新時(shí)代下戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)研究

鄧卓

戲劇影視文學(xué)是豐富我國(guó)國(guó)民日常生活的最有效手段，隨著我國(guó)影視的不斷發(fā)展，我國(guó)國(guó)民對(duì)于戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)要求也在不斷變化。本文將針對(duì)新時(shí)代下的戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行逐個(gè)分析，使新時(shí)代下的文藝創(chuàng)造變得更加充滿生機(jī)，符合我國(guó)當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)，符合新時(shí)代下的大眾審美情趣。

一、戲劇文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)

戲劇文學(xué)的種類(lèi)繁多，可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的角度分類(lèi)。根據(jù)容量的大小，可以分作獨(dú)幕劇和多幕劇;根據(jù)表現(xiàn)形式的不同，可以分為話劇和歌劇;而根據(jù)戲劇文學(xué)所反映的矛盾沖突的性質(zhì)和所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，以及對(duì)讀者的感染作用，則可分為悲劇、喜劇和正劇。戲劇是在場(chǎng)劇里演出的一種藝術(shù)形式。戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的條件和具體的樣式便形成了它的一大特性，即其藝術(shù)擁有劇場(chǎng)性。戲劇的中心要素是演員的表演，表演的依據(jù)是劇本，表演的處所即劇場(chǎng)。表演是給人欣賞的，欣賞者即觀眾，所以演員、劇本、劇場(chǎng)、觀眾便是戲劇的四要素。在進(jìn)行戲劇創(chuàng)作的過(guò)程中，文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)緊扣時(shí)代發(fā)展主題，突出時(shí)代下人物的命運(yùn)糾葛，從現(xiàn)今的戲劇市場(chǎng)來(lái)看，戲劇并不受到大眾的歡迎，主要原因是現(xiàn)代戲劇的藝術(shù)感染力較低，并且許多戲劇是比較傳統(tǒng)的老劇本，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，而且戲劇是通過(guò)戲劇本身的故事情節(jié)語(yǔ)言去推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的過(guò)程，但是一部分戲劇在故事編輯結(jié)構(gòu)上較為松散，人員較為復(fù)雜，無(wú)法在第一時(shí)間吸引觀眾的注意力，導(dǎo)致戲劇整體疲弱。所以，在進(jìn)行戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)首先提高戲劇的故事結(jié)構(gòu)，前期應(yīng)當(dāng)利用平鋪直敘的手段，向大眾展示出出場(chǎng)的主要任務(wù)，以及故事結(jié)構(gòu)的大體脈絡(luò)，在情節(jié)發(fā)展過(guò)程中戲劇創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)注重故事結(jié)構(gòu)的邏輯性，提高臺(tái)詞的吸引力。

隨著戲劇市場(chǎng)的萎靡，現(xiàn)在許多戲劇團(tuán)體轉(zhuǎn)而向著喜劇路線發(fā)展，喜劇能夠直接調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，但是現(xiàn)在喜劇已經(jīng)將“滑稽”與“幽默”完全地混為一談，“滑稽”是一種較為粗淺的表現(xiàn)形式，沒(méi)有什么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匿侁?，通過(guò)語(yǔ)言動(dòng)作的描述用以逗笑觀眾，而“幽默”則需要通過(guò)大量的鋪陳，給人以意想不到的效果，使觀眾在開(kāi)懷大笑之余還意猶未盡，所以在進(jìn)行喜劇的戲劇創(chuàng)作過(guò)程中，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)首先分清滑稽與幽默的整體差別。有人說(shuō)“喜劇的內(nèi)核是悲劇”，但是現(xiàn)在一些戲劇在創(chuàng)作過(guò)程中存在為了搞笑而搞笑，為了悲情而悲情的現(xiàn)象，毫無(wú)邏輯順序可言，劇情轉(zhuǎn)折較為突兀，使戲劇整體性遭到了嚴(yán)重的破壞，讓觀眾覺(jué)得疲憊不堪。新時(shí)代下戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)更加的鮮明，適當(dāng)?shù)募涌鞈騽」?jié)奏，明確戲劇的出發(fā)點(diǎn)，找準(zhǔn)戲劇的明確定位，提高戲劇結(jié)構(gòu)的完整性。同時(shí)，現(xiàn)代觀眾對(duì)于視覺(jué)感官的要求在不斷地增加，戲劇舞臺(tái)還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)現(xiàn)代舞臺(tái)科技的應(yīng)用能力，利用聲光等特效為觀眾營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼，提高戲劇的觀賞性和視舞臺(tái)科技的應(yīng)用能力，以此促進(jìn)戲劇作品的創(chuàng)造能力，使戲劇作品的內(nèi)容細(xì)節(jié)能通過(guò)現(xiàn)代舞臺(tái)科技更加完整地展現(xiàn)在人們的眼前。并且由于戲劇表演是一項(xiàng)群體性的合作表演模式，即便是戲劇中的主角其影響力也遠(yuǎn)不如現(xiàn)代明星，導(dǎo)致戲劇無(wú)人問(wèn)津的現(xiàn)象發(fā)生，在新時(shí)代背景下，戲劇文學(xué)創(chuàng)作也應(yīng)適當(dāng)?shù)卦黾訉?duì)于主角描寫(xiě)的筆墨，提高大眾對(duì)于戲劇的關(guān)注程度，從而促進(jìn)戲劇創(chuàng)作向更高質(zhì)量發(fā)展。

二、影視文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)

影視文學(xué)在其基本概念中屬于文學(xué)創(chuàng)作的一部分，可以很確定的說(shuō)影視文學(xué)也是文學(xué)作品的一個(gè)種類(lèi)，因此影視文學(xué)從“血緣”角度分析其創(chuàng)作與書(shū)寫(xiě)和其他文學(xué)形式有著十分緊密的聯(lián)系，并且擁有共同的協(xié)作規(guī)律。影視文學(xué)的載體為現(xiàn)代傳媒，所以影視文學(xué)作品在創(chuàng)作過(guò)程中不可避免地?fù)碛辛艘欢ǖ膽?yīng)試特點(diǎn)。新時(shí)代影視文學(xué)是一種傳統(tǒng)文學(xué)作品，也是與新興影視行業(yè)所結(jié)合的一種時(shí)代產(chǎn)物，其有著獨(dú)特的時(shí)代藝術(shù)氣息。影視藝術(shù)作為一種聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)藝術(shù)，其打破了傳統(tǒng)文學(xué)作品中空間與時(shí)間的束縛，更加強(qiáng)調(diào)故事的完整性，并在一定程度上忽略了時(shí)間的脈絡(luò)。影視文學(xué)創(chuàng)作還吸收了戲劇、文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)，通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短的方式不斷地完善自身的進(jìn)步與發(fā)展道路。影視文學(xué)還是一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是一種集體智慧下的產(chǎn)物。

通過(guò)影視藝術(shù)的特點(diǎn)可以了解到，影視藝術(shù)與戲劇藝術(shù)有著本質(zhì)上的不同，它的傳播更加廣泛，受眾人群更多，并且由于受到了時(shí)間與空間的限制，所以在進(jìn)行影視作品創(chuàng)作過(guò)程中，可以有更多的鋪陳，通過(guò)一系列的鋪陳引發(fā)觀眾對(duì)于影視的興趣。近些年來(lái)影視藝術(shù)不斷發(fā)展，人們對(duì)于影視質(zhì)量的要求也在不斷增加，一些影視作品一經(jīng)播出就獲得了不錯(cuò)的口碑與經(jīng)濟(jì)效益。但是還有一些影視劇在創(chuàng)作過(guò)程中存在注重“流量”而不注重作品內(nèi)涵的問(wèn)題，通過(guò)鋪天蓋地的宣傳吸引觀眾的目光，這種現(xiàn)象雖然在短時(shí)間之內(nèi)提高了影視作品的曝光率，但由于作品質(zhì)量不佳，播出之后“獲得”差評(píng)無(wú)數(shù)，使觀眾的耐心消磨殆盡。

如果說(shuō)戲劇是通過(guò)情節(jié)展現(xiàn)人物，那么影視則是通過(guò)人物展現(xiàn)情節(jié)，影視創(chuàng)作更多注重個(gè)人的描寫(xiě)，所以在進(jìn)行影視人物塑造的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)主要人物的臺(tái)詞、動(dòng)作進(jìn)行精細(xì)化描寫(xiě)處理，豐富主要人物的性格特點(diǎn)，根據(jù)主要人物的性格特點(diǎn)、行事作風(fēng)來(lái)合理地推動(dòng)劇情的發(fā)展。隨著我國(guó)影視的不斷發(fā)展，我國(guó)國(guó)民對(duì)于影視的藝術(shù)要求也在不斷地上升，影視劇中的道具、服裝質(zhì)量都得到了相應(yīng)的提升，并且隨著電腦CG技術(shù)的成熟，影視特效鏡頭更加逼真，給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的觀感沖擊，拍攝技術(shù)的提升在一定程度上提高了影視作品質(zhì)量。但是一些影視作品創(chuàng)作中出現(xiàn)了“流水賬”的形式，注重特效細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，而忽視了作品中人物的內(nèi)心活動(dòng)與形象刻畫(huà)，在作品中并沒(méi)有什么主要的核心內(nèi)容，人們更多看到的是特效的使用及華麗且無(wú)用臺(tái)詞的堆砌，不符合人們的生活實(shí)際，無(wú)法與觀眾產(chǎn)生劇情上相應(yīng)的共鳴。所以新時(shí)代下我國(guó)影視藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)當(dāng)深入生活實(shí)際，將百姓的生活通過(guò)藝術(shù)加工的方式融入到影視作品的創(chuàng)作當(dāng)中，使作品更加有溫度。新時(shí)代下影視的藝術(shù)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)更為鮮明，轉(zhuǎn)變影視作品創(chuàng)作角度，提高影視作品的適用范圍。

三、戲劇影視文學(xué)藝術(shù)

戲劇從其概念來(lái)看是一種將人物放置在舞臺(tái)上進(jìn)行表演的一種形式，通過(guò)登場(chǎng)人物的對(duì)白及動(dòng)作表現(xiàn)出戲劇文學(xué)的中心思想，反映了人們生產(chǎn)生活中的大事小情，增強(qiáng)了戲劇文學(xué)的藝術(shù)性。而影視文學(xué)是一種影像的表達(dá)藝術(shù)，這種文學(xué)通常以人物大段的臺(tái)詞為主要表現(xiàn)手段，通過(guò)人物的臺(tái)詞刻畫(huà)來(lái)更加深入地完善人物形象，反映出主角在一定時(shí)間內(nèi)、在一定環(huán)境中的悲歡離合，其更加側(cè)重于小環(huán)境的描寫(xiě)，可以客觀地反映出人物內(nèi)心的變化，表達(dá)出作者的文學(xué)作品創(chuàng)作情感。通過(guò)對(duì)戲劇文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)及影視文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)地分析可以看出二者的不同，但二者卻有著密切的藝術(shù)性的聯(lián)系，戲劇文學(xué)更加突出矛盾的緊湊型，力求在一定時(shí)間內(nèi)、一定場(chǎng)景內(nèi)進(jìn)行人物間矛盾的塑造，而影視文學(xué)則更加像是一種戲劇文學(xué)的放大版，將戲劇文學(xué)中的矛盾放置在一個(gè)更大的場(chǎng)景中進(jìn)行展現(xiàn)。

戲劇影視文學(xué)的創(chuàng)作從大方面來(lái)看，其故事性應(yīng)當(dāng)略大于文學(xué)性，因?yàn)閼騽∮耙曃膶W(xué)創(chuàng)作的最終目的是為了展現(xiàn)在大眾面前，使大眾都能夠通過(guò)戲劇影視文學(xué)的創(chuàng)作感受到故事的發(fā)展，從而得到一定的啟示。正如同《鏡與燈》中所說(shuō)的一樣，燈是實(shí)際存在的事物，鏡子也是真實(shí)存在的事物，人們?cè)谟^察二者的過(guò)程中，燈、鏡、與鏡中的鏡像都會(huì)發(fā)生微妙的變化，戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)性正是在于捕捉三者之中的細(xì)微變化，即客觀存在、主觀想象、客觀反應(yīng)為一體的文學(xué)創(chuàng)作理念，通過(guò)這三種理念的互相作用提高戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)性。通過(guò)戲劇文學(xué)、影視文學(xué)的概念來(lái)看，戲劇影視文學(xué)都帶有其鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)與不同的敘事創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)豐富了我國(guó)戲劇影視文化作品的種類(lèi)，提高了我國(guó)戲劇影視文學(xué)作品的藝術(shù)含量。戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)善于把握時(shí)代背景，并且還應(yīng)當(dāng)尊重客觀事實(shí)，在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)作工作，從根本上提高戲劇影視文學(xué)的廣泛性。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)新時(shí)代下戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)研究可以得知，戲劇、影視的文學(xué)創(chuàng)作大不相同，但通過(guò)不同的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)都能反映出其獨(dú)有的藝術(shù)形式，這就要求戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)按照不同的文學(xué)要求與實(shí)際的群眾生活進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，從而提高新時(shí)代下戲劇影視文學(xué)的藝術(shù)性。