構(gòu)建閱讀共同體，育學(xué)生生命自覺(jué)

黃圣雁

生命教育是關(guān)于人的教育。在課堂教學(xué)中，教師要有生命意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，尤其是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師更要關(guān)注學(xué)生的心理特征，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都能真實(shí)閱讀，在“生命共同體”被關(guān)注的今天，教師也要放開(kāi)眼界，站在時(shí)代的前沿，建設(shè)閱讀共同體，培養(yǎng)學(xué)生的生命自覺(jué)性，這也需要教師不斷革新教學(xué)策略，立足語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)，從語(yǔ)言建構(gòu)能力、審美鑒賞能力以及思維能力等方面著眼，開(kāi)啟學(xué)生的閱讀之旅，讓學(xué)生能夠在自主閱讀中提升綜合素養(yǎng)，關(guān)注到自身的價(jià)值，樹(shù)立閱讀的自信，在閱讀中形成良好的道德修養(yǎng)。

一、師生共同體，引導(dǎo)學(xué)生真正閱讀

三人行，必有我?guī)熝?。教師?yīng)該俯身為友，尤其是面對(duì)思想日趨成熟的高中學(xué)生，教師應(yīng)該傾聽(tīng)學(xué)生的心語(yǔ)。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要積極與學(xué)生一道開(kāi)啟閱讀之旅，引導(dǎo)學(xué)生真正閱讀，充分展示出學(xué)生閱讀的自覺(jué)性。閱讀不應(yīng)該是淺層的，而應(yīng)該是學(xué)生與文本的心靈交流。在閱讀教學(xué)中，我們可以師生一起閱讀，營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍，構(gòu)建師生閱讀共同體，使學(xué)生可以從容而又深刻地閱讀。

例如，閱讀費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)，就可以采取師生共讀的方式?！多l(xiāng)土中國(guó)》是一部研究中國(guó)農(nóng)村的作品，雖然作者已盡量用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行介紹和分析，但學(xué)生閱讀最大的難題仍是與文本的隔膜，特別是一些術(shù)語(yǔ)，讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味。 教師與學(xué)生一起閱讀，可以引導(dǎo)學(xué)生找一些貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的事例，調(diào)動(dòng)他們的積極性，也可以在網(wǎng)上下載一些相關(guān)的視頻，讓學(xué)生能更直觀地理解，更具代入感。教師可以設(shè)定時(shí)間，與學(xué)生一起認(rèn)真閱讀，而不是以師者自居，監(jiān)視學(xué)生閱讀，這樣師生共同體的構(gòu)建就使學(xué)生的生命得到了尊重，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。每讀完一個(gè)章節(jié)，可以讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這樣學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力就得到了更好的發(fā)展。

構(gòu)建師生閱讀共同體，不僅能夠開(kāi)啟學(xué)生的閱讀思維，而且還能夠使學(xué)生在這樣的閱讀中提升語(yǔ)言建構(gòu)能力，教師在與學(xué)生一起閱讀的過(guò)程中，可以與學(xué)生一起交流閱讀感受，放下姿態(tài)，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。

二、生生共同體，喚醒學(xué)生生命自覺(jué)

閱讀固然是自我的生命綻放，在課堂中，語(yǔ)文教師要立足本學(xué)科的核心素養(yǎng)，積極為學(xué)生提供自主交流探究的空間，使學(xué)生能夠充分展現(xiàn)出自主意識(shí)，在自主交流中逐漸形成生命自覺(jué)性。教師要做的就是喚醒，構(gòu)建生生共同體，使每個(gè)生命都能夠得到尊重，這樣，閱讀的寬度也可以得到延伸。在這樣的交流中，學(xué)生的思維能力可以得到發(fā)展，創(chuàng)造力也可以得到尊重和鼓勵(lì)，具體的課程教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的交流欲望，喚醒學(xué)生的生命自覺(jué)。

例如，鐵凝的《哦，香雪》是一篇語(yǔ)言優(yōu)美的散文化小說(shuō)，很多學(xué)生在讀的時(shí)候，很難理解香雪用四十個(gè)雞蛋換鉛筆盒的做法。如果教師采取一貫的態(tài)度，將文章中的思想直接告訴學(xué)生，而忽視了學(xué)生自主探尋的過(guò)程，那么教育就失去了意義。教師要將主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，尊重學(xué)生的生命價(jià)值，喚醒學(xué)生的生命自覺(jué)，讓學(xué)生自主交流：“同學(xué)們，香雪執(zhí)著地想要一個(gè)自動(dòng)鉛筆盒，有什么原因？你可以與本小組的成員一起研究，將自己的觀點(diǎn)充分闡述出來(lái)?！痹诮涣髦校瑢W(xué)生的個(gè)性得到了充分展現(xiàn)，他們能夠從多角度解讀文本思想，創(chuàng)造力和思維力都得到了有效的發(fā)展。

生生共同體的構(gòu)建需要一個(gè)契機(jī)，那就是教師要讓閱讀文本走進(jìn)學(xué)生的心間，將淺層閱讀延伸到深層閱讀中，呼喚學(xué)生的心靈參與，問(wèn)題探究、尋找最美閱讀者等方式都可以有效激發(fā)學(xué)生的交流欲望。

三、文本共同體，強(qiáng)化學(xué)生生命意識(shí)

閱讀共同體創(chuàng)建的因素中不是只有學(xué)生和教師，還有文本。高中生處在走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，我們要關(guān)注的不僅僅是知識(shí)技能，還有更多與情感價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)的教育內(nèi)容，在教學(xué)中，教師可以將文本內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展，讓文本成為一個(gè)情感團(tuán)，悄悄住進(jìn)學(xué)生的心間，培養(yǎng)學(xué)生的是非觀念，教會(huì)學(xué)生為人處事，這也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

例如，在教學(xué)《歸去來(lái)兮辭》時(shí)，教師就可以為學(xué)生延伸文本閱讀內(nèi)容，使學(xué)生了解作者的心路歷程，多角度評(píng)價(jià)陶淵明：“同學(xué)們，在今天的文章中，我們一起來(lái)審視一位熟悉的詩(shī)人，他就是陶淵明，老師為大家準(zhǔn)備了他的詩(shī)詞文賦，希望我們?cè)谧灾鏖喿x中找到這個(gè)人的精神，挖掘出他真實(shí)的想法，積極評(píng)價(jià)他的言行?！苯處熆梢詾閷W(xué)生提供《歸園田居》《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》等作品，鼓勵(lì)學(xué)生在自主閱讀中學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)人物的品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的生命意識(shí)，讓學(xué)生在文本、自我中形成共同體，提升自我的審美鑒賞能力。

強(qiáng)化學(xué)生的生命意識(shí)，使高中生能夠明確自己肩上的責(zé)任，讓文本共同體能夠打開(kāi)閱讀的新天地，以更有效的情感滲透方式激勵(lì)學(xué)生向前走，為每個(gè)學(xué)生的生命成長(zhǎng)助力，在這個(gè)過(guò)程中，教師要精心選擇閱讀篇目。

總之，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師要積極為學(xué)生打開(kāi)閱讀的新方式，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中找到自己的地位和價(jià)值，啟發(fā)學(xué)生的思維，關(guān)注學(xué)生思想品質(zhì)的形成，構(gòu)建閱讀共同體，使學(xué)生的生命自覺(jué)性得到更好的發(fā)展，積極培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，使其在課堂上積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，凸顯出自我在課堂中的價(jià)值，在閱讀中不斷提升語(yǔ)文素養(yǎng)。