張樹華 黃文
圖1 張樹華攝
2021年1月,攝影世界雜志社舉辦了“大師的圖片編輯課”活動(dòng),邀請(qǐng)?jiān)鴵?dān)任2006、2007、2016年三屆國際新聞攝影比賽(荷賽)評(píng)委、2008年美國全球年度圖片獎(jiǎng)(POYi)評(píng)委以及中國國際新聞攝影比賽(華賽)評(píng)選委員會(huì)執(zhí)行秘書等工作的黃文擔(dān)任導(dǎo)師。
如何從單幅照片尋找結(jié)構(gòu)組照的線索?如何理清思路?如何操作?導(dǎo)師黃文對(duì)學(xué)員張樹華的《錯(cuò)位》的編輯及點(diǎn)評(píng),給人啟發(fā)。
我拍攝《錯(cuò)位》這組專題,前后有十多年的時(shí)間?;仡欉@些年的攝影感受,既有快樂,也有遇到瓶頸期的困擾;最為頭疼的是面對(duì)電腦里堆砌如山的各類影像,我不知如何編選,“老虎吃天,無從下口”。
圖2 張樹華攝
圖3 張樹華攝
圖4 張樹華攝
今年初,《攝影世界》給讀者提供了一次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。我有幸入選,參加了由黃文老師主講的“大師的圖片編輯課”,可謂受益匪淺。從選片開始,一步一步就是一次“修煉”的過程,自查、自審、自悟,如同照鏡子,見的是圖片,看到的卻是自己。黃文老師對(duì)我選送的照片進(jìn)行了歸類劃分、編輯和點(diǎn)評(píng)。
黃文老師認(rèn)為我的作品具有“荒誕性”,她鼓勵(lì)我要細(xì)觀察,勤思考,不去做客觀物體的“搬運(yùn)工”和“復(fù)制者”,而要改變?cè)形锵裨谄矫婵臻g的觀看方式,拍出眼見之物與不可見之域的物外“心像”。
對(duì)攝影藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),黃文老師建議,要不斷有探索與創(chuàng)新的攝影理念,堅(jiān)持自己個(gè)性化的拍攝思路,用心去觀察身邊最熟悉的生活,養(yǎng)成前期拍攝與后期編輯的良好習(xí)慣。編輯圖片,要?jiǎng)澐峙c歸類,用好“選好點(diǎn)、串成線、形成面”的編輯方法。黃文老師強(qiáng)調(diào)一定要重視圖片編輯,一組好的專題報(bào)道,就如同一首優(yōu)美動(dòng)聽的樂章,前期的譜曲與后期的演奏是同等重要的。
參加攝影世界雜志社舉辦的“大師的圖片編輯課”,我更進(jìn)一步明確了攝影的本質(zhì)是什么,尤其是循內(nèi)心感悟而動(dòng),用自己的攝影語言,讓攝影作品有思想性和藝術(shù)性。
張樹華是一位非常特別和有趣的攝影師。他拍攝了大量影像,雖然照片彼此看起來沒有直接的聯(lián)系,但他用一種碎片化的方式組合了這些視覺元素。他的影像或多或少表達(dá)了一種失落感,這種失落感有時(shí)候表現(xiàn)出來的是被束縛,有時(shí)候表現(xiàn)出來的是不被尊重,有時(shí)候則是一種混亂,一種焦慮,抑或是憤怒和不滿意。
張樹華是一位具有含蓄表達(dá)能力的攝影師。他的照片中有自己的觀點(diǎn),卻又不讓人一眼就看出來,而一旦看明白又極具荒誕感。同時(shí),這些照片又是對(duì)拍攝者內(nèi)心的一種折射。雖然攝影師是一位中年男性,個(gè)頭也很高,但看過這些影像就會(huì)發(fā)現(xiàn),他其實(shí)是一個(gè)內(nèi)心柔軟又很敏感的人,能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的影像,并且具備將別人看起來毫無價(jià)值的景物變成有用的視覺元素的能力。
圖5 張樹華攝
圖6 張樹華攝
圖7 張樹華攝
國8 張樹華攝
圖9 張樹華攝
圖10 張樹華攝
《錯(cuò)位》有強(qiáng)烈的自畫像特征。張樹華操縱周圍的一切成為自己的視覺符號(hào),反射自己的內(nèi)心。他用西方所謂的Primitive Eyes(原初的眼睛),像小孩一樣去看這個(gè)世界,這些都非常難得。因?yàn)槲覀兇蟛糠秩穗S著成長,都已經(jīng)被物化和社會(huì)化了。對(duì)于生活中的很多事物,許多人已經(jīng)麻木到視而不見。但張樹華仍然很敏感地去捕捉了生活中可能觸動(dòng)心弦的一個(gè)個(gè)視覺符號(hào),然后把它們串聯(lián)起來。這種結(jié)果實(shí)際上是張樹華對(duì)于這個(gè)世界的一個(gè)評(píng)價(jià)——這里有很多荒誕的存在,同時(shí)也含有他的很多觀點(diǎn)——這些我喜歡,那些我不喜歡,這個(gè)令我感到受傷,那個(gè)是我的希望,等等。
因此,這樣的一組典型的、非常主觀的視覺呈現(xiàn)結(jié)果,非常適合組合起來做展覽。但是,張樹華最初拿來的照片有20多張。仔細(xì)看下來,有一些偏離了主線,有一些表達(dá)方式不夠到位,有一些調(diào)性不統(tǒng)一。因此,需要重新編輯。
我的建議是,用12張以內(nèi)的照片把生活中的荒誕感以及面對(duì)歡樂的無力感表達(dá)清楚即可。需要注意的是,這些照片并沒有故事性,形象又是多樣化的,受過專業(yè)視覺訓(xùn)練的人,能很好理解其中的內(nèi)容并找出規(guī)律。但一些非專業(yè)的觀眾,不一定能看到影像的深度。因此,在結(jié)構(gòu)組照時(shí),我們要去尋找與這部分觀眾最近的觸點(diǎn),讓他們對(duì)這些影像產(chǎn)生興趣。
我們知道,組照是由多幅照片組成,目的在于闡述或反映一個(gè)統(tǒng)一的主題。那么,我們不妨嘗試以單幅照片為線索和元素,去尋找從不同角度、層次、深度去闡述這一主題的照片,同時(shí)這些照片之間又有著連貫的風(fēng)格。
例如,在這些照片中,圖4是一張我非常喜歡且很有意思的照片。紅、黃、藍(lán)三原色其實(shí)是所有財(cái)富的出發(fā)點(diǎn),是最基礎(chǔ)的色彩。在這樣一個(gè)光線并不是特別好的環(huán)境中,這些顏色就變得特別重要。而這三種顏色的碰撞以及這像帽子一樣的形態(tài),每個(gè)人能解讀出不一樣的東西。畫面整體具有非常強(qiáng)烈的荒誕感,一個(gè)普通物品出現(xiàn)在一個(gè)不該出現(xiàn)的場(chǎng)景中,它就是荒誕的。那么,按這個(gè)邏輯尋找,我們可以看到圖8這張照片,一個(gè)服裝模特的腦袋上拴了一條警戒線,倒在地上。同樣,圖7拍攝的是疫情時(shí)期的等待區(qū),人被限制了正常的生活狀態(tài)。按這個(gè)方向去結(jié)構(gòu)整組照片,內(nèi)容和主題就會(huì)非常統(tǒng)一。
還有一張亮眼的照片,圖1。它其實(shí)表現(xiàn)的是拍攝者的一種夢(mèng)想——我其實(shí)就是這個(gè)天使,內(nèi)心像孩子一樣純潔——是一張用來自我表達(dá)的照片。這張照片可以作為整組照片的首圖去使用。
另外,這些照片中還有一些需要剔除的。例如圖13就顯得非常的跳戲。這張照片拍攝的是一個(gè)情感的瞬間,老奶奶去迎接孩子時(shí)的狀態(tài),無論是她的身體姿態(tài)還是表情都很感人。但從照片拍攝技術(shù)上來說,按快門的時(shí)間或早或晚了,老奶奶的臉處于陰影中,腳也邁出了畫面,剛好裁切到人的關(guān)節(jié)部位,從主題上說也不相符。再如圖12,照片上三個(gè)人物之間的組合,以及前方下端陰影和上端陰影之間的組合,讓它更像是個(gè)影像游戲,思想深度或者觀點(diǎn)表達(dá)都不是特別強(qiáng)烈,這就屬于調(diào)性與組照主題不一致的照片。再如圖11,它與其他照片相比太過浪漫了,雖然它是一個(gè)憂傷的浪漫,但也還是浪漫,也是調(diào)性不統(tǒng)一的照片。
如此,當(dāng)我們從這樣的出發(fā)點(diǎn)去逐一判斷、組織、結(jié)構(gòu)所有的影像的時(shí)候,基本上整組照片的“廬山真面目”就會(huì)展現(xiàn)在我們面前了。
圖11 張樹華攝
圖12 張樹華攝
圖13 張樹華攝