地域文化在民宿室內空間設計的應用研究

【摘要】現(xiàn)如今我國的地域文化受到全球化的影響，全球城市化和工業(yè)化也打破了充滿活力的生態(tài)環(huán)境，人們迫切希望離開城市工業(yè)化的牢籠，從自然鄉(xiāng)土中尋求些許的精神釋放。經(jīng)濟的復蘇與發(fā)展刺激了體驗性旅游的出現(xiàn)，并且人們對文化的渴望穩(wěn)步上升，使得民宿因地理文化的存在而受歡迎。當今的人們不僅滿足于住宿的整體功能，而且還能把地域文化元素融入到項目中，從而表現(xiàn)出當?shù)靥厣?，成為城市的特定文化體現(xiàn)。所以打造特色的民宿要依靠周邊的具體文化要素來解讀生活經(jīng)驗。因此，本文主要闡述地域文化與民宿室內空間設計兩者之間相輔相成的關系，并對區(qū)域文化在民宿建筑室內設計中的應用進行了深入分析，從而積累了設計經(jīng)驗，以便獲得設計經(jīng)驗，這種經(jīng)驗對民宿室內設計的發(fā)展有所幫助，也能夠更好的傳播當?shù)氐牡赜蛭幕?/p>

【關鍵詞】地域文化；民宿設計；風土人情；陜北室內空間設計

【中圖分類號】TU247.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）07-169-03

【本文著錄格式】李和和.地域文化在民宿室內空間設計的應用研究[J].中國民族博覽，2021，04（07）：169-171.

當前，社會發(fā)展迅速，人們很難擁有長假出去旅游放松，所以短途旅游成為我們精神放松的優(yōu)質選擇。而民宿則成為人們在快節(jié)奏生活中享受慢生活的一個最佳選擇。只需兩三日，就可以有這樣消費低且放松的浸入式體驗，從而得到短暫的喘息機會，讓人們在快節(jié)奏生活中在精神上的得到放松。而相比于設計模式化，標準化的連鎖快捷酒店來說，民宿則更吸引人們的注意。因為民宿設計比較靈活，而且一般都是根據(jù)當?shù)氐牡赜蛭幕?，主題元素的不同來設計及出不同的裝飾空間，打造別樣的體驗效果。本文研究主旨因地制宜，結合相關的設計方法，將地域文化，民族風情與民宿室內設計相融合。

一、民宿與地域文化的關系

從地域文化特征的角度系統(tǒng)地研究當?shù)剜l(xiāng)土建筑、服飾、信仰和傳統(tǒng)習俗，將地域文化融入到民宿設計中。同時，結合消費者的審美情趣，從空間布局、裝飾、材料和裝飾等方面為民宿室內空間設計提供新的思路。從本質上講，旅游不僅讓人獲得精神上的滿足，還可以弘揚、傳承和創(chuàng)新當?shù)貐^(qū)域文化，從而促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

（一）民宿的定義

民宿相比于模式化的快捷酒店的住宿形式，最大的特點就是內容豐富且獨具個性。除酒店具備的最基本的住宿、洗漱功能外，許多民宿都會為入住客人提供具有本地特色的早餐，或者配備小廚房滿足客人最大限度的飲食自由。并且在交通上也可以提供許多幫助。例如陜北寶塔山上的窯洞別院，民宿老板會專門開觀光車接送，為客人提供方便，而且這類型民宿一般會與當?shù)靥厣穆糜尉包c互相捆綁，這樣可以更好的提高游客入住的性價比，來吸引更多游客入住。從而打破“酒店只能用來睡覺”的傳統(tǒng)的思維模式，讓旅客在異國他鄉(xiāng)仍然能夠感受到家的溫馨，靜下心來享受當?shù)氐奈幕瑢數(shù)氐娘L土人情潛移默化的留在旅游者的內心深處，進而起到弘揚當?shù)氐赜蛭幕淖饔谩?/p>

（二）民宿作為地域文化符號的解讀

地域文化的符號通俗理解就是相對具有當?shù)卮硇缘臉俗R。它不僅是雙方交流的一個有效的載體，也是特指了一個事物復雜化的象征，就如同原始社會的部落圖騰一般，在原始部落中常用圖騰來解釋神話、民俗、民風，是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。而在當下地域文化的符號就成為當?shù)睾唵蔚臉俗R，讓人看到其標識后快速的在腦海中檢索其標識背后的文化、信仰。那么民宿正是能夠貼合的起到標識當?shù)仫L土人情、地域文化的作用。根據(jù)2016 年我國《民宿市場發(fā)展報告》的數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，目前民宿多集中于類似大理、鳳凰等具有豐富地域文化的古鎮(zhèn)中。由此可見，民宿所需的情懷與文化底蘊是相呼應，所以說對于民宿選址及發(fā)展的重要因素就是地域文化。

二、地域文化在民宿室內空間設計中的應用

（一）地域文化的概念

地域文化經(jīng)過諸多學者專家再三研究、反復討論得到結論：“地域文化專指中華大地特定區(qū)域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)”。而這種文化傳統(tǒng)是古人通過戰(zhàn)爭不斷的被打散被組合，又經(jīng)歷成員得減少與擴增。多次大的反復，才以較為固定的形式存在下來。后又因社會流動性強卻又趨于封閉，所以至今仍保持著相對原始的生活習慣及民情風俗，從而形成區(qū)域地域文化。這種地域文化主要表現(xiàn)為：政治上保持著相對的獨立性；社會流動性強卻又趨于封閉；民間文藝具有了自己的形式和風格。這種合成的文化，既區(qū)別于華夏的農耕文化，又區(qū)別于其他游牧游獵部族的牧獵文化，從而形成自己多角度的文化特點。

（二）室內空間設計中的地域文化

在設計中，地域文化主要需要吸收地域獨特的文化要素，在空間內呈現(xiàn)出地域認可的文化特征，同時把握與時代多樣性共存的新機會。從而切身感受當?shù)鼐用駥徝狼槿ず臀幕非?，與當?shù)鼐用裨诰裆线_到共鳴，進而結合自身的文化素養(yǎng)與專業(yè)技能知識創(chuàng)造出不同文化設計風格的室內裝飾空間。但是，只是僅這樣將設計整合應用到民宿空間中，還缺乏靈動性，讓空間缺少一些自然融入的粘性，無法獲得真正情感上的交流。所以，為了讓設計更加出彩，就要抓住民族性和地域性這兩大方面。隨著現(xiàn)代化社會的飛速發(fā)展，人與人之間的距離被逐漸縮小。雖然經(jīng)濟全球化為我們帶來多樣化的文化，但我們卻忽略了越來越多的反常的同一化，許多的地方風土人情與民族特色受到了強烈的沖擊。這樣快節(jié)奏的生活，讓人們忙于不及后果的向前沖，以自然寶庫的損耗為代價，一味的沉溺于財富帶來的快感中無法自拔，全然不顧子孫后代的未來。所以，要讓人們在這樣數(shù)據(jù)化的快節(jié)奏生活中，回味自然生活，短暫享受慢生活，反思整合自我。需要設計出真正可以勾起人們內心情懷的民宿。因此，設計不僅要求具有整合的開放性也同時要具備兼容性，才可以促進設計中地域文化的更新。

（三）地域文化與民宿室內空間設計交融的體現(xiàn)

地域文化的思想是L·曼德福在國際主義風格備受歡迎的時候提出，所以可想而知，在那個時候地域文化思想很快就被國際主義風格的風頭掩蓋。而在1964年，伯納德·魯?shù)婪蛩够鶆?chuàng)作《沒有建筑師的建筑》中，又將地域文化重新提起，讓如今的我們熟知。所以在設計時要將其本質與文化元素的本質無線貼近。設計師要不斷探索，反復嘗試，堅持原創(chuàng)，將自己了解到的當?shù)匚幕瘍群c自己所學的專業(yè)知識進行整合，把文化資源轉化為室內設計的發(fā)展原動力。所以在做民宿室內設計中，首先，選擇必須與傳統(tǒng)的當?shù)馗G洞住宅相融合，在文化基礎深厚的區(qū)域，且有歷史發(fā)展背景和豐富的地域文化氛圍。通過聯(lián)系周圍環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展尋找合適的地理位置、風格定位，不僅可以吸引消費者，還能夠促進周邊經(jīng)濟發(fā)展。接下來，重要的是選擇具有當?shù)靥厣牡牟牧线M行設計，并利用傳統(tǒng)技術打造空間。最后，將生態(tài)可持續(xù)發(fā)展原則與當?shù)匚幕嘟Y合，以增加消費者的體驗感。所以兩者是并存的，能否很好的表達當?shù)匚幕?，才是衡量民宿好壞的重要標準?/p>

三、地域文化在民宿室內空間設計中的應用——以陜北窯洞民宿為例

（一）陜北窯洞的選擇

地域文化在個性、特色上的要求很高，從這方面就可以很自然的影響到民宿的室內空間設計。因此，更加考驗設計師們的能動性和專業(yè)修養(yǎng)。要求設計們從地域文化中保持自己獨特的設計風格，創(chuàng)造出具有個人特征的個性化空間。在當今，陜北窯洞所蘊含的生態(tài)美學意義受到了國內外專家學者的關注，其為現(xiàn)今人類社會所面臨的問題提供了良好的參照案例，也引領現(xiàn)代室內設計的新方向。所以要設計出具有陜北特色的民宿，無論從建筑本身還是室內空間設計都要具有一定的考究。陜北窯洞外觀呈現(xiàn)弓形狀，長一般為10米之多，寬為3、4米左右，室內呈現(xiàn)細長狀，所以在室內空間上需要更加整合的對狹長的室內空間進行劃分。

（二）室內物件的選擇

為彰顯陜北當?shù)氐奶厣?，在民宿室內空間的陳設要有相應的選擇。在進行室內空間設計時，要了解當?shù)氐娜宋木坝^和文化特色，因地制宜選出合適的風格元素應用到民宿室內空間設計中。全面剖析陜北窯洞的室內空間，從中尋求規(guī)律，把握設計的節(jié)奏與韻律。從空間內部的細節(jié)一直發(fā)展到與室外空間形狀相匹配的陳設物件。設計時，要嚴格把控空間的完整性和主次關系，切實體現(xiàn)設計的序列性。結合陜北窯洞外觀，充分展示人文情感在室內空間構成的重要地位。例如，延安寶塔山上的窯洞民宿別院，屋內的床、柜無論在材料選擇上，還是室內物件選擇上都與整個窯洞的風格相統(tǒng)一。除去大件民宿必須的陳設外，還有一些細節(jié)裝飾，小到一幅裝飾畫，門口的一塊標識牌，一個盆栽，都深刻的體現(xiàn)著陜北民俗風情。根據(jù)陜北地域文化的本質對窯洞民宿室內空間環(huán)境進行合理改造，充分表達地域文化的內涵，將地域性、民族性等因素合理的表達在設計中。

（三）傳統(tǒng)造型的選擇

為塑造獨特的陜北地域文化的空間造型，不能僅僅靠昂貴的家居材料進行堆飾。而是因地制宜，根據(jù)當?shù)氐木用窬幼…h(huán)境以及民俗風情來選擇具有當?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)造型。將點、線、面相對現(xiàn)代化設計的元素與當?shù)氐娜宋慕Y合，設計出獨特的室內空間。就如同當我們說到陜北窯洞時，更容易想到陜北的熱炕火灶臺，所以，類似于這樣的具有聯(lián)想的元素，也可以在室內中有所體現(xiàn)。甚至如果在設計條件允許的前提下提取其中幾間房來設計這樣傳統(tǒng)的造型，并切實還原過去的陜北人民世代是如何在這樣不大的室內空間中滿足衣食住行的。這才可以讓民宿空間設計更具有韻味，并且成為特色民宿，吸引更多的游客入住，還更能讓旅游者切實感受當?shù)氐娘L土人情。

（四）空間色彩的選擇

對于空間色彩的設計和應用，居住環(huán)境和居民的宗教信仰在不同的領域是不同的。所以設計時對于的色彩偏好也有所不同?？臻g整個采光除去窯洞自帶的格子窗透過的自然采光外，以室內裝飾照明為主，彩色裝飾照明為輔，偶爾的補色裝飾照明，增加了亮點?？偠灾?，針對陜北窯洞民宿而言，在進行材料選擇時，其用材方面是有非常多的要求的，不僅是材料自身的質量達到一級水平的標準，而且還要無毒無害，堅固，擁有更好的耐火性能，只有這樣才能保證居住者的安全。因此，只有注意設計過程和工程過程才能使設計圖紙成為現(xiàn)實的建筑物。通過當?shù)仡伾腥玖υ诳臻g中呈現(xiàn)地域文化。例如，陜北黃土高原大部分的居民窯洞都是土黃、褐色等深暖色調，給人以安全沉穩(wěn)的感覺，所以在窯洞民宿的色彩選擇上，大方向不脫離這兩種色就不會過于突兀，而在陜北剪紙又較有名氣，所以在此空間中添加紅色會更顯別致。讓居住其中的消費者能體會到濃郁的陜北民居特色及地域文化體驗。

四、總結

如今旅游業(yè)發(fā)展迅猛，在體驗經(jīng)濟的主導下，人們越來越重視所選的民宿地域文化的體現(xiàn)，無論是哪國人都有自己的歸屬性，都會下意識的歸屬到自己本國的文化中。因此，將陜北地域文化特色與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化融入民宿室內空間設計上是本文研究的重點。而目前民宿該領域仍然處于一個發(fā)展的階段，而在未來民宿設計又將是朝著哪個方向發(fā)展值得我們去深思。到綜上所述，本文通過因地制宜，共生交融兩點對地域文化在民宿室內空間設計的應用上進行解讀，從而表達民宿的地域性設計應立足于本土文化，找出最具代表性的區(qū)域文化符號并將其納入空間表達中。而設計不應局限于形狀識別符號的視覺表達，而應更加重視個人文明精神的發(fā)展和傳承。只有這樣，才能創(chuàng)建獨特的可持續(xù)的精品民宿，進而促進陜北地方旅游的發(fā)展和文化交流。

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作者簡介：李和和（1997-），女，漢族，陜西延長人，延安大學魯迅藝術學院在讀碩士研究生，研究方向為室內空間設計。