@四川省廣安友誼加德學(xué)校 陳尚斌
古今中外抒寫鄉(xiāng)愁的作品很多,這篇散文的角度卻是獨(dú)特的,表現(xiàn)也是深刻的??梢哉f(shuō)它開辟了表達(dá)鄉(xiāng)愁的某種新模式。
鄉(xiāng)愁之所以成為人類永恒的話題,原因有二。一是故鄉(xiāng)為族群之本,父母之邦,親情之載;二是故鄉(xiāng)乃每個(gè)人的心靈之始,魂魄之成,人生之肇。前者顯而后者隱,前者淺而后者深,前者易而后者難,前者大同而后者各異。所以古往今來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁,寫前者的絕多,寫后者的極少。劉亮程把鄉(xiāng)愁與對(duì)我們時(shí)間的感受、對(duì)生命的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),立意頗高,蹊徑獨(dú)辟,使文章既有感染力,又有哲理性,令人耳目一新,深有啟悟。
從生命的角度表現(xiàn)鄉(xiāng)愁,從鄉(xiāng)愁的角度體證生命,不同于李白的《靜夜思》,也異于余光中的《鄉(xiāng)愁》,又為二者所不可取代。從這個(gè)角度講,本文無(wú)愧于名篇,當(dāng)可傳之久遠(yuǎn)。
今生今世的證據(jù)
我走的時(shí)候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物,我們隨便把一堵院墻推倒,砍掉那些樹,拆毀圈棚和爐灶,我們想它沒用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的,隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。
我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別,不知道回過(guò)頭說(shuō)一句:草,你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻,你站穩(wěn)了,千萬(wàn)不能倒啊。房子,你能撐到哪年就強(qiáng)撐到哪一年,萬(wàn)一你塌了,可千萬(wàn)把破墻圈留下,把朝南的門洞和窗口留下,把墻角的煙道和鍋頭留下,把破瓦片留下,最好留下一小塊泥皮,即使墻皮全脫落光,也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個(gè)墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰,留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘,這些都是我今生今世的證據(jù)啊。
我走的時(shí)候,我還不知道曾經(jīng)的生活有一天,會(huì)需要證明。
有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信過(guò)去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過(guò)的生活嗎?我真看見過(guò)地深處的大風(fēng)?更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動(dòng)萬(wàn)物的骨骸和根須。我真聽見過(guò)一只大鳥在夜晚的叫聲?整個(gè)村子靜靜的,只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人,他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過(guò)一棵自己的大榆樹?真的有一根拴牛的榆木樁,它的橫杈直端端指著我們家院門,找到它我便找到了回家的路。還有,我真沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時(shí)候,那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光,我不回頭就看見了以往。
現(xiàn)在,誰(shuí)還能說(shuō)出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)?誰(shuí)會(huì)看見一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹舊墻、刮破院門,穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開的骨縫,把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中?
這一切,難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)?如果沒有那些舊房子和路,沒有揚(yáng)起又落下的塵土,沒有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜,沒有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng),誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活——即使有它們,一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見證?
我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年工夫,它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí),我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里——他們挖墻邊的土,一截一截往上打墻,還喊著打夯的號(hào)子,讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑,墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它,頂多在坑里栽幾棵樹,那些坑便一直在墻邊等著,一年又一年,那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。
但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí),一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在(已經(jīng)消失的)門框上的那一縷夕陽(yáng)……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有,在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我,我的快樂、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)……對(duì)于今天的生活,它們是否變得毫無(wú)意義。
當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。
海德格爾認(rèn)為,人是存在者,對(duì)存在的理解本身就確定了此在的存在。因?yàn)槿说拇嬖诔錆M非存在,所以人都是有限的。
從生命存在的角度來(lái)審視鄉(xiāng)愁,這在眾多同類作品中是少見的。這使本文顯得如此獨(dú)特,也使內(nèi)容充滿哲理性與思辨的張力,啟迪人重新進(jìn)行生命、人生的體認(rèn)。
本文還因?yàn)榇罅颗疟染涞氖褂?,使文章充滿了抒情性。比如前三段都以“我走的時(shí)候,我不知道……”句式開頭,奠定了深情回憶故鄉(xiāng)、追悔逝去歲月的感傷基調(diào);又比如倒數(shù)第二段,“但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí),一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在門框上的那一縷夕陽(yáng)……是否也與一粒土一樣歸于沉寂”,雞、狗、夕陽(yáng)與塵土等意象疊加在一起,渲染出對(duì)故鄉(xiāng)及“我”往昔記憶的模糊難追與歲月逝去的無(wú)可把握。哲理性的文章卻充滿抒情性,這在散文界也是不多的。
本文描寫了大量鄉(xiāng)村獨(dú)有的物象:院墻、村樹、圈棚、爐灶、煙垢、泥灰、朽在墻中的木和鐵釘、拴牛的榆木樁、恒久明亮的月光,等等,琳瑯滿目,充滿鄉(xiāng)土味與形象性,也使文章獨(dú)具一格。