淺談初中道德與法治核心素養(yǎng)視野下的生活化教學

楊曉紅

摘要：隨著新課程改革的不斷推進，教育部門越來越重視并要求學校在教學過程中落實道德和法治學科核心素養(yǎng)問題。因此，教師在教學過程中，應注重學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，開展生活化教學，讓學生的學習變得輕松、有趣，在提高學生學習效率的同時，滲透德育教育，充分展現(xiàn)本學科的課程理念。

關鍵詞：初中道德與法治;核心素養(yǎng);生活化教學

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-09-147

引言

初中道德與法治是思想品德的重要組成部分，是培養(yǎng)學生良好思想道德品格，是增強學生道德意識、法治意識，提升學生綜合素質(zhì)、核心素養(yǎng)的關鍵內(nèi)容，更是貫徹和全面落實素質(zhì)教育的重要保障。所以，新時代初中道德與法治教師必須立足于素質(zhì)教育的根本要求，結合新課程改革方向以及學生發(fā)展需要，積極探索和創(chuàng)新課堂教學方法、教學模式，不斷加強理論與實踐的聯(lián)系，關注學生思維品質(zhì)的發(fā)展，注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，發(fā)展學生創(chuàng)造能力，讓學生成為具有主動思考、自主思考的學習主體。

一、當前初中道德與法治教學的現(xiàn)狀

經(jīng)實際調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當前很多初中階段的道德法治教師依然受傳統(tǒng)應試教育理念的束縛，無論是在教學形式還是教學模式層面幾乎沒有做出多大的改變，課堂依舊是那么的單一、枯燥、乏味。學生在課堂教學中的表現(xiàn)狀態(tài)和學習效率也并不太高。甚至這種低效的教學模式會一直擴延到學生的課外學習階段。部分教師甚至不會考慮學生在道德與法治這一學科的具體的理解和吸收情況，從而制定一些并不符合學生實際能力的課后教學任務。使學生顧此失彼，根本無法將所學的知識進行高效的吸收和有效的利用。除此之外，這種單一的教學模式也完全沒有顧及學生在課堂教學過程中的主體地位，學生沒有任何的自主學習意識。因此最終帶來的結果就是，不僅會對學生的學科成績產(chǎn)生一定程度的負面影響，而且對培養(yǎng)和提高其整體素質(zhì)也會存在不利影響。

二、初中道德與法治教學過程中生活化教學的應用

（一）結合教材，提升學生法律素質(zhì)

初中生由于缺少生活經(jīng)驗，對社會的認知不足，對法律的認知也不全面。為了彌補學生的不足，促進學生掌握基本的法律常識，不斷提高其法律素養(yǎng)，首先，教師要結合教材內(nèi)容，深度挖掘其中的重點和難點，充分利用教材中的圖片、生活情境材料，引導學生進行討論，采用探究式學習方法，進而有效激發(fā)學生的學習熱情，提升學生的學科綜合素養(yǎng)。例如，在教學“法律在我們身邊”這一課時，教師應結合相關的教材內(nèi)容，讓學生認識到法律的重要性，體會到法律對人們生活的積極作用，認識到生活與法律的關系。通過對教材中的內(nèi)容進行剖析，教師可以讓學生列舉一些和生活相關的法律知識，并強調(diào)在生活中的各種社會關系之間都需要法律來進行調(diào)整。同時，教師還可以通過分析教材，讓學生自主地學習一些法律常識，提升學生的法律素養(yǎng)。

（二）整合生活資源

初中階段的道德與法治知識，大多數(shù)都與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系。正因如此，教師可以在充分分析教材的基礎上，根據(jù)確定好的教學目標，在生活中收集相關的教育資源，對獲取的素材進行整合，將其與教材中的理論內(nèi)容聯(lián)系起來，一起傳授給學生。教師可借助對生活原型的分析，幫助學生理解知識的本質(zhì)內(nèi)涵，使其更深入地感受到道德與法治知識與實際生活的必要聯(lián)系，在提高教學效率和質(zhì)量的同時，深化學生的道德、法治思維。以人教版八年級上冊“社會生活離不開規(guī)則”一課為例，教師可以立足“維護秩序”“遵守規(guī)則”兩個目標，收集生活中常見的，或者是學生親身經(jīng)歷過的“破壞秩序”“不遵守規(guī)則”的真實事件，如“在火車站買票時有人插隊”“家長在校門口接送孩子時隨意停車”等，引導他們對以上行為造成的影響：“其他人買票受到影響，引起隊伍中大多數(shù)人的不滿，嚴重時造成打架、斗毆等惡劣事件出現(xiàn)”“校門口秩序嚴重混亂，出現(xiàn)交通擁堵等問題，威脅到師生、家長的人身安全”等展開探討。如此，通過聯(lián)想自己的相關經(jīng)歷和體驗，學生能夠迅速意識到“破壞秩序”“不遵守規(guī)則”給社會帶來的不良影響，從而形成遵守秩序與規(guī)則的意識。

（三）創(chuàng)設生活化情境，鼓勵學生主動參與

創(chuàng)設道德與法治教學的生活場景固然重要，但是更重要的是應該如何借助生活化場景的創(chuàng)建，激發(fā)學生的學習興趣，進而培養(yǎng)其學習的主觀能動性。下面依然以上文提到的《社會生活與規(guī)則的聯(lián)系》為例，我們可以進行情境創(chuàng)設，選取班級中的5～6名同學分別扮演該情境中相應的角色，如售票員、買票的群眾、過路人。具體的教學情境應按照以下形式進行引導。一開始扮演群眾的4～5名同學，還在耐心地在售票口排隊買票。但是，隨著時間不斷的流逝，后面的一位買票人員變得非常煩躁和不耐煩，并試圖往前面的人群中間進行插隊，甚至還有恬不知恥地插在第1個人前面，直接對售票員大聲斥責說：“你們工作效率太慢了！趕緊給我兩張票！我著急要走！”教學情境發(fā)展到這個環(huán)節(jié)時，教師可以先讓表演的學生暫停一下。對觀眾進行發(fā)問：“同學們，剛剛插隊的這個人做得對不對？如果不對是違反了哪一項規(guī)章制度？如果覺得對，也要闡述具體的理由?！弊詈蠼處熜枰獙W生的觀點進行評析和總結：“綜合來看，不論從哪個角度分析，該名插隊的乘客，他的行為都是不被認可的，而且從道德與法治的角度來看，他違反了公共場所的規(guī)章秩序，并給他人的公共生活帶來了極大的不便?！边@個時候可以再拋出一個問題，那就是：“如果學生們在公共場合遇到相類似的情況會采取怎樣的措施去應對？”在學生們表達了自己的想法和意見之后，教師先不要著急評判對與錯，而是要對回答問題的學生進行鼓勵和表揚。

結束語

綜上所述，在初中階段開展道德法治課堂教學的過程中，教師應當盡可能多地去將書本上的理論知識與實際生活進行緊密聯(lián)系。這樣不僅可以有效地改善和優(yōu)化當前的教學情境，而且還可以增強學生學習的主動性和積極性，同時，使其對所學知識實現(xiàn)有效地吸收和利用。

參考文獻

[1]仲米霞.探討初中道德與法治課程開放性教學的有效實踐[J].中國校外教育，2017（11）.

[2]李桃.淺析中華傳統(tǒng)美德與初中道德與法治的深度融合[J].科學咨詢：教育科研，2019（7）：145-146.

[3]陳屹，陳立萍.道德與法治生命教學構建路徑探索[J].中學課程資源，2019（2）：10-11.

銀川市第二中學北塔分校 寧夏 銀川 750004