基于美術(shù)核心素養(yǎng)的趣味水墨畫

石冬梅

趣味水墨是在傳統(tǒng)水墨畫的基礎(chǔ)上，更注重學(xué)生的自我表達，是一種以表達內(nèi)心和精神的美術(shù)活動形式。在基于美術(shù)核心素養(yǎng)的峨眉本土文化主題式項目教學(xué)實踐研究之水墨靈猴的教學(xué)單元中，

我不斷進行新的嘗試，尋找更新穎和有趣的載體，探究更豐富和易學(xué)的技法，在傳統(tǒng)的水墨技法基礎(chǔ)上運用現(xiàn)代水墨的語言創(chuàng)作能表達自身情感充滿童趣的兒童水墨畫。

一、感知——名畫賞美

讓小學(xué)生解決“眼睛會了手不會”的方法是要增強學(xué)生的美感體驗，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，通過對名家名畫的賞析，解讀，在“尋美”“審美”“評美”中建立美的標準和依據(jù)，中國畫講究的神韻，神似對于還處于具象審美的小學(xué)生來說是很難理解的。在名畫的欣賞評析過程中通過運用所學(xué)的美術(shù)知識語言進行認知，分析畫中的內(nèi)容表現(xiàn)、筆墨用法、作品立意和個人感受。在名畫欣賞中老師引導(dǎo)學(xué)生進行細節(jié)觀察，數(shù)一數(shù)畫家畫了幾只猴子，為什么要畫一群，這一群猴子中它們是什么關(guān)系，通過學(xué)生的反饋小結(jié)猴子的生活方式，生活習(xí)慣，畫面的構(gòu)圖等等。在通過猴子頭部角度與神態(tài)的分析，歸納出正面、側(cè)面、四分之三側(cè)面等動態(tài)體現(xiàn)，組織學(xué)生通過添畫進一部的感知猴子的動態(tài)表現(xiàn)。

為學(xué)生欣賞評述中簡單的主觀的描述注入理性的客觀分析，符合小學(xué)生思維發(fā)展從具象形象思維過渡到抽象邏輯思維發(fā)展的特點。

二、體驗——筆墨造型

用筆是水墨畫教學(xué)的根，水墨是水墨畫教學(xué)的魂，根深魂靈對于小學(xué)生來說既是樂趣更是挑戰(zhàn)，趣味水墨也不能因為“趣”而將筆墨停留在學(xué)生的自我娛樂中，只有以生為本的進行有效的筆墨技法解讀和引導(dǎo)，有“法”而導(dǎo)。在水墨靈猴的學(xué)習(xí)中我將筆墨梳理如下：

教師通過范畫引導(dǎo)、學(xué)生體驗等形式幫助學(xué)生認識筆墨表現(xiàn)的方法和技巧，如示范畫猴結(jié)構(gòu)步驟：頭、臉、身體、四肢、尾巴，先用小筆調(diào)出淡墨，中鋒用筆勾畫出猴的臉部。蘸濃墨快速概括勾或點表現(xiàn)五官。換大筆先調(diào)水調(diào)淡墨筆尖蘸濃墨。中鋒下筆，側(cè)鋒行筆緩筆畫出猴子的頭。用較濃的墨畫出耳朵，淡墨側(cè)鋒用筆快速畫出尾巴。裝飾性的弧線和直線簡單概括的體現(xiàn)了靈猴的靈，同時也讓學(xué)生更容易下筆。

學(xué)生在用筆重體現(xiàn)輕重緩急的節(jié)奏，用墨感受濃淡相宜的韻味，用水重體會水痕墨跡的樂趣。通過筆墨的對比嘗試水墨造型的規(guī)律，學(xué)生以“趣”造“形”提升了學(xué)生的水墨創(chuàng)作能力。

三、律動——經(jīng)營位置

早在南朝謝赫提出的《六法論》中就有經(jīng)營位置一說，水墨畫中的構(gòu)圖也就是在經(jīng)營位置，學(xué)生在進行水墨畫時最容易忽視的就是構(gòu)圖，其實是缺少對作品的整體認識，忽略了畫面的律動。

在水墨創(chuàng)作中構(gòu)圖也有點、線、面的韻律感，也有形狀、數(shù)量、大小的節(jié)奏感。水墨畫中獨有的留白更是畫面構(gòu)圖中的重要部分。水墨靈猴的創(chuàng)作中，靈猴的動態(tài)、位置、背景、留白等等都是在經(jīng)營位置，通過學(xué)生作品、教師范畫、名家美作的分析欣賞來體會畫面中的虛實、遠近、體現(xiàn)構(gòu)圖的氣韻和意境。

水墨畫的教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生處理好筆墨、造型、構(gòu)圖、立意之間的美感，加入“童味”的新材料、新技法才能發(fā)揮小學(xué)生水墨的趣味，才能讓傳統(tǒng)水墨的韻和現(xiàn)代水墨的新完美的融合。

參考書目

《中國中小學(xué)美術(shù)》《少兒美術(shù)》

（四川博睿特外國語學(xué)校）