講給孩子的故宮·又見蘇東坡

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2020年是故宮（紫禁城）建成600周年，600周年的余波，關(guān)于“故宮”的文博知識風(fēng)起云涌。本書以主題+問題的形式，從入仕、求生、書法、繪畫、文學(xué)、交友、嶺南7個(gè)維度，為青少年梳理北宋文豪蘇東坡坎坷而堅(jiān)韌的一生。透過“千古英雄”的一生，可以幫助青少年深入窺探大文豪生活、生命的點(diǎn)滴，從而更系統(tǒng)、更深切地感受歷史。

蘇東坡之所以與故宮相聯(lián)，是因?yàn)樗暮枚嘧髌繁徽洳仄渲?。祝勇散文化的文字加之豐富的珍貴館藏——蘇東坡及其友朋作品配圖，帶來閱讀的視覺盛宴。此外，對一些比較生僻的字詞，配注音及注解，并增加“知識小貼士”擴(kuò)充背景知識，便于青少年閱讀、理解、記憶。

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在宋代，有這樣一位才人，世人皆熟知，也是我最想書寫的，今天我們常喚他“蘇東坡”。

這不僅是因?yàn)樘K東坡在宋代的歷史舞臺上十分重要，他的詩句、詞句也時(shí)常在中國人的心頭縈繞。比如“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”;比如“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”;比如“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”;比如“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”;比如“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”;比如“但愿人長久，千里共嬋娟”;比如“小舟從此逝，江海寄余生”;更不用說“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”……

這里面，有孤獨(dú)，有相思;有柔情，有豪放;有挫敗，有掙扎;有苦澀，有灑脫。他的文學(xué)，幾乎包含了我們精神世界里的所有主題。于是，幾乎每一個(gè)中國人，都會在不同的境遇里，與他相遇。

更是因?yàn)樘K東坡好玩。他機(jī)智、幽默、坦蕩，樂于和自己的苦境相周旋，從不絕望，也從不泯滅自己的創(chuàng)造力。甚至說，他文化和人格中所有的亮點(diǎn)，都是由他所處的苦境激發(fā)出來的。蘇東坡不僅讓我們見證了世界的荒謬與黑暗，也讓我們看到了人的潛能，看到了中國文化精神的茁壯。

11世紀(jì)，那個(gè)慷慨收留了蘇軾的黃州，實(shí)際上還是一片蕭索之地。這座位于大江之湄的小城，距武漢市僅需一個(gè)小時(shí)車程，如今早已是滿眼繁華，而在當(dāng)時(shí)，卻十分寥落荒涼。

在這個(gè)地方，蘇軾的生命里，到底發(fā)生了什么？

來到黃州之后，蘇軾過著怎樣的生活？

蘇軾在兒子蘇邁的陪伴下，一路風(fēng)塵、踉踉蹌蹌地到了黃州——一個(gè)原本與他八竿子打不著的荒僻之地。

那時(shí)的他，一身鮮血，遍體鱗傷。烏臺詩獄，讓他領(lǐng)教了那個(gè)朝代的黑暗。所幸，他沒有被推上斷頭臺。

黃州雖遠(yuǎn)，畢竟給了他一個(gè)喘息的機(jī)會，讓他慢慢適應(yīng)眼前的黑暗。他的入獄，固然是小人精于算計(jì)的結(jié)果，但不能說與他自己沒有干系。那時(shí)的他，年輕氣盛，喜歡寫詩，喜歡在詩里發(fā)牢騷，他不懂“墻里秋千墻外道”的道理，說到底，是他的生命沒有成熟。那成熟不是圓滑，而是接納。黑暗與苦難，不是在旦夕之間可以掃除的，在消失之前，他要接納它們，承認(rèn)它們的存在，甚至學(xué)會與它們共處。

到了黃州，蘇軾父子一時(shí)無處落腳，只好在一處寺院里暫居。那座寺院，叫定惠院，坐落在城中，東行五十步就是城墻的東門，雖幾度興廢，但至今仍在。院中有花木修竹，園池風(fēng)景，一切都宛如蘇軾詩中所言。

蘇軾寓居定惠院之東，抬眼，見雜花滿山，竟有海棠一株。海棠是蘇軾故鄉(xiāng)的名貴花卉，別地向無此花，像黃州這樣偏遠(yuǎn)之地，沒有人知道它的名貴?？匆娔侵旰Ｌ模K軾突然生出一種奇幻的感覺。他抬首望天，心想一定是天上的鴻鵠把花種帶到了黃州。那株茂盛而孤獨(dú)的繁華，讓他瞬間看到了自己。他慘然一笑，吟出一首詩：

江城地瘴蕃草木，唯有名花苦幽獨(dú)。

嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。

也知造物有深意，故遣佳人在空谷。

自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。

朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。

林深霧暗曉光遲，日暖風(fēng)輕春睡足。

雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑。

先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。

不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。

忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。

陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。

寸根千里不易致，銜子飛來定鴻鵠。

天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。

明朝酒醒還獨(dú)來，雪落紛紛那忍觸。