智能時(shí)代的教師角色定位及素養(yǎng)框架

郭炯 郝建江

關(guān)鍵詞：智能時(shí)代;智能教育素養(yǎng);教師角色;人機(jī)協(xié)同

一、引言

以人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)等為代表的新興信息技術(shù)推動(dòng)社會(huì)走向智能社會(huì)，引發(fā)人才需求的變化，也正在重構(gòu)學(xué)習(xí)環(huán)境，并從感知、知識(shí)及認(rèn)知三個(gè)層面引發(fā)教學(xué)過程變革[1]，推動(dòng)人機(jī)協(xié)同教學(xué)發(fā)展。未來教育的重構(gòu)與變革對(duì)教師素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。聯(lián)合國教科文組織在《北京共識(shí)》和《教育中的人工智能：可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)和機(jī)遇》等文件中指出，人工智能賦能教育成為未來教育變革的重要趨勢(shì)，也是未來教育高地的重要競(jìng)爭點(diǎn)和推動(dòng)力[2][3]?！吨泄仓醒?國務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》《教育部辦公廳關(guān)于開展人工智能助推教師隊(duì)伍建設(shè)行動(dòng)試點(diǎn)工作的通知》等文件也指出教師要適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，提升自身素養(yǎng)能力，以勝任未來教育教學(xué)工作[4][5]。目前使用的教師信息技術(shù)應(yīng)用能力框架已不能滿足智能時(shí)代對(duì)教師角色轉(zhuǎn)變及素養(yǎng)的要求?，F(xiàn)有研究中已對(duì)智能時(shí)代教師角色轉(zhuǎn)變有了一定的關(guān)注，但多是從教學(xué)育人[6][7]、技術(shù)應(yīng)用[8]等單維度進(jìn)行分析，缺乏全面、系統(tǒng)的分析，同時(shí)對(duì)教師智能教育素養(yǎng)的內(nèi)涵研究相對(duì)較少。本研究從智能時(shí)代的教師角色定位入手，透視智能時(shí)代下的教師素養(yǎng)訴求，進(jìn)而構(gòu)建教師智能教育素養(yǎng)框架，以期為教師培訓(xùn)、師范生培養(yǎng)等提供參考。

二、智能時(shí)代教師的角色轉(zhuǎn)型

隨著智能技術(shù)應(yīng)用所引發(fā)的社會(huì)生產(chǎn)力變革與形態(tài)轉(zhuǎn)型，教育系統(tǒng)的人才培養(yǎng)亟需適應(yīng)社會(huì)人才需求，注重學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)未來社會(huì)生活、職業(yè)挑戰(zhàn)的高階思維與素養(yǎng)培養(yǎng)。同時(shí)智能技術(shù)在教育系統(tǒng)中的深度應(yīng)用也會(huì)引發(fā)教學(xué)環(huán)境、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式、管理方式等的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)教育主體觀、教育交往觀、知識(shí)觀等的轉(zhuǎn)變[9]，助力教育生態(tài)的系統(tǒng)性變革與重塑。這些變化將引發(fā)教師未來職業(yè)分工與定位的重構(gòu)，促逼教師角色的轉(zhuǎn)變。筆者從以下四個(gè)方面探討智能時(shí)代的教師角色轉(zhuǎn)型：一是從教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)方式等的轉(zhuǎn)變與發(fā)展視角探討教師角色的變化;二是從教師所承擔(dān)的學(xué)習(xí)服務(wù)提供者視角分析教師的角色定位;三是從技術(shù)應(yīng)用視角下所引發(fā)的教師教育教學(xué)分工轉(zhuǎn)變，以及社會(huì)倫理道德、隱私安全等層面來探討教師角色的轉(zhuǎn)變;四是主體屬性層面，基于教師個(gè)體發(fā)展、專業(yè)屬性、群體特征等來探討教師角色的轉(zhuǎn)型。基于對(duì)以上四個(gè)維度的視角，結(jié)合智能時(shí)代下的教育目標(biāo)、教育環(huán)境及教育活動(dòng)的發(fā)展與演變，梳理未來教師角色轉(zhuǎn)型的具體指向，內(nèi)容如表1所示。

（一）教育教學(xué)視角的角色轉(zhuǎn)變

教育教學(xué)視角的教師角色轉(zhuǎn)變主要聚焦于教師教學(xué)目的、內(nèi)容、方式等的變化。在教學(xué)目的層面，智能技術(shù)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、人機(jī)分工重組，進(jìn)而對(duì)教育人才培養(yǎng)產(chǎn)生新的訴求，倒逼教師教學(xué)轉(zhuǎn)變。在知識(shí)傳授方面，教師將由灌輸者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者，注重啟發(fā)、輔助學(xué)習(xí)者自主知識(shí)建構(gòu)和認(rèn)知發(fā)展[14];在育人發(fā)展方面，智能時(shí)代的教育教學(xué)更加注重學(xué)習(xí)者的能力培養(yǎng)、智慧啟迪和個(gè)體潛能激發(fā)，注重學(xué)習(xí)者的高階理性思維能力、交互思維、終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[15];在教學(xué)內(nèi)容方面，教師不再是基于特定教材、特定內(nèi)容的教學(xué)，需要根據(jù)學(xué)生學(xué)情及需求，結(jié)合各類資源設(shè)計(jì)開發(fā)主題式、模塊化的課程，成為教學(xué)的設(shè)計(jì)者與規(guī)劃者;在教學(xué)方式層面，教師需要更加注重對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程支持、精準(zhǔn)輔導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（二）學(xué)習(xí)服務(wù)視角的角色轉(zhuǎn)變

學(xué)習(xí)服務(wù)視角的角色轉(zhuǎn)變主要聚焦于教師在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中所扮演的角色。智能技術(shù)推動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)走向人機(jī)協(xié)同的深度學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者成為研究者、探索者，在學(xué)習(xí)過程中需要逐步建構(gòu)形成自身的高階思維、批判、創(chuàng)新能力[16]?；趯W(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，人類教師在學(xué)習(xí)服務(wù)提供方面需要相應(yīng)轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)、助力學(xué)習(xí)者開展深度學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)。在學(xué)習(xí)組織層面，教師需要基于學(xué)生學(xué)情和個(gè)性化需求，靈活選用教學(xué)組織方式和服務(wù)方式;在學(xué)習(xí)過程中，教師需要成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、協(xié)作者，促進(jìn)學(xué)習(xí)者深度學(xué)習(xí)的發(fā)生;同時(shí)適時(shí)為學(xué)習(xí)者提供答疑輔導(dǎo)、認(rèn)知輔助和鼓勵(lì)激勵(lì)等服務(wù)。在此過程中，教師需注重對(duì)學(xué)習(xí)者的情感關(guān)懷、價(jià)值觀引領(lǐng)等作用。

（三）技術(shù)應(yīng)用視角的角色轉(zhuǎn)變

以人工智能為代表的新興信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，已不再是作為輔助工具應(yīng)用，而是走向嵌入式、融合式，對(duì)教育邏輯和開展形態(tài)產(chǎn)生了重大影響。

在智能技術(shù)應(yīng)用層面，教師將由傳統(tǒng)的工具使用者走向技術(shù)的協(xié)同者，智能技術(shù)以其智能屬性在教育系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)教師傳統(tǒng)教學(xué)工作的替代與增強(qiáng)。智能導(dǎo)師、智能助教和智能學(xué)伴等教育智能體的出現(xiàn)，需要人類教師成為技術(shù)的協(xié)同者，共同承擔(dān)教育教學(xué)工作。在技術(shù)與教育二者“延異運(yùn)動(dòng)”相互促逼發(fā)展作用下，需要教師成為技術(shù)應(yīng)用建構(gòu)者，能夠創(chuàng)新應(yīng)用技術(shù)開展教學(xué)活動(dòng)，挖掘技術(shù)教育潛能，促進(jìn)技術(shù)與教育的融合應(yīng)用。

在智能技術(shù)與社會(huì)倫理層面，需要教師合理應(yīng)用技術(shù)開展教學(xué)工作，避免技術(shù)誤用、錯(cuò)用、濫用等引發(fā)的倫理道德、隱私安全等問題，成為技術(shù)合理應(yīng)用的示范者、引領(lǐng)者和責(zé)任者。

（四）主體屬性視角的角色轉(zhuǎn)變

智能技術(shù)在推動(dòng)教育生態(tài)的系統(tǒng)性變革過程中，對(duì)教學(xué)組織、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)等的影響，促逼教師主體屬性的轉(zhuǎn)變與動(dòng)搖。智能時(shí)代教師在教育教學(xué)中不僅是個(gè)體與學(xué)生群體之間的交流互動(dòng)，機(jī)器智能體、社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜业仍诮虒W(xué)活動(dòng)中的介入，使得教師教學(xué)將從個(gè)體走向群體，人機(jī)、人人教學(xué)共同體的出現(xiàn)使教師主體屬性得以拓展和延伸，成為教育教學(xué)的專才、教學(xué)共同體的參與者。教師將從單一的教師個(gè)體，走向與社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校等合作的教學(xué)共同體，走向人機(jī)協(xié)同的教育智能體。在教師個(gè)體層面，對(duì)教學(xué)方法、模式、策略等提出了更高的要求，需要教師成為特定領(lǐng)域的專家，能夠創(chuàng)新開展教育教學(xué)工作。在教師專業(yè)發(fā)展層面，教師需要能夠借助智能技術(shù)開展自主、合作研修，促進(jìn)自身的專業(yè)成長。

從智能時(shí)代教育生態(tài)變革視角分析，可以看出教師工作內(nèi)容重心的轉(zhuǎn)變，智能技術(shù)賦能下教師工作任務(wù)的重新劃分與設(shè)定，以及技術(shù)解放教師重復(fù)繁重工作后教師育人屬性的進(jìn)一步落實(shí)與彰顯。但從本質(zhì)而言，教師“教書育人”的工作屬性并無實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，只是在新時(shí)代下由于內(nèi)容側(cè)重和方式轉(zhuǎn)變所引發(fā)的職業(yè)角色重構(gòu)，以適應(yīng)未來教育教學(xué)變革的發(fā)展。

三、智能時(shí)代教師的素養(yǎng)拓展

智能時(shí)代下新興技術(shù)在教育系統(tǒng)中的變革影響，使得技術(shù)正在從影響教育發(fā)展的外生變量演變?yōu)樽兏锝逃到y(tǒng)結(jié)構(gòu)的內(nèi)生變量，催動(dòng)教育模式、理念、文化等的改變[17]。面對(duì)智能時(shí)代的教育實(shí)踐場(chǎng)域，教師在具備原有素養(yǎng)的同時(shí)，需要拓展、補(bǔ)充新的素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)未來教育挑戰(zhàn)?；谝陨辖處熃巧亩ㄎ患肮ぷ魅蝿?wù)分析，智能時(shí)代教師角色轉(zhuǎn)變對(duì)其自身素養(yǎng)提出了以下新的訴求。

（一）技術(shù)認(rèn)知素養(yǎng)

智能技術(shù)支持的教與學(xué)環(huán)境轉(zhuǎn)變，技術(shù)深度賦能的教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)型，技術(shù)對(duì)社會(huì)與教育的促變和影響，需要教師具備技術(shù)認(rèn)知素養(yǎng)。技術(shù)認(rèn)知是教師應(yīng)用技術(shù)開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是教師應(yīng)對(duì)未來教育產(chǎn)品發(fā)展，理解智能產(chǎn)品所必須具備的知識(shí)基礎(chǔ)，是教師理性認(rèn)知技術(shù)對(duì)社會(huì)、教育影響作用的基礎(chǔ)。智能時(shí)代面對(duì)技術(shù)不斷發(fā)展的不確定性、賦能作用的變化迭代性，需要教師從底層認(rèn)知，理解技術(shù)本質(zhì)，理解技術(shù)的發(fā)展邏輯，明晰技術(shù)的教育使能和可能，理性認(rèn)知、合理應(yīng)用，進(jìn)而為技術(shù)深度賦能的教育教學(xué)活動(dòng)開展提供基礎(chǔ)認(rèn)知和理性應(yīng)用支持。

（二）創(chuàng)新教學(xué)素養(yǎng)

人工智能對(duì)人類重復(fù)性、機(jī)械性工作的替代，逐步“侵蝕”人類在社會(huì)生產(chǎn)生活中的分工，生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放使得未來人類的社會(huì)分工逐步走向需要高階思維能力介入的新型分工，以此對(duì)未來社會(huì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)進(jìn)一步升級(jí)，走向能力導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向的高級(jí)思維與素養(yǎng)培養(yǎng)，需要教師從原有的“以教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)為中心”，教學(xué)活動(dòng)趨向探究、合作、啟發(fā)、引導(dǎo)、體驗(yàn)、實(shí)踐等，注重學(xué)習(xí)者的自主知識(shí)建構(gòu)、認(rèn)知能力發(fā)展、素養(yǎng)形成等。同時(shí)，智能技術(shù)在教育中的應(yīng)用使得未來學(xué)習(xí)環(huán)境走向智能化，教育機(jī)器人、智能代理等將為學(xué)習(xí)環(huán)境提供新的構(gòu)成要素，學(xué)習(xí)環(huán)境的時(shí)空邊界進(jìn)一步拓展，逐步成為全面感知的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、靈活創(chuàng)新的學(xué)校布局和深度交互的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間[18]。教育目標(biāo)的升級(jí)與轉(zhuǎn)型、學(xué)習(xí)環(huán)境的拓展與轉(zhuǎn)變，驅(qū)動(dòng)未來智能時(shí)代教育教學(xué)走向基于智能學(xué)習(xí)環(huán)境的以發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)為目標(biāo)的創(chuàng)新教學(xué)，教學(xué)形態(tài)走向虛實(shí)融合教學(xué)、遠(yuǎn)程協(xié)同教學(xué)、多元交互教學(xué)、感知適應(yīng)教學(xué)、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)、智能管控教學(xué)等，需要教師具備設(shè)計(jì)與開展各類創(chuàng)新教學(xué)的能力與素養(yǎng)，以勝任未來教育教學(xué)活動(dòng)的開展。

（三）人機(jī)協(xié)同素養(yǎng)

智能技術(shù)在教育教學(xué)中的深度應(yīng)用使得技術(shù)本身的“代具”作用進(jìn)一步彰顯，賦能教師備授測(cè)評(píng)練等活動(dòng)的開展，如基于智能技術(shù)的學(xué)情分析、資源推薦、學(xué)習(xí)規(guī)劃、智能答疑、作業(yè)批閱、技能測(cè)評(píng)、教學(xué)管理等。同時(shí)人類教師本身所存在的重復(fù)機(jī)械工作倦怠、個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)局限、海量信息加工處理低速、學(xué)生群體兼顧不足、主觀經(jīng)驗(yàn)主義缺陷等，需要充分借助智能技術(shù)優(yōu)勢(shì)開展人機(jī)協(xié)同教學(xué)。技術(shù)本身的海量信息存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)分析挖掘、高效重復(fù)工作等天然優(yōu)勢(shì)，能夠彌補(bǔ)人類教師教學(xué)的先天不足。但同時(shí)由于當(dāng)前技術(shù)發(fā)展的使能現(xiàn)狀，以及技術(shù)本身在應(yīng)對(duì)復(fù)雜情境問題時(shí)表現(xiàn)出的不足，需要教師在應(yīng)用技術(shù)開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)注重合理分工、協(xié)同互補(bǔ)，充分發(fā)揮機(jī)器智能和人類智能各自的優(yōu)勢(shì)，使二者潛能得到充分彰顯，因此智能時(shí)代的教師需要具備人機(jī)協(xié)同教學(xué)素養(yǎng)。在教育教學(xué)中，教師需要根據(jù)學(xué)生的特征、自身的需求等選用合適的智能技術(shù)或產(chǎn)品，并熟練應(yīng)用于相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)景中，同時(shí)也需要教師充分了解技術(shù)解決教育問題的優(yōu)劣勢(shì)，明確技術(shù)賦能教育教學(xué)的可達(dá)邊界，針對(duì)技術(shù)在實(shí)踐應(yīng)用過程中存在的缺陷及不足，及時(shí)發(fā)揮人類教師在創(chuàng)新、批判、情感等方面的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行輔助彌補(bǔ)，有效融合人機(jī)各自優(yōu)勢(shì)，協(xié)同開展教育教學(xué)活動(dòng)，助力學(xué)生發(fā)展培養(yǎng)及教師減負(fù)增效。

（四）資源整合素養(yǎng)

隨著智能技術(shù)在教育中的深度介入，教育資源走向多元化、智能化、生態(tài)化。在資源內(nèi)容方面，以虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等為支持的虛實(shí)融合資源進(jìn)一步豐富拓展，以智能導(dǎo)師、智能學(xué)伴、教育機(jī)器人等為代表的新型資源要素成為學(xué)習(xí)環(huán)境中的重要組成部分，以5G、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)為支持，家庭、教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)等社會(huì)性資源逐步與學(xué)校內(nèi)教育資源實(shí)現(xiàn)深度互聯(lián)、體系融合、共享應(yīng)用，驅(qū)動(dòng)教育資源走向大資源。在資源應(yīng)用方面，以大數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)分析、邊緣計(jì)算等技術(shù)為支持，智能時(shí)代的教育資源可以通過對(duì)用戶個(gè)體及群體應(yīng)用情況的深入挖掘，實(shí)現(xiàn)資源的智能推薦、快速響應(yīng)，提高資源的適配性。此外，智能時(shí)代創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開展需要教師能夠充分借助各類智能資源、校內(nèi)外資源開展基于學(xué)習(xí)需求的系統(tǒng)化整合與設(shè)計(jì)，同時(shí)，要避免技術(shù)過渡依賴下的資源篩選與應(yīng)用能力弱化。因此，智能時(shí)代教育資源的內(nèi)容與類型、應(yīng)用方式等的拓展與轉(zhuǎn)變，需要教師具備大資源觀，借助智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、跨界的資源整合和人機(jī)深度交互的融合應(yīng)用，以應(yīng)對(duì)未來教育變革的挑戰(zhàn)。

（五）數(shù)據(jù)應(yīng)用素養(yǎng)

以大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等為支撐的過程性、全局性、系統(tǒng)性數(shù)據(jù)采集、分析與應(yīng)用，為教育教學(xué)的學(xué)情分析、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、教學(xué)設(shè)計(jì)、資源推薦、個(gè)性化學(xué)習(xí)等活動(dòng)提供支持。智能時(shí)代教育教學(xué)走向數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的智慧教育，教師應(yīng)能充分借助數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)備課、差異化教學(xué)、多元化評(píng)價(jià)、個(gè)性化服務(wù)、高效化管理及教研。同時(shí)，在借助智能技術(shù)進(jìn)行教育數(shù)據(jù)挖掘與分析時(shí)，又需要教師借助自身的思維、經(jīng)驗(yàn)，避免技術(shù)過度干預(yù)下的數(shù)據(jù)偏見與異化。教師如何根據(jù)自身教學(xué)需求選用適當(dāng)?shù)姆绞讲杉鄳?yīng)教與學(xué)數(shù)據(jù)、如何挖掘數(shù)據(jù)可視化圖表背后的教與學(xué)規(guī)律，進(jìn)而開展精準(zhǔn)化教學(xué)設(shè)計(jì)、規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容與路徑、調(diào)整優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)等，需要教師具備數(shù)據(jù)應(yīng)用素養(yǎng)，以充分、科學(xué)、有效地發(fā)揮數(shù)據(jù)在教學(xué)中的作用。

（六）倫理安全素養(yǎng)

智能技術(shù)教學(xué)應(yīng)用所引發(fā)的社會(huì)倫理道德、隱私安全、公平享用等問題需要教師特別關(guān)注，做到合理適度應(yīng)用智能技術(shù)產(chǎn)品，避免過度依賴技術(shù)導(dǎo)致教師專業(yè)能力弱化。同時(shí)，在教學(xué)過程中，教師也要引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用，避免技術(shù)過度依賴下的學(xué)生思維惰性、能力削弱，以及可能引發(fā)的倫理安全風(fēng)險(xiǎn)。此外，教師還應(yīng)努力使學(xué)生享有均等應(yīng)用智能技術(shù)的權(quán)利，避免智能技術(shù)所引發(fā)的性別歧視、代際差距等。

四、教師智能教育素養(yǎng)框架構(gòu)建

智能教育素養(yǎng)是智能時(shí)代教師勝任未來教育教學(xué)的關(guān)鍵，該詞在《教育部辦公廳關(guān)于開展人工智能助推教師隊(duì)伍建設(shè)行動(dòng)試點(diǎn)工作的通知》中首次提出，強(qiáng)調(diào)教師在應(yīng)用智能技術(shù)的過程中應(yīng)當(dāng)具備的意識(shí)、態(tài)度、情感和能力等。周邵錦等將智能素養(yǎng)定義為智能時(shí)代基本的綜合素養(yǎng)，包括培養(yǎng)開放包容的智能態(tài)度、迅速掌握各種輕型智能工具和運(yùn)用人工智能學(xué)科思維解決現(xiàn)實(shí)問題三個(gè)培養(yǎng)階段[19]。劉斌將智能教育素養(yǎng)定義為支撐教師在人工智能時(shí)代教育教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)發(fā)展的知識(shí)、能力、態(tài)度與倫理的集合[20]?？梢钥闯觯延械闹悄芙逃仞B(yǎng)概念界定主要聚焦于人工智能賦能教育視角下教師勝任未來教育教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)、知識(shí)、能力和倫理等。智能時(shí)代的教育，教師面對(duì)人、物理世界、智能機(jī)器、虛擬信息世界構(gòu)成的四元世界，還必須具備人機(jī)共存、虛實(shí)并行的知識(shí)、能力、素養(yǎng)和人格的全方位綜合素養(yǎng)[21]。綜合已有定義，本研究認(rèn)為智能教育素養(yǎng)是智能時(shí)代教師開展符合倫理道德的人機(jī)協(xié)同教學(xué)工作的能力、思維和品質(zhì)。智能教育素養(yǎng)不僅要關(guān)注智能技術(shù)賦能的教育形態(tài)發(fā)展，更要關(guān)注智能技術(shù)在教育教學(xué)中的融合應(yīng)用，關(guān)注當(dāng)下技術(shù)使能以及未來技術(shù)發(fā)展對(duì)教育的促變，以適應(yīng)未來技術(shù)發(fā)展、教育變革對(duì)教師能力的訴求。同時(shí)，未來教育的發(fā)展既要考慮技術(shù)的作用，也要兼顧技術(shù)促變社會(huì)所引發(fā)的教育訴求，還要注重素養(yǎng)本身的高階思維能力屬性，以及教師主體的意識(shí)認(rèn)知、思維品質(zhì)等的內(nèi)在發(fā)展。

（一）素養(yǎng)框架維度的構(gòu)建

基于對(duì)智能教育素養(yǎng)的概念界定與分析可以看到，智能教育素養(yǎng)涉及技術(shù)、教育、社會(huì)三個(gè)維度的內(nèi)容。教師智能教育素養(yǎng)既要充分考慮未來技術(shù)的發(fā)展及賦能，兼顧教師本身的教育工作，也要充分考慮技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)促變及影響、教育人才培養(yǎng)對(duì)社會(huì)需求的適應(yīng)，以及社會(huì)對(duì)技術(shù)應(yīng)用的約束與規(guī)范、社會(huì)對(duì)教育的促逼與訴求等。因此，從智能教育素養(yǎng)本身來看，需要充分考慮技術(shù)領(lǐng)域、教育領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域三個(gè)層面的內(nèi)容，如圖1所示。

技術(shù)維度是教師智能教育素養(yǎng)的基礎(chǔ)，鑒于技術(shù)是為了滿足人類自身的需求而對(duì)自然世界所做的改變，智能時(shí)代教師既需要利用智能技術(shù)滿足自身主體的需求，也要掌握相關(guān)的技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、具備熟練應(yīng)用技術(shù)的能力、了解并能應(yīng)用技術(shù)的思維邏輯解決日常問題。教育維度是教師智能教育素養(yǎng)的核心內(nèi)容，教育是為培養(yǎng)人的社會(huì)生存技能、促進(jìn)個(gè)體自由而全面發(fā)展的活動(dòng)，智能時(shí)代的教育變革形態(tài)需要教師具備智能教育觀和思維品質(zhì)，熟練應(yīng)用智能技術(shù)創(chuàng)新開展教與學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等活動(dòng)，以勝任未來人機(jī)協(xié)同、教育形態(tài)變革下的教學(xué)工作。社會(huì)維度是智能教育素養(yǎng)的約束保障，圍繞智能技術(shù)促變社會(huì)、教育變革，引發(fā)的社會(huì)倫理責(zé)任等問題，主要解決技術(shù)的規(guī)范應(yīng)用、責(zé)任倫理等層面的問題。

這三個(gè)維度不是相互獨(dú)立的，其素養(yǎng)要素內(nèi)容緊密相關(guān)，在利用智能技術(shù)開展教與學(xué)活動(dòng)時(shí)，要掌握基本的智能技術(shù)應(yīng)用，也要受到社會(huì)層面的合理規(guī)范應(yīng)用的約束。其中技術(shù)與社會(huì)（TS）二者的關(guān)系是技術(shù)變革社會(huì)，社會(huì)促進(jìn)技術(shù)的關(guān)系。技術(shù)變革社會(huì)主要受技術(shù)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，引發(fā)社會(huì)形態(tài)的變遷。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展會(huì)對(duì)技術(shù)產(chǎn)生新的需求，促進(jìn)技術(shù)發(fā)展逐步滿足人類社會(huì)的需求。技術(shù)在塑造社會(huì)的同時(shí)，也被社會(huì)所塑造，二者相互促進(jìn)發(fā)展。技術(shù)與教育（TE）二者的關(guān)系是技術(shù)賦能教育、教育推動(dòng)技術(shù)。技術(shù)賦能教育主要通過技術(shù)在教與學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用，提升教學(xué)工作效率，解放教師與學(xué)生的生產(chǎn)力，促進(jìn)師生活動(dòng)向高階層面躍遷。教育推動(dòng)技術(shù)主要通過人技之間的延異運(yùn)動(dòng)，技術(shù)教育應(yīng)用促進(jìn)教育新需求的產(chǎn)生，需要技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展以使用新型的教育需求，二者相互促進(jìn)發(fā)展。社會(huì)與教育（SE）二者的關(guān)系是社會(huì)倒逼教育、教育服務(wù)社會(huì)的變革。社會(huì)倒逼教育主要基于教育服務(wù)社會(huì)的目標(biāo)導(dǎo)向，需要教育轉(zhuǎn)變培養(yǎng)目標(biāo)適應(yīng)社會(huì)人才需求，而教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)型又引發(fā)教育活動(dòng)形態(tài)的轉(zhuǎn)變。教育服務(wù)社會(huì)是教育本身的社會(huì)屬性，是教育天然承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

（二）素養(yǎng)框架要素分析

基于對(duì)教師角色及素養(yǎng)訴求的分析，結(jié)合教師智能教育素養(yǎng)的框架結(jié)構(gòu)，梳理形成智能時(shí)代下的教師智能教育素養(yǎng)（如表2所示）。對(duì)各維度及內(nèi)涵解讀如下。

1.技術(shù)維度素養(yǎng)

技術(shù)維度主要涉及意識(shí)情感、本體知識(shí)、應(yīng)用能力和技術(shù)思維。其中意識(shí)情感是教師對(duì)技術(shù)理解、認(rèn)同、學(xué)習(xí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，本體知識(shí)是指教師應(yīng)該熟知了解的關(guān)于智能技術(shù)的概述、原理、產(chǎn)品等常識(shí)，應(yīng)用能力是指教師能夠使用技術(shù)，技術(shù)思維是指智能時(shí)代下的教師應(yīng)該生成的利用技術(shù)思考、解決問題的高階思維能力。

意識(shí)態(tài)度方面主要包括對(duì)技術(shù)本身的價(jià)值認(rèn)同，具備主動(dòng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用技術(shù)的意識(shí)，能夠理解技術(shù)應(yīng)用所引發(fā)的信息繭房，具備突破技術(shù)應(yīng)用所導(dǎo)致的信息邊界。智能時(shí)代的教師要充分理解智能技術(shù)的價(jià)值和意義，以及技術(shù)的變革作用和可能價(jià)值，合理認(rèn)知技術(shù)的現(xiàn)實(shí)可能和未來使能，理性看待技術(shù)的優(yōu)劣勢(shì)，避免對(duì)技術(shù)的盲目理性論或單一威脅論;同時(shí)要具備主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握智能技術(shù)的相關(guān)知識(shí)和應(yīng)用的意識(shí)態(tài)度。

本體知識(shí)方面，教師需要掌握智能技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，它是理解技術(shù)實(shí)現(xiàn)邏輯、分析技術(shù)問題解決邏輯的基礎(chǔ)。教師要理解技術(shù)相關(guān)概念術(shù)語的內(nèi)涵與特征，掌握技術(shù)的底層原理，充分認(rèn)知常見的技術(shù)產(chǎn)品或系統(tǒng)，明確其技術(shù)應(yīng)用和優(yōu)劣勢(shì)等。

應(yīng)用能力方面，教師應(yīng)能夠根據(jù)自身需要選用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)解決問題，熟練應(yīng)用常見的智能技術(shù)產(chǎn)品或系統(tǒng)，并根據(jù)自身需求篩選、查找、應(yīng)用相關(guān)智能技術(shù)工具。教師還應(yīng)具備與教育機(jī)器人、智能代理等智能體的溝通交流能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)技術(shù)的有效控制與熟練應(yīng)用。

技術(shù)思維方面，理解技術(shù)的實(shí)現(xiàn)邏輯是技術(shù)素養(yǎng)的高階能力，是促進(jìn)技術(shù)適切、創(chuàng)新應(yīng)用的關(guān)鍵能力，其表現(xiàn)主要有：一是了解智能教育產(chǎn)品的運(yùn)行邏輯，不僅僅是對(duì)產(chǎn)品本身的技術(shù)實(shí)現(xiàn)原理的認(rèn)知，更重要的是產(chǎn)品本身所針對(duì)的用戶需求或問題，明確技術(shù)實(shí)現(xiàn)用戶需求的過程和方法;二是了解對(duì)技術(shù)與人的共生關(guān)系，明確技術(shù)與社會(huì)及教育的相互促進(jìn)關(guān)系，理解智能技術(shù)的本質(zhì)及其應(yīng)用邏輯;三是理解技術(shù)的思考與行為方式，明確技術(shù)的問題解決邏輯，進(jìn)而為技術(shù)的遷移應(yīng)用提供支持，形成利用技術(shù)解決問題的思維。

2.教育維度素養(yǎng)

教育維度主要表現(xiàn)為明晰智能時(shí)代的教育生態(tài)，具備利用智能技術(shù)開展教與學(xué)活動(dòng)的能力，能夠積極探索、創(chuàng)新引領(lǐng)智能技術(shù)的教育應(yīng)用?；诮逃虒W(xué)過程及內(nèi)容，可以將教育維度的素養(yǎng)內(nèi)容劃分為智能教育觀、智能教育思維、智能教與學(xué)設(shè)計(jì)、智能教與學(xué)開展、智能教與學(xué)評(píng)價(jià)、智能教與學(xué)管理等。

在智能教育觀方面，教師需要理解智能技術(shù)對(duì)教育變革與重塑的作用，準(zhǔn)確定位智能技術(shù)在教育教學(xué)中的地位和對(duì)教育發(fā)揮作用的邏輯，了解技術(shù)與教育的共生結(jié)構(gòu)。在教育目標(biāo)層面，理解智能時(shí)代的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)變與發(fā)展，明晰教育價(jià)值和意義的重心轉(zhuǎn)向促進(jìn)人的成長和完善[22]，注重發(fā)揮人類自身優(yōu)勢(shì)以適應(yīng)未來社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)變革。充分認(rèn)知智能教育環(huán)境對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的促變，明晰智能時(shí)代的教育活動(dòng)重構(gòu)與發(fā)展，理解未來教育活動(dòng)中的師生角色定位及技術(shù)定位，創(chuàng)新性地應(yīng)用智能技術(shù)開展教育教學(xué)活動(dòng)。

在智能教育思維方面，教師需要具備人人、人機(jī)的協(xié)同思維，能夠有效與各類教學(xué)共同體、人機(jī)共同體開展協(xié)同工作;需要具備系統(tǒng)思維的能力，能夠從全局出發(fā)，整體、系統(tǒng)地理解和認(rèn)知教育教學(xué);需要具備數(shù)據(jù)思維，能夠利用數(shù)據(jù)開展教學(xué)評(píng)價(jià)與管理工作;需要具備設(shè)計(jì)思維，從“教學(xué)設(shè)計(jì)”走向“設(shè)計(jì)教學(xué)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”，能夠基于學(xué)習(xí)者素養(yǎng)培養(yǎng)需求，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容、規(guī)劃教學(xué)路徑、集聚教學(xué)資源、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)等。智能技術(shù)以其“技術(shù)邏輯”對(duì)傳統(tǒng)教育的秩序、范式、理念和文化進(jìn)行優(yōu)化和改造[23]，智能時(shí)代下教師就需要具備未來教育的思維、理念與品質(zhì)，以引領(lǐng)、指導(dǎo)、支持、助力其教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開展。

在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，依托智能技術(shù)的未來課程形態(tài)將走向立體化、混合化?；谥R(shí)圖譜組織課程內(nèi)容，基于虛實(shí)融合技術(shù)、智能技術(shù)等呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，基于學(xué)生學(xué)情、認(rèn)知圖譜等設(shè)計(jì)啟發(fā)式、探究式、項(xiàng)目式、體驗(yàn)式等創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，基于教學(xué)內(nèi)容需求組織校內(nèi)外、跨學(xué)科相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜壹敖處?，組織人機(jī)、人人協(xié)同的教學(xué)共同體。教師需要能夠充分利用智能技術(shù)賦能精準(zhǔn)化教學(xué)設(shè)計(jì)，基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的學(xué)情分析，根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和認(rèn)知特點(diǎn)等，為其設(shè)計(jì)差異化學(xué)習(xí)內(nèi)容，規(guī)劃適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)路徑，助力學(xué)習(xí)者個(gè)性化學(xué)習(xí)開展。

在教與學(xué)開展方面，教師需能夠創(chuàng)新開展教育教學(xué)，依托智能技術(shù)的反饋來調(diào)整教學(xué)節(jié)奏或內(nèi)容，開展人機(jī)協(xié)同的教育教學(xué)。需要能夠充分發(fā)揮智能技術(shù)優(yōu)勢(shì)，開展講授、探究、體驗(yàn)、討論、問答、練習(xí)、評(píng)價(jià)等通用型教學(xué)活動(dòng)，以及閱讀、寫作、實(shí)驗(yàn)等學(xué)科特色活動(dòng)，充分發(fā)揮技術(shù)在信息獲取、情境創(chuàng)設(shè)、知識(shí)建構(gòu)、認(rèn)知輔助、協(xié)作交流、評(píng)價(jià)反思等方面的作用，凸顯各類智能工具的替代、增強(qiáng)、賦能教師的功能。

在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，教師應(yīng)能夠選用智能技術(shù)采集教與學(xué)數(shù)據(jù)（如學(xué)習(xí)過程數(shù)據(jù)、人機(jī)交互數(shù)據(jù)、測(cè)評(píng)練習(xí)數(shù)據(jù)等），充分開展數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的教與學(xué)評(píng)價(jià)。借助智能技術(shù)開展數(shù)據(jù)分析解讀，挖掘數(shù)據(jù)背后的教學(xué)內(nèi)容與規(guī)律，并基于數(shù)據(jù)提供精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

在教學(xué)管理方面，需利用智能技術(shù)開展課堂管理、教學(xué)管理，例如考勤、教學(xué)行為分析等，實(shí)時(shí)關(guān)注班級(jí)群體學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、專注度和學(xué)習(xí)參與度等，進(jìn)而為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)投入、學(xué)習(xí)參與等提供支持，助力教師教學(xué)管理。教師需要利用智能技術(shù)為每個(gè)學(xué)習(xí)者配備學(xué)習(xí)助教、學(xué)習(xí)伙伴，提供學(xué)習(xí)過程管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成等的支持。

3.社會(huì)維度素養(yǎng)

在社會(huì)維度層面，智能時(shí)代的教師需要關(guān)注技術(shù)對(duì)社會(huì)、教育的影響，注重技術(shù)的適度、合理應(yīng)用。其素養(yǎng)內(nèi)容主要包括社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)引領(lǐng)三個(gè)層面，具體如下。

在社會(huì)認(rèn)知層面，教師需要理解技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響，明晰技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的社會(huì)發(fā)展，理解技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等的影響和智能時(shí)代的工作屬性特征。理解未來社會(huì)中人機(jī)協(xié)同的屬性和常態(tài)，理性看待技術(shù)的賦能作用，明確技術(shù)對(duì)社會(huì)的價(jià)值及威脅，同時(shí)能夠理性看待人類自身的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。

在社會(huì)責(zé)任方面，了解技術(shù)發(fā)展可能引發(fā)的社會(huì)倫理安全問題，能夠遵循相應(yīng)的倫理安全責(zé)任。智能技術(shù)其類人化的智力功能模仿，會(huì)對(duì)人類社會(huì)倫理、安全隱私等產(chǎn)生較為復(fù)雜的影響和作用，因此智能時(shí)代下的教師需要重新關(guān)注并審視智能時(shí)代的人機(jī)倫理問題。一方面要了解智能時(shí)代的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，在日常工作生活中負(fù)責(zé)任地使用技術(shù);另一方面要從倫理等角度重新審視人機(jī)協(xié)同的責(zé)任邊界、信息安全、隱私保護(hù)、算法歧視、生物倫理、生化人（數(shù)據(jù)生命體）等方面的內(nèi)容[24]。

在社會(huì)引領(lǐng)方面，教師應(yīng)具備智能教育素養(yǎng)的影響力和引領(lǐng)力，創(chuàng)新引領(lǐng)智能技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，幫助同事開展智能時(shí)代的教學(xué)活動(dòng)。并能夠在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升自身的智能教育素養(yǎng)，進(jìn)而創(chuàng)新教學(xué)模式、結(jié)構(gòu)和范式，推動(dòng)教育變革。

五、結(jié)語

智能時(shí)代的教育變革與發(fā)展需要教師轉(zhuǎn)變自身角色，從教育教學(xué)、學(xué)習(xí)服務(wù)、技術(shù)應(yīng)用和主體屬性等維度重新定位自身的工作內(nèi)容，以勝任未來教育教學(xué)工作。隨著智能技術(shù)在教育中的深度應(yīng)用，當(dāng)前中小學(xué)教師培訓(xùn)及院校師范生培養(yǎng)亟需納入智能教育素養(yǎng)內(nèi)容，逐步培養(yǎng)勝任智能時(shí)代教育的師資隊(duì)伍，滿足未來技術(shù)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型及教育變革下的人才培養(yǎng)需求。