基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂“生活化”方案研究

倪悅芯

【摘要】小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化，是目前素質(zhì)教學(xué)下的必然選擇，對學(xué)生的道德素質(zhì)提高具有重要作用。本文就如何在課堂教學(xué)中實施“生活化”方案做出了相關(guān)研究，以期能夠為相關(guān)教育工作者提供一定的參考價值。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)課堂;道德與法治;生活化;方案

在小學(xué)階段，道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)與法律素養(yǎng)的重要學(xué)科，但由于小學(xué)生對道德的認知與判斷還處于不成熟層面，因此需要引入“生活化”方案來幫助學(xué)生加深理解。所以，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方案，將以往的書本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣顚W(xué)習(xí)，使得學(xué)生貼近人物、事件、社會以及自然，從而產(chǎn)生最真實的感受，讓學(xué)生在生活情境中進行自我認知、自我反省以及自我教育。

一、挖掘生活事件

在小學(xué)階段，學(xué)生已經(jīng)具備一定程度的生活經(jīng)驗，并且對生活存在一定的感性認知，所以教師應(yīng)當以學(xué)生生活經(jīng)驗為切入點，并充分考慮學(xué)生對生活的認知基礎(chǔ)，通過這樣的方式開展教學(xué)活動，才能夠使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更容易接受。道德與法治學(xué)科具有實踐性、綜合性和開放性等特點，因此教師在對學(xué)習(xí)活動進行設(shè)計時，應(yīng)當注意體現(xiàn)道德與法治教學(xué)的核心目標，即幫助學(xué)生融入社會，學(xué)會做人，教師每一項活動的最終目標都應(yīng)當是為該核心目標服務(wù)，以此為基礎(chǔ)才能夠引導(dǎo)學(xué)生認知社會、參與社會、適應(yīng)社會，對學(xué)生社會性發(fā)展有著積極促進作用，進而幫助學(xué)生養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣，樹立珍愛生命、熱愛生活的意識，并不斷提高學(xué)生的安全意識與自我保護能力[1]。教師應(yīng)當不斷挖掘生活實踐，從而分析教材與生活之間的聯(lián)系，并在學(xué)生家庭生活、校園生活以及社會生活中提出與教材契合的道德問題，使學(xué)生在敘述、辨別生活事件時，能夠?qū)ψ约旱膬?nèi)心世界進行觀照，進而提升自身的道德認知與核心素養(yǎng)。例如，在部編版小學(xué)道德與法治教材《上學(xué)路上》中，教師可以通過多媒體技術(shù)先向?qū)W生展示一段上學(xué)路上的視頻錄像，然后提出問題：“同學(xué)們，你們覺得他們在路上的表現(xiàn)對不對？如果是你，你會怎么辦？如果有些家長不遵守交通規(guī)則，我們應(yīng)該怎么做？”由于視頻錄像中的情境是學(xué)生十分熟悉的場景，因此學(xué)生能夠產(chǎn)生極大的興趣來踴躍發(fā)言，并將自己對這件熟悉的生活事件的看法充分表達出來。之后教師再對其進行歸納與總結(jié)，使得學(xué)生的腦海里深深烙印住交通意識，對學(xué)生安全意識與自我管理能力的提升具有重要作用。再比如，在部編版小學(xué)道德與法治教材《五星紅旗升起的地方》中，教師便可以聯(lián)系生活中的相關(guān)事件，比如一些用作裝飾的小國旗被到處亂扔和損壞，升旗組學(xué)生由于沒有及時降旗而導(dǎo)致國旗被大雨淋濕等，然后教師組織學(xué)生對該類事件進行討論：“你們能夠結(jié)合我國《國旗法》的相關(guān)知識指出他們的錯誤與不足嗎？如果是你在場的話，你會怎么做？”教師通過這種教學(xué)方法來深挖學(xué)生習(xí)以為常的生活事件，并組織學(xué)生對其進行討論，能夠幫助學(xué)生充分了解尊敬國旗就是熱愛祖國的表現(xiàn)，并且還能夠使其對《國旗法》相關(guān)知識進行初步掌握。

二、再現(xiàn)生活情境

與其他學(xué)科相比，道德與法治教學(xué)有著非常強的綜合性與活動性，因此在開展該課程時，教師需要重視學(xué)生的社會活動，轉(zhuǎn)變以往的書本學(xué)習(xí)模式，通過有意識的引導(dǎo)來幫助學(xué)生用自己的雙眼觀察社會，并用心感悟社會，在生活圈子以及涉及的領(lǐng)域不斷擴大時，能夠用逐漸成熟的思想來思考社會。由于生活經(jīng)驗缺乏，學(xué)生通常缺少對生活道德問題的敏感性，對明顯存在的道德問題感受不到，或者干脆視而不見，難以意識到這些行為會給他人帶來什么樣的影響。所以教師需要再現(xiàn)生活情境，以此來喚醒學(xué)生的情感體驗，進而最大限度地調(diào)動學(xué)生的道德想象，使其能夠反思在成長中出現(xiàn)的錯誤[2]。例如，在部編版小學(xué)道德與法治教材《上學(xué)路上》中，教師可以在教學(xué)前將教室布置為逼真的馬路情境，讓學(xué)生扮演各種角色，然后讓學(xué)生在“交警叔叔”的指揮下，陸續(xù)走過馬路。這種熟悉且真實的生活情境，能夠快速吸引學(xué)生的注意力，使得學(xué)生有強烈的參與欲望，從而營造出良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)結(jié)束后，教師再讓在一旁觀看的其他學(xué)生對其進行評價，分析“過馬路”的學(xué)生行走得是否正確，最后教師再給予點評。在這個教學(xué)情境中，學(xué)生是能夠回憶起以往的生活，然后教師再給予適當?shù)目偨Y(jié)與評價，能夠幫助學(xué)生牢記交通規(guī)則，并養(yǎng)成自覺遵守的良好習(xí)慣。再例如，在向?qū)W生宣傳遠離火災(zāi)的安全知識時，為了幫助學(xué)生更直觀地感受到火災(zāi)的強烈破壞性，以及惡劣的影響，教師可以將大興安嶺森林火災(zāi)發(fā)生時的新聞報道與視頻向?qū)W生播放，并適時地通過畫外音向?qū)W生進行講解，最后再總結(jié)全球每年發(fā)生的慘烈火災(zāi)的數(shù)據(jù)，然后讓學(xué)生發(fā)表感想，這樣能夠使學(xué)生真實地感受到火災(zāi)的可怕，從而養(yǎng)成良好的火災(zāi)防患意識。

三、設(shè)計模擬活動

部編版道德與法治教材能夠與學(xué)生的生活實際緊密連接，所以教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當集中體現(xiàn)“實踐創(chuàng)新”這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，具體方法可以是角色扮演、參觀訪問、調(diào)查研究以及討論辨析等。在課堂活動中，教師需要對教材進行精心設(shè)計，使其能夠與實際生活緊密聯(lián)系，這樣不僅能夠幫助學(xué)生打通教學(xué)知識與生活經(jīng)驗的聯(lián)系，同時還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識，進而逐漸形成高尚的道德品質(zhì)，使學(xué)生在快樂中獲得成長，并促使學(xué)生學(xué)習(xí)自我管理與激勵。在課堂教學(xué)中，教師可以模擬的活動有很多，比如故事演講、小品表演、記者采訪和民主競選等。以部編版小學(xué)道德與法治教材《遠離火災(zāi)》為例，學(xué)生在充分感知到火災(zāi)的危害性后，教師可以提出問題，進一步對其進行引導(dǎo)：“在你的生活中如果出現(xiàn)了火災(zāi)，你會怎么辦？”通過這樣的提問能夠幫助學(xué)生更好地掌握火災(zāi)自救方法。之后教師再設(shè)計相關(guān)模擬活動，比如：“小明的家住在XX市XX區(qū)XX路XX花園的XX樓XX室，在暑假的某一天，小明心血來潮，想要學(xué)習(xí)做飯，但不小心微波爐突然著火了，而且火勢越來越大，這可把小明給急壞了。在這種情況下，小明該怎么辦？你們當中有誰能夠幫幫小明嗎？”在創(chuàng)設(shè)完模擬活動后，教師先留時間讓學(xué)生進行充分的討論，然后通過小組合作的方式來幫助小明擺脫危機。在這種情況下，學(xué)生能夠發(fā)散思維，提出許多建議，包括“先趕緊關(guān)閉燃氣開關(guān)”“先拔掉電源插座”“油鍋要蓋上鍋蓋”“撥打119火警電話”等。然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生模擬報警場景與自救逃生場景，這樣能夠使學(xué)生在模擬活動中潛移默化地掌握報警方法與自救逃生要領(lǐng)，而且這樣的活動能夠活躍課堂氣氛，促使學(xué)生積極參與進來，能夠取得良好的教學(xué)效果與質(zhì)量。

四、開展合作學(xué)習(xí)

教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)方法的有效性存在密切聯(lián)系，所以，為了使學(xué)生更好地理解知識內(nèi)容，教師可以在教學(xué)過程中結(jié)合教材內(nèi)容來設(shè)計合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生以小組合作的方式來對所學(xué)知識進行討論與交流。合作學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生在交流的過程中拓寬思維面，并強化學(xué)生的法律意識與道德品質(zhì)。教師在對學(xué)生進行分組時，需要充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與性格特點，以此實現(xiàn)分組的合理性與科學(xué)性。比如可以將性格內(nèi)向的學(xué)生與性格活潑的學(xué)生分為一組，使內(nèi)向?qū)W生能夠在外向?qū)W生的帶領(lǐng)下積極參與到合作討論當中。學(xué)生通過深入討論與積極發(fā)言來完成教學(xué)目標與內(nèi)容，能夠深化學(xué)生對知識內(nèi)容的理解，并能夠推動教學(xué)的不斷深入。例如，教師在教授部編版小學(xué)道德與法治教材《走進我們的老師》時，可以通過小組合作的方式，讓學(xué)生在組內(nèi)交流自己與老師之間發(fā)生的故事。比如，有的學(xué)生講了自己在生病時，教師對自己的關(guān)心與關(guān)懷;有的學(xué)生講了自己在學(xué)習(xí)上遇到困難時，教師耐心地對自己進行悉心教導(dǎo)。通過這樣的教學(xué)方式，能夠使學(xué)生在講述故事的過程中感知教師對自己的關(guān)愛，從而理解教師，感恩教師，并學(xué)會如何處理與教師之間的小矛盾與誤會，進而能夠與教師和諧共處，構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教師在學(xué)生合作交流的過程中，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來展開針對性的巡視，掌握學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，如果學(xué)生出現(xiàn)意見不統(tǒng)一的情況，教師需要及時給予具有指導(dǎo)性的意見，以此來啟發(fā)學(xué)生思維，使其能夠?qū)τ懻搯栴}繼續(xù)進行深入探究。學(xué)生在不斷發(fā)散思維的過程中，能夠?qū)λ鶎W(xué)知識產(chǎn)生深刻的理解與記憶，對教學(xué)效果的提升有著重要作用。再例如，在部編版小學(xué)道德與法治教材《做學(xué)習(xí)的主人》中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是對學(xué)生灌輸大道理，而這些理念是很難觸動小學(xué)生的內(nèi)心，甚至還會產(chǎn)生反效果，使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，所以教師可以采取小組合作探究方法，讓學(xué)生分組討論如下問題：“什么樣的學(xué)習(xí)，我們才是學(xué)習(xí)的仆人？”這樣能夠使學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來提煉學(xué)習(xí)活動中的具體情境。學(xué)生在經(jīng)過合作學(xué)習(xí)后，能夠?qū)W(xué)習(xí)形態(tài)從無意識發(fā)展為有意識。

簡而言之，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師需要對學(xué)生的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)，通過最佳途徑與方法將生活引入課堂，并將學(xué)習(xí)帶入到生活之中，使得學(xué)生能夠利用生活化教學(xué)模式來感知知識內(nèi)容，將課堂理念落實到實踐行為上，從而深度構(gòu)建學(xué)生的核心素養(yǎng)，進而實現(xiàn)道德與法治課程的高效教學(xué)。

【參考文獻】

[1]莊培芳.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)道德與法治課程的生活化教學(xué)[J].西部素質(zhì)教育，2020（7）：55-56.

[2]張偉華.立德啟智立趣怡情：核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的德育滲透[J].考試周刊，2020（21）：115-116.