劉玲玲
[摘要] 教師在日常教育教學(xué)中面對著千差萬別、性格各異的學(xué)生,而每一個學(xué)生都需要老師的教導(dǎo),關(guān)心,和愛護(hù)。如何去教育才是合適的,怎樣的教育方式才算是智慧的,具備什么樣的教育素質(zhì)才叫做智慧教師等等,這些都值得我們探討與研究。
[關(guān)鍵詞] 教師? 教育? 智慧
智慧是什么,很多人有過各種各樣的闡述。朱永新教授就對智慧有過這樣的論述:“知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花兒就是一朵花兒,智慧卻能在一粒沙子里看到一個世界,一朵花兒里發(fā)現(xiàn)一個天堂。”
教育的智慧又是什么,我們教師應(yīng)該具備怎樣的教育智慧,才能讓學(xué)生在求知中形成對這個世界美好的期待,在生活中產(chǎn)生對自己人生浪漫的遐想。
我們老師每天都在面對著千差萬別、性格各異的學(xué)生,每一個學(xué)生都需要我們老師的教導(dǎo),關(guān)心,和愛護(hù)。那么,耐心就成了我們必須具備的一個重要素質(zhì)。
耐心就是一種智慧的體現(xiàn)。我們的耐心體現(xiàn)在面對班級管理,學(xué)生教育,工作壓力等方面而產(chǎn)生煩躁情緒時的控制能力。剛開始工作的時候,我每天認(rèn)真的備課,批改作業(yè),對一些態(tài)度端正,反應(yīng)較慢的學(xué)生進(jìn)行細(xì)心的輔導(dǎo),可是到測驗的時候考得卻不是很理想。我雖然不贊同用考試來衡量一個學(xué)生,但是考試卻是考量學(xué)生近期學(xué)習(xí)情況的一個標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過那次考試,我才發(fā)現(xiàn),我所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)生作業(yè)的訂正情況需要了解,學(xué)生對教學(xué)過程中的重點難點需要落實,還要對有關(guān)學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo),這些學(xué)生中,有的或許是完全尚未入門;有的或許是沒把學(xué)習(xí)放在心上;有的或許是家庭環(huán)境等因素造成;有的或許已經(jīng)養(yǎng)成拖拉作業(yè)的不良習(xí)慣等等,這些都需要我有足夠的耐心去面對。所以,當(dāng)面對教學(xué)過程中的種種問題和困難時,我總是提醒自己,要有耐心!在經(jīng)過多年的實踐積累后,我學(xué)會了耐心的等待,耐心的指導(dǎo),漸漸地學(xué)生們在測試中取得了越來越優(yōu)異的結(jié)果。
當(dāng)然,除了耐心,我想智慧的教育還需要注重以下幾個方面:
1.關(guān)注生命狀態(tài)。教學(xué)的境界,如果僅僅是追求知識的結(jié)果肯定是不長久的。更重要的是要關(guān)注成長的狀態(tài),用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生的狀態(tài)?,F(xiàn)在的社會,學(xué)習(xí)很重要。成績不是不要,而是要科學(xué)地要,要掌握方法有效率地要,要能激發(fā)孩子本能自主地要。作為老師,教會學(xué)生方法,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力更為重要。想起我們小時候的老師,課堂上一刻也不敢停地講解,口干舌燥,下了課也是完全圍著學(xué)生轉(zhuǎn),很是辛苦,但結(jié)果卻未必盡如人意。這樣的教育狀態(tài)肯定不是高效的,就更談不上智慧了。教會學(xué)生解決問題的方法,培養(yǎng)學(xué)生自主解決問題的意識,給學(xué)生獨立面對問題的機(jī)會,久而久之,效果才會事半功倍。
2.善待所有的學(xué)生。無論我們眼中的孩子目前狀態(tài)怎樣,將來的他一定可以成才。我們要樹立人人是才的觀念。當(dāng)我們?yōu)檎{(diào)皮搗蛋的孩子頭疼時,也許你并沒有發(fā)現(xiàn),其實他的另一面是俠義的,是正直的。很多時候,我們老師了解的很可能僅僅是學(xué)生的某一個面,但生活中的他卻是有很多面的。成績不好,紀(jì)律不好的他也許在其他某個方面的能力比較強(qiáng)。我們老師要能知人善用,相信每一個孩子,善待每一個孩子。
3.走近學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生。在日常中,我們要充分、深入地了解學(xué)生,對學(xué)生知根知底,從學(xué)生的一言一行、一顰一笑中掌握學(xué)生的心理,把握學(xué)生的思想動態(tài),這樣,我們才可以有的放矢。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時,我們教師作為領(lǐng)航人,應(yīng)該不斷地鼓勵他們“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”。要明白,一個人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長的,沒有挫折與失敗,就不會懂得成功的艱難、奮斗的可貴,不會明白有價值的人生是什么。在不斷的鼓勵中,讓學(xué)生把人生的風(fēng)雨化作進(jìn)取的動力,努力塑造學(xué)生完善的人格。
同時,智慧的教育也是極具創(chuàng)造性的。這種創(chuàng)造性尤其表現(xiàn)在教師對教育的不斷創(chuàng)新上。教師在教育中沒有現(xiàn)成的模式可以套用,沒有一成不變的方法可以照搬,它需要每一個教師用自己的聰明才智去實施。教師職業(yè)的創(chuàng)造性也表現(xiàn)在教師巧妙地運(yùn)用各種教育影響上。影響學(xué)生發(fā)展的因素是錯綜復(fù)雜的,如何在各種影響當(dāng)中揚(yáng)其益而化其弊,是需要我們教師下一番大功夫的。
智慧的教師在教育活動中的自由與創(chuàng)造也是有著極為深遠(yuǎn)意義的。這種創(chuàng)造不僅內(nèi)在地決定了教師職業(yè)的美,而且還將給自己的職業(yè)生涯增添探索的、發(fā)現(xiàn)的歡樂,使自己的生命和才智在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中不斷獲得更新和發(fā)展。因而,教師絕不是照亮別人卻毀滅自己的“蠟燭”,而是自我不斷進(jìn)步,不斷體會著創(chuàng)造性教育工作所帶來的充實與幸福。教師也不是“苦行僧”,而是安貧樂道的積極進(jìn)取者,是美好生活的創(chuàng)造者,教師在教育教學(xué)活動中創(chuàng)造出知道怎樣生活和怎樣全然享受人生的年輕一代。教師是在創(chuàng)造精神生命的工作中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,也貢獻(xiàn)了美。
當(dāng)然,無論是什么樣的教育,教育的前提都是要愛學(xué)生。只有愛學(xué)生,才會想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,才能想方設(shè)法去教育學(xué)生,去引導(dǎo)學(xué)生,去影響學(xué)生,才會真正關(guān)注學(xué)生的健康成長和發(fā)展。漫漫教育之路,做好教育的守望者,學(xué)做智慧的教育者,任重而道遠(yuǎn)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]丁鋼 教育經(jīng)驗的理論方式[J],《教育研究》(北京),2003年
[2]劉慧 生命敘事的道德教育價值[J],《思想、理論、教育》,2004年
[3]韋桂美 教育敘事研究:教育科研回歸生活的方式[J],《教書育人》 2004
[4]王枬 王彥 教育敘事:在實踐中體悟生命[J],《教育研究》(北京)2005
(長沙市芙蓉區(qū)火星小學(xué)? ?湖南省? 長沙市 410000)