近期,特斯拉因為車主的過激維權(quán)和廠方相關負責人的強硬回復,在國內(nèi)形成了一個較大的輿論焦點。從矛盾雙方和社會反響看,圍繞特斯拉的爭議短時間內(nèi)都將是一個熱點。較為諷刺的一點是,在特斯拉的陶姓負責人指責車主“近期的負面都是她貢獻的”的同時,自己卻通過一句句“火上澆油”式的回復,直接推動特斯拉危機的爆發(fā)和步步升級。特斯拉的這場危機,給我們的企業(yè)管理層、領導干部和公務員帶來的啟示,主要就是在今天的新媒體時代,必須要擁有基本的輿情素養(yǎng)和公關素養(yǎng)。
輿情是個較有中國特色的事物,理解中國和社情民意,就需要理解中國現(xiàn)階段的網(wǎng)絡輿情,以及它背后的中國網(wǎng)民、網(wǎng)絡心理和社會情緒。無論是政府部門還是社會企業(yè),一旦爆發(fā)了危機,如果不能從輿情視角出發(fā),那么往往很難處理好輿情,甚至適得其反。就如同特斯拉的這位負責人,聽起來理直氣壯,卻直接導致危機步步升級而不自知,陷品牌于危險之境。
她可能深受特斯拉美國文化的影響,認為強勢的品牌本身就具有說服力,也受到馬斯克說的“特斯拉不需要公關”的影響,因此采取了“不妥協(xié)”的態(tài)度。但她或許并不了解,馬斯克作為全球矚目的頭部人物,他的“無需公關”意思是希望大家聚焦于特斯拉的精湛技術,而且他這句話本身就是巨大的公關,凸顯自己對于產(chǎn)品的信心,她未能準確領會罷了。還有網(wǎng)友將她以往的各種言論匯集起來,發(fā)現(xiàn)她的這種強勢、忽視輿情的思想做法是一以貫之的,也就是說,今天的特斯拉的危機,是早就注定的。后果大家已經(jīng)看到了,不光網(wǎng)民嚴重不滿,相關部門也直接出面要求整改。
有專家說,對于特斯拉的態(tài)度應該是“循證批評”,也就是說有一分證據(jù),說一分話。但是此次危機不需要循證,因為負責人的錯誤態(tài)度就是“呈堂證據(jù)”,這種態(tài)度本身就是風險的種子,引爆危機不過是遲早的事情。在所有的危機面前,態(tài)度幾乎決定了一切。因為今天的網(wǎng)絡輿情,絕大多數(shù)都是一種情緒性的東西,而態(tài)度好壞直接決定情緒的高低。
我們可以將特斯拉此次危機視為一種“culture shock”,就是不懂中國的國情而引發(fā)的文化沖撞,這需要他們接下來要正視中國的國情。但是對于國內(nèi)的管理層來說,也同樣需要學習,因為公關不再是一種專業(yè)人員的技能,而是管理者必備的管理素養(yǎng)。
在傳統(tǒng)的媒體時代,中國社會的管理者不需要公關。因為當時的傳統(tǒng)媒體擁有單向的傳播話語權(quán),群眾作為“魔彈論”意義上的受眾,只有聽從和遵守的義務。但是到了網(wǎng)絡時代,尤其是今天的社交媒體時代,網(wǎng)民生產(chǎn)了網(wǎng)絡輿情并影響了現(xiàn)實主流輿論,各種輿情報告也間接影響了執(zhí)政者的決策,網(wǎng)民和百姓的意見、建議乃至情緒的話語權(quán)重從未如此之高。習近平在2018年提出,“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人” 。只要記住“人民群眾”對于今天中國社會發(fā)展的重要意義,就不難理解“人民是閱卷人”這句話的深意。我們從某種程度上也可以理解,網(wǎng)民是閱卷人的重要組成部分。根據(jù)第47次CINNIC的統(tǒng)計,中國的網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)逼近十億規(guī)模,這個數(shù)量級放在哪里都是一股影響巨大、不容忽視的意見力量。中國的管理者需要傾聽他們、理解他們,從他們的批評聲中找到自己工作的不足,并借此修正對于未來發(fā)展的研判。
我們預計接下來的十年,中國將迎來公關事業(yè)大發(fā)展的黃金時代。在國際上,隨著中國實力的全方面提升,我們亟需以軟實力、巧實力來應對和化解來自西方的巨大的敵意,這個恰恰是公關的擅長的領域。如果離開了公關,離開了公共外交、國際公關,是很難成功的;在國內(nèi),更為富裕的群眾對于生產(chǎn)生活必將進一步提高要求,進步化的浪潮大勢所趨,難免出現(xiàn)內(nèi)部矛盾,國內(nèi)也需要社會公關,以心平氣和的方式把各方黏合起來,推動共同發(fā)展。
尤其是,隨著經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展,數(shù)億級的中產(chǎn)階級已經(jīng)在他們中間產(chǎn)生并壯大起來,他們代表了網(wǎng)民中核心的決定性的力量。中產(chǎn)階級在享受社會發(fā)展的時候,目前的政治經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀往往滿足不了他們發(fā)展的欲望和想法,因為他們的意見往往是以批評的面目出現(xiàn)的。因此,今天需要公關來化解矛盾、彌合裂痕,推動雙方互相理解,達成共識。
那么我們需要說明,今天的公關究竟具有一種什么樣的內(nèi)涵?
2015年,習近平就人民日報海外版創(chuàng)刊30周年作出重要批示,提出“講述好中國故事,傳播好中國聲音”。從此,“講好中國故事”或“講好中國發(fā)展故事”成為中國一個發(fā)展的命題,尤其在國際公關、公共外交領域,“講好中國故事”成為一個嶄新的傳播范式。
很多人對于“講好中國故事”的提法,僅僅是從改變了話語模式的角度去理解。的確,講好故事的做法,改變了此前簡單直接的宣傳話語到具體可感的故事講述,更為符合受眾的認知規(guī)律。尤其是對于國際受眾來說,他們自小就是被“故事”喂大的,在西方社會有巨大影響的“華爾街日報體”,其實就是先給做一個小切口,給你娓娓講述一個爐邊小故事,最后才是引申出的道理。這對傳統(tǒng)的宣傳,尤其是外宣的話語模式,啟示是巨大的。
但是實際上,“講好中國故事”這個命題帶來的最大轉(zhuǎn)變,在于從宣傳到公關的思維模式的轉(zhuǎn)變。宣傳的模式在于講硬道理、談大理想、談“自己”觀點,希望直接將自己的思想觀念如子彈一樣“射入”對方的大腦之中,效果如何,無從知道。公關則是順應人性人心,注重情節(jié)細節(jié),講述入腦入心的故事,往往能夠成功地潛移默化地影響對方,將自己的想法“植入”對方心智之中,有利于達成共識。
宣傳和公關的差異,可以直接類比于廣告和公關的區(qū)別。自電視誕生后一直長盛不衰的廣告業(yè),在多年前已經(jīng)遭遇了增長的瓶頸,企業(yè)大手筆砸廣告的手段漸成強弩之末,效果差強人意。在此背景下,作為定位之父的艾·里斯(Al Ries)在2000年推出的《廣告的沒落,公關的崛起》中提出了一個全新的理念,他告訴人們,廣告直接撒錢轟炸的做法,在今天的效果已經(jīng)日漸變得不明顯,公關的崛起不可阻擋。在他看來,所謂的公關,就是要用細節(jié)和故事打動人心,進入和占領人的心智。在影響人、說服人的領域,公關的作用日漸顯著。在一種品牌初創(chuàng)的時候,公關是最好的手法,廣告則可以鞏固品牌在人們心智中的地位,所以《廣告的沒落,公關的崛起》還有另外一個名字:《公關第一,廣告第二》。
我們今天談到公關,浮現(xiàn)腦海的常常是一個背負了污名化標簽的概念和行為。在上個世紀80年代公關理論初入國門之后,一度成為熱門的概念,但是國內(nèi)急劇變化的市場環(huán)境以及中國傳統(tǒng)的關系學、厚黑學,將公關變得實用化、庸俗化。公關(公共關系)的內(nèi)涵實際包含了“公共”和“關系”的兩個核心維度,但是人們從實用主義的角度出發(fā),僅僅使用了“關系”的維度,而舍棄了另一個、或者是更為重要的“公共”的維度。沒有“公共”這個維度,“關系”終將淪為實用主義的奴仆,成為換了面目的新的厚黑學。這也是公共關系在中國發(fā)展的巨大教訓。到了今天,“公關”到了需要為自身進行公關的時代,那就是需要從關系走向公共、以公共利益重新定義關系,從而完整地定位公共關系事業(yè)。公關事業(yè)有望在對外、對內(nèi)的兩個巨大的舞臺上,以實際行動和成績證明自己,重新煥發(fā)光彩。
涉及到公關的具體做法,基于傳統(tǒng)聲光電的做法,在今天新媒體的時代,堪稱是一個公關手法集大成的時代。甚至可以說,新媒體本身就是公關天然的載體,因為這么多的傳播和引爆的手段,只要吸引人的注意力,并可能走心入腦的傳播,都可以稱為公關。但是對于從業(yè)者以及管理層來說,摒棄傳統(tǒng)的硬生生的宣傳思維,建立公關思維才是最重要的。比如,單是講故事就有上百種講法,是不是原創(chuàng)故事?是名人還是草根?是流量網(wǎng)紅還是傳統(tǒng)名人?(可參照B站的出圈之作《后浪》)是花錢推廣故事還是網(wǎng)友免費傳播(創(chuàng)造免費的分享傳播就是優(yōu)秀的公關思維)?類似的案例不勝枚舉。我們會注意到,公關總是讓傳播面前的阻力變小,溝通的成本大大降低,并更有可能和對立方達成共識,形成一個和諧共生的生態(tài)系統(tǒng)。
由此來分析特斯拉相關負責人的做法,如何違背了公關法則,并導致了消極性的后果?我們可以簡單總結(jié)如下:以對抗思維而不是溝通的思維,破壞了關系生態(tài);以強烈的只言片語的碎片化傳播,而非可以自圓其說的故事來爭取人心;以舶來的文化思維橫沖直撞,而非融合本土國情社情輿情思維實現(xiàn)落地扎根;缺乏媒介素養(yǎng)和輿情素養(yǎng),成為新舊媒體歡迎的“爆料人”;以強勢而非低姿態(tài),傷害了品牌形象等等。不過從現(xiàn)實情況看,在危機爆發(fā)之后,特斯拉接連道歉,并作出和解姿態(tài),應該是從中吸取了教訓,相信接下來特斯拉中國會做得更好。
綜上所述,對于管理者來說,輿情意識和公關素養(yǎng),起碼在以下幾方面是需要具備的:
一是要尊重群眾和網(wǎng)民,尊重網(wǎng)絡輿情。今天的群眾和網(wǎng)民不再是以往概念和理念里的宣示性的歷史主人,而是實實在在的輿論生產(chǎn)傳播者和定義者,掌握了巨大的話語權(quán)和主動權(quán)。尊重他們就是尊重規(guī)律和民意,就可以為自己建立爭取絕大多數(shù)支持的統(tǒng)一戰(zhàn)線,從而掌握矛盾管理的主動權(quán)。
二是言語和行動上的親和取弱。欲承皇冠,必承之重。愈是掌握了權(quán)力,愈是要保持敬畏,愈是地位高,愈是需要放低姿態(tài),保持親和力。黨員干部和著名品牌在面對網(wǎng)民和群眾的時候,要知道自己是處于高位的,必須要謙卑謹慎,敬畏民心,這樣的姿態(tài)才是安全的、可持續(xù)的。
三是學用和善用新媒體講述自己的故事。媒體是社會公器、是公共平臺,誰用好誰就掌握了主動權(quán)和話語權(quán),就能立于不敗之地。人的本性就不喜歡抽象的理念、口號、理想,而喜歡故事、細節(jié)、娛樂,順應這樣的人性化需求,竭盡全力打磨一個故事,傳播效果會遠遠超過預想。我們今天需要理解的是,曉之以理不如動之以情。一個合情合理的短小故事,從其影響力和傳播力方面來說,要遠遠超過一個有理有據(jù)卻枯燥乏味的長篇大論。 PR
(作者簡介:燕志華,博士,紫金傳媒智庫研究員/輿情和聲譽管理顧問)