強(qiáng)大的中國(guó)，是世界和平的重要保障

阿爾貝托·隆巴爾多

毫無(wú)疑問，中華人民共和國(guó)的成立是改變中華民族命運(yùn)的劃時(shí)代的歷史性事件。然而，如果沒有馬克思主義在中國(guó)的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，則不可能有新中國(guó)的成立。新中國(guó)與半封建半殖民地歷史徹底決裂，中國(guó)人民成為自身命運(yùn)的真正主人，要?dú)w功于掌握了馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨。

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得成功的根本因素

馬克思主義之所以能夠在距離其誕生地萬(wàn)里之遙的中國(guó)發(fā)展成為富有生命力的行動(dòng)指南而非僵化的教條，原因恰恰在于中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)本國(guó)歷史和政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境將其進(jìn)行發(fā)展和應(yīng)用。中國(guó)共產(chǎn)黨不是“適應(yīng)”馬克思主義，而是“實(shí)踐”馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功及在其帶領(lǐng)下的今日中國(guó)所取得的偉大成就，并不是說(shuō)明了馬克思主義具有所謂的偏狹性，恰恰相反是證明了馬克思主義的普遍有效性。這種普遍性，在前蘇東地區(qū)的社會(huì)主義國(guó)家也有生動(dòng)體現(xiàn)。

意大利共產(chǎn)黨人總結(jié)出了這樣的歷史教訓(xùn)：對(duì)共產(chǎn)黨人而言，沒有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，僅僅有龐大且根深蒂固的組織是不夠的。要知道，原意大利共產(chǎn)黨（1921—1991）直至解散前夕，其組織力量和政治影響力都是非常強(qiáng)大的。然而，馬克思主義政黨能夠生存和發(fā)展的最根本因素并不在于此，而是在于能否從意識(shí)形態(tài)上無(wú)條件地、發(fā)自內(nèi)心地堅(jiān)持和信仰馬克思列寧主義——這恰恰是原意共后期所不重視的。對(duì)馬列主義的步步拋棄，是原意共最終解散的根本原因。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征

毫無(wú)疑問，觀察今天的中國(guó)，需要認(rèn)識(shí)到1949年以來(lái)它所經(jīng)歷的深刻轉(zhuǎn)型——從一個(gè)落后的半殖民地農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)化的、擁有先進(jìn)技術(shù)的大國(guó)轉(zhuǎn)變，這是在不可遏制的進(jìn)步力量的推動(dòng)下完成的。在未來(lái)的數(shù)十年甚至數(shù)百年中，這些深刻的轉(zhuǎn)變及其必然性都會(huì)成為世界社會(huì)主義研究的主題。

中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)和轉(zhuǎn)型的進(jìn)程中作出了大量犧牲，也存在失衡。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此的看法是睿智的，態(tài)度也是清晰明確的——只有在歷史的滌蕩中通過(guò)進(jìn)一步發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)總體的平衡。習(xí)近平總書記向中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民提出的脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的奮斗目標(biāo)，讓人們看到了更加美好的社會(huì)主義愿景。

中國(guó)共產(chǎn)黨從蘇聯(lián)解體這一歷史事件中汲取了深刻教訓(xùn)。中國(guó)與蘇聯(lián)的歷史存在很大差異。在遭遇列強(qiáng)殖民統(tǒng)治近一個(gè)世紀(jì)后，中國(guó)人民的民族獨(dú)立意識(shí)進(jìn)一步凸顯，并且堅(jiān)不可摧。我們相信，這個(gè)偉大的國(guó)家絕不會(huì)接受任何對(duì)其獨(dú)立性的質(zhì)疑。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的另一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)是，人民尊重黨的歷史，黨在人民中享有極大的聲望且形成了強(qiáng)大的凝聚力。

2020年，在新冠肺炎疫情中，我們見證了極少數(shù)壟斷資本和資本主義的市場(chǎng)邏輯是如何反人民的。在生產(chǎn)社會(huì)化的今天，市場(chǎng)不僅扮演著優(yōu)化資源配置的調(diào)節(jié)者的中立角色，而且還塑造著生產(chǎn)關(guān)系，這與古老而原始的貿(mào)易關(guān)系大不相同。在中國(guó)，我們看到中國(guó)共產(chǎn)黨有效地引導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)，這與在意大利發(fā)生的情況恰恰相反。有重要跡象表明，中國(guó)加強(qiáng)了對(duì)市場(chǎng)的引導(dǎo)和管理，我們對(duì)此感到高興。但是，我們也不愿意掩蓋這樣一個(gè)事實(shí)，即我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所推動(dòng)的改革，曾經(jīng)內(nèi)心也存在過(guò)某種憂慮。作為馬克思主義者，我們堅(jiān)信經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因此擔(dān)心生產(chǎn)基礎(chǔ)中市場(chǎng)份額過(guò)度擴(kuò)展是否會(huì)改變上層建筑。不過(guò)，目前，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)市場(chǎng)的把握充滿信心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證了中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的社會(huì)主義性質(zhì)和方向。

中國(guó)倡導(dǎo)雙贏，與西方做法截然不同

歐美等國(guó)的軍事聯(lián)盟對(duì)許多處于美國(guó)及其盟國(guó)霸權(quán)和戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)之下的國(guó)家，包括俄羅斯以及中國(guó)所表現(xiàn)出的侵略性，并不是暫時(shí)的現(xiàn)象。這種侵略性，是由壟斷資本主義的本質(zhì)所決定的，其目的在于能夠最終實(shí)現(xiàn)對(duì)這些國(guó)家的掌控。對(duì)此，世界上的共產(chǎn)黨人高舉和平和維護(hù)國(guó)際法的旗幟，正確地向全世界勞動(dòng)者闡明了戰(zhàn)爭(zhēng)的危害以及意圖控制全世界的帝國(guó)主義侵略性的危險(xiǎn)。

過(guò)去一年中，中國(guó)和古巴向意大利派遣的紅十字醫(yī)療隊(duì)和提供的醫(yī)療物資支持，在意大利民眾中引發(fā)了對(duì)社會(huì)主義的共鳴和關(guān)注。特別值得注意的是，這種共鳴已經(jīng)延伸到許多受疫情影響的醫(yī)療工作者身上，因?yàn)樗麄兊玫搅松鐣?huì)主義國(guó)家出于團(tuán)結(jié)互助對(duì)意大利提供的慷慨援助。但是，我們國(guó)家的情報(bào)部門和媒體扭曲了這種援助的性質(zhì)。

中國(guó)目前是一個(gè)制造業(yè)經(jīng)濟(jì)占GDP比重高于金融經(jīng)濟(jì)的國(guó)家，因此在其對(duì)外投資中采取了一種做法，即維護(hù)其制造業(yè)的占比和價(jià)值。這與通常來(lái)自金融利益占主導(dǎo)地位的西方的國(guó)際壟斷企業(yè)的投資情況完全相反。金融主導(dǎo)，往往將導(dǎo)向純粹出于投機(jī)目的的投資，從而破壞整個(gè)生產(chǎn)部門。

事實(shí)上，在意大利，每天都有本來(lái)可以繼續(xù)生產(chǎn)的工廠遭遇關(guān)停的情況出現(xiàn)。為了推進(jìn)資本壟斷和集中而拆除工廠，嚴(yán)重?fù)p害了工人的利益。毫無(wú)疑問，在以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的關(guān)系中，如何平衡對(duì)發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展援助是最敏感和最困難的問題之一。習(xí)近平總書記提出“雙贏”的做法，這與西方壟斷資本主義以掠奪為基礎(chǔ)的做法截然不同。

當(dāng)然，我們不能以西方人的眼光機(jī)械地看待“中國(guó)道路”。我們必須更仔細(xì)地研究中國(guó)的世俗歷史，研究中國(guó)數(shù)千年文化的演變進(jìn)程，進(jìn)而研究中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東把馬克思主義“翻譯”成“具有中國(guó)特色的馬克思主義”的能力。

我認(rèn)為，加強(qiáng)黨際聯(lián)系，加強(qiáng)對(duì)彼此的了解是必要的。研究和了解中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是推動(dòng)意大利的共產(chǎn)黨與中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入黨際聯(lián)系新階段的基礎(chǔ)。

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、世界社會(huì)主義研究中心、國(guó)際合作局統(tǒng)籌。譯者李凱旋系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特邀研究員。摘自4月2日《光明日?qǐng)?bào)》）