摘要:我國(guó)在漫長(zhǎng)的文化史上形成了自己獨(dú)特的文化。但隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)今世界多元文化并存。中國(guó)新一代大學(xué)生中,傳統(tǒng)文化的痕跡正在逐漸消失。由于當(dāng)代小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解越來(lái)越薄弱,并樂(lè)于接受新的、時(shí)尚的外來(lái)文化的影響,因此有必要對(duì)小學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化繼承教育。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)教育;影響
一、引言
傳統(tǒng)文化傳承在小學(xué)教育管理中發(fā)揮著非常重要的作用,要建設(shè)好文化傳承,保證小學(xué)教育中孩子們的學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)。但是,小學(xué)文化教育的建設(shè)不可能一蹴而就,必須由教師和學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的文化積累來(lái)完成。因此,在小學(xué)教育中,我們需要密切關(guān)注傳統(tǒng)文化,以促進(jìn)小學(xué)教育質(zhì)量的不斷提高。小學(xué)不僅是知識(shí)和信息的輸出者,也是時(shí)代發(fā)展的先鋒,小學(xué)的素質(zhì)教育問(wèn)題早已被探索出來(lái),但在社會(huì)觀察中始終處于重要地位,要充分利用傳統(tǒng)文化資源,改善小學(xué)教育的弊端,促進(jìn)教育培訓(xùn)工作的發(fā)展,并且融入文化教育理念,切實(shí)提高學(xué)生的文化自信。
二、現(xiàn)代小學(xué)教育理論概述
初等教育應(yīng)結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化,真正做到以人為本,不忘初心,文化與教育相結(jié)合,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),讓學(xué)生有文化自信。作為現(xiàn)代教育理論的先驅(qū),小學(xué)教育是一個(gè)核心問(wèn)題。學(xué)生處在人生的關(guān)鍵階段,參與個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)才干的開(kāi)發(fā),決定著社會(huì)的發(fā)展格局和時(shí)代的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展議程。所以初等教育本身就是一個(gè)很重要的社會(huì)問(wèn)題,如何利用傳統(tǒng)文化資源推動(dòng)初等教育的發(fā)展,值得我們深入研究。文化傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有很大的影響,文化素質(zhì)教育是提高小學(xué)文化水平的基礎(chǔ)條件。但在當(dāng)前的小學(xué)教育中,傳統(tǒng)文化還未得到充分的重視。運(yùn)用傳統(tǒng)文化,對(duì)我國(guó)教育體系的構(gòu)建具有良好的推動(dòng)作用。
三、當(dāng)代小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題
1.人際心理沒(méi)有達(dá)到教育要求
溝通和精神健康問(wèn)題也是導(dǎo)致小學(xué)教育質(zhì)量難以提高的一個(gè)弱點(diǎn)。要在學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境中找到自己的立足點(diǎn),對(duì)社會(huì)所存在的問(wèn)題感到不適應(yīng),這是小學(xué)教育所面臨的挑戰(zhàn),應(yīng)在素質(zhì)教育中加以強(qiáng)調(diào)。原因在于,對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō),這些是他們存在感和幸福感的重要因素,并且將成為他們一生的基石。要促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)道德發(fā)展,必須有文化指導(dǎo)。
2.傳統(tǒng)文化教育缺失帶來(lái)的敵對(duì)情緒
教師與學(xué)生之間的情感關(guān)系是人與人之間關(guān)系的紐帶,師生關(guān)系是人與人之間社會(huì)關(guān)系的組成部分,是形成集體凝聚力的重要手段。作為一種領(lǐng)導(dǎo)形式,傳統(tǒng)文化教育對(duì)不同年級(jí)、不同情況的學(xué)生有很強(qiáng)的約束作用,這種教育體現(xiàn)在師生之間的溝通中,首先是對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。對(duì)于很多老師來(lái)說(shuō),很難做到詳盡全面。缺乏文化教育的后果,如果不能得到有效解決,就會(huì)引起學(xué)生的敵對(duì)情緒,成為教育活動(dòng)的障礙。在小學(xué),學(xué)生更是如此,他們正處在自我意識(shí)形成的階段,準(zhǔn)備對(duì)外界進(jìn)行判斷,因?yàn)樗麄儗?duì)自己和老師的關(guān)系有自己的看法,因此,如果老師不能很好的處理文化交流,就會(huì)對(duì)學(xué)生的感情產(chǎn)生很大的影響。
四、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的影響
1.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)
道德觀是文化傳承與沉淀的結(jié)果,并非一蹴而就。與此同時(shí),它的文化使命是以文明精神為基礎(chǔ),幫助學(xué)生成長(zhǎng)、成人和成功。就中國(guó)傳統(tǒng)文化而言,教育就是對(duì)人文思想的繼承,人文思想是道德教育的重要組成部分,“身教”在歷史發(fā)展進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的意義。“聚沙成塔,授人以漁”的思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造具有重要的指導(dǎo)作用,如:“表達(dá)了老人的“先天下之憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神;“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往”的精神,體現(xiàn)了人的意志之美;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的格言,體現(xiàn)了敬老愛(ài)幼、尊老愛(ài)幼的思想;因此,小學(xué)教育應(yīng)深化中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生的思想與行為,使其在成長(zhǎng)中樹(shù)立正確的人生觀。
2.有利于教學(xué)方式優(yōu)化
“讀破萬(wàn)卷書,下筆如神”,先人教導(dǎo)我們,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,古人已成為課堂的學(xué)習(xí)方法,也成為課外的延伸教材。品嘗過(guò)各種藥材后,李時(shí)珍堅(jiān)持以身試藥,為后人醫(yī)治疾病,寫下了《藥典》。徐堯翻山越嶺,冒著生命危險(xiǎn),寫了一本名為《徐堯游記》的書,經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐,老師不僅用黑板和課本,還用情景教學(xué)法、演示和實(shí)驗(yàn)教學(xué)法,用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備進(jìn)行多媒體教學(xué),這些實(shí)踐證明,學(xué)生應(yīng)該能通過(guò)多種教學(xué)方法,如課堂教學(xué)中的有效互動(dòng),積極參與教育。
五、加強(qiáng)小學(xué)教育中的傳統(tǒng)文化融入方式
1.重視傳統(tǒng)文化活動(dòng),樹(shù)立文化自信
探索中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)可以幫助學(xué)生培養(yǎng)文化自覺(jué),實(shí)現(xiàn)文化教育的目標(biāo),并符合當(dāng)前小學(xué)教育的發(fā)展趨勢(shì)。僅有文化教育是不夠的;學(xué)生需要積極參加傳統(tǒng)文化活動(dòng),以建立他們的文化自信。小學(xué)文化活動(dòng)具有連貫的實(shí)際意義,在培養(yǎng)學(xué)生之間的關(guān)系方面發(fā)揮著強(qiáng)大的作用,實(shí)際上是思想政治教育的基石,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信有著積極的影響。
2.利用現(xiàn)代媒介,滲透中華傳統(tǒng)文化
近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)越來(lái)越普及,信息技術(shù)使每個(gè)人都成為媒體的一部分,也就是說(shuō),每個(gè)社會(huì)公民都是新媒體的獨(dú)立傳播者。在提供小學(xué)教育時(shí),有必要利用現(xiàn)代媒體向?qū)W生灌輸中國(guó)傳統(tǒng)文化,建立文化自信。作為一名教師,我可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)促進(jìn)我的教學(xué)。雖然互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來(lái)了質(zhì)的飛躍,但我們應(yīng)該堅(jiān)持"取其精華,去其糟粕"的觀點(diǎn)和理念,利用互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言傳播我們更多的傳統(tǒng)文化。
3.豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,提升文化自信
而小學(xué)教師的文化教育水平是確定學(xué)生文化意識(shí)、構(gòu)建學(xué)生發(fā)展平臺(tái)的有效保障,因此,小學(xué)教師應(yīng)從理論與實(shí)踐上提高文化傳承的有效性。
六、結(jié)語(yǔ)
總之,通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育和教育工作中的作用,可以看出傳統(tǒng)文化在教育實(shí)踐和改革過(guò)程中的深刻影響,并使現(xiàn)代小學(xué)教育的影響發(fā)生了根本性的變化。文章從小學(xué)教育的典型問(wèn)題入手,通過(guò)優(yōu)化課程、創(chuàng)新思維,實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合,促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀。
河北省石家莊市公園城小學(xué) 李曉黎