傳承與超越：從教學(xué)游戲化到課程游戲化

邱學(xué)青 高妙

[摘 要] 使幼兒從事的活動(dòng)游戲化，是順應(yīng)幼兒喜好游戲之天性的必然要求，能夠給幼兒帶來(lái)浸潤(rùn)放松性警覺(jué)感的情境體驗(yàn)，并為幼兒創(chuàng)建最近發(fā)展區(qū)，激活其經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)。所謂教學(xué)游戲化，就是“化”教學(xué)為游戲，是陳鶴琴提出的幼稚教育的原則之一，與杜威的“做中學(xué)”教育思想相呼應(yīng)，是中國(guó)幼兒教育的本土化創(chuàng)舉。課程游戲化既是對(duì)教學(xué)游戲化的傳承，也是對(duì)教學(xué)游戲化的超越。實(shí)施課程游戲化就是要保證幼兒有充足的游戲活動(dòng)時(shí)間，保障幼兒的游戲權(quán)利;就是要賦予幼兒園一日活動(dòng)以游戲的性質(zhì)，讓幼兒感受到心智的自由，產(chǎn)生豐富的“游戲性”體驗(yàn);就是要聚焦幼兒生活，幫助幼兒在生活化、游戲化的活動(dòng)情景中逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。課程游戲化的持續(xù)推進(jìn)，既需要政府的規(guī)范引導(dǎo)與幼兒園的努力實(shí)踐，也需要家園加強(qiáng)合作，共同建構(gòu)和諧共育的社會(huì)生態(tài)。

[關(guān)鍵詞] 游戲;教學(xué)游戲化;課程游戲化

一、游戲化：貫徹“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”精神之必然

理解游戲化，需要弄清楚“化”的含義?！盎庇凶兓⒏淖兊囊馑?，用在名詞或形容詞后，構(gòu)成動(dòng)詞，表示使事物或現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)，如綠化、本土化等。游戲化，意指使事物或現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成游戲的性質(zhì)或狀態(tài)。以此，不難推出教學(xué)游戲化、課程游戲化的含義。但如何深入理解游戲化、教學(xué)游戲化和課程游戲化，是我們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。維果斯基認(rèn)為，游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的主要源泉，并非一種占優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)形式。[1]這樣的觀點(diǎn)，有助于我們對(duì)游戲化的理解。

（一）游戲化：順應(yīng)學(xué)前兒童喜好游戲的天性

游戲以其濃濃的趣味、愉悅等特性，吸引游戲者樂(lè)此不疲地自愿加入。玩游戲的人為了快樂(lè)而游戲，為追求輕松、愉快、自由的體驗(yàn)，自愿被卷入游戲并陶醉其中。游戲是學(xué)前兒童發(fā)展的主要源泉，兒童心理最重要的變化，都首先在游戲活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。這就意味著游戲好比放大鏡的焦點(diǎn)，“游戲在一個(gè)密集形式里包含了兒童各種發(fā)展的傾向，而且本身就是一個(gè)主要的發(fā)展來(lái)源”[2]，游戲凝聚和孕育著兒童發(fā)展的方向。在游戲中，兒童的行為表現(xiàn)似乎總是高出他的日常行為，超越他的一般年齡。因此，陳鶴琴先生認(rèn)為游戲是幼兒的生命，“游戲心”是兒童的天然本能，主張給予充分的機(jī)會(huì)、提供適當(dāng)?shù)拇碳ぷ寖和岸嗯c萬(wàn)物相接觸才好”。[3]《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》正是順應(yīng)兒童的這種天性，主張要理解幼兒的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)，幼兒的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行，珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。在親近大自然豐富多彩的生活、游戲化環(huán)境中，我們要營(yíng)造愉快和諧游戲的氛圍，彰顯開(kāi)放自由活動(dòng)的魅力，吸引兒童卷入其中，體驗(yàn)過(guò)程并表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，滿足兒童自主探索、自我實(shí)現(xiàn)的需要，確保因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)兒童有效發(fā)展。

（二）游戲化：浸潤(rùn)放松性警覺(jué)感的情境體驗(yàn)

從兒童早期開(kāi)始，兒童活動(dòng)就沒(méi)有全部游戲活動(dòng)時(shí)期和全部工作活動(dòng)時(shí)期的區(qū)別，而只有著重點(diǎn)的不同。[4]維果斯基強(qiáng)調(diào)游戲并非一種占優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)形式，這種觀點(diǎn)沖擊了我們的常識(shí)。在實(shí)踐中，游戲大都以非嚴(yán)肅的活動(dòng)形式而存在，人們常常會(huì)利用游戲來(lái)增加活動(dòng)的趣味性，卻并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到游戲的意義及其價(jià)值，人們對(duì)待游戲的期望值有待提高。伽達(dá)默爾從哲學(xué)詮釋的角度出發(fā)，認(rèn)為游戲者的行為與游戲本身有區(qū)別，游戲?qū)τ谟螒蛘邅?lái)說(shuō)不是某種嚴(yán)肅的事情，[5]但游戲活動(dòng)必然與嚴(yán)肅性關(guān)聯(lián)，只有當(dāng)游戲者全神貫注玩游戲時(shí)，游戲活動(dòng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)它所具有的目的。[6]游戲者需要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待游戲活動(dòng)，否則就會(huì)成為“游戲的破壞者”而被驅(qū)逐出游戲，[7]游戲活動(dòng)也會(huì)成為美國(guó)教育家杜威所指的缺乏目的的“傻淘傻鬧”。

放松性警覺(jué)是保持兩種狀態(tài)的平衡：類(lèi)似小孩的狀態(tài)，被動(dòng)的聆聽(tīng)狀態(tài)。[8]所謂類(lèi)似小孩的狀態(tài)即兒童所呈現(xiàn)的具備創(chuàng)造性的游戲狀態(tài)，及隨之產(chǎn)生的對(duì)不可預(yù)知結(jié)果的開(kāi)放心態(tài)以及對(duì)預(yù)測(cè)或估計(jì)的一種積極狀態(tài)。被動(dòng)的聆聽(tīng)狀態(tài)類(lèi)似于聽(tīng)一場(chǎng)精彩的古典音樂(lè)會(huì)，既放松又全神貫注。當(dāng)兒童處于放松性警覺(jué)狀態(tài)時(shí)，會(huì)更開(kāi)放性地體驗(yàn)游戲，容易接受輸入性的新經(jīng)驗(yàn)。

兒童在保持游戲與被動(dòng)聆聽(tīng)狀態(tài)時(shí)，處于放松性警覺(jué)狀態(tài)，[9]能在一種安全的情境下接受挑戰(zhàn)。教師通過(guò)游戲化的情境，將兒童浸潤(rùn)在這種環(huán)境里，讓兒童產(chǎn)生并保持一種放松性警覺(jué)感，既能使兒童感受到良好有趣的活動(dòng)，又能讓兒童始終以自然而單純的方式接受挑戰(zhàn)，使兒童學(xué)習(xí)成為看似自動(dòng)化的主動(dòng)過(guò)程。

（三）游戲化：創(chuàng)建最近發(fā)展區(qū)以激活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)

張雪門(mén)先生倡導(dǎo)“一種自動(dòng)游戲的方法斷不僅限于一種游戲本身為止，總能在這個(gè)重要的半徑上把各種活動(dòng)和東西全畫(huà)在一起”[10]的觀點(diǎn)。游戲不是為了愉悅心境，游戲必須成為經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的主要部分。羅森菲爾德認(rèn)為，如果沒(méi)有某種情感，記憶是不可能的，情感才能激發(fā)記憶。因此，游戲化的情境，對(duì)兒童積極熱情地參與大多數(shù)學(xué)習(xí)很重要。它不僅能促使兒童積極參與社會(huì)互動(dòng)并保持良好的情緒，還能激發(fā)深層動(dòng)機(jī)，對(duì)于兒童理解某事物起著至關(guān)重要的作用。

維果斯基提出，游戲創(chuàng)造了兒童的最近發(fā)展區(qū)，游戲中的社會(huì)互動(dòng)、想象和表征的轉(zhuǎn)換是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，能導(dǎo)致更高水平的認(rèn)知形式。游戲可以激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)，促使兒童超越現(xiàn)有的發(fā)展水平，尤其是當(dāng)更有經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)的他人予以其支持的時(shí)候。布魯納進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，游戲情境為兒童提供的很多機(jī)會(huì)使他們能夠自己制定和實(shí)施游戲規(guī)則，成人與兒童的互動(dòng)為間接學(xué)習(xí)知識(shí)創(chuàng)造了“支架”，激起足以引導(dǎo)兒童的自覺(jué)性和行動(dòng)向更高水平前進(jìn)的沖動(dòng)，以促使兒童力圖表現(xiàn)自己日益趨向成熟的能力。游戲的最高目的是兒童的充分生長(zhǎng)，能力的充分實(shí)現(xiàn)，以及引導(dǎo)兒童從一個(gè)水平向另一個(gè)水平前進(jìn)。

二、教學(xué)游戲化：中國(guó)幼兒教育的本土化創(chuàng)舉

中國(guó)第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程（1903）》（簡(jiǎn)稱《蒙養(yǎng)院章程》）中規(guī)定，游戲位列蒙養(yǎng)院保育法之首。但由于當(dāng)時(shí)“師資多為教會(huì)出身女子，家境貧寒、年輕無(wú)知，盲從譯文，材料匱乏，機(jī)械實(shí)施，兒童被動(dòng)瞎學(xué)”[11]，她們把談話、手工、唱歌、識(shí)字、積木等科目，按時(shí)間段排在功課表上。教師高高地坐在上面，兒童很端正地坐在下面。教師教一樣，學(xué)生學(xué)一樣，全體活動(dòng)不脫離教師的示范，兒童不能別出心裁。教師效仿西洋皮毛，簡(jiǎn)單地把教材《三字經(jīng)》《百家姓》的內(nèi)容變作了游戲、歌謠、談話、手技，忽視兒童的興趣。[12]盡管《蒙養(yǎng)院章程》把游戲作為首要的保育法，但當(dāng)時(shí)幼兒教育以“灌輸式”呈現(xiàn)“小學(xué)化”的現(xiàn)象較為普遍。

（一）關(guān)注游戲：中國(guó)幼稚園本土化的開(kāi)拓性研究

從美國(guó)學(xué)成歸來(lái)的陳鶴琴深知游戲在幼兒教育中的重要性。但當(dāng)時(shí)中國(guó)幼兒教育封閉、停滯、落后，游戲在幼稚園首要地位的落實(shí)受到限制，低水平師資沿襲“小學(xué)化”，整天將兒童關(guān)在狹小、擁擠的“幼稚監(jiān)獄”，游戲時(shí)身體相互碰撞?！安还軆和丝桃灰?，而教師總叫他們?nèi)ネ??！眱和呐d趣和需要被忽略，兒童過(guò)著簡(jiǎn)單乏味的生活，缺乏與環(huán)境和社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)。陳鶴琴一針見(jiàn)血地指出，“吾國(guó)社會(huì)對(duì)于游戲不加注意，甚有以為學(xué)校不宜讓兒童游戲的，普通人常以游戲?yàn)轭B皮[13]”，“為什么不準(zhǔn)他游戲？為什么強(qiáng)迫他一舉一動(dòng)像我們成人一樣？……假使我們要收教育的良果，對(duì)于兒童的觀念，不得不改變;施行教育的方法，不得不研究”。[14]陳鶴琴觀察發(fā)現(xiàn)“快感是兒童產(chǎn)生游戲的誘因，只有當(dāng)游戲給兒童帶來(lái)快樂(lè)時(shí)，只有當(dāng)兒童有好動(dòng)的天性及游戲的能力時(shí)，兒童才愿意游戲”。因此，為改變游戲名存實(shí)亡、幼稚園“小學(xué)化”的局面，他大聲疾呼革除流弊、實(shí)行改革。

陳鶴琴主張要把兒童教育好，必須了解兒童的心理發(fā)展。他十分重視通過(guò)親自觀察來(lái)了解兒童的發(fā)展，最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)的方法，每日對(duì)其長(zhǎng)子的身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)加以周密的觀察和實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行詳細(xì)的文字和影像記錄。通過(guò)808天的持續(xù)研究記錄，他發(fā)現(xiàn)了兒童好游戲等心理特點(diǎn)，旗幟鮮明地提出兒童的“游戲就是工作，工作就是游戲”的觀點(diǎn)，主張關(guān)注游戲?qū)和l(fā)展的價(jià)值，認(rèn)為“兒童好游戲是天然的傾向。近世教育利用這種活潑的動(dòng)作，以發(fā)展兒童之個(gè)性與造就社會(huì)之良好分子?！盵15]他從兒童身心發(fā)展的角度考察兒童游戲產(chǎn)生的原因與游戲的發(fā)展變化，對(duì)游戲進(jìn)行了科學(xué)深入的研究。他在評(píng)述國(guó)外游戲?qū)W說(shuō)的基礎(chǔ)上，提出了自己關(guān)于游戲的價(jià)值、種類(lèi)及發(fā)展階段等觀點(diǎn)。

在幼稚園課程研究的過(guò)程中，陳鶴琴提出了適合我國(guó)國(guó)情的“教學(xué)游戲化”等15條辦園主張，他所創(chuàng)辦的我國(guó)第一個(gè)幼教實(shí)驗(yàn)中心——鼓樓幼稚園的實(shí)驗(yàn)成果，也成為1932年國(guó)民政府教育部公布的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定基礎(chǔ)。他的研究奠定了中國(guó)兒童教育科學(xué)化研究的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了運(yùn)用科學(xué)方法研究中國(guó)化幼兒教育的先河。

（二）教學(xué)游戲化：課程游戲化的觀念初現(xiàn)端倪

陳鶴琴基于自己對(duì)兒童游戲的觀察和研究，發(fā)現(xiàn)“兒童在一天醒的時(shí)候，只是動(dòng)作，無(wú)所謂游戲，無(wú)所謂工作?！盵16]他認(rèn)為幼稚園沒(méi)有必要把游戲與工作分開(kāi)，當(dāng)教育活動(dòng)充滿趣味，符合幼兒好游戲的天性時(shí)，幼兒會(huì)自覺(jué)地在活動(dòng)中學(xué)到東西。幼稚教育的主體是兒童，游戲是兒童的生命。由此，陳鶴琴順應(yīng)兒童好游戲的本性，以“做”為中心，把游戲看作是兒童學(xué)習(xí)科目的入門(mén)途徑或輔助方式;提倡在幼兒園教學(xué)中，用游戲式的教導(dǎo)法;主張幼稚園應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教學(xué)法來(lái)教導(dǎo)兒童，即“教學(xué)游戲化”。用游戲的方式教育，兒童不但學(xué)得快、效果好，而且印象深刻。

所謂教學(xué)游戲化，就是“化”教學(xué)為游戲，游戲化的教學(xué)法是陳鶴琴提出的幼稚教育的原則之一。他觀察發(fā)現(xiàn)“兒童總是喜歡游戲的，而且他游戲的時(shí)候會(huì)忘了自己，用全副的精神去做他的游戲，名義上雖是游戲，但所學(xué)的卻是很好的東西。”[17]因此，他認(rèn)為游戲化適用于任何人與兒童，也適用于任何工作與教學(xué)，年齡越小越適宜。對(duì)成人來(lái)說(shuō)，凡事當(dāng)工作做就痛苦，當(dāng)作游戲做就快樂(lè)，更何況以游戲?yàn)樯畹膬和?？他以教顏色為例，教師不必拿出某種顏色、某種色紙教兒童識(shí)別，只要用各種顏色來(lái)畫(huà)圖畫(huà)，用各種顏色來(lái)做昆蟲(chóng)的游戲。這樣非但可以教顏色，還可以教自然科。由此，他認(rèn)為游戲具有雙重價(jià)值，即“游戲的直接用處，雖只是尋求快樂(lè)，然而間接的用處則甚大，因?yàn)樗梢园l(fā)展兒童的身心，使兒童的感覺(jué)敏捷，對(duì)于兒童的生活有莫大之助益，所以幼稚園應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教導(dǎo)法去教導(dǎo)兒童?！盵18]

針對(duì)當(dāng)時(shí)幼兒教育小學(xué)化的傾向，他以讀書(shū)為例進(jìn)一步解釋游戲化，如果能“化”讀書(shū)活動(dòng)為游戲，讀書(shū)就會(huì)變得更有趣和快樂(lè)。名義上雖然是游戲，但所學(xué)的卻是很好玩的學(xué)問(wèn)、很好的東西。由此，陳鶴琴研究制作了識(shí)字牌、綴法盤(pán)等教具，教兒童通過(guò)各種識(shí)數(shù)的游戲去識(shí)數(shù)、識(shí)字。

“教學(xué)游戲化”的提出，是借鑒美國(guó)先進(jìn)的“做中學(xué)”理論，基于中國(guó)幼兒教育的實(shí)際情況，建立在對(duì)兒童觀察和研究的土壤里生長(zhǎng)起來(lái)的，具有較強(qiáng)的適宜性;為扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)“灌輸式”的“小學(xué)化”，給出了具體可操作的方法，解決了當(dāng)時(shí)幼兒教育缺乏理論和實(shí)踐的困難;奠定了近代中國(guó)幼兒教育的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

（三）游戲即生活：對(duì)杜威“做中學(xué)”教育思想的呼應(yīng)

杜威提出“教育即生長(zhǎng)、教育即生活”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校不能脫離眼前的生活，正如人不能脫離其生活的環(huán)境。教育就是兒童通過(guò)活動(dòng)區(qū)體驗(yàn)和獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)校課程應(yīng)該著眼于兒童心智的生活經(jīng)驗(yàn)，從現(xiàn)有的直接經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始，注重培養(yǎng)兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的適應(yīng)能力。對(duì)于幼兒園的兒童來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程就是游戲的過(guò)程，“兒童的生活可以說(shuō)就是游戲，用游戲的方式教育幼兒不但學(xué)得快、效果好，而且印象深刻?！盵19]兒童在做事，就是在游戲，“沒(méi)有一些游戲和工作，就不可能有正常的有效的學(xué)習(xí)?！盵20]

陳鶴琴深受杜威關(guān)于“游戲”與“工作”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化思想的影響，“兒童對(duì)于游戲有一種天生的欲望，在低年級(jí)中最有用處”[21]。他看到了兒童游戲既有尋求快樂(lè)的直接目的，也有促進(jìn)兒童發(fā)展的間接目的。他認(rèn)為，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)“游戲就是工作，工作就是游戲”。他以“做”為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為一切的學(xué)習(xí)，不論是肌肉的，還是感覺(jué)的、神經(jīng)的，都要靠“做”?！敖虒W(xué)游戲化”就是利用兒童好游戲的本性，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓兒童自由、主動(dòng)地“做”，充分尊重了兒童活動(dòng)的主體性、積極性，強(qiáng)調(diào)了直接經(jīng)驗(yàn)的重要作用。

可以說(shuō)，陳鶴琴“教學(xué)游戲化”的重大歷史意義在于，其受到杜威“教育即生活、教育即生長(zhǎng)”理論的直接影響，吸收了杜威重視兒童“做中學(xué)”的直接操作理念，將杜威思想本土化、科學(xué)化地實(shí)踐創(chuàng)新，是立足中國(guó)本土、堅(jiān)持兒童立場(chǎng)、關(guān)注實(shí)踐問(wèn)題的嘗試，是借鑒外國(guó)理論、運(yùn)用科學(xué)方法、創(chuàng)新教育理論的研究。以兒童立場(chǎng)作為兒童教育的起點(diǎn)，將兒童心理作為兒童教育的基礎(chǔ)，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)教育所欠缺的，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育實(shí)踐的總結(jié)和發(fā)展，陳鶴琴提出“以兒童為主”的基本觀點(diǎn)，它與杜威提出的注重兒童教育的觀念整體相似，不僅繼承了杜威實(shí)用主義教育思想，還在本土化的研究中對(duì)中西文化進(jìn)行了融合與創(chuàng)造。在繼承實(shí)用主義教育思想的基礎(chǔ)上，陳鶴琴根據(jù)中國(guó)國(guó)情做出了本土化、科學(xué)化實(shí)踐創(chuàng)新。

三、課程游戲化：對(duì)“教學(xué)游戲化”之傳承與超越

陳鶴琴提出，幼稚園課程就是3～6歲孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗(yàn)的預(yù)備。他認(rèn)為幼稚園里的課程很容易游戲化，提倡幼稚園的課程應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教導(dǎo)法。他提倡“教學(xué)游戲化”，他相信無(wú)論什么工作，都可以化作游戲，要看教師的能力。[22]由于當(dāng)時(shí)師資水平的局限，盡管他把畫(huà)圖、看圖、剪紙、著色、穿珠、錘擊、澆花、泥塑、玩沙等帶有一定任務(wù)的動(dòng)作，都看作是有教育價(jià)值的游戲，提倡大部分幼兒園課程都可以通過(guò)豐富多彩的游戲活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，但并未能系統(tǒng)地付諸實(shí)踐，他認(rèn)為“其充實(shí)與發(fā)展，有待大家研究和努力”。當(dāng)下，在幼兒園中提倡游戲化的課程理念，貫徹“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的精神，正是對(duì)我國(guó)幼兒教育思想的傳承和創(chuàng)新，是歷史發(fā)展的必然，“課程游戲化”沿襲了“教學(xué)游戲化”的命名，是對(duì)“教學(xué)游戲化”理念的回歸，對(duì)兒童權(quán)益的尊重和保護(hù)，對(duì)幼兒教育質(zhì)量提升的改革與創(chuàng)新。

（一）回歸兒童立場(chǎng)，保障游戲權(quán)利

兒童立場(chǎng)的核心是保證兒童的游戲權(quán)利和游戲需要?！秲和瘷?quán)利公約》（1989）第31條明確規(guī)定：“兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè)活動(dòng)……” “應(yīng)尊重并促進(jìn)兒童充分參加文化和藝術(shù)生活的權(quán)利，并應(yīng)鼓勵(lì)提供從事文化、藝術(shù)、娛樂(lè)和休閑活動(dòng)的適當(dāng)和均等的機(jī)會(huì)?！睂?shí)施課程游戲化就是保證兒童有充足的游戲活動(dòng)時(shí)間，是對(duì)兒童權(quán)利主體地位的保護(hù)，是把游戲權(quán)利還給兒童，尊重兒童的獨(dú)立人格，保障幼兒的游戲權(quán)利。只有讓幼兒在尊重權(quán)利的環(huán)境中成長(zhǎng)，他們才懂得如何尊重自己和尊重他人。

我國(guó)政府文件明文規(guī)定幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，但由于對(duì)游戲與游戲活動(dòng)缺乏清晰認(rèn)識(shí)，實(shí)踐中常常出現(xiàn)這樣的混亂：強(qiáng)調(diào)游戲輕松、愉悅的性質(zhì)，誤把游戲活動(dòng)當(dāng)作隨心所欲的非嚴(yán)肅活動(dòng);強(qiáng)調(diào)游戲自由的特性，理所當(dāng)然地將游戲活動(dòng)變成無(wú)須遵守規(guī)則的活動(dòng);強(qiáng)調(diào)游戲自主的性質(zhì)，夸大了游戲活動(dòng)中兒童的盲目自主，缺乏教育目標(biāo)，致使教師難以發(fā)揮教育指導(dǎo)作用……當(dāng)下，游戲成為集體教學(xué)活動(dòng)的擺設(shè)或調(diào)味品，幼兒園普遍存在“游戲困境”，即在理論上、口頭上重視游戲，而在實(shí)踐中、行動(dòng)中輕視和忽視游戲。游戲與課程教學(xué)活動(dòng)各自獨(dú)立，重上課、輕游戲的“小學(xué)化”現(xiàn)象依然存在，形式上將游戲活動(dòng)安排在一日生活的主要時(shí)段，從名稱和形式上都提到了游戲，但并未能從真正意義上實(shí)現(xiàn)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。有觀點(diǎn)認(rèn)為，兒童在游戲就不在學(xué)習(xí)，即使認(rèn)為游戲時(shí)在學(xué)習(xí)，但效果也不如老師組織的教學(xué)活動(dòng)。盡管游戲是自由的，但自由的韁繩卻牢牢控制在成人的手里。

為指導(dǎo)幼兒園和家庭實(shí)施科學(xué)的保育和教育，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展，2012年教育部頒布的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中凸顯了以下四層意思。第一，尊重幼兒獨(dú)特的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，重視幼兒通過(guò)游戲、日常生活獲取“直接經(jīng)驗(yàn)”的學(xué)習(xí)方式。第二，強(qiáng)調(diào)一日生活皆課程的理念。一日生活的每個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)含教育的契機(jī)，教師要合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒主動(dòng)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。第三，重視環(huán)境資源的作用。創(chuàng)設(shè)豐富的、有準(zhǔn)備的教育環(huán)境，滿足幼兒在游戲中獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)。第四，游戲從某種具體活動(dòng)擴(kuò)展上升為具有游戲性質(zhì)、滲透游戲精神的幼兒園一日活動(dòng)，杜絕“小學(xué)化”傾向。

課程游戲化的實(shí)施，旨在落實(shí)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神，充分凸顯游戲性是幼兒園教育教學(xué)固有的重要特質(zhì)。幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定了幼兒園必須“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，這是對(duì)陳鶴琴“教學(xué)游戲化”理念和實(shí)踐的延續(xù)。其實(shí)，“課程游戲化”的思想早在陳鶴琴提出“教學(xué)游戲化”時(shí)就已初見(jiàn)端倪。由于時(shí)代背景的局限，陳鶴琴的研究只是停留在將游戲作為教學(xué)服務(wù)的手段，順應(yīng)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，滿足幼兒好游戲的需要?！罢n程游戲化”將游戲化的范圍由教學(xué)活動(dòng)擴(kuò)展到一日生活的每個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)了幼兒園“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的理念;“課程游戲化”不再局限于把游戲作為一種手段，展現(xiàn)了游戲過(guò)程體驗(yàn)的本質(zhì)特征;“課程游戲化”不再是人為地把某個(gè)活動(dòng)變成游戲的性質(zhì)，更強(qiáng)調(diào)基于幼兒的興趣和需要，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，彰顯了尊重幼兒主體地位和權(quán)利、尊重幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律的兒童觀和教育觀;“課程游戲化”關(guān)注幼兒在生活活動(dòng)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和興趣，注重教師觀察的過(guò)程性評(píng)價(jià)，讓幼兒以自己喜歡的方式投入學(xué)習(xí)，開(kāi)心游戲、主動(dòng)探索、快樂(lè)成長(zhǎng)。這樣從內(nèi)容到形式、從實(shí)施到評(píng)價(jià)都根除了“小學(xué)化”傾向，實(shí)現(xiàn)了從理念到形式的整體跨越。

（二）貼近幼兒心靈，豐富游戲性體驗(yàn)

“課程游戲化”堅(jiān)持以兒童為本，以兒童的發(fā)展為核心理念，尊重幼兒的經(jīng)驗(yàn)興趣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，關(guān)注幼兒游戲和日常生活對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值，努力為兒童創(chuàng)造通過(guò)“直接感知”“實(shí)際操作”“親身體驗(yàn)”獲取經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。兒童的游戲世界就是一個(gè)體驗(yàn)的世界，在游戲世界中他們盡情忘我、全神貫注、不知疲倦，充分享受著游戲過(guò)程的輕松、自由、新奇、刺激。這是一種心理體驗(yàn)，發(fā)生在一切“游戲性”的活動(dòng)中。然而并非所有的游戲活動(dòng)都一定存在游戲體驗(yàn)，也即并非游戲活動(dòng)就能給兒童帶來(lái)游戲性體驗(yàn)。

“游戲性”是游戲活動(dòng)的一種客觀特征，是以主體性為核心的積極向上的人格特征。利伯曼認(rèn)為“游戲性”是判斷活動(dòng)是不是游戲的標(biāo)準(zhǔn)，是所有游戲活動(dòng)的重要特征，它貫穿于游戲者的各個(gè)方面，包括身體活動(dòng)的主動(dòng)性、認(rèn)知活動(dòng)的主動(dòng)性、社會(huì)交往的主動(dòng)性、情緒情感的積極主動(dòng)性等。赫伊津哈提出游戲有各種程度不同的特征，有時(shí)游戲性強(qiáng)，有時(shí)游戲性弱。游戲性強(qiáng)的孩子，性格開(kāi)朗、態(tài)度積極、具有創(chuàng)造精神、交際能力強(qiáng)。杜威則提出游戲性是一種自由的精神態(tài)度，是心智的態(tài)度，游戲態(tài)度通過(guò)游戲表現(xiàn)出來(lái);工作的態(tài)度和游戲態(tài)度一樣，也是心智的態(tài)度。對(duì)于游戲者來(lái)說(shuō)，有什么樣的游戲態(tài)度，就表現(xiàn)出怎樣的游戲。心智不自由的兒童，在游戲中表現(xiàn)出來(lái)的就是拘謹(jǐn)、無(wú)主見(jiàn)、無(wú)思考、沒(méi)有想法，缺乏自我規(guī)劃、學(xué)習(xí)的能力。因此，游戲性體驗(yàn)比游戲本身更重要。

“課程游戲化”并不拘泥于具體游戲活動(dòng)，并不是把幼兒園的一日生活都變成游戲的形式，以游戲活動(dòng)取代教學(xué)或生活，而是賦予幼兒園一日活動(dòng)以游戲的性質(zhì)，以游戲的魅力吸引幼兒自愿走進(jìn)活動(dòng)，使活動(dòng)更貼近幼兒的心靈，讓幼兒享受著游戲般輕松、快樂(lè)、無(wú)拘無(wú)束、天馬行空的狀態(tài)。幼兒園課程要以適宜的內(nèi)容和方式引發(fā)兒童主動(dòng)、充分地活動(dòng)，讓兒童有時(shí)間成為兒童，有時(shí)間成為真正的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。[23]只要幼兒感受到活動(dòng)中輕松、自由的氛圍，即使看起來(lái)像是嚴(yán)肅的工作，但心理體驗(yàn)到“游戲性”，就會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地參與，在有趣的活動(dòng)中體驗(yàn)著嚴(yán)肅工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感和自信心。這樣就能保證活動(dòng)更接近幼兒身心發(fā)展的一般規(guī)律，更好地滿足幼兒的興趣和需要，使幼兒在一日生活中表現(xiàn)出自由、自主、愉悅、創(chuàng)造等品質(zhì)。“課程游戲化”所提倡的自由，不是形式上外在表現(xiàn)的自由散漫，也非盲目地隨心所欲或者偽裝的自由。自由有邊界，有自由的地方，就一定有規(guī)則的存在，離開(kāi)規(guī)則也就沒(méi)有自由的存在。追求自由不是目的，目的是養(yǎng)成遵守規(guī)則的態(tài)度和意識(shí)，學(xué)習(xí)遵守規(guī)則，更加專注、主動(dòng)、積極地投入活動(dòng)?！罢n程游戲化”是為了培養(yǎng)兒童心智的自由，培養(yǎng)兒童不必拘泥于事物特性的游戲態(tài)度，[24]是一種心智自由的態(tài)度，兒童不用去關(guān)心一件事情是否真正“意味著”他所比擬的東西?！罢n程游戲化”所追求的自由，正如杜威所言，是實(shí)現(xiàn)游戲態(tài)度與工作態(tài)度的轉(zhuǎn)換，即培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)。

幼兒園要以兒童為本，創(chuàng)設(shè)豐富、多元的生活和教育環(huán)境，吸引幼兒自愿參與并有事可做，滿足他們多樣化活動(dòng)的需要。只有當(dāng)幼兒全神貫注、嚴(yán)肅認(rèn)真地參與活動(dòng)，游戲活動(dòng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)其所要達(dá)到的目的?！罢n程游戲化”并不是要讓幼兒園取消集體教學(xué)，將所有的活動(dòng)都變成游戲;并不是一定要組織多么好玩的游戲，而是要凸顯那種讓人著迷、入迷的，吸引人的節(jié)律與和諧，以自由的表象、規(guī)則的形式、節(jié)律的運(yùn)動(dòng)，以及神秘莫測(cè)、變幻未知、無(wú)處不在、無(wú)處不有的自由精神，表現(xiàn)游戲秩序的內(nèi)在表征;不在乎是教學(xué)活動(dòng)，還是學(xué)習(xí)活動(dòng)名稱上的變化，也不在乎是室內(nèi)還是戶外地點(diǎn)的不同，其目的在于使幼兒園教育回歸并還原兒童本真的生活，讓兒童在生活、游戲中積極主動(dòng)、自由、自主快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

（三）聚焦幼兒生活，培養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)

游戲不是幼兒的全部生活，但沒(méi)有游戲或很少游戲絕不是幼兒的生活，游戲是兒童生活的主要內(nèi)容。陳鶴琴主張游戲是兒童重要的生活，游戲與生活是相融的。兒童生活的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，他們?cè)谌粘Ｖ貜?fù)著吃、喝、拉、撒、睡的過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì)生活的技能，養(yǎng)成生活的習(xí)慣;在與成人、同伴的交往中積累著經(jīng)驗(yàn);在與大自然接觸的過(guò)程中，感知各種自然現(xiàn)象、了解自然的豐富多彩……一日生活環(huán)節(jié)蘊(yùn)含著豐富的學(xué)習(xí)與發(fā)展契機(jī)，兒童本能的生長(zhǎng)總是在生活過(guò)程中展開(kāi)的，生長(zhǎng)是生活的內(nèi)容，生活即發(fā)展，發(fā)展、生長(zhǎng)即生活。在幼兒那里非游戲活動(dòng)也可能帶有游戲的意味，正如杜威所言：一切非游戲的活動(dòng)都可能因當(dāng)事者的態(tài)度而披上游戲的色彩。游戲是自由的，是具有可塑性的。在自然生長(zhǎng)的過(guò)程中，在較早的游戲時(shí)期，就應(yīng)該注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)的培育。在幼兒玩假象游戲的同時(shí)，教師要將游戲的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)化為工作的態(tài)度，以避免兒童在游戲中沉迷于恣意的幻想而脫離現(xiàn)實(shí)，要注意使兒童擴(kuò)展和更精確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)存事物，獲取某些熟練的技巧，來(lái)選擇和支配各種方法，用以達(dá)到其目的。這樣才能幫助他們很好地實(shí)現(xiàn)有效銜接，具備順利進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)的較好的心智、能力和習(xí)慣。幼兒在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向，是終身學(xué)習(xí)與發(fā)展所必需的寶貴品質(zhì)。由于幼兒在生活中獲得的知識(shí)零散瑣碎、粗淺表面，似乎與系統(tǒng)的學(xué)業(yè)知識(shí)無(wú)關(guān)，導(dǎo)致那種打著為入學(xué)做準(zhǔn)備旗號(hào)的“小學(xué)化”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重?！靶W(xué)化”的顯著特征是忽略幼兒的游戲和生活，忽略幼兒在生活中的學(xué)習(xí)與發(fā)展，尤其是忽視幼兒社會(huì)性與情感、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等方面的發(fā)展。如果為進(jìn)入小學(xué)做準(zhǔn)備而單純追求知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，忽視學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，這對(duì)幼兒終身發(fā)展將十分有害。幼兒教育應(yīng)該考慮幼兒認(rèn)知、情感、社會(huì)性的發(fā)展，真正的入學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)該是包括幼兒心理的、身體的、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)等全方位的準(zhǔn)備。這樣的入學(xué)準(zhǔn)備，從幼兒進(jìn)幼兒園之時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始，幼兒在愉快的幼兒園生活中能獲得身心全面和諧的發(fā)展。在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，越是幼兒感興趣的游戲或游戲性活動(dòng)，幼兒越投入越專注，越能主動(dòng)克服困難、勇于探索嘗試，這里的主動(dòng)、專注、敢于克服困難、不怕挫折等正是學(xué)習(xí)品質(zhì)的基本要素。因此我們要尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，“善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)”。游戲是“兒童的精神態(tài)度的完整性和統(tǒng)一性的標(biāo)志，它是兒童全部能力、思想、以具體化的和令人滿意的形式表現(xiàn)的身體運(yùn)動(dòng)、他自己的印象和興趣等的自由運(yùn)用和相互作用?！盵25]生活化、游戲化的活動(dòng)情景更容易幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)幼兒能力的發(fā)展。

四、幼兒園課程游戲化的愿景與展望

課程游戲化是一項(xiàng)由政府推動(dòng)的學(xué)前教育質(zhì)量工程，是幼兒園課程改革的探索性實(shí)踐，以項(xiàng)目推動(dòng)問(wèn)題的解決。為保證可持續(xù)地推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施，生態(tài)學(xué)的理論為我們提供了新的視角：把課程游戲化看作是整個(gè)教育生態(tài)背景中的一部分，將幼兒教育放在社會(huì)各種復(fù)雜的生態(tài)關(guān)系之中，構(gòu)建由政府、園所、教師、家長(zhǎng)相互聯(lián)系平衡發(fā)展的共同體，協(xié)同共構(gòu)形成課程游戲化實(shí)施的支持系統(tǒng)。

（一）政府規(guī)范引導(dǎo)，促進(jìn)觀念轉(zhuǎn)變

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見(jiàn)》明確指出：“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，珍視幼兒游戲活動(dòng)的獨(dú)特價(jià)值，保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，尊重個(gè)體差異，鼓勵(lì)支持幼兒通過(guò)親近自然、直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)等方式學(xué)習(xí)探索，促進(jìn)幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)?！薄白裱變荷硇陌l(fā)展規(guī)律，面向全體幼兒，關(guān)注個(gè)體差異，堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教結(jié)合，寓教于樂(lè)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)?！边@是對(duì)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神的重申和對(duì)游戲的強(qiáng)調(diào)。幼兒園教育是一個(gè)系統(tǒng)的質(zhì)量工程，課程是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，政府政策的規(guī)范與資源管理，可以保障游戲的權(quán)利，讓游戲真正回歸幼兒、真正進(jìn)入幼兒園活動(dòng)，從課程改革入手促進(jìn)兒童觀、教育觀、課程觀轉(zhuǎn)變?！罢n程游戲化”關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的特殊性，以兒童發(fā)展為核心，構(gòu)建成就美好童年的文化生態(tài)。

（二）園所環(huán)境貼近幼兒的心靈，形成資源豐富的教育生態(tài)

保護(hù)兒童立場(chǎng)，落實(shí)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神，創(chuàng)設(shè)豐富的、有準(zhǔn)備的教育環(huán)境，滿足幼兒在游戲中獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)，是拓展課程資源來(lái)源和課程實(shí)施的重要途徑。環(huán)境是重要的教育資源，園所要更加關(guān)注環(huán)境與幼兒發(fā)展的價(jià)值，創(chuàng)造與自然融合的、開(kāi)放多元、人際互動(dòng)的環(huán)境，以及準(zhǔn)備充足的材料和空間，構(gòu)建主題資源和課程資源，提高資源使用的實(shí)效性，以滿足幼兒活動(dòng)的需要，支持幼兒在接觸自然、生活事物和現(xiàn)象中積累有益的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，注重領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合，促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）教師素養(yǎng)不斷提升，營(yíng)造寬松的心理生態(tài)

課程游戲化是幼兒園教師綜合運(yùn)用多種專業(yè)能力實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。教師應(yīng)逐步掌握幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，提高觀察分析幼兒行為的能力，將一日生活皆課程的理念落實(shí)到一日生活環(huán)節(jié)，科學(xué)合理安排一日生活、學(xué)習(xí)與游戲，關(guān)注生活衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

伴隨著課程游戲化地深入開(kāi)展，教師迫切關(guān)注的問(wèn)題得以解決，教師關(guān)注生活細(xì)節(jié)、利用課程事件和偶發(fā)事件觀察并發(fā)現(xiàn)幼兒的專業(yè)能力持續(xù)提高，教師的專業(yè)自主權(quán)、課程建設(shè)能力持續(xù)提升，尤其是觀察分析、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)反思能力和培養(yǎng)幼兒自主探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、持續(xù)深度學(xué)習(xí)的能力不斷提高。幼兒園師資隊(duì)伍力量得以隨之增強(qiáng)。

（四）家園合作意識(shí)增強(qiáng)，同構(gòu)和諧共育社會(huì)生態(tài)

從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，兒童所處的家庭環(huán)境、與家庭成員之間的關(guān)系等，對(duì)兒童的發(fā)展至關(guān)重要。家長(zhǎng)在幼兒園教育中扮演著越來(lái)越重要的角色。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)孩子在游戲活動(dòng)中能夠積極參與和主動(dòng)探究，就會(huì)加深他們對(duì)幼兒園教育的了解和幼兒學(xué)習(xí)方式的理解。幼兒在游戲活動(dòng)中對(duì)事物的濃厚興趣和積極探索也會(huì)激發(fā)家長(zhǎng)的參與意識(shí)，因此，應(yīng)引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，將入學(xué)準(zhǔn)備從片面的知識(shí)準(zhǔn)備變?yōu)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣的培養(yǎng)，徹底改變“小學(xué)化”傾向?？v觀近幾年的學(xué)前宣傳月活動(dòng)，“游戲，點(diǎn)亮快樂(lè)童年”“科學(xué)做好入學(xué)準(zhǔn)備”“特殊的時(shí)光，不一樣的陪伴”都在向家長(zhǎng)傳遞著幼兒教育的核心理念，幫助家長(zhǎng)形成科學(xué)育兒的理念并愿意陪伴孩子一起成長(zhǎng)，使得親子關(guān)系越來(lái)越親密。優(yōu)化家園共育關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)家園和諧的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

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