讀書有三大意義
選擇什么樣的書很重要。同樣是讀書,所讀的書不同,意義也完全不同。讀書的意義可大體分為3種。
第一,是以獲得信息為目的的讀書。比方說,我們有時迫于工作或考試的需要,就不得不讀書。第二,是為了愉快且有意義地度過獨(dú)處的時間,因而促使大腦充分發(fā)揮想象力的讀書。第三,是為了鍛煉自己、豐富精神而讀書。
這3種讀書中的任何一種都是必不可少的,尤其是第二、第三種讀書,可以同時進(jìn)行。除了直接鍛煉精神的偉大書籍,哪怕只是讀有趣的書,也能有效地讓心靈恢復(fù)平靜。換句話說,只要能用讀書填滿獨(dú)處的時間,就能減輕內(nèi)心的孤獨(dú)感。
比方說,由于跟親人或朋友分別而感到寂寞的時候,讀書的人與不讀書的人相比,重新振作的方式是有著很大區(qū)別的。讀書本來就是一個人做的事,所以自然可以減輕寂寞。
另外,對于更年輕的人來說,讀書也是一大救星。有朋友當(dāng)然是好事,但如果因為某些原因,朋友之間變得疏遠(yuǎn)了,這時完全沒必要像強(qiáng)迫癥患者一樣,覺得自己沒有朋友,很不幸,倒不如以此為契機(jī)集中精神讀書,這樣反而更有意義。
可以說,這也是我從自身經(jīng)歷中得出的體會。在學(xué)生時代,我有段時間跟朋友很少來往,生活中幾乎沒有能稱得上是聊天的交談。如今回想起來,正是在這段時間,我才實現(xiàn)了讀書的深化。長期一個人獨(dú)處,很容易對偉人所寫的書產(chǎn)生共鳴。也就是說,在獨(dú)處的環(huán)境中第三種讀書有了長足的發(fā)展。
同樣的情況可能發(fā)生在任何人身上。除了人際關(guān)系外,我們在工作和家庭生活中都會經(jīng)常遭遇不順。在這種情況下,若能沉浸在讀書的世界里,就能產(chǎn)生更深的體會,同時獲得精神支柱,使你明悟到眼前的不順并不打緊。即使天降大雨,借助讀書也能澆溉心田。
而一旦重新回到社會生活之中,恢復(fù)日常的交友關(guān)系,第三種讀書就會變得很難實現(xiàn)了。由于此時的精神積極向上,所以很難對書中的痛苦部分產(chǎn)生共鳴。在這種情況下,只要盡情享受第二種讀書就可以了。
如此一來,無論是在人生一帆風(fēng)順的時候,還是遭遇挫折的時候,都能跟書保持良好的關(guān)系。跟書成功地交上朋友的人,無論在這個世界上遭遇何種不幸,無論情緒如何波動,都能隨時找到合適的書,充分享受讀書的快樂。
沉浸在推理小說世界中的快樂
能夠輕松閱讀的代表性書籍,當(dāng)屬推理小說。不過,這樣的書也存在明顯的良品和次品。前者能對人類的精神做出如實描寫,讓我們產(chǎn)生共鳴,積累人生的經(jīng)驗。
例如《千禧年》(斯蒂格·拉森著)三部曲,由3部小說構(gòu)成,每一部又分為上下卷,共有6冊。我并沒有一口氣草草讀完,而是定下規(guī)矩,每天只讀兩章,以便能夠長時間享受其中的樂趣。
于是在一段時間內(nèi),每到夜里,我就會進(jìn)入《千禧年》的世界,這種生活成了習(xí)慣。
該書的主人公為一男一女,他們從一開始就面臨重重危機(jī),陷入惡戰(zhàn),其命運(yùn)經(jīng)常處于不幸的狀態(tài)。如果讀者全神貫注地跟隨他們冒險,就會與他們產(chǎn)生共鳴,一直背負(fù)的壓力也會因此消解。如今回想當(dāng)初,我在那段時期的現(xiàn)實生活其實并不理想,幸虧有這部小說的陪伴,才能順利度過那段艱難的歲月。對我而言,這部作品就像戰(zhàn)友一樣。
以這樣的方式閱讀這樣的書,不也很有意義嗎?所以說,只要根據(jù)想讀的書和自己的心境,在閱讀方式上多下工夫就行了。譬如,在真正感到難過的時候,不妨專心致志地一口氣讀完一本書。通過這種方式,從頭到尾體會別人的整個人生,能讓自己也站在俯瞰的角度來審視問題。光是如此,就能使心態(tài)變得從容。
再比如,同為推理小說的《禁閉島》(丹尼斯·勒翰著),于2010年被搬上銀幕,由著名影星萊昂納多·迪卡普里奧主演,這也擴(kuò)大了該作品的知名度。該書描寫的是精神病和妄想癥,書中出現(xiàn)了各種類似推理的“陷阱”,但比之更重要的是,它為我們真實地呈現(xiàn)了一個有著悲慘遭遇的人,其精神是如何受到摧殘,從而逃進(jìn)妄想世界中的。
這會讓讀者一下子聯(lián)想到現(xiàn)實問題,當(dāng)自己遇到難以承受的不幸時,說不定也會逃進(jìn)妄想的世界里。即使自己沒有類似的遭遇,這樣的作品也能幫助我們認(rèn)識到人類精神的脆弱,從而深化自己的心境。換言之,閱讀這樣的書,能讓我們加深對人類的理解。
書是重新省視自我的“鏡子”
對人類的理解加深,事態(tài)往往就會朝好的方向發(fā)展。我們?nèi)裟鼙苊庾鞒銎娴脑u價,偏見和歧視就會無處容身,同時我們也能冷靜地自我分析,知道“自己現(xiàn)在被自我表現(xiàn)欲控制了”“自己是出于嫉妒才說出這種話的”,當(dāng)我們做到自我理解時,就能擺脫最糟糕的狀態(tài)。
反過來說,那些自我欺騙的人、并未認(rèn)識到自己的言行有何意義的人,才是危險的。這些人無論遇到什么事,都不能深刻地自我反省,因此早晚會被別人疏遠(yuǎn)??偠灾?,他們?nèi)鄙賹ψ约旱睦斫饬?,以及足夠的智慧?/p>
不過,一旦自身的缺陷被人指出,我們就會試圖反駁。任何人被戳到痛處,大概都會立刻做出“沒這回事”“都怪××”之類的反應(yīng),試圖自我正當(dāng)化。在直接面對面的人際關(guān)系中,針對這樣的“襲擊”,試圖盡力擺脫是人類的本能。
在這一點(diǎn)上,書的攻擊性則要緩和得多。首先,書只是非生命的客觀存在,既不會主動給人造成危害,也不會有意干涉。因此在閱讀過程中,我們會不自覺地將自己投影在書的世界里,通過對照,逐漸意識到自身的不足,從而使自我反省的樸素意識慢慢開始萌芽。從這個意義上講,我們可以把書當(dāng)成重新省視自我的“鏡子”。
以前,承擔(dān)自我省視這一任務(wù)的方法是坐禪,但當(dāng)代人很難如此實踐。另外,還可以通過寫日記,對自己的心理加以回顧。然而這種方法就像我們在博客中經(jīng)常見到的那樣,有可能成為自我表現(xiàn)欲或自我正當(dāng)化的幫兇。因此,與其說是面對內(nèi)向的、真正的自我,倒不如說是在創(chuàng)造一個外向的、代替的自我。
此外,還可以通過聽音樂,進(jìn)行全方位的回憶和反省。要知道音樂具有撼動情感的力量。不過,這種行為與活用語言智慧的讀書還是有些區(qū)別的。
譬如,一旦我們把“令人感動”的音樂的歌詞提取出來,單純?yōu)槲淖秩プx的話,往往會發(fā)現(xiàn),其內(nèi)容之淺薄實在叫人失望。這會讓我們重新認(rèn)識到,只有依賴旋律,音樂才能成立。像“我愛你”“我會永遠(yuǎn)陪著你”一類的陳詞濫調(diào),也得配合旋律、節(jié)奏和歌手的聲音才能喚起人們的“感動”。
話雖如此,可絕不是說把文學(xué)家、評論家所寫的復(fù)雜詞句作為歌詞,就能加深感動。從音樂中得到的感動,與這些詞句給人的感動是兩種截然不同的感動。
我覺得,音樂的作用如今被過分夸大了。所謂的心靈得到平靜、得到治愈,相當(dāng)一部分都是由音樂提供的。某類J-POP和hip-hop音樂就是其中的典型,有非常多的年輕人覺得“這些歌曲說出了自己此時此刻的心聲”,所以才會去聽。當(dāng)然,有些歌曲的作詞的確很出色,但只要心境膚淺的人越來越多,哪怕是詞作拙劣的歌曲,大概也能作為商品而得到人們的認(rèn)可。
然而,這種“靠膚淺連接的相互依存”,其實缺乏深度,并不足以用來探索人類的心靈深處。若想使自己的心靈如初生時那般澄澈無垢,多多讀書才是最好的辦法。
(摘自江西人民出版社《深閱讀:信息爆炸時代我們?nèi)绾巫x書》?? 作者:[日]齋藤孝??? 譯者:程亮)