畬族鳳冠的藝術(shù)特色融入當代服飾設(shè)計

張莉 陳栩 陳然萱

摘要：畬族鳳冠是畬族女性結(jié)婚時佩戴的頭冠，本文主要針對霞浦畬族鳳冠的民族特色進行研究，追溯畬族鳳冠歷史發(fā)展歷程，研究其在不同歷史時期存在的重要意義。最后通過將畬族鳳冠的藝術(shù)特色運用到現(xiàn)代服飾設(shè)計中去，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合去碰撞出新的靈感來傳承與弘揚畬族鳳冠服飾文化。

關(guān)鍵詞：畬族服飾;鳳冠;現(xiàn)代服飾設(shè)計;傳承與創(chuàng)新

0引言

隨著全球經(jīng)濟一體化進程的逐漸深化，畬族的服飾文化遭到了強烈的碰撞沖擊，已經(jīng)在瀕臨滅絕的邊界線，畬族服飾是畬族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，服飾中體現(xiàn)民族特色的配飾之一。以霞浦地區(qū)為例，當?shù)禺屪宓拿憋棸P冠，童帽，宗教儀式佩戴的獅公帽、禮帽等。[1]鳳冠有著不能忽視的重要內(nèi)涵意義存在，現(xiàn)代，它已經(jīng)為了更加貼合畬族對女性的尊崇和對自身信仰的堅持命名為鳳冠。本人為了實地了解到第一手材料和讓本文契合實際，親自去福建畬鄉(xiāng)之一霞浦調(diào)研。

1畬族鳳冠介紹

1.1畬族鳳冠由來

崇拜鳳凰是畬族文化之一，對鳳凰的喜愛與崇拜反映在畬族服飾的各個方面，畬族女性的服裝稱為的鳳冠裝，畬族女性的頭式稱為鳳凰頭。閩東和浙南的畬族鳳冠目前基本上有5種樣式，即福建福安的鳳尾式、霞浦的鳳身式、羅源的鳳頭式，浙江景寧的雄冠式和云和的雌冠式。[2] 調(diào)研時畬族服飾文化館主說不論哪種樣式的鳳冠都具有其共同的美麗特征，各地的畬族婦女和姑娘們都以鳳凰為最美麗、耀眼的存在，故都以梳鳳凰頭造型為日常、帶鳳冠結(jié)親。

2霞浦畬族鳳冠藝術(shù)特色的元素提取與設(shè)計實踐

2.1應(yīng)用圖案元素到當代設(shè)計

畬族鳳冠上的圖案花樣多，每個圖案都有它不同的蘊意，如果設(shè)計民族風(fēng)的服裝或配飾，可以將它們和西方民族圖案相融合一起構(gòu)成新圖案，中西結(jié)合可以幫助鳳冠元素更好的融入現(xiàn)代;還可以將這些圖案作抽象提取，保留其神態(tài)線條，對它進行填色，同時不能遺失鳳冠圖的特色。

2.2應(yīng)用款式造型到當代設(shè)計

關(guān)于如何將畬族鳳冠造型融入當代設(shè)計，可以改良成現(xiàn)代舞臺或宴會能夠佩戴的首飾，它進行添加與補充現(xiàn)代首飾的元素，改變制作的材質(zhì)增加它的現(xiàn)代感;除此之外，如果鳳冠與今年流行的風(fēng)格結(jié)合，比如通過破壞她原來遮擋姑娘面容的裝飾，改為遮住額頭眉毛之上的懸墜鏈條樣式裝飾元素，并用彩色去制作這部分裝飾，獲許會得到意想不到的效果。

3具體實踐（文創(chuàng)產(chǎn)品展示）

具體作品的實踐設(shè)計我們做了這設(shè)計，設(shè)計三款由畬族鳳冠元素構(gòu)成的挎包，三款挎包造型大體一樣，細節(jié)不同，且體現(xiàn)出的風(fēng)格也是迥異不同。

這次挎包的設(shè)計我們采取的是簡約化圖案元素的再提取。首先是通過提取霞浦鳳冠上的花紋圖案與銀片上精致的動物圖案，用AI軟件畫出圖案輪廓，再通過畬族的紅、黑、藍為主打色進行色彩填充這樣一個方式完成的圖案設(shè)計，形成然后是圖案的拼接與面料的肌理填充的一個過程，紅色與黑色、黑色與藍色相互交織形成的色彩對比鮮明，使挎包體更具有民族風(fēng)（如圖）。

如今3D數(shù)碼印花是面料圖案設(shè)計的一種方式，我們把設(shè)計好的圖案分別印在了高仿麻與厚帆布上，由此得到的面料親自制作得到的挎包，這兩款挎包不論斜或單肩都可以，黑色款看起來民族風(fēng)卻又不失現(xiàn)代感，圖藍色款更偏向?qū)W生氣息，斜挎起來充滿朝氣。

4結(jié)語

物質(zhì)不斷豐足，伴隨而來的需求就是精神層次，畬族服飾元素豐富精彩，鳳冠是其最出彩也是最美麗的元素，它具有的獨特文化內(nèi)涵使其毫無疑問可以視為傳承。

總之，畬族服飾文化的傳承離不開融入當代社會的創(chuàng)新設(shè)計，傳統(tǒng)文化設(shè)計元素應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計也是自從提倡傳承民族文化精髓以來服裝服飾設(shè)計一直能夠幫助的方式之一，但是不論如何設(shè)計與創(chuàng)新都應(yīng)該謹記得一個民族的精神與文化應(yīng)融于設(shè)計作品，這樣才可以讓設(shè)計作品迸發(fā)出更璀璨的流傳價值。

參考文獻

[1]吳微微，駱晟華.浙江畬族鳳冠鳳紋及其鳳凰文化探討[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報，2008（01）：50-54.

[2]陳栩.福建畬族服飾變遷與傳承創(chuàng)新[J].閩江學(xué)院學(xué)報，2017，38（03）：100-108.

作者簡介：

張莉（1997-），女，江西上饒人，閩江學(xué)院服裝學(xué)院學(xué)生，天津工業(yè)大學(xué)研究生，本文研究方向：民族服飾文化傳承與創(chuàng)新

通訊作者陳栩（1981- ），女，福建福州人，閩江學(xué)院服裝與藝術(shù)工程學(xué)院副教授，研究方向：服飾文化研究

基金項目：閩江學(xué)院“校長基金項目（第2期）”2018年畬族鳳冠的藝術(shù)特色在現(xiàn)代服飾設(shè)計項目（3140450216）， 閩江學(xué)院社科項目畬族服飾地域特色與文化體系構(gòu)建研究（MYS18029）

（閩江學(xué)院 服裝與藝術(shù)工程學(xué)院?福建?福州?350108）