對(duì)美好事物的向往與憧憬，呈現(xiàn)出祥瑞、期盼、祝福等寓意。

（2）“魚(yú)化龍”紫砂壺

龍是中國(guó)的吉祥傳統(tǒng)圖案，是中華民族的圖騰，同時(shí)有關(guān)于龍的藝術(shù)品種類繁多，紫砂壺以龍為題材的設(shè)計(jì)也屢見(jiàn)不鮮，其中“魚(yú)化龍壺”是紫砂壺眾多壺型中最具代表性的壺型之一。最早的“魚(yú)化龍”紫砂壺是由清代紫砂巨匠邵大亨精心設(shè)計(jì)并完成的（見(jiàn)圖1），其制作的“魚(yú)化龍壺”溫潤(rùn)而雅、氣韻十足。至清末黃玉麟仿制并進(jìn)一步發(fā)展，作了一些調(diào)整，制作的“魚(yú)化龍壺”（見(jiàn)圖2）作為標(biāo)準(zhǔn)的壺樣一直被后人所模仿至今。紫砂藝人們將“魚(yú)化龍”這種頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的精神以及對(duì)美好生活的祝愿傾注到紫砂泥中，才會(huì)造就“魚(yú)化龍”紫砂壺的價(jià)值，而且它延續(xù)的不僅僅是精湛的技藝和作品本身，更多的是紫砂巨匠們的堅(jiān)韌品格和審美理念，承襲著前輩們的精神，作為后人的我們更加應(yīng)該將紫砂文化發(fā)揚(yáng)與傳承，更一步的發(fā)展壺開(kāi)拓。

4 ?“魚(yú)化龍壺”的造型形式

紫砂壺作為生活日用器，設(shè)計(jì)時(shí)不但考慮其實(shí)用性，也要體現(xiàn)出它的造型美感，讓品茶者在使用它的時(shí)候還能感受到它的審美價(jià)值。紫砂壺的許多因素都影響著其造型，例如勻稱、流暢、呼應(yīng)、統(tǒng)一等形式。與此同時(shí)，又不能過(guò)于復(fù)雜，只考慮造型的美觀，需要去繁就簡(jiǎn)、合理化，最大程度地展示造型的美。

“魚(yú)化龍壺”在紫砂壺中屬于花器，制作難度高。而有些花器一味追求奪人眼球，造型復(fù)雜繁瑣，只為追求視覺(jué)沖擊感和新鮮感，剎那間似乎可以吸引人的眼光，但是長(zhǎng)時(shí)間品味就會(huì)覺(jué)得俗而無(wú)味?！棒~(yú)化龍壺”卻給人以花而不俗、耐人尋味的感覺(jué)，是一件值得反復(fù)去品的作品。

“魚(yú)化龍壺”整體給人的感覺(jué)就是圓潤(rùn)飽滿、大氣沉穩(wěn)，壺身流暢似圓，這樣的壺上手的觸感非常舒服，握在手中內(nèi)心就感覺(jué)很滿足、安心。壺嘴與壺把自然過(guò)渡到壺身，線條流暢，壺的嘴和把的處理是至關(guān)重要的，要和壺身結(jié)合得相得益彰，既要考慮整體的造型效果，還要考慮單獨(dú)的結(jié)構(gòu)形式。壺嘴、壺身、壺把三者之間的比例要達(dá)到一種勻稱、平衡、穩(wěn)重的感覺(jué)，它們之間的變化與統(tǒng)一要遵循形式美的原則，達(dá)到和諧之美?！棒~(yú)化龍壺”的造型經(jīng)歷了幾代人的傳承以及發(fā)展，每個(gè)時(shí)期的壺型都有所修整和改變，體現(xiàn)了不同時(shí)代的特征與作者個(gè)人的審美情趣與風(fēng)格，所以同一壺型的作品，有的后來(lái)者居上超越前者，也有的難以超越成為永久的經(jīng)典，就這樣生生不息的傳承與發(fā)展，使得作品更具傳世與收藏價(jià)值。

5 ?“魚(yú)化龍壺”的裝飾語(yǔ)言

“魚(yú)化龍壺”的優(yōu)美造型離不開(kāi)它的裝飾，而它的裝飾需要遵循的原則比較多，大致可以分為以下幾種。

（1）整體與局部

造型的裝飾首先要考慮的是整體的表現(xiàn)形式，然后進(jìn)一步分析整體與局部的協(xié)調(diào)性。比如壺的各個(gè)組成部分，壺身、壺把、壺嘴、壺蓋、壺底、壺的子、壺肩等造型的細(xì)節(jié)處理，都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，通過(guò)局部細(xì)節(jié)的表達(dá)，使整體的基調(diào)更加明確，相互之間緊密聯(lián)系、相互呼應(yīng)、融為一體。“魚(yú)化龍壺”的細(xì)節(jié)刻畫(huà)都是為了表現(xiàn)出它整體的氣韻和神韻，展現(xiàn)出魚(yú)化龍的生動(dòng)。

（2）線條與空間

造型構(gòu)成離不開(kāi)點(diǎn)、線、面，“魚(yú)化龍壺”壺身與壺蓋的裝飾線條，以流暢的弧線將壺身分割成不同的面，不同的面之間要連貫起來(lái)，而不是純碎的幾何面，它們之間要相互呼應(yīng)。壺身的線條有深有淺，分割的面有大有小，錯(cuò)落有序，通過(guò)面的大小、凹凸等形式來(lái)表現(xiàn)海浪的起伏動(dòng)蕩、波濤洶涌的感覺(jué)，使壺身的整個(gè)空間靈動(dòng)飽滿。相對(duì)于壺身線條的錯(cuò)落，壺蓋的線條就井然有序，將壺蓋的面分為六等分，壺蓋的線條自然地過(guò)渡到壺身，自然的結(jié)合，渾然天成的感覺(jué)。

（3）具象與抽象

圍繞“魚(yú)化龍”的壺型，其中具象的就是通過(guò)魚(yú)和龍的形態(tài)來(lái)塑造壺的造型，而紫砂壺的意境美往往不是靠具象的形式來(lái)表現(xiàn)的，而是依靠壺的神韻來(lái)表達(dá)。神者，精氣生動(dòng);韻者，風(fēng)儀別致。這種神韻無(wú)法娓娓道來(lái)，完全就是一種唯心的感受，是一種擺脫所有具象的牽絆，心神合一地感受美的體會(huì)。似乎有些類似抽象的造型，需要人們自己去想象、享受其中，領(lǐng)略到高雅的藝術(shù)氣息。

6 ?“魚(yú)化龍壺”的裝飾手法

裝飾，《辭源》解釋為“裝者，藏也，飾者，物既成加以文采也?！崩缭谧仙皦氐脑煨蜕先绾芜M(jìn)一步地對(duì)其添加紋樣、圖案、色彩、肌理等裝飾手法來(lái)深入地美化和藝術(shù)化?！棒~(yú)化龍壺”的裝飾手法有以下幾個(gè)方面。

（1）肌理

紫砂材質(zhì)本身就具有裝飾性能，不同的紫砂泥呈色不同，其燒成后的肌理效果也有所不同。例如紫泥做的“魚(yú)化龍壺”沉穩(wěn)大氣、古色古香，肌理砂性明顯;朱泥做的“魚(yú)化龍壺”亮麗奪目、肌理細(xì)膩、光澤度強(qiáng)。紫砂泥的不同色澤和質(zhì)地與同一壺型搭配，都會(huì)使這款壺呈現(xiàn)出不一樣的面貌和效果。

（2）紋樣

“魚(yú)化龍壺”中的紋樣有壺身的海浪紋樣，大小、高低交替，營(yíng)造出海浪的氣勢(shì)磅礴;壺蓋上的祥云紋樣匯集到壺紐上;壺把猶如龍的身體彎曲而成，上面的龍鱗紋樣有序的排列，不僅美觀而且實(shí)用，豐富了壺裝飾的同時(shí)，使泡茶人拿壺時(shí)可以增加與壺把之間的摩擦力，使壺不易滑落。

（3）淺浮雕

“魚(yú)化龍”紫砂壺圍繞的主題就是魚(yú)化龍，壺的一面是有一條錦鯉在波濤巨浪中探出頭，嘴邊的胡須在空中吹動(dòng)，兩只眼睛睜得大大、鼓鼓的，非常傳神，似乎正在奮力地向上游，同時(shí)魚(yú)尾也在不停地?cái)[動(dòng)，兩側(cè)的魚(yú)鰭拼命在呼吸，而魚(yú)的身體被淹沒(méi)在波濤巨浪之中，我們似乎可以感受到鯉魚(yú)的頑強(qiáng)與堅(jiān)持，一副永不罷休的氣勢(shì)。壺的另一側(cè)則是一條威龍從云海之中躍然而出，它伸出五爪，張大嘴巴吐出龍珠，龍目有神，注視遠(yuǎn)方，給人以一種威嚴(yán)、正氣凜然的強(qiáng)大氣勢(shì)。巨龍和鯉魚(yú)在壺身的兩側(cè)將壺轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，兩者似乎在云海巨浪中交相呼應(yīng)，畫(huà)面飽滿生動(dòng)，映入眼簾。從畫(huà)面中看出，魚(yú)和龍的裝飾手法運(yùn)用的是淺浮雕的方式，這種效果不是很突兀，與壺身的波浪紋樣式融合一體，由平面過(guò)渡到立面，過(guò)渡的協(xié)調(diào)，視覺(jué)觀看角度的轉(zhuǎn)變，從二維到三維更有視覺(jué)沖擊感。

（4）立體浮雕

“魚(yú)化龍壺”的壺蓋設(shè)計(jì)也是相當(dāng)美觀的，壺蓋的鈕塑成了一朵祥云，形象生動(dòng)。海浪的紋樣集中到壺鈕上，祥云與海浪形成統(tǒng)一，設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)。同時(shí)壺鈕上還添加了一只龍頭雕塑，使整個(gè)壺蓋的立體感更為明顯，龍頭、祥云的立體浮雕與壺身的淺浮雕形成對(duì)比，顯得壺蓋不那么單調(diào)，兩者達(dá)到了一種視覺(jué)的平衡感，使整個(gè)壺的氣韻更加溫潤(rùn)和雅致。同時(shí)壺蓋上的龍頭是可以活動(dòng)的，當(dāng)執(zhí)壺者倒茶時(shí)，龍頭會(huì)伸出來(lái)，結(jié)束時(shí)它就縮回去，這樣的設(shè)計(jì)實(shí)在是太巧妙了，足以見(jiàn)得古人的生活情趣和智慧，這把壺是集齊了美妙設(shè)計(jì)、超凡技藝、溫潤(rùn)而雅與文化趣味的代表佳作。

7 ?紫砂壺的燒成

陶瓷是火與土的藝術(shù)，紫砂壺也不例外。燒成對(duì)于紫砂壺而言是相當(dāng)重要的，紫砂壺不需要上釉。同一種泥料在不同的窯內(nèi)燒，其燒成效果也會(huì)有所不同，現(xiàn)在燒成用的窯主要是推板窯、電窯、梭式窯等。燒成效果同時(shí)還取決于窯的空間、窯位、裝窯的密度、燒成的溫度、氣氛等因素。一般紫砂壺的燒成追求它的一致性，就是燒的時(shí)候溫度要均勻，燒到它的最佳效果溫度即可，現(xiàn)在的紫砂壺?zé)埔话闶莾纱螣桑@樣處理會(huì)使紫砂壺更加精致和穩(wěn)定。

柴燒是一種古老的燒成方式，以前的柴燒成品率比較低，但柴燒往往會(huì)給人意外的驚喜，正因?yàn)樗牟豢煽匦?，往往?huì)產(chǎn)生意外的窯變，燒出絕世佳品。考慮環(huán)保、節(jié)能等原因，現(xiàn)在一般用小型的柴窯進(jìn)行燒成，追求個(gè)性化的藝術(shù)家會(huì)使用柴燒的方式，去追求返璞歸真、古樸古拙的作品效果。

8 ?結(jié) ?語(yǔ)

紫砂壺從古至今，隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，“魚(yú)化龍壺”是紫砂壺的壺型之一，它的造型流暢靈活，形式簡(jiǎn)潔雅致，整體高雅脫俗、溫潤(rùn)而雅，具有超高的審美價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。

參 考 文 獻(xiàn)

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