新時代中國共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義

摘 要：回顧百年黨史，中國共產(chǎn)黨鑄就輝煌偉業(yè)關(guān)鍵在于堅(jiān)持走馬克思主義之路。因此，回溯歷史軌跡，回首中國共產(chǎn)黨百年光輝歷程，總結(jié)馬克思主義在中國傳播、發(fā)展和創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn);提出中國方案，深化和拓展馬克思主義理論旨趣，為黨的思想建設(shè)提供新的理論觀點(diǎn)以滿足時代訴求和實(shí)踐需要。新時代中國共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，對中國人民和世界人民美好愿景的實(shí)現(xiàn)以及全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重大意義。

關(guān)鍵詞：新時代;中國共產(chǎn)黨;馬克思主義

中圖分類號：A81 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2021）05-0013-03

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨建黨百年歷程一以貫之、不懈堅(jiān)持和發(fā)展的指導(dǎo)思想，在革命、建設(shè)、改革過程中起到指導(dǎo)性、基礎(chǔ)性的重要作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)”[1]，主要任務(wù)就是強(qiáng)化馬克思主義理論武裝。理論強(qiáng)黨關(guān)鍵在于“真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”[2]。中國共產(chǎn)黨過去百年所走的道路，內(nèi)含著黨的理論自信。當(dāng)前處于百年未有之大變局，面臨諸多挑戰(zhàn)和矛盾，越是身處危境，越是要毫不動搖地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義理論。只有堅(jiān)持科學(xué)的理論，才能堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的思想建設(shè)，才能轉(zhuǎn)化為新時代中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，才能使“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確處理中國和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?！盵3]馬克思主義從來不是亙古不變的教條，而是時代精神的精華，提供發(fā)展的、開放的理論體系，不是細(xì)枝末節(jié)的、死板的教條主義，是人類思想史的偉大結(jié)晶。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識世界、改造世界的有力武器，創(chuàng)造性地豐富了新時代中國特色社會主義理論。

一、回溯歷史軌跡：回首百年偉業(yè)，傳承歷史使命

馬克思主義從來不是一蹴而就的，而是不斷通過與現(xiàn)實(shí)碰撞的革命運(yùn)動的思想。這一思想是馬克思等人通過對資本主義生產(chǎn)方式的批判，經(jīng)由列寧發(fā)動十月革命實(shí)踐，以及中國一個多世紀(jì)的摸索，歷經(jīng)從空想到科社、從理論到實(shí)踐、從一國到多國、從西方到東方的發(fā)展之路?；仡櫚倌挈h史，還原中國共產(chǎn)黨所處歷史背景，可以理解馬克思主義對中國共產(chǎn)黨的非凡意義，領(lǐng)會馬克思主義對中國的巨大改變和對世界的深刻影響。在不同的歷史階段，中國共產(chǎn)黨總能將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，契合具體歷史的時代背景，不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，成為時代精神的精華?？v觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，不能簡單地以某一時刻判斷，而是要有過程思維，才能形成正確的認(rèn)識、總結(jié)出百年偉業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（一）引入與催生共鳴：馬克思主義傳播和中國共產(chǎn)黨的誕生

近代中國面臨著社會變遷和思想轉(zhuǎn)型，從1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，備受三座大山的壓迫，中華民族面臨著亡國滅種的危機(jī)，中國仁人志士為探索救國救民的道路，什么主義都試過，中華民族面臨著向何處去的問題。異質(zhì)性的西方思潮的傳入，洋務(wù)派、改革派、維新派粉墨登場。經(jīng)過五四運(yùn)動，馬克思主義異軍突起，成為主旋律。首先，1915年，陳獨(dú)秀在《青年雜志》發(fā)刊詞中指出社會主義是近代文明的特征之一，推動了馬克思主義在青年中的傳播。1919年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，主張中國革命要以馬克思主義為指導(dǎo)，掀起了學(xué)習(xí)馬克思主義理論的熱潮。其次，“十月社會主義革命不只是開創(chuàng)了俄國歷史的新紀(jì)元，而且是開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，……特別深刻地影響到中國內(nèi)部的變化”[4]171。十月革命為中國送來了馬克思主義，為中華民族和中國人民提供了一種與過往道路不同的選擇，以毛澤東、周恩來、蔡和森、鄧中夏等為代表的青年知識分子開始積極探索馬克思主義，主編各種刊物、創(chuàng)辦社團(tuán)等，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨成立以后，馬克思主義被更加廣泛地傳播，成為了黨組織的精神紐帶。再次，五四運(yùn)動之后，早期的共產(chǎn)黨人從錯綜復(fù)雜的社會思潮中逐漸形成共識，認(rèn)定了馬克思主義，積極依據(jù)馬克思主義的基本原理分析中國現(xiàn)存社會問題，解決中國向何處去的問題。

（二）理論與實(shí)踐結(jié)合：中國共產(chǎn)黨以正確態(tài)度對待和運(yùn)用馬克思主義

“1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立，標(biāo)志著馬克思主義在中國完成了由一般社會學(xué)說到政治信仰的轉(zhuǎn)變?！盵5]71黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》確立馬克思主義為行動指南。毛澤東同志指出，“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！盵6]554以毛澤東同志為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人選擇馬克思主義作為隊(duì)伍的旗幟，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合，靈活運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論和辯證法，在中國革命、建設(shè)中起到指導(dǎo)作用。1938年，在黨的六屆六中全會上毛澤東同志提出了馬克思主義中國化的命題與任務(wù)，要求理論聯(lián)系實(shí)際。在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和正確認(rèn)識革命規(guī)律，批評與自我批評成為進(jìn)行馬克思主義教育方式之一。中國共產(chǎn)黨對黨內(nèi)出現(xiàn)的思想不純、“左”傾錯誤，以及對各種道路、主義進(jìn)行清理。面對黨內(nèi)各種思想斗爭，全黨克服教條主義、主觀主義，提出重新學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的方法，提高馬克思主義理論水平，形成了實(shí)事求是的思想路線，推動全黨在毛澤東思想下團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這是中國共產(chǎn)黨一次深刻的自我革命，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性。黨的七大確立了以毛澤東思想為指導(dǎo)思想，在成熟的理論指導(dǎo)下，取得了新民主主義革命的勝利。新中國成立后，面對社會主義建設(shè)中的問題，毛澤東同志認(rèn)真思考并回答了社會主義社會的基本矛盾，對中國社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索，豐富了馬克思主義理論，進(jìn)行馬克思主義和中國實(shí)際的第二次結(jié)合。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn)”[2]。因此，中國共產(chǎn)黨必須正確運(yùn)用和對待馬克思主義，必須在具體歷史實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展馬克思主義。

（三）發(fā)展與創(chuàng)新并行：推動中國特色社會主義理論體系邁向新高度

改革開放時期，西方國家從未停止過對我國進(jìn)行和平演變，企圖削弱馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)作用。思想路線關(guān)系黨和國家的前途與命運(yùn)，要求全黨同志必須始終堅(jiān)持正確的政治方向，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來指導(dǎo)黨的建設(shè)。“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”[7]143中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，對于黨內(nèi)機(jī)構(gòu)、制度進(jìn)行了一系列改革。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”給出答案。江澤民同志在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，并開展集中教育活動，鞏固黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)，保持黨的先進(jìn)性，深化對中國特色社會主義的認(rèn)識。胡錦濤同志回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”，推動了馬克思主義中國化的縱深進(jìn)程。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記回答了新時代“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了思想武器，開辟了馬克思主義和社會主義發(fā)展的良好局面。全黨進(jìn)行“不忘初心、牢記使命”的主題教育活動，懲治黨內(nèi)腐敗，懲戒官僚主義、形式主義等不正之風(fēng)，統(tǒng)籌推進(jìn)制度治黨。中國社會主義偉大事業(yè)和中國共產(chǎn)黨的偉大成就證明了馬克思主義的優(yōu)越性和生命力。

中國共產(chǎn)黨成長的歷史，也是馬克思主義在中國的發(fā)展史。馬克思主義支撐中國共產(chǎn)黨在不同的歷史階段，在艱難困苦中向目標(biāo)前行，是中國共產(chǎn)黨永葆生命力的源泉。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷繼承和創(chuàng)新馬克思主義，切實(shí)解決不同階段社會所面臨的實(shí)際問題，解決中國革命、建設(shè)、改革過程中的一系列問題。馬克思主義絕對不是僵死不變的教條，也不是簡單化、粗糙化的政治口號、理論宣傳，而是在具體的歷史事件中不斷展開、不斷發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨在歷史實(shí)踐的基礎(chǔ)上對馬克思主義的理論觀點(diǎn)、邏輯應(yīng)用和表達(dá)方式不斷創(chuàng)新發(fā)展。

二、提出中國方案：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

面對新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)、新的問題，中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的馬克思主義絕對不是一成不變的，而是隨著時代要求而變化，以更新的觀點(diǎn)、更寬的視野來回應(yīng)中國在當(dāng)今時代所面臨的實(shí)際問題，以變化發(fā)展的眼光看待馬克思主義在中國的發(fā)展，創(chuàng)新馬克思主義實(shí)踐路徑。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，通過對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，著眼解決當(dāng)下面臨的問題，跟隨時代步伐，用馬克思主義的最新成果來引領(lǐng)中國的改革發(fā)展實(shí)踐。

（一）倡導(dǎo)用人類命運(yùn)共同體回應(yīng)時代訴求

人類命運(yùn)共同體是新時代中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義唯物史觀對人類社會終極秩序探索的最新表達(dá)。當(dāng)今世界同息共構(gòu)，越來越多的問題將人類凝聚在一起，需要全球性的跨越區(qū)域、國家、民族的合作。馬克思主義經(jīng)典作家所探討的問題從來不局限于所生活的具體時代，而將理論目光放寬至人類解放。2008年發(fā)端于美國的金融危機(jī)波及全球，資本主義內(nèi)在固有矛盾再次暴露，馬克思主義理論引起全球關(guān)注熱潮。這要求中國共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)展馬克思主義，精準(zhǔn)認(rèn)識把握時代變化，凝聚全人類最大共識，為解決全球性的矛盾和問題提供中國智慧和中國方案，使得馬克思主義能夠從理論到實(shí)踐層面深入到具體的歷史實(shí)踐過程中去。

在馬克思主義的指導(dǎo)下，黨在各個不同的階段帶領(lǐng)中國人民完成時代交給的任務(wù)，給歷史交上滿意的答卷。當(dāng)今時代，世界局勢變幻莫測，世界走向何方，人類命運(yùn)如何？只有馬克思主義才能為人類走向自由與解放指明出路，而出路就蘊(yùn)含在了人類命運(yùn)共同體中?！半x開人類共同命運(yùn)的美好未來談馬克思主義，是無的放矢的教條主義;拋開馬克思主義指導(dǎo)推進(jìn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，人類社會前進(jìn)就會迷失方向。”[8]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為新時代馬克思主義生長的支點(diǎn)。首先，從現(xiàn)實(shí)來看，馬克思主義在中國走過了百年的征程。新時代中國特色社會主義需要開辟一條新的路徑，為社會主義世界歷史視野的復(fù)蘇打一劑強(qiáng)心針;另一方面，資本主義在新的時期有了新變化，但根本矛盾沒有得到解決。過去中國共產(chǎn)黨用馬克思主義指導(dǎo)中國的具體實(shí)踐，在今天我們要為人類共同體的難題提供全球性的智慧方案。習(xí)近平總書記提出人類命運(yùn)共同體在實(shí)質(zhì)上來看是對馬克思“人的本質(zhì)是人的真正的共同體”[9]681的新發(fā)展。

（二）堅(jiān)持以人民為中心回應(yīng)發(fā)展立場

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放?！盵2]馬克思主義所關(guān)注的消除人的異化和追求人的自由解放與當(dāng)今時代的重大問題高度契合。馬克思主義之所以具有深刻的批判性，就在于它科學(xué)地論證了資本主義對人的異化，以及資本主義制度的局限性和弊病，是一個階級對另一個階級的壓迫。馬克思主義的核心原則不是將人看作是抽象的、形式的主體，而是將人看作是具體的、現(xiàn)實(shí)的人來考察。社會的發(fā)展和人的自由解放是馬克思主義的觸發(fā)點(diǎn)和歸宿?！榜R克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，既是社會發(fā)展規(guī)律理論，又是人的自由解放的學(xué)說，人的價(jià)值目標(biāo)與歷史發(fā)展的客觀規(guī)律融為一體?！盵10]5在我國，馬克思主義的科學(xué)方法一直有著深厚的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂業(yè)、社會安定、各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，都是中國人民在馬克思主義指導(dǎo)下獲得的成就。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨，根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。無論在什么時期，中國共產(chǎn)黨的初心和使命都是為了中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是中國共產(chǎn)黨成就百年輝煌偉業(yè)的根本原因。百年黨史就是一部黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的歷史，人心向背關(guān)系到黨的生死存亡。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，將人民對美好生活的向往作為事業(yè)奮斗的目標(biāo)，真正做到發(fā)展為了人民。人民日益增長的美好生活需要是新時代的重要課題，以人民為中心是中國共產(chǎn)黨自我建設(shè)、自我革命的力量源泉，也是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！盵1]中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持為民本色，將人民的健康和安全放在首位，在疫情和后疫情的行動中堅(jiān)持人民生命健康至上的原則。奮進(jìn)新時代，中國共產(chǎn)黨人一直以來都葆有人民情懷，滿足人民對美好生活的向往。

（三）建設(shè)馬克思主義政黨回應(yīng)政治需要

中國共產(chǎn)黨能夠進(jìn)行自我完善、自我革新的根本原因：中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨。百年黨史告訴我們，之所以造就今天輝煌的偉業(yè)，關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨。黨的十九大報(bào)告指出：“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)”，將馬克思主義指導(dǎo)思想在黨的建設(shè)的總布局中放到了最為恰當(dāng)?shù)奈恢?，重新還原了思想建設(shè)的精準(zhǔn)定位。當(dāng)前面對的治國理政的風(fēng)險(xiǎn)，只有不斷提高科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，有強(qiáng)大的組織力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)。

第一，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義理論是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我們繼續(xù)奮進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨百年輝煌偉業(yè)所取得的成就關(guān)鍵就在于堅(jiān)持馬克思主義。新時代，實(shí)現(xiàn)國家治理體系、治理能力的現(xiàn)代化需要一個思想統(tǒng)一、組織紀(jì)律嚴(yán)明的政黨。因此，提高中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義理論水平和實(shí)踐能力，應(yīng)用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場、方法來指導(dǎo)實(shí)踐顯得格外重要。第二，推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，習(xí)近平總書記指出：“推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”[2]。黨員干部要老老實(shí)實(shí)、原原本本地閱讀馬克思主義理論經(jīng)典著作，領(lǐng)會馬克思主義精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合新時代豐富和發(fā)展馬克思主義理論，破除對馬克思主義教條式錯誤式理解。新時代，針對我們所處的時代背景，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理，將馬克思主義時代化、大眾化、中國化。第三，培養(yǎng)馬克思主義人才，堅(jiān)定馬克思主義理想信念。黨員干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以積極的態(tài)度對待馬克思主義理論，以科學(xué)的方法學(xué)習(xí)馬克思主義理論，講好中國故事，培養(yǎng)高度的理論自信、高屋建瓴的歷史觀和理論視野，保持對遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清晰認(rèn)識，因?yàn)橹挥欣碚搹氐?，才能說服人。

三、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨自成立之初，就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，經(jīng)過百年發(fā)展，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的獨(dú)特旗幟，要以馬克思主義為標(biāo)桿、為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向?！盵11]今天中國共產(chǎn)黨能夠繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，是為了新時代中國的發(fā)展和世界的進(jìn)步，為了全人類的自由與解放。讓馬克思主義的真理之光點(diǎn)亮?xí)r代、引領(lǐng)未來，成為當(dāng)今時代的主題與強(qiáng)音。

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收稿日期：2021-03-24

作者簡介：白雪（1993-），女，山西太原人，博士研究生，從事馬克思主義基本原理研究。